发扬传统作风精神心得体会 发扬传统作风精神心得体会怎么写(四篇)

当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

主题发扬传统作风精神心得体会一

当前，我市正处于非常关键的发展时期，需要广大党员干部在干事创业中秉持荷花品质、梅花精神，自觉把思想和行动统一到中央、省委、市委的工作部署上来，改作风、树形象、做表率，凝心聚力推进新常德新创业。

秉持荷花品格、梅花精神，要有敢于担当的魄力。无数事实表明，要做到像荷花、梅花一样净洁无污，就要真正为人民掌好权、用好权。但是现在，有的党员干部却刻意歪曲荷花品格、梅花精神的本意，尽享做太平官的清福，不同程度地存在着“为官不为”现象。唐代常德诗人李群玉曾题诗咏梅：“已被儿童苦攀折，更遭风雨损馨香。”赞颂梅花不惧严寒、凌雪怒放的高贵精神。越是工作任务重、矛盾多、压力大，就越考验党员干部的品格。市委六届十一次全委(扩大)会议暨市委经济工作会议提出，全市党员干部要有荷花品格、梅花精神，就是期望广大党员干部能站在时代的高峰顺势登高，敢于担当、群策群力、奋发作为，以抓铁有痕、踏石留印的狠劲，以咬定青山不放松的韧劲，以不达目的不罢休的拼劲，带领全市人民向着共同的目标奋力前行。

秉持荷花品格、梅花精神，要有刚直不阿的正气。莲与廉不仅音同，而且意同，皆有清、净、直、节之意，梅也有洁、静、雅的文化意义，所以莲与梅不仅血脉相通，而且灵性相通，始终在默默地坚守着自己不染、不妖、涤尘、脱俗、祛燥、趋直、超群之精神。现在，党员干部中确实存在不敢坚持原则、奉行“好人主义”的现象。有的遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退，该抓的不抓、该管的不管、该改的不改;有的有心“栽花”，无意“栽刺”，该教育的不教育，该批评的不批评，甚至出了问题还包着、护着。如果任由这种情况发展下去，势必败坏干部队伍风气，损害党的执政形象。因此，我们党员干部就要像莲、梅一样，在是非面前，旗帜鲜明、原则至上;在难题面前，敢闯敢试、敢为人先;在矛盾面前，敢抓敢管、动真碰硬，任何时候都不当“和事佬”，不当“好好先生”。

秉持荷花品格、梅花精神，要有淡泊名利的胸怀。荷花和梅花向人们展示了一种低调淡泊、不事张扬、清净正直、无私奉献的襟怀，这正是党员干部为官从政需要的精神品质。党员干部要坚持辩证思维，以平衡的心态对待得失，以豁达的胸怀看待名利，以奉献的精神服务社会，不为浮名所累、不为私利所缚、不为权欲所惑。要树立正确的权力观，把权力视为服务、当成责任、化作动力，把精力集中到园区攻坚、城市提质、民生升温等创业实践上，集中到为群众谋福祉上，竭尽全力搞建设，集中精力促发展。要正确对待组织，正确对待群众，正确对待同志，正确对待自己，始终保持锐意进取、奋发向上的良好精神状态和工作状态。

“位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。”经济发展新常态为常德的发展提供了弯道超越的新机遇，创业干事新风尚为常德的未来沉淀出心齐气顺的新环境，机遇稍纵即逝，发展时不我待，全市广大党员干部都应秉持荷花品格、梅花精神，以更加饱满的激情、更加务实的作风，投身到新常德新创业的伟大实践中来。

       发扬荷花品格梅花精神演讲稿篇3

挖掘荷花品格和梅花精神内涵，弘扬荷花出污泥而不染的品格和梅花傲霜迎雪的精神，培育廉洁文化，进行润物无声、潜移默化的廉洁从政、廉洁从业教育，纯洁广大党员干部群众人生观、世界观和价值观，大力营造风清气正的社会环境。县纪委干部教育室、县文联联合主办以“荷花品格、梅花精神”为主题的征文活动，并为此选了一批优秀作品在微澧州平台上刊发。

许久后，我才得知他是我小学同学的父亲，甚至，我们老家都相距不远。按理说，我对他们应该是很熟悉的，但自从这个同学转学后，我至今未与她见面，与她的父亲打交道不多，唯有的几次，却让我印象非常深刻。

那时，我在老家电视台工作。县里的张津公路翻修改造时，单位的领导让我去跟张津公路做新闻采访报道，这样年终时便可签下一点宣传赞助费，有了这点费用，我才能将基本工资领到手，安心过个年。领导是照顾我，宣传费­­------对每年都难以完成又从不积极主动完成任务的我来说，是一道难以逾越的坎。我前后给张津公路做了十几次报道，自认做的质量不高，又是第一次独自去合作单位讨钱，一路上惴惴不安，也不敢提前跟他联系。运气不太好，去了三次，才遇到时任张津公路改善工程开发有限公司总经理的他。他一见到我，听我支支吾吾地说明了来访的缘由，便毫不犹豫地签单了。我大舒一口气。他签完，看着我，突然很是歉意地说道：“丫头，不好意思，我晓得你们拍得很辛苦，主要是经费太少，要不，我也会给你补齐的。”我一愣，这才发觉要他给我签的费用，相比我们的付出，实在是太多了。也正因为这一点，我心中隐隐，难以启口。可他一个领导，能设身处地为我们考虑，让我很感动。他说得很诚心，是觉得自己能力有限，无法帮助到我，心里有愧意。后来，他给台里的宣传费，不多不少，看得出很是按原则办事的。

