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河南寒假违规培训心得体会和方法 初中英语寒假培训心得体会(7篇)

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河南寒假违规培训心得体会和方法 初中英语寒假培训心得体会(7篇)
2022-12-29 12:29:27    小编:ZTFB

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。优质的心得体会该怎么样去写呢?那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。

2022河南寒假违规培训心得体会和方法一

大家好,欢迎大家来到河南旅游,大家远道而来一路辛苦了!我是旅行社的导游员小张。而坐在我身后的是我们的安全大师李师傅。大家把安全交给他大可放心。这次青天河之旅有我和李师傅一起为大家全程服务。只要您需要我,我一定会第一时间出现在你的面前。同时呢,我也想强调i下安全问题,在座的朋友在座位上做好之后最好不要轻易走的并付好扶手以免高速行驶过快出现危险。希望大家可以相互帮助团结友爱,为我们的旅途留下美好难忘的回忆!最后,预祝我们此次路途愉快!

“南都帝乡,四圣故里,千年于都,中国水乡。”大家猜猜这是哪里?对了,这就是我们熟悉的卧龙之地——南阳。 南阳历史悠久,山川秀丽,拥有众多具有深厚文化底蕴的人文景观和引人入胜的自然景观。 南阳是中国首批对外开放的历史文化名城,现有国家级重点文物保护单位 8处,省级64处,不同专题的博物院馆14处。其中南阳府衙、内乡县衙是中国封建社会官衙建筑中保存最为完好的两级衙门。南阳境内发现的大面积恐龙蛋化石群轰动世界,淅川县境内楚始都丹阳春秋墓群出土的稀世珍宝闻名遐迩,被誉为“中国长城之父”的楚长城遗址也是引人关注。

好了游客朋友们,不知不觉现在我们已经上高速路,开始正式走向我们的目的地焦作。曾经有人这样计算过,他说旅行至少有三分之一的时间被浪费在漫长的旅途中,但是我想我们大家只有在经历过期待与颠簸之后,见到的美景您才会由衷的兴奋和赞叹。

好了朋友们,现在我们从南阳出发据我们的目的地还有5个小时的路程。现在有我来简单介绍一下我们今天的行程。青天河所在地是焦作市,焦作市位于河南省西北部,我们要上沪陕高速,二广高速经过洛阳到达焦作。既然大家要去焦作旅游,肯定要对焦作有所了解。接下来,我来给大家介绍一下焦作。焦作市的山水风光秀美壮丽、如诗如画。他有云台山,神农山,青天河3个5a级景点。焦作的人文景观也是星光灿烂,多姿多彩。焦作古为怀庆府所在地,是中华民族的发祥地之一,有着深厚的历史文化底蕴和丰富的文化内涵。韩愈、李商隐等历史名人诞生在这里。陈家沟为中华太极拳发祥地,是中外太极拳爱好者向往的太极圣地,全国有代表性的杨、武、吴、孙等诸多太极拳流派皆源于此。太极拳目前已成为人类共同参与的、人数最多的世界第一武术运动,堪称中华民族武术奇葩和世界文化瑰宝。还有那不得不提的四大怀药!不仅是在国内受到大家的广泛欢迎,甚至是在国外也是十分走俏。

在进景区之前,我来给大家简要的介绍一下青天河。天河,取意于峡谷平湖一线青天,是集雄、奇、险、秀、幽于一体的典型山水风景名胜区。面积108平方公里,含大坝游览区。植物种类繁多,四季景色万变,真正可以做到春看花、夏纳凉、秋赏红叶、冬观雪景。区内大小景点306处之多,其中以有“华夏第一泉”之称的三姑泉最为驰名,在这里您可以看到猕猴戏峰、高峡平湖、大泉涌发、百花斗妍,湖水碧绿清澈,两岸奇峰竞秀,薄雾升腾,婀娜多姿的“不是三峡,又似三峡”的美丽景色,所以呀我们青天河有“北方三峡”之美称。与三峡不同的是,青天河的水纯系泉水,泉眼是被誉为“华夏第一泉”的三姑泉”。有人说,青天河过于宁静与矜持,她没有三峡的桀傲与狂放,事实上到底是怎样的呢?现在就有我带领大家来游览这轻柔的青天河。

好了朋友们,我们马上就要到青天河的停车场了,下车之前呢,我提醒大家我们的车牌号是豫r12345,我们的车是一辆黄色环宇。大家请记好我的电话。有什么事随时与我联系。现在请大家带好自己的随身物品,排队下车,我们即将进入景区,开始今天的青天河之旅。

景区讲解:

各位游客,穿过隧道,我们现在来到了极具长江三峡奇观的“北方三峡”——青天河风景区了。长江三峡的雄、奇、险、秀,在这里尽可观赏。在这里您虽然听不到猿声,却可以体会到“轻舟以过万重山”的美妙感觉。

好了朋友们,我们现在来到的是大坝游览区。这里的主要景点是东汉古魁,天井关古战场,丹河铁路大桥等等。接下来我们游览的是大泉湖游览区。各位游客,在开始游览我们青天河之前呢我想提醒大家我们青天河的景贵在自然。还有 我们导游有一句话:山水景呢,三分靠想的,七分靠说的。所以呀,我会尽我所能给您描述,也希望您呢也可以发挥自己的想象力。我们一起努力,争取让您把我们青天河的景看全看好。

说话间我们的游船已经驶过来了,现在请大家穿好救生衣随我排队上船。那大家指导为什么叫着为大泉湖额?取郦道元称三姑泉为“大泉涌发”中之“大泉”,又取毛爷爷词游泳中“高峡出平湖”中之“湖”,将库区定为“大泉湖”。

现在在我们右侧出现一条小河叉,由于山势蜿蜒,沟壑纵横,形成九曲十八弯,故名“九曲洞”。涧长约1000余米,宽30———50余米,山上有一巨大山石耸立,饶有韵味,它有头有身,形状酷似一位老人,当地人称为“石人仙翁”。传说他就是帮助三姑饮水,为四方百姓消灾造福的看山仙翁。他孤身一人伫立在高山之上,无论风吹雨打还是严寒酷暑他都伫立在这里。山涧的尽头是我们富饶的青天河村了。正所谓呀柳暗花明又一村。

现在大家看左岸山梁上连绵不断的山峰,一个个小山包酷似一个个烽火台。人称“天然长城”。是一出地质景观,也是被人们称为世界上独一无二的地质奇迹。

各位游客,现在我们向右看,在高山顶峰有四块巧石南北对望,南边的一块像一位老妇人端坐椅子上,北边的三块形似三位少年向南下跪,这个景观就是“三娘教子”。这是我们青天河的重要景点之一。传说一位叫三娘的妇女,膝下有三个儿子,丈夫张兴老实憨厚,,一家五口过着清贫的日子。有一年久旱无雨,收成很不好,张兴就想去给人家干活挣些钱聊以糊口。一天他看到一富人家门前贴着告示,张兴不知道上边写的是些啥,就让一旁识字的人念给他听,别人念到“家请帮工,立字为凭,无钱、银送,无茶、饭供,干满仨月,一次结清。可当他讨要工钱时,财主耍赖不给钱,官司打到县衙,县官和财主串通一气,就把字句的意思该为,“无银钱送,无茶饭供”,原来这是财主玩的文字把戏,欺穷人不通文墨。张兴又至怀庆告状为赢,一气之下,当即身亡。三娘是个刚烈女子,她决心不论日子怎样苦,都要让孩子读书识字,给穷人争气,为屈死的父亲争气,可是孩子总爱贪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,给他们讲了其父的死因,又给他们讲了许多刻苦成材的故事,从此,三兄弟发奋读书,终成大才。

朋友们呀,置身于山水之中的风光总是短暂的,不知不觉之间我们已经快要驶到岸边了。人家说呀这“百年修得同船渡”不知道我们百年修得的缘分有没有给您带来美好而难忘的回忆呢?在这里,我要多谢大家的支持与配合,如果我有什么做的不好的地方呢也请你给您可以多多包涵。大家如果意犹未尽的话,可以自由参观游览,拍照留念。景区游人较多,请注意物品安全,不过希望大家注意把握时间,我们一个小时后,在景区门口准时集合登车,祝大家玩的愉快,谢谢!

2022河南寒假违规培训心得体会和方法二

1迎宾门

各位朋友,欢迎您来到河南开封清明上河园。

清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的,完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工,1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩,是中原地区最大的仿宋建筑群。

国家旅游总局给清明上河园的价值定位是:“步入画卷,梦回千年”。每天上午九点,清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式,蔚为大观,不可错过。

清明上河园的开园仪式隆重热烈,具有浓厚的地方色彩。大家请看,首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装,手擎彩旗,在一片冲天锣鼓声中呼啸而来,分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓,盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔,动作整齐划一,鼓声震天,鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑,双目有神,大步向您走来,欢迎您到清明上河园游览。接着,马队骑手们手中旌旗挥舞,盘鼓手中大鼓齐鸣,游客们在“包青天”的带领下,共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。

2张择端雕像

现在请走进迎宾门,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河图》的作者张择端。张择端,字正道,号文友,山东诸城人,宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师,擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物,风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看,这位艺术大师手捧画卷,凝视远方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑,又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕,高3米、宽16米,描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿,太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文,来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗,只是宣和第几年,当日翰林呈画本,升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写,我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园,就仿佛来到画里一样,重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演,希望能使您领略到宋代文化独特的魅力,为您留下终生难忘的美好回忆。

3清明上河图石雕

眼前的这幅石雕,是园方斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明

上河图》。全长33.32米,高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值,同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。

这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象,是当年繁荣盛世的见证,突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。

大家请看,首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野,河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼,略显寒意,正是早春天气。打麦场上有几个石碾子,是用于秋收时脱粒用的,此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍,最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子,轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳,大鬼小鬼跟着走”,可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节,而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。

往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁,桥面宽敞,桥身弧形,直接连接两岸,中间没有桥墩、桥柱,远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱,以保护行人安全,两端立四根风信竿,为航行者指示风向。这样一座桥梁,无论从力学结构,还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中,也毫不逊色。飞桥没有桥柱,不直接受激流冲击,所以坚固耐用,五十年都不坏。但是由于是木质材料,却经不住水浸虫蚀,如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物,它与虹桥不同,桥连接两岸交通,人物在桥面上活动,在视觉上它不会把画面割裂,而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点,于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外,还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门,其首驼已探出了多半个身子快要出城,而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。

图画到“赵太丞家”就戛然而止,这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了,那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。 参观完后,请您向左走大约五十米,就可以到达东京码头。

4东京码头

游客朋友,您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中,这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。

汴河是我国最早开发的古运河之一,它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年,战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原,在这里开挖了鸿沟,从现在的河南荥阳引入黄河水,向东经过开封,再到淮阳进入颍水,中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络,运输状况大大改善。秦朝末年,楚汉相争,西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在,中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时,隋炀帝开通大运河,重新疏通了鸿沟;改名为通济渠,上起黄河洛阳、下至淮河泗水,直通长江,成为南北交通和文化交流的大动脉,当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河,安史之乱以后,长安、洛阳遭到严重破坏,开封的地位更加突出。可以说,正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳,成为闻名于世的七朝古都。

5临水大殿

临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成,两殿造型巍峨庄重,偎依而立,如同一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢,与水心榭联结起来,就是一个功

能考究的皇家歌剧院。从这里俯瞰全园,景色层次分明,尤其是池中诸景,尽收眼底,便于观赏水上演出的各种游艺节目

6宣德殿和宣和殿

现在我们看到的是雄伟壮观宣德殿和宣和殿,两殿造型一致,融为一体,远观似城楼,近看如皇宫。中国建筑都讲究中轴线布局,像这两殿并肩而立的格局很少能够见到。宋代皇帝经常在园内接见外国使臣,这样一是显得亲切和蔼,不必过于拘泥于宫廷的礼节,二是显得皇帝宽容大度。如果赶上与民同乐,还可以向来使展示国泰民安的升平景象。现在两殿内分别演出皇家皮影戏和编钟乐舞,精彩绝伦,大家如果有兴趣的话可以上殿欣赏并稍作休息。 7古汴河

您眼前看到的汴河,是我们根据《清明上河图》重建的,全长3800米。如果您有时间和兴致,可以走下码头,坐一坐仿古的大宋游船,到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味,一定会令您留恋忘返。

接下来请继续向前走约50米,然后右转到主题广场参观。

8宋都广场

清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅,现在您所在的这个广场,是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感,我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期,我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南,每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封,以供应皇室、官员和驻军,因此需要修建大批运输用船,官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了,据记载,当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船,号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下,这样的船能载多少重量.并且,宋代货船种类很多,制造工艺也达到了前所未有的水平。

您看,人工建造的喷泉从船下缓缓涌出,使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化,将乘风破浪,不断前进。在此,我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。

广场上的白鸽是和平的使者,您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎,请不要害怕。您可以拍照留念,作为到清明上河园一游的美好纪念。

9虹桥

您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥,也就是《清明上河图》中的主体画面。

虹桥采用叠梁木拱无柱结构,这种样式最早出现在山东青州,当时是木制结构,现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米,高5米,宽9.8米。由于没有桥墩,更加便于行船,所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁,极大地方便了京城的交通。您看,桥的两端各有两根9米高的柱子,每根顶端部有一个能自由转动的圆盘,盘里站着一只远望的

白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分,只要风一吹就能随着圆盘转动,人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。

当您站在虹桥上,3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市,给开封带来了空前繁荣,被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷,商人多在河边买卖交易,尤其桥的两端更是商铺林立,当时的人称之为“河市”,人们到河边进行贸易也称为“上河”。

10双亭桥

北宋东京,诸河汇集,交通便利,古有美誉:“天下之枢”。时城内城外,桥梁林立,砖、石、木、平、拱、吊,形式多样,建筑技巧。水中行舟,桥上车马,人来人往,如诗如画。现取北宋画家王希孟《千里江山图》亭桥之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清远图》桥亭之形。想今日游人往来之便,筑建此桥。中流设吊桥一座,供大小船只通行上下,左右盖瓦亭两间,为南北客人遮阳避雨,故曰“双亭桥”。桥体平直没有高低起伏,走过时不费力,也方便了行动不便的残疾游客朋友。

11鸳鸯桥

前面我们介绍过,汴河被称为古开封的生命河,城内有着四通八达的水路交通网,有河必有桥,因此修建了各式各样的桥梁,宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期,据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥,建筑技巧令人目不暇接,就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。

鸳鸯桥中间部分特别高,是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台,您可以走下平台,体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称,所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。

鸳鸯是一种水禽,相传雌雄成双,一生一世都不分离。早在《诗经小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇,后来便用它们来比喻夫妻,唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句,千古传颂。当您走上鸳鸯桥,是否有相同的感受呢?在这里,我们祝愿天下有情人能终成眷属。

走下鸳鸯桥,您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。

12秀野园

《清明上河图》除了描绘东京繁华的城市以外,还表现了远郊的田园风光。秀野园中稻菽飘香,鸡犬相闻,农家风味十足。在瓜棚柳巷之下烧烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾栏瓦肆

