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打开幸福工作之门心得体会及收获 工作中的幸福感体会文章(七篇)

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打开幸福工作之门心得体会及收获 工作中的幸福感体会文章(七篇)
2022-12-30 01:05:34    小编:ZTFB

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。那么心得体会该怎么写?想必这让大家都很苦恼吧。那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

主题打开幸福工作之门心得体会及收获一

不知怎的,我竟被这一点苍凉给吸引了,下了车,推着车子慢慢前行,忽然我发现那残花深处隐藏着的秘密,那是几棵无名的、青色的果实,正在茁壮地生长,它那丰满的果实,与凄凉的落花形成了鲜明的对比,我忽然明白了什么,残花之所以落下,正是为了孕育这些果实啊!曾经的热烈奔放,曾经的生趣盎然,到头来,也只能化作生命的碎片,但是,这生命的碎片却能打开新生命的钥匙,残花落下了,但果实生长出来了,果实所拥有的新生,正是残花无私奉献的生命的延续,“落花不是无情物,化作春泥更护花。”落花在落地的一刻,它依然十分幸福,因为它的存在,换来了另一个生命的开始。

我忽然想到最近看的《天龙八部》里的萧峰,他在率领中原群雄想突破大辽几十万兵马包围的时候,他内心充满的不是惊慌,而是如何让大家逃生,当他用自己的生命换来了大辽皇帝十几年不攻打大宋的承诺时,他心里是幸福的,因为他虽然牺牲了自己,但换来的却是其他所有人的安全。

这样的人,是为了大家幸福而能幸福的。

但是有的人却会说你怎么知道那些帮助了别人的人也会幸福呢?因为万物皆有联系,你付出了,你就一定会有回报。

枯井边,段誉正气凛然地说:“慕容公子,我决意阻止你与西夏公主的婚事,好让你与你的表妹成婚。”段誉此时是幸福的,因为他知道王语嫣爱慕的是慕容复,但谁知,这一切都被王语嫣看见了,于是,这两个人的心也就连在了一起,此时段誉的心一定是更加幸福的。

断肠崖前,一声狂啸“你不守信约”,诉说了杨过十六年来的等待都付诸东流了,当他决意为寻找小龙女时而跳下万丈悬崖时,他不知道,他朝思暮想的小龙女正是在崖底活了下来,此时的杨过,也当为自己感到幸福吧。

落花尚且能为果实的生长献出生命而幸福,我们人不应该更有这种觉悟吗?所以当你因为害怕吃亏而不肯付出时,想想这些,你就会明白,什么叫大家幸福才是真的幸福。

主题打开幸福工作之门心得体会及收获二

幸福是一杯浓烈的酒,幸福是一杯芬芳的茶,幸福是两情相许,心心相印。追求理想的人,幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子,就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。

人人都在追求幸福,又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现,即使拥有更多的物质与金钱,并不能保证因此获得更多的幸福。近几年,我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长,幸福也跟着在增长吗?

长期以来,人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题,从古到今,人们一直争论不休。

我想:做为一介人类灵魂的工程师,最大之幸福莫过于桃李满天下,为社会培养出一批又一批德才兼备,素质高,能力强的顶尖人才。

教师的幸福也称教育幸福。

教师的幸福有其自身的特点:精神性、关系性、集体性、无限性。

孟子曰:“君子有三乐”,“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”

将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之乐相并列,而称之谓“三乐”,明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚,不把教当成谋生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那样以得天下英才而教之为乐,那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量,达到‘孔颜乐处’的境界。”

(一)教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。

幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。

幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。

日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查,问题为:如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作,那么你是去享乐还是去工作?1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查,基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%,日本竟不到1%。然而近年来,‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果,‘玩派’比率最高的是瑞士,占39.8%;日本为19.8%,美国为21.8%”。“到了1987年,日本的玩派占到26.9%,四年时间增加了7.1个百分点”。至于中国,千右保写道:“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数,占49.8%,创世界最高记录”。

在这样的状态之下,幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。

(二)幸福能力的培养,需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性,它还要求创造或实现幸福的其他条件,幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。

首先,教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识,包括对教学过程规律性的认识,对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识,而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解,没有民族和世界文化的整体支撑,不能将学术语言生活化,一个教师即便能够从事教育教学工作,他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡,躲其课不以为害,评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。