还有一次，是兄弟县市来澧县举办羽毛球比赛，接到采访任务后，和往常一样，我跟负责赛事的他联系。由于当时台里外出采访的交通工具有限，我便询问他：“在采访当日，能否让他单位的车接送一下?”我刚说完，便听到电话那头的他满是歉意地答道：“丫头，实在对不住，我自己也是骑自行车过去的，你明天的出行要自己解决了。“听到这话后，我暗自一怔，无言地挂上了电话，内心深深地被触动了。不管怎样，他是一个领导吧，我怎么也没想到他会骑着自行车出行，这仿佛与”领导的光辉形象“不大符合。平常，看惯了领导们乘坐豪华专车，一路呼啸而去。他却独自一人，骑着自行车出行。他高大魁梧的身躯骑着小小的车轮，一骑一拐，淹没在滚滚人海车流中，这幅画面，好多天都在我脑海里不时地浮现出来。

后来，领导们下乡调研时，我有时也会看到他，还是那副容貌，身材高大，笑容和蔼，跟人打交道乐呵呵，和群众打成一片。也曾听说过他援过藏，还听到坊间有关他的传闻：逢年过节，会骑自行车去菜市场买牛肉的领导只有他。当官居然没人给他送礼?有人对此揶揄：“当官混到他这份上，也算是白混了。”当然这是传闻，不知真假。

无独有偶，我在一篇写到他的文章里看到：在盐井担任镇长兼党委书记期间，他有个小本本，专门记该镇干部的报销费、招待等费用，他对每个干部的支出费用都了如指掌，一笔笔账记得一清二楚，连同自己的各项费用。镇里招待费包干到人，书记不得超过8000元，谁超过了自己贴，施行的头一年，他自己超支了74元，当月发了工资后，他便将钱交到了财政所。朋友想找他批张“条条”，到镇陶器厂拿几个龙缸，没想到，他从自己口袋里掏出30元给了陶器厂的负责人，还笑着扬了扬手中的票子，强调说：“以后只有这个‘条条’管用!”当时，他是镇里的当家人，要花钱是只要他开个口的事，可他以身作则，宁愿自己贴钱，也不愿乱花费国家一分一厘。他的一言一行，一举一动，对清廉作出了生动的诠释。

他从我们邻村那个小山村出发，做了父母官，是市里首批远赴隆子县的援藏干部，在那边辛苦拓荒求发展，回乡后又力争为家乡做贡献，就算不再位高权重，就算身边很多人都笑他傻，他依然一身正气两袖清风，一生为民乐在其中。无需多言，梅花坚贞不屈的精神，荷花“出淤泥而不染”的品格，想必在他的身上都有真正体现吧!

主题发扬传统作风精神心得体会二

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

主题发扬传统作风精神心得体会三

各位领导、各位评委：大家好!

今天我演讲的题目是《传承美德，发扬美德》。

中华美德是中华民族和中国人的立身之本，是中华文明的精华。对于我们每个人乃至中华民族都是至关重要的。

中华美德传承着无私奉献。最美女孩虞秀芝因身患重症，自愿将自己的眼角膜进行捐献，使他人得以重见，而虞秀芝则走完了她生命的旅程。她在生命的最后一刻，不忘奉献他人，她将永远活在我们心中。她展现了中华的美德，华夏的灵魂。

中华美德传承着舍己救人。最美女教师张丽莉为救学生奋不顾身的扑到车前。车轮从她大腿上碾压过去，肉都翻卷起来，路面满是鲜血，惨不忍赌，经过抢救，张丽莉被迫高位截肢。从此她的学生奔跑在充满阳光雨露光明的大路上，而陪伴老师的却是永久的轮椅啊!她是冰雪为荣玉做胎，中华的美德，华夏的灵魂。

人生是一本书，岁月是一条河，时间是一台戏，高山流水谈不完阴晴圆缺，唱不尽春风秋雨。何不让我们用这谈不完的人生，唱不尽的岁月，用时间做纽带，来传承中华美德。

中华美德传承着爱国主义情怀。中国的每一寸土地都不容许半点侵犯，更不容许一点丢失。数不尽的华夏儿女，自愿离开家乡，去南沙执行艰苦的守礁任务。例如守礁英雄李文波，20多年来他一直坚守在南海，执行守礁任务。尽管生活条件恶劣，但他还是坚持一次不落地守礁。自古忠孝两难全，为了守礁，他亏欠家里太多太多，当他第一次回到老家时，才知道母亲已经卧床三年。当母亲病危时，他回家仅仅几天，就接到南沙守礁的任务。在前往南沙的舰艇上，他接到了母亲病逝的消息。一个人长跪在甲板上，声嘶力竭地哭喊着："母亲啊......"

有人问他后悔吗?他却说："南沙守礁是我一生的荣耀，就算失去生命也没什么后悔的。"在李文波的身上，我们看到了什么?看到了中华的美德，华夏的灵魂。

中华美德已传承了数千年，是我们的根，永远都不能丢弃的根。时间如水，生命如歌，二十一世纪的朝阳已冉冉升起，历史的车轮谱写着中华民族五千年的灿烂与辉煌。中华美德是历史的瑰宝，是中国的财富，是华夏儿女的灵魂。作为一名21世纪的小学生，有责任有义务把这些美德传递下去，让这些美德世代相传，要让它永存人间。让我们一起高呼，一起展现，一起传承中华美德，华夏的灵魂!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

主题发扬传统作风精神心得体会四

在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和教育。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有教育的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德教育的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧。