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2023年读书心得体会梦的解析实用(模板10篇)

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2023年读书心得体会梦的解析实用(模板10篇)
2023-11-20 03:32:02    小编:ZTFB

心得体会可以帮助我们发现自己的潜力和能力,更好地挖掘自己的优势。写心得体会时,我们可以运用一些排比句、反问句等修辞手法,提高文章的表现力。心得体会是个人智慧的结晶,每一篇都充满着作者的独特见解和思考。

读书心得体会梦的解析实用篇一

这部书的结构是先用实例浅显易懂的解释梦,然后一步一步将梦的机制加以剖析,最后上升到理论层面,用心理学的语言解释更广泛的精神机制的产生。下面是小编为大家收集关于读书。

欢迎借鉴参考。

这部书的结构是先用实例浅显易懂的解释梦,然后一步一步将梦的机制加以剖析,最后上升到理论层面,用心理学的语言解释更广泛的精神机制的产生。我的。

读书笔记。

将从最后一步开始,先给出最宏观的精神构架,再慢慢detaild到梦的解析。

现在解析各个部分:

记忆:属于感觉端的分化,感觉刺激后,精神装置会留下痕迹,即记忆。一种感觉元素会留下很多种记忆痕迹。

潜意识:像一个pool,里面的东西是永远活动的,没有任何东西具有终点,没有过时或是遗忘了的东西(小时候的愿望也是愿望)如三十年前受到的侮辱,只要有足够的激动堆积起来,那三十年来的感受就和新近发生的没什么区别。潜意识是精神生活的一般性基础,每一个意识都有一个潜意识的原始阶段。潜意识经由意识和我们交往,而前意识如一道筛子立于潜意识和意识之间,控制随意运动的力量。

审核机构:这是被梦迫使假设的一个东西,把它归结到运动端。就是后面会提到的梦中的censorship,它是我们心理健康的卫士。审核潜意识里面的冲动,不让其随便进入意识层。

前意识:前意识里面的激动将不再受到阻碍而直接到达意识层,前提是它要有足够的强度。

该精神装置经过了漫长的演化。按我的理解,最初的机制可以让接受的感觉刺激可以很快的经过运动途径而产生反应。但是,这精神装置的力量要使自己尽量的避免遭受刺激而保持平静状态,因此它设计了种种关卡,在潜意识和前意识之间,在前意识和运动之间,为了避免过多的刺激消耗精神能量。

以上便是精神活动机制的简单介绍。弗洛伊德对梦,乃至整个精神活动的分析都是以这个机制为基础。

弗洛伊德解释梦的宗旨便是“梦是愿望的达成”。

愿望的来源有4种:

1.白天没完成的愿望(前意识的愿望)。

2.源于白天,但是遭受排斥,被潜抑(从意识赶到潜意识的愿望)。

3.跟白天无关,受到潜抑的愿望(无法突破潜意识系统的愿望)。

4.晚上随时产生的愿望,如口渴等肉体的愿望(属于前意识的愿望)。

但是梦的源泉仅仅来自于潜意识的愿望(除了心智没发育健全的小孩可能会因第二种愿望产生梦)。不过潜意识的愿望一般是不能达到意识层面的,除非潜意识跟前意识中的一些东西发生关联。在白天的时候,潜意识里的愿望受到潜抑,到了晚上,这些愿望拼命的想与前意识中的东西搭上关系。所以潜意识会寻找前意识中被ignore的不那么popular的那些东西,比如白天发生的不起眼的事,而且由于一个联系会排斥其他的联系产生(梦就是要产生新联系),所以选取最近发生的不起眼的事情——他们跟其他的东西尚未建立联系。说得学术点——前意识中有一组思想串列,受到前意识潜能的遗弃(思想需要一种叫“潜能”的激动传递,转移,来引起意识的注意。而有一些思想被忽视和压抑,他们的潜能被收回,只有靠自己的激动),但是这些思想串列被潜意识选中作为登上意识层的垫脚石后,它们便由潜意识的愿望获得潜能。

意识层面的愿望——前意识里的愿望——是没有办法单独形成梦的。它最多是有助于梦的形成。潜意识的愿望是永远活动着的,只要有机会,它就会和前意识的愿望结盟,将自己较强的力量转移到较弱的后者上。因此,梦总是有显意和隐意的,显意就是前意识的愿望,它不见得是真正内心最渴求的,隐意是潜意识的愿望,由于为了逃过censorship被改装过,不容易看出来,但是确实导致梦产生的源泉。弗洛伊德几乎必用性冲动解释梦,可能正是因为性是最潜意识的,所以他认为这是最本质和最真实的构成梦的原因。

了解了梦的源泉后,我们再来看梦是怎样通过前述的精神装置形成的。

梦起源于潜意识愿望(这个冲动在白天发生),在白天这个愿望由于censorship的原因是不能进入意识层的。但是到了晚上,守门人censorship去休息了,没有那么严格了,于是潜意识的愿望就趁机与前意识中的一些东西发生关联,借此登上意识层的舞台。但是censorship休息的同时也将行动的大门关闭了,因此不管这些潜意识的跳梁小丑如何在舞台上兴风作浪,它们也是无害的。