其次,教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力,语言表达能力,教育观察能力,注意分配能力,思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”,包括对教育活动的计划安排,对这一活动的监察、评价、反馈,以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为,“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道,教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程,也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功,更不会体验教育幸福。

最后,教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福,教师既要有较高的精神境界,创造性的教育能力,还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节,也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度,学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点,正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。

幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得,这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。

其实一个人想要生活得更好,只要获得几种能力就行,教师也不例外:一是自然能力,二是技术能力,三是知识能力,四是与社会和人打交道的能力,五是人的生理承受能力和心理承受能力。

主题打开幸福工作之门心得体会及收获三

幸福的玫瑰 阅读答案

①那年春天,每周六晚上我都要给凯洛琳小姐送去一朵玫瑰,那玫瑰总是花店里最好的一朵。

②我在放学后和星期六在奥森老爹的花店替他送花。从一开始我送玫瑰的时候,就觉得这事有点儿古怪。第一次送玫瑰的晚上,我提醒奥森老爹忘记给我送花人的名片了。

③“没有名片,詹姆斯。送花的人要求尽量保密。所以你不要声张,好不好?”奥森老爹说。

④有人送花给凯洛琳小姐,我很高兴,因为大家都可怜她。我们小镇里的人都知道,凯洛琳小姐最倒霉不过,她被人抛弃了。她与潘尼曼已订婚多年,一直在等他。但潘尼曼在医院实习期间,爱上了一个更年轻漂亮的女郎,和她结了婚。潘尼曼娶的那个女郎的确是个关人,叫克丽丝汀。

⑤她在我们镇上的日子一定不好过,因为女人都鄙视她,说她的坏话。至于可怜的凯洛琳小姐,这件事可把她害惨了。一连半年,她足不出户,放弃了一切公众活动,甚至也不替教堂弹风琴了。

⑥我送第一朵玫瑰去的那天晚上,她看上去像个鬼。我把那个盒子递给她,她满脸惊讶——“给我的吗?”第二个星期六,在同一时间,我又送一朵玫瑰给凯洛琳小姐。下个星期六,又是一朵。第四次她很快就开了门,我知道她一定在等待着我。她的两颊微红,头发也不那么散乱了。

⑦我又给她送去了第五朵玫瑰。第二天早晨,凯洛琳小姐又回到教堂弹风琴了,我看见她衣襟上别着那朵玫瑰。“多么勇敢。”我母亲说,“多么有骨气!”

⑧ 我照例每周末去送玫瑰,凯洛琳小姐逐渐恢复了正常的生活。现在她有点儿自豪,表现出一种傲岸自尊的神气。这一晚是我去凯洛琳小姐家最后的一个晚上。我把盒子递给她,说:“凯洛琳小姐,这是我最后一次给你送花了,我们下星期要搬到别的地方去。不过,奥森老爹说他会继续送花来的。”

⑨她踌躇片刻,说:“詹姆斯,你进来一下。”她把我领到整洁的客厅,从壁炉架上拿下一个精雕的帆船模型。“这是我祖父的。”她说,“送给你。你给我带来了莫大的快乐——你和那些玫瑰。”她把盒子打开,轻触娇嫩的.花瓣,说:“花瓣无言,却告诉我许多事情……”

⑩回花店后,我做了一件从来不敢做的事情。我在奥森老爹那儿找到了我所要找的东西。只见上面是奥森老爹潦草难辨的笔迹:“潘尼曼,五十二朵美国红玫瑰,每朵两角五分,共计十三元。已全部预付。”原来如此,我暗自思忖,原来如此!

⑧ 直到许多年过去。有一天,我又来到奥森花店。一切都没有改变。我跟他聊了_阵,随后问:“凯洛琳小姐现在怎样了?”“凯洛琳小姐?”他点点头,“她嫁给了乔治,那个开药店的,人不错。他们生了一对双胞胎。”“哦!”我有点惊讶。我想让奥森老爹知道我当年有多精明,“你猜潘尼曼太太知不知道她丈夫送花给他的老相好凯洛琳小姐呢?”奥森老爹叹了口气:“詹姆斯,你从来就不太聪明。送花的不是潘尼曼,他根本就不知道这回事。”

⑩我瞪着眼睛看着他:“那么花是谁送的?”“一位太太。”奥森老爹说,他小心翼翼地把栀子花放进盒子,“她说她可不肯坐视凯洛琳小姐因为她而毁了,送花的是克丽丝汀。”

⑩“你瞧,”他最后盖上盒子的时候说,“那才是个有骨气的女人!”

(选自《外国百篇经典微型小说》,有删改)

1.第③段中画线的句子在文章结构上有何作用?(3分)

2.阅读下面两句话,结合“骨气”的内涵,联系文本分析凯洛琳、克丽丝汀这两个人物形象。(4分)

(1)我母亲说,“多么有骨气!”

(2)他(奥森老爹)最后盖上盒子的时候说,“那才是个有骨气的女人!”

3.“我”和凯洛琳告别时,凯洛琳为何送“我”帆船模型?(4分)

4.请分析文章采用第一人称叙述故事的表达效果。(3分)

5.结合文本内容,探究“幸福的玫瑰”的意蕴。(4分)

参考答案:

1.(3分)设置悬念.推动故事情节发展(1分)为下文“我”寻找真正的送花人和出乎意料的结尾埋下了伏笔(2分)。

2.【4分】(1)凯洛琳遭到了感情的背叛.曾一度消沉,但当她不断地收到幸福的玫瑰后,受到了好心人的鼓励,从失恋的阴影中走了出来,变得自尊自强,最终找到了属于自己的幸福。(2分)

(2)克丽丝找到了属于自己的幸幅后.却遭到了人们的鄙视、谩骂.但她没有因此而心生怨恨,反而内疚化为行动,用这幸福的玫瑰来鼓励、拯救心灵受创的凯洛琳,她是一位宽容、善良又充满智慧的女子,集外貌美与心灵美于一身。(2分)

3、(4分)(1)感谢、感恩。这艘帆船模型是凯洛琳的祖父送给她的最珍贵的礼物,在离别时将它送给“我”,感谢“我”在她最困难的时候给她带来了温暖,她希望用这种方式来回报“我”。

(2)祝愿、祝福。这帆船模型寄予了凯洛琳对“我”的美好祝愿,她希望我”以后的生活能一帆风顺。(4分,每点2分)

4、(3分)( l)我是小说的线索人物,贯穿文章始终。

(2)用“我”作为故事的叙述者,增强了小说的真实性;

(3)通过“我”的所见所闻所感,充分表现了小城里众多人物的人性之美。(3分。每点1分)

5.(4分)(1)小城人们的正直与善良;(2)克丽丝汀的善良.(3)凯洛琳自尊自强,找到了自己的幸福,④人性之美的光辉;(5)幸福甜蜜的爱情。(答出三点即可,答出一点得1分,答出两点得2分,答出三点得4分)

主题打开幸福工作之门心得体会及收获四

下课的铃声响了,刚才老师读的毕淑敏的《提醒幸福》却仍旧萦绕在我的耳际,像那温馨的乐曲令人回味无穷,像那哲人的经典语录引人深思。

人们往往是刻意地追求幸福,努力地追寻自己的幸福,有的人为之奋斗了一生,到头来却发现原来幸福就在自己走着的路上,而自己却无法享受幸福。

那么,有人要说,幸福在哪里呢?

每天早晨,白色的窗帘在随风飘荡,温暖的阳光透过窗帘照到你的身上,这时候你翻身下床,打开窗户,看着那蓝蓝的天,白白的云,享受着早晨清新的空气。这不就是一种幸福吗?

每当你坐到餐桌前,喝着妈妈为你准备好的热牛奶,吃着爸爸做的煎鸡蛋。在填饱肚皮的同时,你是否感受到了幸福呢?

当你背上书包,走出家门的一刹那,妈妈说“路上慢点,放学早点回来”,你是否感受到了妈妈的关爱,你是否意识到你正生活在幸福之中呢?

校园里遇到同学那温馨的笑容,课堂上听到老师热情的鼓励,操场上做着自己喜欢的运动,这时候你是否意识到你正生活在幸福之中呢?

当你遇到困难的时候,有人给你一个甜甜的笑容,有人给你一双有力的大手,有人给你一个胜利的信念,这时候,你是否意识到自己正生活在幸福中呢?

其实,幸福就是这么简单,有时候它就是一缕温暖的阳光;有时候它就是一杯热好的牛奶;有时候它就是一句深深的叮咛;有时候它就是一个会意的'眼神;有时候它就是一种平平淡淡的真实。

学会感受幸福吧,其实,它就在我们的身边,只要你敞开自己的心灵,仔细体味,仔细品尝,幸福就像阳光,幸福就像空气,时刻围绕在我们的身边,只要你愿意,你随时都会享受到幸福。

事实上,幸福是一种感受,更是一种心境。有的人因为身体健康而幸福;有的人为取得骄人成绩而感到幸福;有的人为事业有成而感到幸福;有人为自己家庭的平安而感到幸福;有的人因为帮助他人而感到幸福;有的人为自己称心的生活而感到幸福,而有的人甚至为自己经历的苦难而幸福——其实,经历过痛苦才能真正懂得幸福的含义,才能更加珍惜自己幸福的生活。

用你那敏感而善良的心去感悟幸福,享受幸福吧!因为幸福就藏在我们的心中。

主题打开幸福工作之门心得体会及收获五

幸福是一杯浓烈的酒,幸福是一杯芬芳的茶,幸福是两情相许,心心相印。追求理想的人,幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子,就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。

人人都在追求幸福,又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现,即使拥有更多的物质与金钱,并不能保证因此获得更多的幸福。近几年,我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长,幸福也跟着在增长吗?

长期以来,人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题,从古到今,人们一直争论不休。

我想:做为一介人类灵魂的工程师,最大之幸福莫过于桃李满天下,为社会培养出一批又一批德才兼备,素质高,能力强的顶尖人才。

教师的幸福也称教育幸福。

教师的幸福有其自身的特点:精神性、关系性、集体性、无限性。

孟子曰:“君子有三乐”,“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”

将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之乐相并列,而称之谓“三乐”,明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚,不把教当成谋生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那样以得天下英才而教之为乐,那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量,达到‘孔颜乐处’的境界。”

(一)教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。

幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。

幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。

日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查,问题为:如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作,那么你是去享乐还是去工作?1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查,基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%,日本竟不到1%。然而近年来,‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果,‘玩派’比率最高的是瑞士,占39.8%;日本为19.8%,美国为21.8%”。“到了1987年,日本的玩派占到26.9%,四年时间增加了7.1个百分点”。至于中国,千右保写道:“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数,占49.8%,创世界最高记录”。

在这样的状态之下,幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。

(二)幸福能力的培养,需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性,它还要求创造或实现幸福的其他条件,幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。

首先,教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识,包括对教学过程规律性的认识,对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识,而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解,没有民族和世界文化的整体支撑,不能将学术语言生活化,一个教师即便能够从事教育教学工作,他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡,躲其课不以为害,评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。

其次,教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力,语言表达能力,教育观察能力,注意分配能力,思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”,包括对教育活动的计划安排,对这一活动的监察、评价、反馈,以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为,“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道,教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程,也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功,更不会体验教育幸福。

最后,教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福,教师既要有较高的精神境界,创造性的教育能力,还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节,也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度,学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点,正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。

幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得,这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。

其实一个人想要生活得更好,只要获得几种能力就行,教师也不例外:一是自然能力,二是技术能力,三是知识能力,四是与社会和人打交道的能力,五是人的生理承受能力和心理承受能力。

主题打开幸福工作之门心得体会及收获六

大家好!我国旗下讲话是《励志成功,始于信念》。励志讲话稿大全。我先给大家讲个故事。

在非洲的一片茂密丛林中,走着四个皮包骨头的男子,他们扛着一只沉重的箱子,在密林里踉踉跄跄地向前走。他们跟随队长进入丛林探险,课时,队长却在任务即将完成时患疾病二不幸长眠于丛林中了。

临终前队长把亲手制作的箱子托付给他们,并十分诚恳地说:“如果你们能把这个箱子送到我的朋友手里,你们将得到比金子还宝贵的东西。”

埋葬了队长之后,他们便扛着箱子上路了,道路越来越难走,他们的力气也越来越小了,但他们仍然鼓起劲往前走着。最后有一天,绿色的屏障突然拉开了,他们历经千辛万苦之后最后走出了丛林,找到了队长的朋友,但是那个朋友却说:“我一无所有啊!”

于是,打开箱子一看,竟是一堆无用的木头!就这么个故事,看起来队长给了他们一箱无用的木头,其实,他却给了他们行动的目的,使他们获得了比金子还贵重的东西——生命。这个故事启示着我们学习、做任何事情务必要有明确的目的和奋斗目标。

聋哑人跳起了美丽的千手观音,盲人登上了珠穆朗玛峰,双腿下肢被截去而重新驾驶飞机回到蓝天……许多正常人都难以做到的事情,这些残疾人却把它们变成了现实,这不能不让人感到惊讶,也更被它们坚韧的毅力、永不放下的精神所感动,他们成功的主要原因就是有着必胜的信念,朝着目标,永不放下。

凡事预则立,不预则废”,确定了奋斗目标,如何才能坚持不懈,如何才能永不放下,那就务必要有行动的计划、成功的信念,这是你行动的向导,是你挖掘和运用体内潜能的催化剂。

如果你认为自己十分突出,你就真的会很优秀;如果你想象渺小,你就会落后于人;如果你想象勇敢,你就会真的无所惧怕;如果你想象辉煌,你就会变得很伟大。

因为当你行动之前进行头脑热身,构想要做之事的每一个细节,梳理心路,然后把他们深深铭记在脑海中,当你行动的时候,你就会得心应手,应付自如。

同学们,励志要有明确的目标,目标的实现要有成功的信念,从此刻开始,让他们在你的想象中成为现实——去感受它们、经历它们、相信它们。相信,不久的将来你就会看到它们最终变成现实。

我的讲话完毕,谢谢大家!

主题打开幸福工作之门心得体会及收获七

你依旧坐在那陈旧的木椅上,谁知,那穿针引线的一幕,原来即是幸福。——题记

不知何时,房门被静悄悄的打开了,显现出的还是那一抹微笑。“衣服给你缝好了,快快快,来试试。”我叹息一声,她还是那么守旧。既然衣服都破了,与其花大把时间来缝补,还不如考虑一下下次该买的服装。我沉默不语,只是皱起眉头,象征性地说了句谢谢,却又低下头去。

她脸上的笑容渐渐收紧,像极了委屈的小孩,只是默默地走出房门,还捎带一句“唉,哪像从前啊。”

是啊,我早已不是从前那个我了。

小时,我总觉得外婆会变魔法。当她坐在那木椅上,只是轻轻挥动手中跳舞的线,一件破衣即被缝好,伴随着我那曾经幼稚的崇拜,外婆总是笑开了花。

现在,她的笑容却愈发稀少与尴尬。总能看见一个幼稚的老人笑笑,却少了一个幼稚的孩子。

再看见外婆,已过一月,她还是笑着,悄悄钻进屋内,拿起刚缝好的衣服,举了半天,笑容却戛然而止。我早已找好了搪塞她的理由,她却只是叹息一声,默默转过身去,脸上却是藏不住的伤感与无奈。

我愣住了,她也许知道,我已经不会再穿缝补的衣物了吧。

过了下午,已是黄昏,我终于忙完了手中的习题,走到门前,转角,却又在余光里,看到了外婆的身影。

她还是在那里静静地缝着,坐在那陈旧的木椅上。我只是静静地探出头去,凝望着她。

她左右手配合着,动作却忽快忽慢,阳光照进来,风不时挑逗着她的白发。突然想到从前,想到之前那个天真幼稚的我与那位充满笑容的老人,想到从前总希望外婆多缝衣服,多变魔法的愿望。她缝着,缝着,他在这缝缝补补的岁月的漩涡中,被时间箍了一圈又一圈。她,在为谁而缝呢。

我心头一酸,赶忙回过身去,我突然感觉,很幸福。在我的身后,还有这样一位老人,为我,而缝补着。

我擦干眼泪,走出门去,轻唤她。她默默地抬头,“写完作业啦,休息会儿吧。”她又露出她的微笑。顿时,心中满溢幸福。

幸福,在哪里。当我捡拾起身边的点滴,才发现,我如此幸福。我原来竟找寻不到她的爱与身边的幸福,我,才是那最幼稚的人啊。

你依旧坐在那木椅上,用自己慈祥的爱,在我的心底,缝着,缝着,缝补出,那阳光般的幸福……

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