亲爱的游客,前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。

在这里,要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多,城市居民生活就变得

丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

14鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。

您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。

15上善门

穿过平桥,您眼前的这座巍峨城门,就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米,面积1553平方米,门洞就高达8米。城楼上,金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观,人们称赞它“勾梁画栋,气宇不凡”。在等级森严的封建社会,连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙,城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中,上善门起了分界的作用,恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门,我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究,横7竖9,一共63颗,说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院,那横竖都得是9颗了,一共81颗。因为九是个位数的最大值,古代人把九九八十一看作是阳数之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是,在《清明上河图》的原作中,上善门的前面两个字被作者隐藏了起来,只是点了两个点。不过据史料考证,《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时,开封东南有一个下水门;也称东水门,它的北边是通津门,南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的,而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的,由此推断,这座城门应该是上善门。这一论断是否合理,还值得深思。游客朋友如果有兴趣,也可以加入到讨论的队伍中来,我们欢迎您提出宝贵意见。 16清明上河园全景

爬上城楼,到全园的最高点去看一看。在那里,您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看,

丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。

14鸿福寺

咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。

您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。

15上善门

穿过平桥,您眼前的这座巍峨城门,就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米,面积1553平方米,门洞就高达8米。城楼上,金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观,人们称赞它“勾梁画栋,气宇不凡”。在等级森严的封建社会,连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙,城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中,上善门起了分界的作用,恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。

过了城门,我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究,横7竖9,一共63颗,说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院,那横竖都得是9颗了,一共81颗。因为九是个位数的最大值,古代人把九九八十一看作是阳数之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是,在《清明上河图》的原作中,上善门的前面两个字被作者隐藏了起来,只是点了两个点。不过据史料考证,《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时,开封东南有一个下水门;也称东水门,它的北边是通津门,南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的,而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的,由此推断,这座城门应该是上善门。这一论断是否合理,还值得深思。游客朋友如果有兴趣,也可以加入到讨论的队伍中来,我们欢迎您提出宝贵意见。 16清明上河园全景

爬上城楼,到全园的最高点去看一看。在那里,您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看,

就是我们下面将带您游览的城内景点。

17孙羊正店

游客朋友,过了上善门之后,请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的酒店叫做“孙羊正店”,它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己经向您介绍过十千脚店,“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒,而脚店不能酿酒,它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些资金雄厚的大型酒店。据记载,孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。

请您仔细看一下酒店门楼前的装饰,那称之为“欢门彩楼”,它的作用相当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼,叫做“栀子灯”,因为它非常醒目而且容易辨认,成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉子”,本来是专门在迎接皇帝圣驾时,为了防止牲畜撞到墙上而设置的,后来演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上,还有惊险异常的喷火表演。“孙羊正店”里餐饮设施齐全,集中了北宋时期的饮食精华,有宋代小吃、宫廷御宴等,您大可以一饱口福了。

18王员外家

孙羊正店对面的那座宅院,门口牌子上写着“久住王员外家”,员外是古时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多,客店多得数不胜数,一些当官的人也争相经营。您眼前的这座客店,就是一位姓王的员外所开的,而“久住”两字实际上是一句广告,用来吸引客人。您可别小看了这座客店,它在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿,年方16,生得国色天香,有沉鱼落雁、闭月羞花之貌,琴棋书画样样精通。但这位小姐的性格倔强,不相信所谓的媒妁之言,一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭起了彩楼,要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中,就可以上楼去,和王小姐“拜堂成亲”了。

只是您千万不要当真啊!“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目,为的是让您可以亲身体会到古代招亲的风俗,增加您游玩时的喜庆气氛,希望您玩得开心。

参加完王员外家的喜宴,请出门向前继续游览。

19九龙桥

九龙桥为清明上河园主要建筑主景之一,是清明上河园最高最长的桥,因跨度太大所以采用联拱结构修建。它不仅方便了过往行人,同时也为后人留下了一座艺术精品。桥旁的大银杏已近千年,是宋代遗物。它用浓密绿荫笼罩着九龙桥,桥上山风阵阵,桥下流水潺潺,松涛盈耳,鸟语花香,把游人的疲劳消除得一干二净。

20拂云阁

拂云阁是园内最高的建筑,为明四暗三结构,三层红楼迤逦而上,四檐金瓦熠熠生光,耸立于连天碧波之间,一见之下顿起登临之意。清明上河园这座阁,取名"拂云",有两层含义:一是触摸,表示阁高入云端,轻拂白云;二是清洁,吹拂去历史的烟云,还宝图一个真

迹。也许,当初张择端大师的《清明上河图》、《金明池争标图》(也叫《西湖争标图》)被列为神品后,就曾藏在这高阁之中。

21蹴鞠场

眼前您看到的就是清明上河园中的蹴鞠场了,让我们暂时忘掉世界杯的遗憾,领略古代足球的神奇。小小皮球一旦飞起,仿佛注入了踢球者的灵魂,附着在头、肩、背、胸、腿、脚上,与踢球者做最亲密的拉丁舞。技艺华丽若此,踢到天荒地老又有何难?老马、贝利携手至此,也要为蹴鞠大声喝彩。

22四方院

这座小院,面积不大,庭院不深,殿宇不巍,然而却是个重要所在。从名字就看得出来,“四方”显然不是仅仅指面积形状,而是指“君临四方”的显赫地位和帝王气度。皇家园林内,巍峨大殿旁,独辟这座园中之院,宫外之殿,当然首先考虑的是皇帝与娘娘的园中小憩。四方院的第二个功能是:使臣们礼节预演和等候召见的所在。当然,还有一个更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,还可以假托疗养在这儿接见朝廷主要官员,临时办公,实施遥控。如今在这里你可以亲身参与大宋科举考场的场面。着古装、入号舍、答考题,品位考试之苦涩艰辛、享受中榜之欢欣鼓舞。

23丹台宫

丹台宫的前身为少府监,相当于皇家科学院。歇山、悬山厅堂,曲折迂回游廊,点缀以小桥,水池,奇石,花木,是一所严谨雅致的园中之园。园内分隔为几个大小、形状不一的庭院组合,分别为造纸馆,织锦院,司南坊,大宋官窑,火药馆等。两宋科技水平发达,我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的,参观过丹台宫,相信你一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。

2022河南寒假违规培训心得体会和方法三

嵩山是我国著名的五岳之一。古称“外方”,夏、商时期称“嵩高”,西周时称“岳山”,周平王迁都洛阳后称“嵩高山”,五代以后称“中岳嵩山”,与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山,在五岳之中,它东不如泰山雄伟,西不如华山险峻,南不如衡山秀丽,北不如恒山奇崛。然而,山不在高,有仙则名。巩山,以它自己诱人的山川风貌,灿烂的古老文化,独特的演变历史,天然的地质博物,在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山 系北支外方山山脉的一部分,大地构造为前寒武纪地块及盖层,盖层构造以断裂为主,褶皱次之,经历了多次地壳和造山运动,形成了山势陡峻、雄伟壮观、。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全,层序清楚,在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石,多次地壳运动的痕迹等,是研究地质构造的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的,被誉为“五世同堂”的天然地质博物馆,为中外地质学者瞩目。

嵩山分为东西两支,东为太室山,西为少室山,二山的历史由来已久。太室山下有启母庙,庙前有启母阙,庙后有启母石。相传大禹受命继父治水,禹因治水心切,凿山不止,连吃饭都不顾,和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号,涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊,力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓,涂山氏女听到鼓声忙来送饭,一眼看到禹是只熊,羞愧难当,扭头就跑,大禹急忙在后追赶,追到太室南麓时,涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕,禹便向巨石大声哭喊:

“还我儿来!”只听得山崩地裂一声轰响,巨石开裂,跳出禹的儿子,取名为启,所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后,她的妹妹又和大禹结了婚,住在太室山西边的一座山下,抚养夏启王长大成人。古代妻子又称为室,所以禹的第一妻子住的山就叫太室山,第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中,所以得名“少林寺”。

太室山东西起伏,奇峰相连,雄深高大,气势巍峨,犹如黄河南岸的一座天然屏障,护卫着夏代的都城--阳城,故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰,海拔1494米,古来就有“嵩高峻极”、“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下,华山是立着的,它高2160米,泰山是坐着的,它高1545米,嵩山在躺着卧下时还有1494米,那么它立起来该有多高呢?因为清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑,所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗,犹如宝幢之盖,四周群峰相向,惟中居高巍,一览众山小。假若你登峰远望,南有箕颍,山河拱卫;西有少室,争艳夺魁;东视群山,谷幽峰奇;北望黄河,一线连天处,即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处,我们华夏6020xx年古老文化的发源地。峰岳连绵,云雾缭绕,耳听松涛阵阵,眼观山花烂漫,置身这种氛围之中,朋友,你该有何感想?倘若你在夕阳西下时观嵩山,那更是彩霞四射,瞬息万变,河山壮丽,气象万千。嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人,凡来嵩山参观者,攀登极峰的,粗略一算,也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客,游览胜景之后,也挥毫永叹,留下了无数石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰,其来历就是汉武帝登高山时,随贺官员在这里三呼万岁之声,回荡山谷,此起彼伏,部下吹捧说是山呼万岁,史称

“嵩呼”,皇帝老子心潮澎湃,龙心大悦,遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上著名的女皇,她曾几次到嵩山禅祭游览,加封中岳。武后天册元年(695年),武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”,次年又一镒登上峻极峰加封中岳,并在坛的东南立碑一通,碑文内容是武则天的自我歌功颂德,叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼,武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”,即现在我们所在的登封市,改阳城县为“告成”,即现在的登封市的告成镇,以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。

刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山,现在我们再说说气势险峻的少室山。少室山又名“季室山”,主峰连天峰,海拔1512.4米,是整个嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山顶,抵抗元兵,故又称为“御寨山”。要说少室山势,那真是群峰争艳,千奇百异,有的拨地而起,有的逶迤连绵,有的像猛虎长啸,有的似雄狮初醒,峰峦参差,峡谷纵横。从山南北望,一组山峰,互相叠压,状如千叶舒莲,所以唐人有“少室若莲”之说,现在老百姓称为“九顶莲花山”。闻名中外的古刹少林寺面对少室山,背依五乳峰,坐落在群山环抱之中,山色绝佳,风景如画。站在少林寺南望,少室山崭然若屏,高峰之下自西向东,并列着五座山峰,依其形态,称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧,有一大块像刀削般的巨大石壁,雨过天晴之际,光洁耀眼,好似皑皑的白雪,这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前,有一条少溪河,潺潺流水,绕寺而过,河里布满了嶙峋多姿的巨石,千姿百态,各具风采。朋友们请往那边看,少林水库南岸的断崖上,有一个“石和尚”,对,光着头,面北端坐,曳冠楚楚,真是惟妙惟肖。我们叫他礼宾和尚,客人们来去

少林寺,都委托他负责迎来送往。别看我们这里看少室山这样险峻,上到山顶,却是宽平如寨,还分上下两层,称为“大寨”、“小寨”,大小寨周围有四天门之险。这里既是古和隐居避世的地方,又是历来屯兵之所,现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。

嵩山是世代相传的风水宝地,也是儒、佛、道三教荟萃共存之地,是我国宗教活动的重要地区。嵩山寺庙林立,风景秀丽,72峰,峰峰有名,72寺,寺寺有故,寺相连,各有奇景,个时期建造的不同风格的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。文物古迹遍布,书法雕刻满山,更有古树名木,奇花异草装点着各个景区景点,真是美不胜收。

(嵩阳书院)

各位团友,我们现在来到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩阳书院。嵩阳书院,原名嵩阳寺,创建于北魏太和八年(484年),隋朝时改名“嵩阳观”,唐朝改为“奉天宫”,五代后周时改为“太乙书院”,宋朝改为“嵩阳书院”。此后一直是历代名人讲授经典的教育场所。历经元、明、清各代重修增建,鼎盛时期,学田有1700余亩,生徒达数百人,藏书达1000多册。比较贵生的书有《朱子全书》、《性理精义》、《日讲四书》等。它是一所历史悠久,规模宏敞的官办书院,和湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院,共称为我国古代“四大书院”。宋代大儒程颢、程颐、司马光、范仲淹,都在此讲过学。

嵩阳书院明末毁于兵火,清康熙十三年重建。现存书院的基本布局,大体保持了清代的建制。有房舍近百间,面积10000多平方米。中轴线的主要建筑,从大门到藏书楼,前后五进院落,最前为卷棚大门三间,正楹为先圣殿,次为讲堂,讲堂后为道统祠,最后为藏书楼。中轴线两侧配房,均为硬山式建筑,分别为“程朱祠”、“丽泽堂”、“博学斋”书舍等。整个书院建筑与寺庙相比,别有风采,大多是滚脊硬山,灰筒瓦,出前檐,古朴典雅,廊庑俱全,巍然壮观。

嵩山的历史悠久,嵩山的故事多,嵩山的自然风光更是千姿百态。当你登上嵩山之巅极目远眺我们的母亲河黄河时,那扑面而来的不正是我们民族古老文明的雄风吗?五岳中泰山的雄,华山的险已给你留下了深刻的印象,那么嵩山呢?它给你的不正是华夏民族6020xx年文化的风采吗?

各位团友,嵩山的此结束,谢谢大家,谢谢大家给予的合作与支持。中国有句古话叫“两山不能相遇,两人总能相逢”,期盼再次相会,谢谢!

2022河南寒假违规培训心得体会和方法四

各位团友大家好!我是__x旅行社的导游员小x,很荣幸能够为大家提供这次导游服务,也十分欢迎大家来看望咱们中国人的母亲!请大家不要纳闷,因为在中国这片土地上有一条河流,所有的中国人都在传承着她特有的基因,那就是我们的肤色——黄皮肤,而她也在中国上下五千年的历史长河中孕育着我们的人文祖先。也许有的团友已经猜到了,这就是黄河,我们中国人的母亲河!而今天的游程,我们也将从母亲身边的这颗明珠洛阳开始了!整个洛阳各位团友可以从这下面这9句话有一个基本的了解:

一城之下皆为宝,在中国西北部地区有一个城市叫做西安,他是中国地面文物最为丰富的一个城市,而在中国之“中”有另外一个城市洛阳,则是中国出土文物最丰富的城市。早在60万年以前,洛阳的气候相当于两广地区,雨量丰沛,植被茂密,是最适合人类生存的好地方。通过近年考古发现的100多处旧石器时代和新石器时代遗址证明,距今1万年以前旧石器时代到新石器时代的先民们已经创造了繁荣的母系社会氏族,这种繁荣与昌盛一直持续到中国历史上第一个奴隶制王朝——夏的建立。洛阳雄踞黄河中游,地处中华腹地,西依秦岭,东临嵩岳,南控伏牛,北依太行,洛-伊-廛-涧四条水流蜿蜒城内,自古“挟崤渑之阻,当秦陇之襟喉”“盖四方必争之地”,如此险要的地理位置使得这里自古就成为“帝王州”从夏的建立到后晋,洛阳成就了13个王朝的兴衰,82为帝王的霸业,1520_年的辉煌建都史,历史的迭经是通过各种各样的手段完成,多少城池的兴盛与落寞,都被洛阳丰富的地下文物所见证,洛阳单就出土的对历史长河中洛阳的政治-经济-军事-交通-贸易-天文-历法-祭祀-乐理-药理的碑刻墓志就有4000多方,从汉代到民国,历朝历代,各个时期的都有,可谓是一部石刻“二十五史”,有人赞叹,仅这些碑刻墓志,就可以建成一座世界仅有的中国艺术馆。风格别致,世界上独一无二的古墓博物馆和近年来发掘建立的东周王城车马坑,更是历史长河中从世俗到帝王生活的现实写照。洛阳15208.6平方公里的土地上这些也只不过是小小的一部分,而其余的数不尽的遗址-古墓-石刻等有待发掘的文物更是犹如洒落的雨水,与这片土地融合在我们的生活中,使得我们脚下所走的这片土地更为深沉和厚重。

北方地区向来缺水,但是在这里确有二水出自洛阳城,被人们所津津乐道,第一水就是我们男人们所钟爱的——酒,“把酒红尘度欢时,千杯万盏轮回间”问枭雄,看市井,为男子,谁不对酒有着一种情结,而洛阳地区的汝阳,正是被人称为“酒祖”杜康发迹的地方,甘醇的杜康酒被周王室嘉封为“仙酒”,让刘伶醉了三年,更让中外宾客在口中回味着“酒祖”的妙手酿制的“仙酒”,讲到这里就不得不提及另外一水,中国人就餐习惯中,“无酒不成席”,与杜康酒相伴的洛阳水席宴更是洛阳人生活中不可或缺的一部分,据说当年女皇武则天创立武周王朝,重臣袁天堽算出女皇执政,将会在唐-永隆年至唐-神虎年起落20_年时间,为了暗示女皇武则天“维政者善”,便命令御厨制成了此宴,这道筵席以武则天的把大喜好:服-礼-韬-欲-艺-文-禅-政,为主题制成8种荤素不同的凉菜,又以四镇桌,八大件,四扫尾为主题制成16道热菜,更采用带子上朝,以“粥”换唐等上菜顺序,行云流水一样的上菜方式,衔接筵席空缺。它不但是现在中国传统筵席的一个组成部分,更是以其独特的上菜方式成为豫式菜肴的鳌头,时至今日,这道筵席配以杜康酒上桌,不仅是洛阳人红白喜事的重头戏和洛阳人生活中的一部分,随着洛阳旅游业的发展,水席在原有酸辣味殊的基础上作出了很大的改进,又添加了咸鲜-甜品-清淡等不同口味,不但丰富了洛阳人的饮食口味,也更成为了洛阳人款待来自各地贵宾和游客的首选!

水土,水土,讲过了水就要回头看看洛阳的土了,在洛阳有三土产自邙山头,第一土就是我们熟知的“洛阳牡丹甲天下”,洛阳牡丹始于隋,胜于唐,甲天下于宋,纵观古今花谱,佳丽360多种,牡丹由于其花色花型雍容华贵,被世人称为“花中之王”,唐代诗人白居易的“花开花落二十日,一城之人皆若狂”是对当时赏花胜景的真实写照,而欧阳修的《洛阳牡丹记》中记载“洛阳地脉花最宜,尤为牡丹天下奇”更是对洛阳的气候地质的一种赞叹,洛阳邙山为于黄河岸边,更是黄土高坡的余脉,土质不干不燥,潮湿有度,适宜种植,山上原住居民历代多以种植牡丹为生,直到现在山上仍有洛阳牡丹园-国花园-中国牡丹基因库三大牡丹园和多处牡丹苗圃,随着科技的发展,牡丹也正以“花开花落随人意,春去秋来不相关”的姿态成为了洛阳的美学徽章。另一土就是当年曾贵为国礼的唐三彩了!洛阳邙山的南石村盛产高岭土和瓷土,这是制作陶器和磁器不可缺少的主要原料,洛阳人运用自己的聪明才智创造出了唐三彩这种流动的火焰,运用两步锻烧,滴采点釉的人为手段结合自然流动的物理变化和化学原理,创造出来了唐三彩扣之有瓮罄声,兼具磁的开片和陶的坚实等特点,更使得这种工艺美术作品成为了居家装饰的好材料,当年之有皇室才能使用把玩的专用品,现在也进入到了我们平常百姓家。以黄-绿-白为主色调,诞生于唐代的这种工艺品,现在已经销往海外,其中黑色的将军马还被英伦友人赞颂为“伦敦黑,黑宝石”,由水火土所凝结的这件器物正可称的上是中国人智慧的结晶!当然,最具民间特色的一土还是-------洛阳铲,“生于苏杭,葬于北邙”,在邙山这无“卧牛之地”拥有着数不清的古墓葬群落,由民间盗墓工具所演变过来的洛阳铲,不单单是考古者的好工具,更为洛阳发掘除了大量的古墓葬群落,从而造就了世界上唯一的一个以收藏古墓葬为主题的古墓博物馆,大大小小的铲子将一个个深埋在地下的历史展现在世人的眼前,与此同时也创造了一个个震惊世界的传奇!

洛阳在河南省的西部,伊洛盆底北缘,自古就有“和山控戴,型胜甲于天下”“且居天下之中”的美誉。以这里为点,以河南为中心,北至白山黑水,南到两广海南,西至天山脚下,东抵东海之滨,大都要跨越三四个省,若以省会郑州和洛阳为轴心,北距京津唐,南下珠江三角洲,西入关中平原,东至宁沪杭等经济发达区,其直线距离基本上都在1000公里左右,而且随着全省的高速公路网的开通,洛阳由将会恢复到当年东至倭国,西至大秦,南达胶趾,北至漠北,丝绸之路国际大都会的显赫地位,因此又有人说洛阳之地—四方入拱道理均!

五都荟洛是奇观,指的就是在洛阳偃师到涧河一线的20平方公里的土地上序列着夏渡斟鄩-商都系亳-汉魏故城-隋唐东都城-东周王城,五大都城遗址,这些遗址展现出了中国从奴隶制王朝向封建帝制过渡的同时,更将中国的城池-园林-城市规划艺术以不同的形态展示了出来,这是世界考古界的奇迹,其中,夏都斟鄩和商都西亳更是将中国有纪年的历史上推了1200多年!

都城的出现使得洛阳城六和之内具灵气,“天下之中”的洛阳是中华文化的渊源,在漫长的历史流程中,洛阳一直是我国的政治-经济-文化的中心,或为中心之一,因此儒学-佛学-玄学-理学-道家无不与洛阳有着密切的联系,中华文化上的主流,无一不是发源于洛阳,然后流播四方,传于后世。自古以来洛阳就又“洛阳富才雄-洛阳出才子-汉魏文章半洛阳”之美誉,苏秦-贾谊-杜甫-李贺-刘禹锡-程颢-程颐等都是洛阳人,“建安七子-竹林七贤-金谷二十四友”李白-白居易及许慎-班固-司马光等无数名人学士在洛阳写下了千古绝唱或不朽的诗篇《汉书》《三国志》《新唐书》《资治通鉴》《说文解字》《齐民要术》《九章算术》《水经注》《三都赋》《论衡》,等著名作品均写于洛阳,并在洛阳问世。还有“河图洛书”“孔子入周问礼”“洛阳纸贵”等美谈佳话也发生在洛阳,可以说洛阳是灵性的聚集,是中国人思古的幽情,在东西南北上下这六个方位内凝聚了中国人最为骄傲的情结!

中国共有七个著名的古都其中而洛阳则是七大古都排第一,北京、南京、杭州、西安、开封、洛阳、安阳,只有洛阳市是建都年代最早-朝代最多-时间最长的“天下名都”,历史上的许多重大事件都发生在这里,有许多的重要的历史人物也都活动在此,因此宋代历史学家司马光说道“若问古今兴废事,请君只看洛阳城”,这就是说洛阳市中国历史文化的缩影,曾经有人说“如果你想了解20_年的中国,一定要到上海;如果你想了解50年的中国,一定要到特区;如果你想了解近820_年的中国,一定要到北京;如果你想了解近3020_年的中国,就一定要到西安;但是如果你想了解5020_年的中国,就一定要到洛阳看看”,由这些赞颂我们可以看到洛阳在这7个古城中位居第一是当之无愧的!

八大八小十六景是洛阳的特色,昔日城郭巍峨,宫阙壮丽,风物优美,胜迹如林的洛阳,自唐宋以来,不少文人墨客,衣冠人物,或为之讴歌,作画,吟诗,赋文或营建别墅,家于洛阳,留连其中,为这里的风物胜迹,留下很多风雅遗事和美丽传说,其中龙门山色-绝,马寺钟声-奇,金谷春晴-丽,洛浦秋风-凉,天津晓月-明,铜驼暮雨-妙,平泉朝游-胜,邙山晚眺-美,为洛阳八大景,关林翠柏,午桥碧草,石林雪霁,伊沼荷香,东城桃李,廛壑朱樱,西园池塘,龙池金鱼,为洛阳的八小景,八大八小构筑出来了一个美丽的洛阳,也为揽胜探奇者游览观光洛阳过程中,提供了助兴的一笔!

九朝古都洛阳城,时至今日市区总面积544平方公里,下辖涧西-西工-洛龙-老城-廛河-吉利六个区,总人口630余万,市区人口100余万,从民国时期逐渐退出历史辉煌的舞台,成为近代史上中国著名的工业城市,第一拖拉机厂-轴承厂-铜加工厂-洛阳浮法玻璃厂-612-613-5408-407等一大批全国知名的大企业和研究所,工业的发展使洛阳在计划经济时期成为了全国数一数二的工业龙头城市,但随着市场经济的搞活洛阳现在也同时进入了,以深厚的历史文化为依托的旅游城市,现在的洛阳在市委市政府领导班子的带领下,正在以建设“工业名城,旅游名城”为口号,实施“东引西进”战略乘着西部大开发的东风,加快发展步伐,撤销郊区,调整区划,拉大城市框架。市委市政府的这些举措,大大的促进了旅游业的发展,这也是一个良好的开端!相信在不久的将来,洛阳一定会以崭新的姿态让世人刮目相看!

各位团友!小x对洛阳的介绍就先到这里,在后面的游程中,小x会再为大家做更为详细地介绍!~

2022河南寒假违规培训心得体会和方法五

灵山寺始建于北魏孝文帝延兴四年(公元474年),距今有1500余年历史,为佛教传入中国所建最早寺院之一。其地山势奇伟,林木葱茂,寺宇掩藏。千年古刹灵山寺旁依少华山,唐朝起寺院改为“灵山”。该寺地处豫鄂两省之间,是官营建的寺院之一。信阳灵山寺初由唐明皇李隆基之女修建(720xx年)皇姑故后,圣上前往降香,封为“国庙”。相传唐朝有一县令弃官出家,长途跋涉,到印度学习佛法,学成后返回灵山寺传经讲法。唐玄宗时曾被封为国庙。北宋·仁宗年间,有灵然禅师上奏圣上,国母信仰佛教,批该寺三年公粮(每年两万七千两银子)重新进行修建,宋元祐二年(1087年)复修,明朝人张仲简有碑记。元朝仁宗,延佑二年(1320xx年)又建。宣宗宣德七年(1432年),增建佛殿及钟鼓楼台。孝宗弘治七年(1494年)塑造白石佛像三尊、罗汉一堂,至武宗正德二年冬(1520xx年)落成。

据有关资料记载,灵山寺僧属临济正宗支派。这座寺院由金鼎(又名少华山)、大寺、中、南、北、马放沟等六部分组成,原有殿宇一百六十多间。朝拜、降香鼎盛之年可达三十多万人。灵山寺建筑布局结构严整,六座大殿依山势呈梯形由低到高排列在一条中轴线上。现有六间前大殿、三间祖师殿、五间大佛殿、三间法堂、五间祭仙宫、五间五星殿、共计三十间。六座大殿分别供有各种仙佛造像:欢乐殿供关公,祖师殿供达摩,大佛殿供释迦,法堂供罗汉,祭仙宫供上、下八仙,五星殿供玉皇大帝和魁星。显示出儒、释、道三教合一的特点。清道光八年(公元1820xx年),寺院被水冲倒,后经不断修缮,至民国20xx年(1920xx年)恢复旧观。此后兵连祸接,毁多修少,日渐萧条。

“文革”期间,各种佛像砸毁贻尽,金鼎殿宇全部拆毁,唯“圣寿禅寺”四字保存至今。山门匾额为原全国佛教协会主席赵朴初亲笔所写。1995年有僧尼35人。“文革”时,文物被毁,大部分填埋在一莲池大坝下,僧尼有的还俗,有的被编为董寨林场职工。1978年,灵山寺被定为县级文物保护单位,遭破坏的文物开始修复,僧尼陆续回归。1985年恢复三月初一庙会。

灵山寺佛缘

位于信阳市罗山县境内,是我国著名的佛教胜地。山上共有七寺三庵,包括灵山寺、金顶寺、中佛寺、白佛寺、白云寺、龙牙寺、险石寺、圆通庵、福全庵、延寿庵。灵山寺是一座颇为奇特的寺院,院内既有僧又有尼,唐代的建宁公主就曾在灵山寺出家为尼,这一制度也是我国佛教界的一大奇观。到了宋、明两代,皇帝曾多次亲临灵山,足见灵山佛教文化的源远流长。 灵山旧有“七寺三庵”,其中灵山寺建于北魏孝文帝延兴四年(公元474年),为中原四大古寺之一。灵山自古香火繁盛,高僧辈出,名播海外。千百年来,“灵山三奇”——庙门东开、僧尼同寺、带发修行在佛教界独树一帜。

唐明皇之女建宁公主曾在此出家为尼。

朱元璋与灵山寺的渊源——3上灵山寺

灵山寺至正八年元朝仁宗,延佑二年(1320xx年)又重建。1349年由陈大用任主持。公元1320xx年8月8日,朱元璋出生在濠州钟离县(今安徽省风阳县东北)太平乡孤庄村一个佃户家里。因8月8日生,又名朱重八。公元1344年,淮南大旱,瘟疫四起,朱元璋父母及兄弟姊妹5人相继辞世,只剩下他一人孤苦伶仃,幸亏邻居汪大娘认识皇觉寺的高彬长老,便把他介绍到皇觉寺出家,当了个光干活儿不念经的小行童。时隔不久,寺里断粮,朱元璋被迫到河南淮西(今信阳)一带云游乞讨,成为一名游方僧。公元1348年夏,天气异常炎热,朱元璋来到灵山寺,行至距寺院不远的狮象口,因饥饿、炎热交加,昏倒路旁。灵山寺小和尚陈大用下山买米,将其救回寺院。这是朱元璋第一次上灵山寺。朱元璋自结识灵山寺僧陈大用,在他的帮助下,文化知识日益丰富,思想日趋成熟,立志要干出一番大事业!他以灵山为据点,四处宣传明教教义,传播反元思想。公元1351年秋。罗山县尹李思齐(元代末年群雄之一后降明)派元兵包围了灵山寺,前来捉拿朱元璋。紧急之中,陈大用打通竹竿,让朱元璋口含竹管跳进院内深井,躲过元兵搜捕,幸免一场劫难。这是朱元璋二上灵山寺。

现如今灵山寺还有一口井,取名叫藏龙井,这是朱元璋曾经躲过的井。前来朝拜的人们,都会取井中水,用来冲洗一下自已的双手。把自已的霉运冲掉,留下好运连连。

明洪武三年(1370年),明太祖·朱元璋往该寺降香,此为第3次上灵山寺,敕封住僧为金碧禅师,改名“圣寿禅寺”,并亲题匾额。同时还赐给这座寺院“半副銮驾”、金瓜、钺斧等仪杖,寺脊上装有龙头凤尾,称为“皇庙”。

清康熙51年(公元1720xx年),灵山寺住持杲英赴印度研究佛学,带回梵石释迦牟尼造像及十八罗汉造像等,并对该寺再次重修。1962年,印度总理尼赫鲁专程拜谒灵山寺杲英墓。[2]灵山寺在印度和东南亚国家中颇有声望。1962年,印度总理尼赫鲁访华期间,曾提出往该寺瞻仰,因当时交通不便,末能成行。

2022河南寒假违规培训心得体会和方法六

大家好!我是黄河旅行社的导游员张三,首先,我代表黄河旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎!很高兴今天和大家一起去开封参观游览。我们的司机王师傅具有多年的行车经验和娴熟的驾驶技术,安全问题可以放心。我将尽力为大家做好导游服务,如果有什么意见或者建议都可以给提出来, 我们尽可能的满足大家的合理要求。

今天的行程是这样安排的,现在是早上8点,我们已经从郑州出发,前往开封,路上行程大约需要1小时。9点左右进入清明上河园景区游览,12点在大门口集合上车到开封市区吃午饭。1点钟出发去参观龙亭和相国寺,5点上车返回郑州海天大酒店用晚餐。我们今天乘坐的是绿色豫通大巴,车号豫a2345。现在正行驶在郑州开大道上,由于车速较快请大家坐稳扶好,不要打开车窗把头手伸出窗外,以免发生危险。谢谢!

郑东新区郑州市是河南省省会,是河南的政治、经济、文化中心,郑州交通便利,经济发达,是全国重要的商品集散地。郑东新区,是郑州市委、市政府根据国务院批准的郑州市城市总体规划,为加快城市现代化建设而投资开发的新城区。

郑东新区,西起中州大道,东至京珠高速公路,北起连霍高速公路,南至新郑机场快速路。郑东新区的核心区是商务中心区,简称 cbd ,是由两圈高层建筑群组成的环形城市,内环建筑高80 米,外环建筑高120 米,两环之间是繁华、舒适的商业步行街。集金融、商务、办公、旅游、娱乐、服务、等多功能为一体。环形建筑群的中间是椭圆形的中心公园,由中心湖、绿地、国际会展中心、河南省艺术中心等标志性建筑组成。

郑开大道,是连接省会郑州和古都开封的城市快速通道,西起郑东新区,东至开封金明广场,全长45公里。郑开大道,规划宽度为100米,道路标准为城市快速路,机动车道为双向10车道,设计车速每小时80公里,是一条开放型的不收费道路。郑开大道,对郑汴两市、对中原城市群和全河南省的社会、经济将产生广泛影响,郑汴城际公交已经开通, 郑汴一体化的进程将大大加快。

官渡之战

各位游客,现在我们已经到了中牟县境内,历史上著名的官渡之战就发生在这里。公元220xx年(汉献帝建安五年),曹操与袁绍的军队在官渡展开战略决战。

曹操审时度势声东击西,救白马之围,设伏南坡,诛颜良、斩文丑,夜袭乌巢,两次偷袭袁军后方,截其缁重,焚其屯粮,最后全歼袁军。官渡之战是中国古代战争史上以少胜多的著名战例。

开封

开封是著名的七朝古都。是国务院首批公布的国家级历史文化名城。战国时期的魏、五代时期的后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金均在此建都。特别是北宋时期,历经九帝168年。北宋科技发达,经济繁荣,人文荟萃,创造了对后世影响深远的宋文化。

开封旅游景点众多,有铁塔、龙亭、相国寺;繁塔、清园、包公祠;宋都御街、禹王台;悬河奇观、翰园碑。

各位游客,我们马上就要到达清明上河园了,请大家带好随身物品,记住我们的车号是豫a2345。12点返回车上,车就停在下车时的位置。好了,请大家随我下车。清明上河园是国家4a级景区,位于开封城西北部,与龙亭公园相邻,是仿宋代画家张择端的《清明上河图》中所绘场景而建的一座大型文化主题公园。

张择端字正道,号文友,山东诸城人,北宋著名画家。他的传世名作《清明上河图》,长525厘米,宽25.5厘米。在画卷上有各种人物684个,牲畜96头,房屋122座,舟船25艘。既有巨商富贾,也有街头小贩,既有城楼虹桥,也有行舟路人。它生动形象地描绘了北宋都城开封的繁华景象。原作现存中国历史博物馆。

清明上河园以《清明上河图》为蓝本,仿照原图布局设计,占地面积600亩,其中水面170亩;采用宋代营造法式,结合现代建筑方法,集中再现了原图中的风物景观和民俗风情。主要建筑有城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等各种宋式房屋400余间,形成了3万余平方米气势磅礴的宋代古建筑群。

各位游客大家注意,清明上河园的开园仪式就要开始了:

开园仪式热烈隆重,盘鼓手中大鼓齐鸣,马队骑手旌旗挥舞,仪仗队伍欢声雷动,张龙赵虎引导前行,王朝马汉随后簇拥,一代名相铁面包拯,带领大家步入园中。走进清明上河园,迎面看到一代名师张择端的汉白玉雕像,他手捧清明上河图,欢迎您的到来。

整个清明上河园大体分为南苑、北苑两大景区,南园重在表现市井生活、民俗风情;北苑重在表现皇家园林、宫廷娱乐。景区内分别设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、宫殿园林、休闲购物和综合服务八个功能区,并设有校场、虹桥、民俗、宋都等四个文化区。

游览清明上河园,可以跨虹桥,登上善门,游鸿福寺,浏览文绣院,下榻古驿站,饱餐孙羊正店,欣赏宋代宫殿和古典宫廷园林。您可以尽情观赏民间杂耍、木兰织房、年画社、还有吹糖人、剪纸、风筝等民间工艺,品尝闻名中外的开封小吃。开封小吃数不清,灌汤包子小笼蒸;水煎包子热锅贴,桶子鸡数马豫兴;炒凉粉、红薯泥,风干兔肉黄焖鱼;羊肉炕馍花生糕;江米切糕冰糖梨;状元饼、进士糕;鲤鱼焙面套四宝;五香豆干杏仁茶;开封小吃忘不了。

游客朋友们,这座桥就是《清明上河图》最经典的虹桥,它的特点就是没有桥墩,全靠枕木搭建而成,因为汴河漕运非常发达,往来船只众多,为方便船只通行,所以没有修桥墩。再看桥的两头,都有两个立柱,每个立柱上都立有一只白鹤。在古代行船全靠人力和风帆,为了省力船公们顺风时就拉起船帆,逆风时就放下。这些立柱其实就是风向标,稍有微风,鹤就会随风摆动,对照下面的十字交叉木,白鹤所指的方向就是当时的风向。过了虹桥,可以看到十千脚店,勾栏瓦肆,食街等许多房舍店铺,您可以选购自己喜爱的工艺美术品,景区每天在固定时间都有盘鼓、高跷、民间绝活儿等表演。经过“平桥观鱼”进上善门就到了城里,再往前是孙羊正店,当时为北宋东京的著名酒店。还有赵太丞家等建筑。

现在我们来到宫殿园林区,雄伟端庄的拂云阁可以登高远眺,并肩而立的宣德殿和宣和殿能俯瞰全园,四方院皇帝寝宫曲径通幽;这里亭、榭、楼、台遍布,风景美不胜收。

开封清明上河园,既能观赏也能玩,王员外招亲选快婿,大宋科举中状元,梁山好汉劫囚车,包公巡案在路边,李师师艺会青公子,东京梦华把魂牵。北宋的三教九流、市井百态及皇家文化都在此上演。你还可以穿宋装,用宋币,感受宋人的生活习俗,绕石径,划小船,过曲桥,穿街市,一朝步入园中,仿佛梦回千年。

好了朋友们,我的讲解暂时就到这里。还有一个小时,大家可以自由参观,请掌握好时间,注意安全。十二点我们准时在车上集合,谢谢!

2022河南寒假违规培训心得体会和方法七

尊敬的各位游客:

大家好!一路辛苦了!我是大家这次清明上河园之旅的导游员。首先对各位游客来河南参观游览表示热烈的欢迎!坐在我右边的这位就是我们这次旅行的司机王师傅,我们两个将为大家提供全程服务。在这次旅行中,如果您有什么意见和建议就请您提出来,我们将尽自己最大的努力满足您的需要。最后,预祝大家在这次旅行中能够乘兴而去,满载而归。

大家也许都是首次来到我们河南省会郑州吧?那就请各位允许我为大家介绍一下我们的郑州市吧!郑州是河南省会,河南政治,经济,文化,中心,隋文帝开皇三年称郑州,这是郑州称号的开始。1948年10月22日郑州解放设置郑州市,郑州开始了自己全新的发展历程。1954年河南省会由开封迁往郑州,郑州成为省会城市。发展至今天郑州正以其全新的面向人们展示它独有的现代都市风貌,迎接着四方宾朋。好的,现在大家透过窗户看到的就是二七,塔它是双身并联式塔身,塔全高63米,共14层。每层顶角为仿古挑角飞檐,绿色琉璃瓦覆顶。从东西方向看为单塔,从南北方向看则是双塔。它是为纪念二七运动而建造的。如果说二七塔是历史的见证。那么环绕在他周围的高大建筑就是那峥嵘岁月之后盛开的美丽朵。看,那座挂有名人广告标志的大楼就是银基商贸城。里面有各种款式和不同档次的服饰可以满足大家的不同的需要。大家向前看,想必大家从那拥挤的人群就可以感觉到这是火站。对了,这就是我们郑州的火车站。郑州北站是亚洲最大最现代化的货运编组站,这也就为我们郑州的商城地位奠定了基础。当然,郑州优越的交通条件不仅表现在其铁路的重要地位。同时107国道和310国道在此交汇有郑州通往全省各地的公路网正在形成。现在游客走高可以直达北京。这只是陆上,1997年新建成通航的新郑国际机场是我国第二十一个国际机场和全国十大机场之一,这就为大家的空中之旅提供了方便。

好的,大家稍作休息。古城开封就要到了。我向大家在简单介绍一下七朝古都开封。开封市我国首批公布的的24座历史文化名城之一,迄今已有2700年的历史。开封之名源于春秋时期,因郑国庄公取此地修筑储粮藏城,取启拓封疆之意,定名启封。汉献帝时,为避汉献帝之讳。将启封更名为开封,这就是开封之名的由来。

大家请看,我们眼前的就是“金明池公园了” 。它是在北宋金明池的遗址上重建的,当时的金明池和万岁山是遥相呼应的,是皇家园林。起初金明池是为了操练水军而建的,后来发展为龙舟竟技,不过仅供皇室观看。这一盛事被一名画家收入画中,这幅画就是《金明池争标图》。它的作者就是张择端,而今天我们要参观的清明上河园就是根据他的另一幅神品《清明上河图》为蓝本而建的。

朋友们,现在我们到了清明上河园景区门口,这里每天都会举行开园仪式,蔚为壮观。看,咱们今天来得多是时候,正赶上包公迎宾的开园仪式呢。

观看完开园仪式,现在就请大家随我进园吧。进入清明上河园,迎面可以看到一幅长16米,高3米的大型浮雕,浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》,一代名师张择端手持他的恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您的到来。我们来认识一下张择端和他的《清明上河图》吧!

张择端字正道,号文友,生于北宋,卒于南宋。年轻时游学京师,擅长绘画,曾任翰林图画院侍诏。为纪念张择端,我国著名雕塑艺术家陈修林、庞王宣教授取中华石材之乡山东莱州的白色花岗石这尊高大塑像,石像后面则为浓缩《清明上河图》芸芸从生的浮雕,栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景、民俗生活。《清明上河图》中所画的生活景物几乎无所不包,真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象,清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料,原作现存中国历史博物馆。

朋友们,清明上河园可看的地方数不胜数,咱们先去看看最为著名的虹桥吧!在《清明上河图》上,我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。据专家研究,《清明上河图》中的虹桥为中国十大古桥之一,是著名的木拱桥,建于1050年,对当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用,后来毁于战火。今天展现在我们面前的这座拱桥,是仿照原图建造的。现在大家能够重登飞架的虹桥,应归功于张择端真切的视像描绘,应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。重建的这座虹桥1998年建成,桥跨径25米,高5米,跨度比为1:5,桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱,顶部有一圆盘,上面泊立白鹤鸟,随风转动,对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向,这是古代的风向标。

走上虹桥,桥下就是史书上记载现在模拟的汴河。据史书记载,汴河始于战国的魏,通于隋,畅于宋,上起河洛,下至淮泗,直通长江,为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食,所收的赋税,各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。所以汴河对于当时的北宋可谓至关重要。由于舟船往来,客商众多,于是在河的两边就出现了许多店铺,舟船如梭,商贾云集,这里就成了最繁华热闹的地方。今天的虹桥下面,是东京码头,各位如果感兴趣的话,可以荡起宋式木船,饱览北国水城的万顷碧波。

走下虹桥,列位请看桥南路西这座脚店。门前搭起有三四层楼高的彩楼,店名“十千脚店”。如此有特色的店名其实在宋代是作为酒店的一种称谓。北宋东京城只卖酒不造酒的酒店被统一称为脚店。称为“十千”的店名,又显得店主颇具文才。“十千”一词最早见于《诗经》,意指数量之多。三国时曹植《名都篇》中有“归来宴平乐,美酒斗十千”这时十千是作为一个计价单位一斗酒价值十千。到了唐代时“十千”这一词就逐渐演变成“美酒”的代名词。

作为主题公园,这里一改名胜景区的枯燥和肃穆,全新演绎盛世的激情和狂欢。正当你沉湎于大宋的世俗民风时,冷不防就置身于一个精心编排的表演之中。大道上缓缓走来的正是铁面无私的包拯,那边广场上龙争虎斗的原来就是劫法场救宋江的梁山好汉。穿过“

平桥观鱼”面前就是“上善门”了。园区“上善门”是按旧制还原建造高21。6米,总占地面积1500平方米,是一座气宇轩昂,巍峨壮观的城门楼,门洞高8米,宽5米。在这里可以拾级而上,登高远眺,沐浴和风。在图中“上善门”不仅是作为城市的防务建设,还起到了城乡分界线的作用。

进入上善门,便进入了城内。内城是作为中央衙署商业区,寺院最为集中的场所,也是北宋东京城最热闹,最繁华的所在地。路北这家气派的酒楼便是“孙羊正店”。北宋东京城资金雄厚,可以自己造酒的酒店被称为正店。门前的两排栏杆,宋代叫“拒马叉子”,原本是为迎驾时防止马越界限而用,类似现在的停车场护栏,后来就成为大型酒店门前的装饰物。“孙羊正店”应该说以马位为表示,炫耀其“京都大酒店”的显赫地位。路南正对面,京城退休官员王员外,在这开设了客栈“王员外家”。一会儿这位京城首富的王员外要招女婿,他的女儿王小姐要在绣楼上搭彩楼,抛绣球招亲。如果哪位运气好了,接到绣球,那可登上彩楼与王小姐拜堂成亲,顷刻间便可拥有万贯家财和如花美眷,真是人生一大快事。

为了丰富景区的宋文化内涵,更好的再现《清明上河图》和北宋东京的繁华景象,园区利用北苑的湖面和周边景观建筑投资1.35亿元,聘请《印象刘三姐》、《禅宗少林音乐大典》的著名编剧、导演,我国实景演出导演第一人梅帅元率领的制作班底,历时一年创编出了大型水上实景演出《大宋。东京梦华》,演出共分为六幕四场,时长70分钟。通过将九阙经典宋词和一幅古画串联起来,运用高科技手段演绎出了大宋王朝的辉煌。如果说白天大家看到的是一个真实的“东京”,那么,晚上看到的就是一个充满艺术气质的“东京梦”。

各位朋友,咱们的行程马上就要结束了。在这段快乐的时光里,咱们游览了壮观的清明上河园景区,大家的热情给我留下了深刻的印象,同时,也希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。张学友有首歌,叫做"祝福"里面的歌词也的好:"若有缘,有缘就能期待明天,你和我重逢在灿烂的季节"。在这里呢,我想把祝福送给大家,我衷心祝愿咱们能够再次重逢在阳光灿烂的季节! 谢谢大家。

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