我们的国歌党课心得体会 我们的国歌党课心得体会怎么写(8篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是小编帮大家整理的心得体会范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

推荐我们的国歌党课心得体会一

与此同时，一批批凝聚全国人民爱心的物资也在不断涌入武汉。

尽管武汉实施了进出人员管控，但武汉并不是一座孤城!

向武汉集结!若有战!召必回!战必胜!众志成城，共克时艰!

祝愿英雄们一切安好，平安归来!

我们与你们同在，与武汉同在!

25日深夜，武汉东湖风景区委书记黎东辉还在忙着调度病人转运，黎东辉说，将全力以赴，确保所有发热病人该收治的百分之百收治，该留观的百分之百留观，该转诊的百分之百转诊。

已经连续十几天奋战在抗击疫情一线的安徽省阜南县人民医院呼吸科二病区主任屈开新感慨地说，会议提出的“四个集中”救治原则，不仅可以使重症病人得到更科学有效的治疗，挽救更多生命，还可以降低交叉感染的风险。

在武汉救治感染患者的“主战场”——金银潭医院，前来驰援的上海市第一人民医院呼吸与重症医学科医师组组长周新，25日深夜确认了136名队员的防护工作已经落实到位。中央提出要关心和保护好广大医疗卫生人员，做好防护设备配置、防护措施落实，这让我深受鼓舞 。我们一定不负重托，尽全力救治病人。周新说。

曾参加过抗击非典战役的中国中医科学院首席研究员仝小林院士，又来到了武汉防疫一线。“会议强调坚持中西医结合，这将激励专家组成员发挥中医药优势，尽快探索出更加有效的治疗方案和药物，为打赢防疫攻坚战贡献力量。”仝小林说。

河南医疗队驰援武汉，男子哭着大喊“我爱你”送别妻子，我看到了摘下口罩的真实模样，压痕掩盖不住你们的美丽!这是一位来自北京网友的话。

解放军，最可爱的人，每次在老百姓危难时挺身而出，感谢汶川地震时在我家乡作出贡献的解放军，感谢中国军人，你们是老百姓的守护者!这是一位汶川的网友的留言。

武汉不是孤岛!解放军来了!迅速投入武汉新型肺炎救治战役

舍小家，顾大家，医护人员一定会回来!武汉一定会好起来!向所有的医护人员致敬!

推荐我们的国歌党课心得体会二

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!今天，我演讲的题目是——祖国在我心中。

每逢周一，当庄严的国歌响起，抬头仰望那冉冉升起的五星红旗时，爱国之情便会在我的胸怀中激荡。华夏民族世世代代都生活在这方神圣的土地：奔腾的黄河、蜿蜒的长江、圣洁的雪山、璀璨的宝岛、神秘的敦煌、宁静的西湖、洁白的瓷器、轻柔的丝绸……祖国在我心中美丽而又富饶!

毛泽东爷爷有词云：“江山如此多娇!”我国有美丽的大好河山：万里长城是世界上最长的古代防御工事，全长6330公里;珠穆朗玛峰是世界上最高的山峰，高达8444.43千米;西藏的纳木错湖是世界上海拔最高的咸水湖，海拔高达4718米;雅鲁藏布大峡谷是世界上第一大峡谷，深6009米;新疆吐鲁番盆地是世界上最低的盆地，海拔低至-155米……

作为四大文明古国的中国，唐诗宋词元曲是何等魅力：那读上去韵味十足，朗朗顺口的唐诗;那吟上去铿锵有力、寓意深长的宋词;那唱上去清新婉约、婉转悠扬的元曲，令世界人民陶醉。中国的文学巨著更是世界文化史上一颗璀璨的明珠。罗贯中的《三国演义》记载了一段中国古代历史，向我们刻画了栩栩如生的人物形象;曹雪芹的《红楼梦》描绘了一个典型的封建家庭，向我们揭露了封建社会的残酷;施耐庵的《水浒传》刻画了梁山108位好汉，则告诉我们人要有正义感;吴承恩的《西游记》讲述了师徒四人西天取经的传奇，以神话的方式教育我们要做一个机智勇敢、不畏艰险的人。

我们中国不仅有瑰丽的河山，还有灿烂的文化，更有与时俱进的活力!20xx年6月16日，“神舟九号”在内蒙古额济纳旗的酒泉卫星发射中心成功发射。20xx年6月29日傍晚，随着晚霞渐渐的淡去，神舟九号在太空中遨游了17天，如期回家了。从此，中国又在世界航天史上，留下了浓墨重彩的一笔。

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!正如梁启超先生所言：“故今日之责任，不在他人，而全在少年。”

同学们，我们虽年少，但却是祖国未来的希望;同学们，不能仅仅让祖国存在我们心中，我们更应为了“中国梦”而努力;为了祖国的明天更美好，努力学习吧，让一个富强、民主、文明的中国，在二十一世纪这个崭新的时代傲然屹立于世界之林!

推荐我们的国歌党课心得体会三

今天，我们去世界的儿童迎来了我们梦寐以求的日子。自然我是不会放过这么好的一天但学校竟然不放假，实在是令人愤愤不已。

不过我们今天学校也高了一些有益的活动，例如：红歌比赛，说相声，唱歌......虽然不放假但我们很快乐，像一群快乐的样子自由翱翔。那一天我和我的同班同学都浸泡在快乐之中。

我有一个印象最深的一个小品，我们记得两个同学讲二十年后。

甲：“我的儿子将来很孝顺，是最好的儿子。”

乙：“我将来很富有”

甲：“我的儿子每当她外婆，吃东西是总是给他唱歌”

乙：“奥，是吗，都唱什么歌?”

甲：“每次都唱‘吃了我的给我吐出来，偷了我的给我还回来’我儿子怎么样“

乙：“牛，我正在吐血”

推荐我们的国歌党课心得体会四

很喜欢泰戈尔的诗，他有一句极为经典的话：世界上最远的距离不是生与死，而是你就站在我面前却不知道我爱你!我也就有了一个距离就是肚皮的观点。

显然，我的观点是不全面的。

一个馒头于一个包子的距离是10cm就是10cm不会变动。

对于两颗心而言，距离就有了一定不同。心就是灵魂，灵魂并不存在于我们所在的空间和时间，它可以超于这些，把两个相隔千年，天上地下的人连在一起。

所以说，除却少数“无魂游者”，人与人的距离是可以一分为二的。

而这两个距离那个才是“正主”，却是因人而异的。有的人，就喜欢搂着全然不了解自己的姑娘到天亮;而有的人，就更喜欢在月下想起那远在天涯的她。

本来，我也会因距离的疏远而与他人淡漠，可是在与自己的亲人、兄弟、挚友相隔千里后。才觉得我的目光所及，有时成了一种表象。

再后来，一些曾经的挚人，在一个又一个岔口，走向了另一头。我挥手想要叫住他们，却发现我的喉咙已哽噎。路与路之间愈来愈远，在声竭力尽之后，我只好回头走向我的下一个岔口。我觉的我们远了……

正当我已不惮以遗忘为代价继续前行时，我听到了远方的呼喊。我又感觉到了你，我的挚人。

你我相隔千里，我还可以嗅到你的呼吸;你我天各一方，我还是看到你的身影。在我滑倒是，还是有你的搀扶;在我迷路时，还是有你的手杖。

对于我们的距离，究竟该做何评价。我只要说：

在人生的路上，在灵魂的路途，有你相伴，相伴到老，不孤独，足矣!