这解释了概念式的梦(?),但尚不能解释幻觉式的梦(我最开始理解为梦魇,但按弗洛伊德诉说的好像大部分梦都是幻觉式的)。对于幻觉式的梦可以这样解释:行动的大门关闭后,激动的传播方向变为倒退的(regressive),即从运动端到感觉端,于是产生了幻觉——逆向的精神激动使感觉端受到刺激。这样可以解释为什么所有梦思的逻辑关系都在梦中消失殆尽或难以表达,因为梦使精神回到了感觉端,逻辑关系是不存在于记忆系统的,而是建立在后面的系统上。其实回忆和正常思考时也需要精神装置的这种后退作用——由一些繁杂的概念回到构成它们的记忆痕迹原料上。但是在清醒的时刻,这种后退不会超过记忆影像,因此不会使知觉有幻觉式的重现。

为什么我们清醒的时候不会产生这种可以倒退到知觉的现象呢?因为清醒的时候有感觉的激流源源不断的涌进,而做梦时,这股激流减弱了,因此流向发生了改变。一些精神病人就是在上面这种机制产生了问题。他们的潜意识病态的强大,控制了前意识,如果他们行动的大门也很脆弱,那潜意识就可以控制语言和行动,即使行动的大门对于潜意识关闭,他们的倒退机制也可能过于强劲,在清醒时都可能产生幻觉,这样再通过progressive的方向,由知觉吸引意识(先regressive,再progressive)。

关于用心理学术语的解释到这就差不多了,这些都属于该书的最后部分,其实读懂了这部分再倒过去读前面的部分,会有茅塞顿开之感。我再插入几句我的感想,然后接着讲具体梦的一些元素。

(潜意识是一个神秘,强大的pool,里面的东西有好有坏。释放潜意识可能可以取得不可思议的潜力,也可能造成精神上的创伤——如果控制不当的话。催眠就是将意识的能量减弱,将潜意识的能量加强,然后催眠师引导被催眠人的潜意识。那些修炼的僧人我觉得可能也是在一种催眠的状态,在冥思中可以让潜意识释放forgood。

另外的,精神机制本身可以趋利避害,痛苦的经验会被删除或潜抑。我觉得自己push自己遗忘痛苦的这段时间,记忆力好像变差,是不是因为我的前意识不能有意识的精确的识别痛苦经验,如果要有意识的遗忘,那会连其他一些东西一起遗忘了?)。

好了,现在就摘录一些具体的梦的解析。

梦的改装——梦有censorship,隐藏真实的愿望。

梦的置换——把某种含义寄托在另外一个不起眼的东西上。另外一种置换是对于思想的表现形式的置换,梦需要更形象化的表现力。

梦通常会就头一天的经验取材,然后强制性的把头天没注意的小事联系到真正的愿望上。梦也经常联系到儿时的场景。

肉体刺激也是梦的材料。梦者有“睡眠愿望”和“观念愿望”,肉体刺激产生的梦通常跟睡眠愿望相关,比如说梦见上了厕所,就不用醒来。肉体刺激如果不够强烈的话,那就跟头天发生的小事一样,仅仅是梦可取的材料。如同一个工匠,如果面对一颗宝石,那他就要通过观察宝石的成色来打造相应的首饰,但是如果只是大理石,那他可以随心所欲发挥自己的意愿。睡眠愿望是来自前意识,而梦是潜意识的愿望。

对于亲友的死亡,也是愿望的达成——这虽然是难以接受的。但是梦中的愿望可能是很久之前,儿时的愿望。这些愿望现在已经不存在,但是并不是消散了,愿望可以在梦中复合。而对于小孩子,“死亡”并没有那么重大的意义,小孩子不会联想到太悲恸的情景,而只是表达想要这个人离开的愿望。弗洛伊德将对父母死亡的梦解释为性冲动,而对兄妹的亡故则解释为小孩子selfcentered的占有欲。

焦虑的梦可以被称为惩罚的梦。一般白天很焦虑的事情会勾起潜意识的里的愿望。一方面潜意识的愿望被达成,但另一方面这种愿望达成的满足感是受到谴责的,所以又会有痛苦的感觉。

梦的否定通常是通过梦的内容来体现。比如空缺了的梦,其实这不是梦的形式,这是梦的内容,那个空缺可能意味着一个人的离去或者一个洞(例子是女性生殖器)。

梦中梦——梦希望梦中梦的事情不要发生,因此梦里知道那是梦,不会发生的,属于愿望达成。

终于读完了,还想看看荣格的。他们的分歧在于,相对于弗洛伊德认为梦是一种被压抑的愿望的隐晦表达,荣格更强调梦具有一种补偿作用。梦不是伪装和欺骗,而是一部用特殊语言写成的书。在梦的分析上,荣格强调不应该仅局限于单独的梦,而是关注梦的系列,着重分析与个人有重要影响的“大梦”。