推荐我们的国歌党课心得体会五

教材简说：

课文通过描写西南边疆的一所民族小学，反映了孩子们幸福的学习生活，体现了祖国各民族之间的友爱和团结。课文层次清楚。先写上学的路上和来到学校时的情景;再写课上和课下，最后以自豪赞美的感情点题。编排本篇课文的意图是，通过学习本篇课文，学生要能体会到学校生活的美好与幸福;并感受到我国各民族之间的团结和友爱。

教学目标：

1、会认4个生字，会写13个生字。正确读写“坪坝、穿戴、打扮、欢唱、招呼、飘扬、蝴蝶、好奇、孔雀舞、游戏、招引、热闹、古老、铜钟、粗壮、凤尾竹、洁白、摇晃”等词语。

2、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。

3、了解民族小学学生幸福的学习生活，体会课文表达的自豪豪和赞美之情，并受到民族团结的教育。

4、抄写描写窗外安静的句子，初步体会这些句子的含义。

教学重点：

引导学生通过对课文的整体把握和对重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪、赞美之情。

教学难点：

体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。

教学准备：

《爱我中华》歌曲的cd片;傣族、景颇族、阿昌族、纳西族、白族、汉族等各民族的图片;生字词语卡片。

(课前布置学生搜集有关少数民族的资料。)

教学时间：

2课时。

教学过程：

第一课时

一、创设情景，激情导入

1、播放《爱我中华》歌曲的cd片，说说片中哪些少数民族你认识。

2、教师相机拿出傣族、景颇族、阿昌族、纳西族、白族、汉族等各民族的图片及出示相关词语：傣族、景颇族、阿昌族、纳西族、白族、汉族;认识生字“傣”。

3、顺势切入：

清晨，这些来自不同民族的小朋友，早早地起了床，迎着朝阳，踩着露珠，蹦蹦跳跳，高高兴兴地朝同一个地方走去，他们要去哪呀?(我们的民族小学)对，那可是一个充满欢笑，美丽而可爱的地方，今天咱们一起去走一走，看一看，保证你们去了就舍不得离开。(板书课题)

二、初读课文，趣味识字

1、自学课文：

划——要求轻声读课文，划出不认识的生字。

标——表出自然段的序号。

读——不认识的生字借助拼音读一读，也可请教同桌。

荐——小组内组长组织读课文，互相正音，推荐一位组员。

2、交流反馈：

⑴出示生字：

①推荐组员互相比赛读生字，其余学生做评委。

②说说如何记住这些生字。

⑵认读新词：

①自由准备后同桌互读。

②开火车读。

③男女生比赛读。

④在文中用自己喜欢的颜色把新词圈出，站起来大声读一读。

⑶做游戏巩固字词：

①“贴字”游戏：教师出示图片，请小朋友根据图片找到和图片有关的生词。

(例：傣族姑娘的图片下就可以贴“傣族”“孔雀舞”)

②玩找字游戏：

抽出生字，教师读生字小朋友找到相应的卡片贴在黑板上。

⑷试读课文：

①指名读课文，正音。

②用一句话说说民族小学给你留下了什么深刻的印象?你喜欢这所学校吗?

三、指导写字

1、指名读生字，说说哪些字比较难写。

2、教师着重指导“戴、舞、雀”。

3、学生练写。教师巡回指导。

第二课时

一、整体感知

1、默读课文，看看课文主要讲了什么内容?

2、学生自由读文后交流汇报。

二、细读感悟

1、读读说说，学习第一自然段：

自读感悟。请同学们轻声读第一自然段，边读边根据下列提示展开想象，读后交流描述:早晨，同学们来上学了，我好象看到了什么样的情景?

学生读后交流描述。

⑴那鲜艳的民族服装，把学校打扮得更加绚丽多彩。

可以展示学生课前收集的少数民族的服装，来理解“鲜艳”。

⑵同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的`老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。

同学们会跟小鸟说什么?

跟老师说些什么呢?

见到国旗同学们会想些什么?

⑶早晨，从山坡上，……还有汉族。

你仿佛看到小朋友是怎样上学的?用“有的……有的……还有的……”交流。

⑷你上学的第一天是怎么想的?

学生畅所欲言。

⑸是啊!开学了，又可以见到朝夕相处的老师同学，又可以在美丽的学校学习新本领，是多么激动高兴事啊!你能用这样的心情读读这段话吗?

学生自读自练，指名交流。

2、读读说说，学习第二、三自然段：

师：请大家自己轻声读二、三自然段，请同学们画出描写民族小学的孩子们是怎样上课的句子?

师：文中没有具体去描写，那么大家想象一下民族小学的孩子们是怎样上课的?

生：(大胆想象)。

生甲：认真听讲，不被外界环境干扰。

生乙：积极开动脑筋，大胆回答老师的，小手举得高高的。

生丙：读书声音响亮，抑扬顿挫。

生丁：上课遇到不懂的问题及时向老师请教。

⑴这时候，窗外十分安静，树枝……好象都在听同学们读课文。……是那样好奇地听着同学们读课文。

从哪些地方可以看出窗外很安静?这些小动物为什么会如此安静?

用“因为……所以……”的句式说一说。引导学生体会上课时民族小学的同学们非常专心听讲。

师：这时，如果我们就是窗外的蝴蝶、小猴、小鸟、树枝，我们会怎样想呢?

生甲：如果我是一只小鸟，我会停止唱歌，去听他们读书。

生乙：如果我是一只小猴，我会为他们感到高兴、自豪。

生丙：如果我是一棵树枝，我会停止摆动，静听他们读书。

师：同学们，谈得真好，下面请你们把自己的那种感受读出来好吗?

生用自己喜欢的方式试读课文。

3、读读说说，学习第四段：

⑴说说句中省略号的意思，你还仿佛看到了什么?也可以看出小作者对学校的什么样的感情?

⑵带着这种喜爱之情读读这段话。

三、诵读比赛

1、课文写得那么美你喜欢哪一部分?小组内有感情地读一读。

2、代表挑战读课文，评出小小朗诵家。

3、把喜欢的部分背下来。

四、综合性学习：我们的课余生活

以小组为单位整理，可以用文字叙述，可以画画，也可以设计表格。

五、拓展活动

民族小学的许多学生都很想和大都市的小朋友交个笔友，他们很想知道你们是否喜欢他们热爱的民族小学，也很想了解你们的生活。请小朋友们给他们写封信，这样他们就可以通过你们获得更多的信息了。学生写信在学习园地里展示。

板书设计：

我们的民族小学

上学校课上、课下赞学校

穿戴不同：绚丽多彩学习、读课文这就是……

语言不同：成好朋友那声音真好听!

教学反思：

1、学生是课堂教学的主体，教师是学习的组织者、引导者与合作者。在教学过程中，我把学习的主动权交给了学生，让学生根据自己的需要去学习，自主讨论，自己感悟，不压制学生的思想，给学生心灵放飞的权利，培养了学生的悟性、灵性。

2、在学习文章的过程中，课文没有写孩子们是怎样上课的，于是我让学生自己来说说他们上课的情景。学生们各抒己见，打开了学生的思维，给了学生想象的空间。

3、我还把知识延伸到课外，在立足于课内，打好语言文字的基础上，把语文知识联系到学生的生活实际中。这样主动、自主的学习，给了孩子们一片开放的园地，让学生用自己的话来讲，讲自己喜欢的，不仅激发了学生的兴趣，也培养了学生的创新精神。也使得课堂上的知识进一不得到了升华。

在教学中创造性地使用教材，对教材进行开发，变封闭为开放，教学活动犹如放飞快乐的翅膀，让学生的阅读快乐从课本飞向想象的空间，从课堂飞向课外，多形式和多渠道，高效地发展了学生的语文能力，体现了语文教学与生活的有效结合。

推荐我们的国歌党课心得体会六

亲爱的老师，同学们：

你们好!

中国人民永远也不会忘记，1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动了震惊中外的卢沟桥事变，从此，中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约，使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。中国人民不会忘记，八国联军火烧圆明园，让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记，有多少志士任人，多少革命先辈抛头颅，撒热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。

沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难，开括前进的大无畏精神。

少年兴则国兴，少年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史与未来，热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢，不能被分裂侵占。

历史的书面仍在不倦地翻动，复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人，后无愧于千秋万代的历史新篇章!

鲁迅先生曾经说过：中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁，伟大的抗战英雄是中国的脊梁，而我们，必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁，就是因为有这么多的脊梁，中国才会有振兴的一日。因为，祖国在我心中!

谢谢大家!

推荐我们的国歌党课心得体会七

1、知识目标：学习文章所表现的内容，。能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项，掌握“或……或……”“直……耳，是……也”“是何异于……”几个句式的特点。

2 、能力目标：熟读课文的基础上背诵课文。

3、思想感情和价值观目标：学习了解孟子的仁政思想。

多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。

课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

继续按照文言文的教法进行设计教学，让学生在教师的统一模式下学习课文，继而很好地把握课文的重点和难点。

同学们，我们在初中学过孟子的文章《得道多助 失道寡助》，其中“天时不如地利，地利不如人和”“得道多助，失道寡助”成为后世广泛引用的名言警句，在今天仍然有很强的生命力。“得道多助”“失道寡助”还分别成为成语沿用至今。之所以会这样，说明孟子的仁政思想不仅对当时，而且对后世影响极大。今天，我们来学习孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于国也》，从中可以再进一步理解他的仁政思想。

学生可结合注释①及课文后关于孟子的介绍来了解。

教师适当补充：

孟子继承了孔子的学说，主张效法先王，推行仁政，宣扬性善，反对功利，反对战争，这些在当时列国纷争的形势下，被认为是脱离实际的空论。但他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有进步意义。

1、二遍。

第一遍学生听，要求认真听，同时认真看课文，注意一些字词的读音和写法。

第二遍，学生跟着录音轻读。

2、学生各自朗读课文。

3、教师出示投影内容，检查学生掌握字词的情况，做到字字落实。

投影 （略）

4、学生各自朗读课文。

5、抽3、4名同学朗读，以此检查朗读情况，如发现问题及时纠正。

6、男女同学比赛朗读。

7、全班同学齐读。

1、提问：这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，这次对话是围绕什么问题展开讨论的？

明确：“民不加多。”

2、提问：在提出“民不加多”疑问前，梁惠王先是自诩曰“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”为什么说是“尽心焉耳矣”？具体做法是什么？

明确：“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。”

3、提问：通过和邻国相比，梁惠王感觉如何？

明确：“察邻国之政，无如寡人之用心者。“

4、提问：于是乎，梁惠王才有了怎样的疑问？

明确：“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

5、教师作朗读提示：要把“寡人之于国也，尽心焉耳矣”中“自诩”的口气读出来；“河东凶亦然”中“亦”要重读，起强调作用；最后“何也？”要读得稍重一些，疑问语气加强。

教师范读本段，学生朗读并背诵。

6、教师对背景点拨提示：战国时代，各诸侯国的统治者，为外争城夺地，相互攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力，造成了兵员缺乏、劳力不足，这是个十分突出的问题。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。那梁惠王当然会提出“民不加多”的疑问了。

7、提问：孟子对梁惠王这个疑问是如何分析的？

明确：他充分利用梁惠王想争夺人力的心理来宣传“仁政”思想。

8、提问：孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国并无本质区别的？

明确：孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻。

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

9、提问：对“五十步笑百步”喻义如何理解？

（因 “五十步笑百步”的喻义理解是本文的教学难点，所以，应采取学生广泛讨论、相互交流的方法，教师稍作点拨分析）

（按学习小组进行讨论，选一名代表发言。各组同学可随时发表不同意见）

明确：孟子通过设喻——设圈套，诱使对方在不知不觉中说出：“不可，直不百步耳，是亦走也。”这正好走进“圈套”，所以，孟子说：“王如知此，则无望民之多于邻国也”，回答了“民不加多”的原因。梁惠王认为自己对待百姓的政策比邻国都好，但孟子却指出，魏国的政策虽好一些，但与邻国相比，不过是“五十步笑百步”，本质上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬，说明梁惠王比别的国王好不了多少。

教师作朗读提示：孟子设喻一段朗读时要慢一些，语气应平缓。当梁惠王进了圈套后，孟子曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” 这句话语气应稍急促，加重“望、多”的朗读语气。

9、教师范读本段，学生朗读、背诵。

10、问题的原因找到之后，文章自然而然过渡到第三部分——“使民加多”的根本措施，这也是孟子“仁政”思想的具体内容。

11、提问：他的“仁政”思想的具体内容是什么？包括几个方面？

（学生看课文，思考）

明确：两方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理。

12、提问：怎样才能做到“王道之始”？

要求学生找出并画出三组排比句。

明确：“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”

13、提问：当采取了这些合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？

要求学生找出并画出排比句，各自朗读，合书回答。

明确：孟子用了四组排比句：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”

其中前三组排比是孟子养民的主张，后一组是教民的主张。这样，作者在这四组排比里，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现了一幅美好的前景。顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，即“王道之成”了。

14、提问：有了合理的措施，还需要有合理的态度。孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？

明确：“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

这一段是从反面证明使民加多应有的态度。

15、提问：这一段用什么方法进行说理？

明确：？ “狗彘食人食 ” 与？?？ “ 涂有饿莩归罪于年成不好 ”？ 对比？ ，“ 涂有饿莩？ ”？?？? 比喻？?？ “ 刺人而杀之归罪于武器 ”。如果我们有了合理的措施、合理的态度，那么正如最后一句所说：“斯天下之民至焉。”

16、教师作朗读提示：第三部分的排比、对偶句式较多，因此，要把孟子散文的气势磅礴、感情激越、锐不可当的特点读出来。且注意最后一段中“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？”的反问语气一定要读出来。

教师范读、学生朗读并背诵。（教师带领学生以排偶句为重点，集体背诵。）

1、结构严谨

民不加多的疑问；民不加多的原因；民加多的措施

（结构）

2、善用比喻（比喻有关的部分）

3、气势充沛（排比句式）

学生齐读（齐背）课文。

课文所讲的“王道之成”的道理，强调的是实行仁政是统一天下的根本保证。孟子认为，国"国君如能实行仁政，减税宽刑，不滥杀无辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下归心。这就是说真正能够爱人民的人，他的力量是不可战胜的。不是吗？

附作业：用课文原话回答以下问题，目的帮助学生理清思路。

①孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别的？

明确：？ 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳．是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

②孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么？

明确：不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉也。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

③孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？

明确： 狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？

（1）本文中心内容是什么？

明确： 本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了新会的不平等。

（2）试概括本文的结构

明确：？ 全文共分三部分

第一部分（第1段）梁惠王“察邻国之政，无如寡人之用心者”但“邻国之民不加少，寡人之民不加多”。据此提出疑问。

第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”）孟子用设喻的方法，分析“民不加多”的原因。

第三部分（“不违农时”至最后）阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。

综至全篇，段落分明，层次井然，三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”“斯天下之民至焉”，做为每一部分的画龙点睛之笔，既标明三个部分的联系，又将每段议论的要点点明，成为不可分割的整体。

写一篇短文，谈谈你对孟子仁政思想的理解。

寡人之于国也

《孟子》

第一部分（第1段）梁惠王“察邻国之政，无如寡人之用心者”但“邻国之民不加少，寡人之民不加多”。据此提出疑问。

第二部分（“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”）孟子用设喻的方法，分析“民不加多”的原因。

第三部分（“不违农时”至最后）阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的根本措施。

推荐我们的国歌党课心得体会八

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好!今天我为你们演讲的是《祖国在我心中》。在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，读祖国青春豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟……

掀开那发黄的历史，我也曾看到中国也曾无比的软弱。1840年开始的鸦片战争，本来是有可能胜利的，但是清政府却向侵略者妥协退让，签订了《南京条约》、《天津条约》和《北京条约》这三个不平等的条约，使圆明园被烧;宝物被夺;割让香港，以及拱手送出巨额“赔款”。1894年甲午海战爆发，刘公岛失守，北洋水师全军覆没，中国被迫签订了《马关条约》。在八国联军侵华战争中，又签下了《辛丑条约》……

在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。但是我们的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略;毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过!

鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。

作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙!

梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!

努力吧!奋斗吧!中国青少年们，为我们民族的复兴添砖加瓦!

谢谢大家!