《梦的解析》是弗洛伊德的名著,发表于1920xx年。在这本书中,引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然形成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。

《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目,必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。很早就想读这本书了,但一直有各种原因没有去实践,寒假在家有了充足的时间,可以好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。

分别是:一、对儿童的梦的研究;。

二、探讨梦的检查作用;。

三、探讨梦的象征作用;。

四、分析梦的运作;五、

举例分析几个真实梦境;。

六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起,它的内容是“愿望的达成”。梦不仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。

关于梦是“愿望的达成”,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。弗洛伊德指出:“第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。我现在才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。

”《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息,即“自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处,他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”。

因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都符合潜意识的活动规律,得出的结论是:“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。”通过这种手法,狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示,强调梦是人的心理活动的一部分,是来自潜意识。

梦的世界,飘飘渺渺,变幻多端。有时像风一样,倏忽之间吹过,留不下半点影子;有时记忆刻骨,激起心里涌动的情感,多次回味;有时是零散杂乱的,摸不出半点头绪,让人迷茫不解;有时是有着清晰的逻辑,完整的就像真实的人生,忍不住去怀疑这是不是意味着什么;还有时候就像是现实人生的在另一个维度的插入,过渡衔接的那么完美。

梦,究竟是什么?通过阅读,我慢慢发现:梦是人们情感的“镜子”,人睡着了,理性也就入睡了,但情感活动却不会终止,它会以或显或隐的方式展现出个人的情感,如果你对自己的梦境一笑而过,那么你就错过了挖掘潜意识中的自我的机会;梦是我们未来生活的“测试器”,它告诉我们未知的东西,当然是以它的方式,并非古代的那种迷信。当身体状况出现细微的改变时,清醒的我们并没有意识到,但梦却能敏锐的察觉并表现出来;梦也是我们心理健康的“安全阀门”,它解除了人心中的束缚和压力,让人自由思考,让我们了解自我的深层心理知识,以及身体和生理变化,因为在梦中个人便是主宰,你没有后顾之忧,你可以做任何你想做的事,可以尽情的发散你的思维,当然,这些是梦中的“你”所感受不到的,只有通过现实中的你去细细思考,你才能从中感悟到你的内心……古希腊医师希波克拉底曾说:“能理解梦里千种风情者,必能发现其对人间万事万物的重大影响。”对梦的解释与分析,不同的学派持有不同的观点。

我个人认为,之所以对梦的解析答案多样,还是由于梦的特点决定的。因为它不是普遍的素材,很难具备客观性和真实性,而且因为它仅仅存在于人的意识中,很难将它完整的从人的意识中剥离出来作为实验的素材。但是,就现在而言,对于梦的世界,大部分学者还是都承认了梦是通向人类内心的奥秘之路,而且梦的世界与现实的世界有着千丝万缕的联系。分歧点在于怎么去真正的了解它,去分析它。实践是检验真理的唯一标准,然而这个却很难通过实践去检验。所以,我们必须在解析梦的过程中不断努力,吸取前人的成果,并加以分析比较,才能往前走。目前我所了解的梦是从弗洛伊德前辈那汲取的。

他对梦做了较详尽的解释,难能可贵的是,他能够举出大量例子来帮助我们理解他的方法,很多还是其他派别针对他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入门状态,而且也没有系统的学习关于梦的理论仅仅凭爱好来支撑自己。

读书心得体会梦的解析实用篇二

作为一名读者和电视剧爱好者,我深刻认识到多读书和多看电视剧的重要性。通过此次学习与阅读,我对多读书和电视剧解析有了更深刻的认识与体会。在下面的五段式文章中,我将会分享我的心得体会。

第一段:“多读书培养扎实的思维能力”

在读书方面,文学是不可替代的,也是思维训练的好方式。在阅读过程中,不仅要了解背景知识,还要理解作者的意图和层次,当然,我们也要学会独立思考,积极探究和发散思维。在我的学习过程中,我深刻认识到,读书可以提高我们的思维能力和智商,培养出我们的扎实思维基础。让我们更能够自信面对现实生活中的困境,另一方面也提高了我们的品德和情感,让我们能够更好地了解生活,感受其中的情感和生活态度。

第二段:“多看电视剧提高感受力和情感阅读能力”

在看电视剧方面,我们可以拓展自己的感官欣赏,同时,电视剧节目也能拓宽我们的视野,能够增长我们的见识,更重要的是,通过看电视剧,我们可以那亲身经历在现实生活中很难经历到的情感和生活方式。同时,看电视,我们不仅仅是看故事,还能够学到拍摄、剪辑、后期和音乐等的专业技能,有效提高我们的理解和感悟能力。

第三段:“文学和电视剧相辅相成,深度阅读与深度解析”

在我实践读书、分析和观看电视剧的过程中,我逐渐了解了文学和电视剧的“精华”。如果我们把文学和电视剧放在一起,面对着的是:文学是贯穿电视剧的精髓所在,是电视剧正常拍摄的基础;而电视剧则是文学创作结果的充分展现,它更能够让我们深刻了解和理解文学中的情感、氛围和生命力。

第四段:“学会多元化的思考方式,增强创造力”

在进行多元的阅读和观看电视剧的过程中,我学会了多样性思考的技能。在多元视野下,我肯定更能透过细节关注到重要的瞬间,进而深入了解人物。不变的是,通过多元思考,我们能够真正了解和体验到人群,并在其中感受和思考。这能够有效提高我们的创造力和创新意识,只要我们能积极思考各种可能性,那么我们就会凭借着自己的天赋和想象力,开启一扇又一扇之前没有的大门。

第五段:“提高自己的表达能力,更好地表达自己想法与观点”

多读书和多看电视剧,对我们来说是十分重要的一步。通过阅读和观看电视剧,我们学会了如何温柔地表达,学会了如何知道自己真正的想法和理念,更能够给自己与他人带来更多的价值,让人们能够真切的认识并欣赏到自己的思想和理念,并克服难以表达的恐惧感与困挣。

在我总结过去的阅读和观看电视剧的过程中,我认为我们不仅需要阅读和观看电视剧,还需要从不同的结构角度分析和解析文学和电视类的作品。当我们通过各种渠道获取知识,我们可以让自己的思想更加丰富、广阔、自信,并借此人们仔细品味和思考言贡纳他们为心路与生活中更为照耀。

读书心得体会梦的解析实用篇三

这部书的结构是先用实例浅显易懂的解释梦,然后一步一步将梦的机制加以剖析,最后上升到理论层面,用心理学的语言解释更广泛的精神机制的产生。我的读书笔记将从最后一步开始,先给出最宏观的精神构架,再慢慢detaild到梦的解析。

现在解析各个部分:

记忆:属于感觉端的分化,感觉刺激后,精神装置会留下痕迹,即记忆。一种感觉元素会留下很多种记忆痕迹。

潜意识:像一个pool,里面的东西是永远活动的,没有任何东西具有终点,没有过时或是遗忘了的东西(小时候的愿望也是愿望)如三十年前受到的侮辱,只要有足够的激动堆积起来,那三十年来的感受就和新近发生的没什么区别。潜意识是精神生活的一般性基础,每一个意识都有一个潜意识的原始阶段。潜意识经由意识和我们交往,而前意识如一道筛子立于潜意识和意识之间,控制随意运动的力量。

审核机构:这是被梦迫使假设的一个东西,把它归结到运动端。就是后面会提到的梦中的censorship,它是我们心理健康的卫士。审核潜意识里面的冲动,不让其随便进入意识层。

前意识:前意识里面的激动将不再受到阻碍而直接到达意识层,前提是它要有足够的强度。

该精神装置经过了漫长的演化。按我的理解,最初的机制可以让接受的感觉刺激可以很快的经过运动途径而产生反应。但是,这精神装置的力量要使自己尽量的避免遭受刺激而保持平静状态,因此它设计了种种关卡,在潜意识和前意识之间,在前意识和运动之间,为了避免过多的刺激消耗精神能量。

以上便是精神活动机制的简单介绍。弗洛伊德对梦,乃至整个精神活动的分析都是以这个机制为基础。

弗洛伊德解释梦的宗旨便是“梦是愿望的达成”。

愿望的来源有4种:

1.白天没完成的愿望(前意识的愿望)。

2.源于白天,但是遭受排斥,被潜抑(从意识赶到潜意识的愿望)。

3.跟白天无关,受到潜抑的愿望(无法突破潜意识系统的愿望)。

4.晚上随时产生的愿望,如口渴等肉体的愿望(属于前意识的愿望)。

但是梦的源泉仅仅来自于潜意识的愿望(除了心智没发育健全的小孩可能会因第二种愿望产生梦)。不过潜意识的愿望一般是不能达到意识层面的,除非潜意识跟前意识中的一些东西发生关联。在白天的时候,潜意识里的愿望受到潜抑,到了晚上,这些愿望拼命的想与前意识中的东西搭上关系。所以潜意识会寻找前意识中被ignore的不那么popular的那些东西,比如白天发生的不起眼的事,而且由于一个联系会排斥其他的联系产生(梦就是要产生新联系),所以选取最近发生的不起眼的事情——他们跟其他的东西尚未建立联系。说得学术点——前意识中有一组思想串列,受到前意识潜能的遗弃(思想需要一种叫“潜能”的激动传递,转移,来引起意识的注意。而有一些思想被忽视和压抑,他们的潜能被收回,只有靠自己的激动),但是这些思想串列被潜意识选中作为登上意识层的垫脚石后,它们便由潜意识的愿望获得潜能。

意识层面的愿望——前意识里的愿望——是没有办法单独形成梦的。它最多是有助于梦的形成。潜意识的愿望是永远活动着的,只要有机会,它就会和前意识的愿望结盟,将自己较强的力量转移到较弱的后者上。因此,梦总是有显意和隐意的,显意就是前意识的愿望,它不见得是真正内心最渴求的,隐意是潜意识的愿望,由于为了逃过censorship被改装过,不容易看出来,但是确实导致梦产生的源泉。弗洛伊德几乎必用性冲动解释梦,可能正是因为性是最潜意识的,所以他认为这是最本质和最真实的构成梦的原因。

了解了梦的源泉后,我们再来看梦是怎样通过前述的精神装置形成的。

梦起源于潜意识愿望(这个冲动在白天发生),在白天这个愿望由于censorship的原因是不能进入意识层的。但是到了晚上,守门人censorship去休息了,没有那么严格了,于是潜意识的愿望就趁机与前意识中的一些东西发生关联,借此登上意识层的舞台。但是censorship休息的同时也将行动的大门关闭了,因此不管这些潜意识的跳梁小丑如何在舞台上兴风作浪,它们也是无害的。

这解释了概念式的梦(?),但尚不能解释幻觉式的梦(我最开始理解为梦魇,但按弗洛伊德诉说的好像大部分梦都是幻觉式的)。对于幻觉式的梦可以这样解释:行动的大门关闭后,激动的传播方向变为倒退的(regressive),即从运动端到感觉端,于是产生了幻觉——逆向的精神激动使感觉端受到刺激。这样可以解释为什么所有梦思的逻辑关系都在梦中消失殆尽或难以表达,因为梦使精神回到了感觉端,逻辑关系是不存在于记忆系统的,而是建立在后面的系统上。其实回忆和正常思考时也需要精神装置的这种后退作用——由一些繁杂的概念回到构成它们的记忆痕迹原料上。但是在清醒的时刻,这种后退不会超过记忆影像,因此不会使知觉有幻觉式的重现。

为什么我们清醒的时候不会产生这种可以倒退到知觉的现象呢?因为清醒的时候有感觉的激流源源不断的涌进,而做梦时,这股激流减弱了,因此流向发生了改变。一些精神病人就是在上面这种机制产生了问题。他们的潜意识病态的强大,控制了前意识,如果他们行动的大门也很脆弱,那潜意识就可以控制语言和行动,即使行动的大门对于潜意识关闭,他们的倒退机制也可能过于强劲,在清醒时都可能产生幻觉,这样再通过progressive的方向,由知觉吸引意识(先regressive,再progressive)。

关于用心理学术语的解释到这就差不多了,这些都属于该书的最后部分,其实读懂了这部分再倒过去读前面的部分,会有茅塞顿开之感。我再插入几句我的感想,然后接着讲具体梦的一些元素。

(潜意识是一个神秘,强大的pool,里面的东西有好有坏。释放潜意识可能可以取得不可思议的潜力,也可能造成精神上的创伤——如果控制不当的话。催眠就是将意识的能量减弱,将潜意识的能量加强,然后催眠师引导被催眠人的潜意识。那些修炼的僧人我觉得可能也是在一种催眠的状态,在冥思中可以让潜意识释放forgood。

另外的,精神机制本身可以趋利避害,痛苦的经验会被删除或潜抑。我觉得自己push自己遗忘痛苦的这段时间,记忆力好像变差,是不是因为我的前意识不能有意识的精确的识别痛苦经验,如果要有意识的遗忘,那会连其他一些东西一起遗忘了?)。

好了,现在就摘录一些具体的梦的解析。

梦的改装——梦有censorship,隐藏真实的愿望。

梦的置换——把某种含义寄托在另外一个不起眼的东西上。另外一种置换是对于思想的表现形式的置换,梦需要更形象化的表现力。

梦通常会就头一天的经验取材,然后强制性的把头天没注意的小事联系到真正的愿望上。梦也经常联系到儿时的场景。

肉体刺激也是梦的材料。梦者有“睡眠愿望”和“观念愿望”,肉体刺激产生的梦通常跟睡眠愿望相关,比如说梦见上了厕所,就不用醒来。肉体刺激如果不够强烈的话,那就跟头天发生的小事一样,仅仅是梦可取的材料。如同一个工匠,如果面对一颗宝石,那他就要通过观察宝石的成色来打造相应的首饰,但是如果只是大理石,那他可以随心所欲发挥自己的意愿。睡眠愿望是来自前意识,而梦是潜意识的愿望。

对于亲友的死亡,也是愿望的达成——这虽然是难以接受的。但是梦中的愿望可能是很久之前,儿时的愿望。这些愿望现在已经不存在,但是并不是消散了,愿望可以在梦中复合。而对于小孩子,“死亡”并没有那么重大的意义,小孩子不会联想到太悲恸的情景,而只是表达想要这个人离开的愿望。弗洛伊德将对父母死亡的梦解释为性冲动,而对兄妹的亡故则解释为小孩子selfcentered的占有欲。

焦虑的梦可以被称为惩罚的梦。一般白天很焦虑的事情会勾起潜意识的里的愿望。一方面潜意识的愿望被达成,但另一方面这种愿望达成的满足感是受到谴责的,所以又会有痛苦的感觉。

梦的否定通常是通过梦的内容来体现。比如空缺了的梦,其实这不是梦的形式,这是梦的内容,那个空缺可能意味着一个人的离去或者一个洞(例子是女性生殖器)。

梦中梦——梦希望梦中梦的事情不要发生,因此梦里知道那是梦,不会发生的,属于愿望达成。

终于读完了,还想看看荣格的。他们的分歧在于,相对于弗洛伊德认为梦是一种被压抑的愿望的隐晦表达,荣格更强调梦具有一种补偿作用。梦不是伪装和欺骗,而是一部用特殊语言写成的书。在梦的分析上,荣格强调不应该仅局限于单独的梦,而是关注梦的系列,着重分析与个人有重要影响的“大梦”。

读书心得体会梦的解析实用篇四

弗洛伊德在心理学的地位至今不容置疑,尽管他的许多理论被现代所抛弃,但这也无法否认他在心理学科所作出的贡献。

梦的解析是我读的第一本弗洛伊德的书,作为一本真正的科普读物,梦的解析对于心理学入门水平还未达到的我来说确实有些艰难晦涩,甚至中途放弃了好几次,但是这并不影响这本书的价值。

梦的解析是从梦的本质入手,主要说明梦是愿望的满足,而愿望是出自于童年时期的记忆,并由此进入潜意识的存在。梦分为显梦与隐梦(梦念),形成梦的因素主要有四种形式:凝缩作用、移植作用、象征作用及润饰作用,并列举梦例加以说明。其中有几种特殊梦例需要单列举,luo体梦源自于儿童时期的记忆,代表对原始的追求与冲动是一种精神解放;亲人死亡的梦分为两类,一类是显梦的一种,不饱含死亡本意,另一类是梦到亲人真的死去表示悲伤,这类梦者大多在童年期曾有过希望他们死去的愿望,其中代表感情为姐弟争宠,以及luan伦,这并不是真正意义的luan伦,而是儿童初次对异性的好奇及占有的心态;考试梦,考试梦实际上是对自我的安慰与自责也与xing成熟有关。

其中我对弗洛伊德对哈姆雷特的一小段分析很感兴趣,这段分析也说明了一千人心中有一千个哈姆雷特,在弗洛伊德笔下的哈姆雷特是个敢作敢为但深受压抑从而导致行为犹豫不决的人,而恰巧在同时我看的一本小说生命不能承受之轻中对弗洛伊德梦的解析也略带一笔,由此可见一代名作的影响力是极其深远的。

在梦过程的心理学中,也大致了解了意识,前意识,潜意识的关系。心理现象分为意识和无意识,无意识又称潜意识,潜意识分为可回溯部分即前意识和不可回溯部分,前意识不可进入意识,而潜意识中的前意识通过稽查可以进入意识。在百度上有一句最可理解的话,前意识是你梦到的,前意识是你现在想的,潜意识是被前意识压抑的。基本搞懂这几个概念关系后,对于本章阅读便基本没有障碍了。

总的来说,虽然梦的解析是一本阅读晦涩的书,但是其学术价值要高于娱乐价值,用知乎的话来说,不学心理学的没必要读,学心理学的自然知道价值在哪儿。所谓外行看热闹,我读梦的解析一书也是为了拓展知识,对自身及梦进行更广泛的了解。因此,对于本书感觉平平,属于很少或不会再次阅读一类。

读书心得体会梦的解析实用篇五

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。歌吟母亲的诗文很多,相比之下,赞颂父亲的篇章却是很少。所以小编今天给大家分享有关于《背影》的读书。

大家好好看看哦。

慈母严父像是一个定理模式,多年不变。在治理教育下一代时大多数是母亲唱红脸,父亲唱黑脸。母爱如水,润物细无声,像杨柳风,吹面不寒。父爱像山,巍峨稳重,像树遮风挡雨却寡言少语。

而在背影中,朱自清先生撇开一切模式,用自然朴素的文字展现了一个在生活中常见但却轻易被人忽视的一个小细节,从背影处着手将父与子的情感描写的感人肺腑。从小的出口喷薄出滚烫情感总是能让人心神激荡。朱自清先生将情感通过买橘子这一小事而展现出来,有父亲对儿子的关心怜爱,却不知道如何表达,只是执意要为儿子买些橘子在路上解渴。有儿子对父亲的爱惜与心疼,看着父亲臃肿的身体穿越月台时的艰难而掩面抹泪。有时爱真的会让语言变得苍白无力,变得无力承载爱的重量。

从一个傻的冒气的小伙得知将为人父的狂喜与激动中,到产房外惴惴不安来往返回的身影,再到听到第一声啼哭时的心酸与幸福,在我看来一个男人才刚刚蜕变成功。历史与生活把男人锻造成隐忍,内敛的生物,有泪不轻弹,男儿膝下有黄金,有时更像枷锁困住了情感的表达。曾看过很多的影视作品,父与子都是牛脾气,犟的几头牛都拉不回来,在这时母亲在旁边焦虑的充当和事老,与其说给双方找台阶下,不如说给两个不善于表达情感的大老爷么充当感情的传输带。

背影。

读后感。

:时光从眼前静静溜走,事物在一点一点的变化。从依靠到脱离,从崇拜到看轻,对父亲是一个痛苦的难以接受的过程。我的母亲曾对我说父亲向他抱怨过”以前我和他走在河边,他总是用小手使劲把我往里边拉,生怕我掉进河里,现在他怎么变成这样了”那是我听了,有些触动,却不以为然,长大了嘛。二十岁左右,正是同样的年龄,盛,同样觉的父亲迂,说话不漂亮。父亲的一双无所不能的大手,曾经曾把我高高的举向天空,现在变的粗糙皲裂,力气也没我的大了。身材渐渐发福,头上白丝见多。老对女人是一个残忍的字,对男人却更刻薄残忍些。

黑布小帽,黑布大马褂,神青布棉袍,蹒跚的走到铁道边。买橘子一章没有华丽的辞藻,只有朴素的文字,诚挚的情感。感情不需要太多花哨的东西,只需一句”天气冷了,多穿点衣服”就能激起心潮,润湿眼眶,而自己不需多言,只需在电话一旁,嗯嗯地应着。

“但他终于不放心”。不放心,简单的三个字,包含的却太多太多的。。儿行千里母担忧。不管你有多大,在父母的眼中,你永远是个孩子。

重读,读后感随着生活阅历增加也更深了。艰难的举动,臃肿的背影,不仅模糊了儿子的眼,也让读者的胸口发闷,像一个人抽闷烟时,看着渐渐缠绕上升的烟时一样陷入了苦闷的发呆中。

做子女的怎样报答父母,要努力学习,要好好对待他们,不要辜负他们对我们殷切的期望。

而我们大气的父母,也不需要我们来偿还,他们尽最大能力来送给我们他们的情,让无论做儿女的即使身在天涯海角,也能感受到。

而我们现在只需要好好学习,用自己的成绩来报答父母,这是一种最大的动力!让我们行动起来吧!

我的爸爸就是一个慈爱的父亲。他已经年近五十,平时对我的管教很严厉,不管我做什么事,只要稍有不对就会说我,轻则唠叨几句,重则痛骂,所以我一向不喜欢他。但我读了《背影》这篇文章后,我才知道——天下的父亲没有不疼爱自己的孩子的,爸爸这样做也是有他的苦衷的。如果我有毛病,他不说我,任我那样放肆,我将来就不会学会好好做人,不会成为有用的人,我还明白了“小树不剪不成材”这句话的意思。

父爱是沉重的,父爱是无声的。父爱是那拐弯处的回头,父爱是那危难中的呐喊,父爱是那黑暗中的一盏明灯,父爱是那迷失时的指南针;父亲是那大船的舵手,父亲是我们永远的老师,让我们感悟父爱,理解父亲,回报父亲吧!

读书心得体会梦的解析实用篇六

它是有些文言文的好的味道。

它的作者是鲁迅。

我似乎很小的时候就听闻鲁迅的大名了,相比于巴金,果然知道的更早些。可相比与巴金,我也更喜欢和了解后者些。不过两人的文笔,应该差不多,不过性格不同,时代相同的关系。

每每听闻鲁迅先生的伟大,便总念着要去读一读。

倒真的去看了,第一遍没甚感觉,只觉平淡得出奇。倒不会跟其人去说鲁迅先生如何伟大,文笔如此动人之类的话了。

不管如何,多读读总是好的。于是有读了第二遍,或许是真的对鲁迅先生的作品涉猎不多,依旧认为平平无奇,但掩卷一会,倒想出一些端倪来了。

本来是不懂《朝花夕拾》的题目,现在想来竟是鲁迅先生慢慢回忆少时的事,时光淌过也就磨灭了轻狂,所谓文章平平淡淡倒是觉得鲁迅先生其中还有一丝如有如无的惆怅。

忆起第一次阅读《从百草园到三味书屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是联系自己所浮想一下罢了。

这是略略对《朝花夕拾》有些回味,大概这些散文不过就无聊之作。

读书心得体会梦的解析实用篇七

《背影》是朱自清爷爷在上个世纪xx年代写的作品。虽然时代离我们很久远,但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。

最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱。"父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚的走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。但是他穿过铁道,要爬上那边的月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样貌。这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时,他已经抱着朱红的橘子往回走了。"。

每次读到那里,我都会被父亲那深深的爱给感动,情不自禁籁籁地流下了眼泪。儿子虽然已经20岁了,但父亲总是为他做这做那,在父亲眼里,儿子始终是最重要的。

由这我联想到在我的现实生活中,我的'父母对我何尝不是这样,从咿呀学语,蹒跚迈步,到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中,不都蕴涵着父母的哺育之恩吗?每一天,当我还在睡梦当中,妈妈早已起床给我做好了早餐,为了让我多睡一会,总是在最后一刻才叫醒我。下午,妈妈接我回家,带着一天的工作疲惫准备好晚餐,吃完饭后,陪着我做作业,了解我的学习状况,无时无刻的关爱着我。

记得在三年级的时候,有一次我感冒发烧,妈妈先弄药给我喝,但是终究不放心,陪着我到深夜,一向等到我的烧退了,妈妈才合眼睡着。第二天早上,我烧退了,妈妈叫醒我,陪我吃完早饭,妈妈怕耽误我的功课,坚持送我去学校。但是她却不放心,中午冒着大雨来学校送药给我吃,当时她的衣服都湿透了,却顾不上自己对我问这问那。看着妈妈那湿漉漉的头发,我都分不清她脸上是雨水还是汗水。我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当妈妈匆匆离去的时候,我却忘了问妈妈有没有吃饭,那一瞬间,我看着她的背影,在心里默默说:"妈妈,我爱你!"。

读了《背影》一文后,我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会,"慈母手中线,游子身上衣",这两句诗,真真切切正的体现了母亲对孩子的爱啊!不管我长得多大,离家多远,都不能忘记父母对我的养育之恩。

父母的爱是神圣的,伟大的!我们每个人都要爱自己的爸爸妈妈,但我们还有一个共同的妈妈——她就是我们的祖国。我们在她的怀抱中幸福的生活、快乐的学习!我此刻的任务就是好好学习,掌握知识,练就一身本领,长大后,回报父母,报效祖国!

读书心得体会梦的解析实用篇八

《背影》是朱自清爷爷在上个世纪xx年代写的作品。虽然时代离我们很久远,但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。

最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱:"父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去……他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的.背影,我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时,他已经抱着朱红的橘子往回走了。"。

每次读到这里,我都会被那深深的父爱所打动,情不自禁潸潸地流下了眼泪。作者虽然已经20岁了,但父亲总是为他做这做那,在父亲眼里,儿子始终是最重要的。

由这我联想到在我的现实生活中,我的父母对我何尝不是这样,从咿呀学语,蹒跚学步,到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中,不都蕴涵着父母的哺育之恩吗每天,当我还在睡梦当中,妈妈早已起床给我做好了早餐,为了让我多睡一会儿,总是在最后一刻才叫醒我。下午,父亲和母亲带着一天的工作的疲惫准备好晚餐,吃完饭后,陪着我做作业,了解我的学习情况,无时无刻地关爱着我。

读了《背影》一文后,我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会,"慈母手中线,游子身上衣。",这两句诗,真真切切地体现了母亲对孩子的爱。不管我长多大,离家多远,都不能忘记父母对我的养育之恩。

读书心得体会梦的解析实用篇九

这部书的结构是先用实例浅显易懂的解释梦,然后一步一步将梦的机制加以剖析,最后上升到理论层面,用心理学的语言解释更广泛的精神机制的产生。我的读书笔记将从最后一步开始,先给出最宏观的精神构架,再慢慢detaild到梦的解析。

现在解析各个部分:

记忆:属于感觉端的分化,感觉刺激后,精神装置会留下痕迹,即记忆。一种感觉元素会留下很多种记忆痕迹。

潜意识:像一个pool,里面的东西是永远活动的,没有任何东西具有终点,没有过时或是遗忘了的东西(小时候的愿望也是愿望)如三十年前受到的侮辱,只要有足够的激动堆积起来,那三十年来的感受就和新近发生的没什么区别。潜意识是精神生活的一般性基础,每一个意识都有一个潜意识的原始阶段。潜意识经由意识和我们交往,而前意识如一道筛子立于潜意识和意识之间,控制随意运动的力量。

审核机构:这是被梦迫使假设的一个东西,把它归结到运动端。就是后面会提到的梦中的censorship,它是我们心理健康的卫士。审核潜意识里面的冲动,不让其随便进入意识层。

前意识:前意识里面的激动将不再受到阻碍而直接到达意识层,前提是它要有足够的强度。

该精神装置经过了漫长的演化。按我的理解,最初的机制可以让接受的感觉刺激可以很快的经过运动途径而产生反应。但是,这精神装置的力量要使自己尽量的避免遭受刺激而保持平静状态,因此它设计了种种关卡,在潜意识和前意识之间,在前意识和运动之间,为了避免过多的刺激消耗精神能量。

以上便是精神活动机制的简单介绍。弗洛伊德对梦,乃至整个精神活动的分析都是以这个机制为基础。

弗洛伊德解释梦的宗旨便是“梦是愿望的达成”。

愿望的来源有4种:

1.白天没完成的愿望(前意识的愿望)。

2.源于白天,但是遭受排斥,被潜抑(从意识赶到潜意识的愿望)。

3.跟白天无关,受到潜抑的愿望(无法突破潜意识系统的愿望)。

4.晚上随时产生的愿望,如口渴等肉体的愿望(属于前意识的愿望)。

但是梦的源泉仅仅来自于潜意识的愿望(除了心智没发育健全的小孩可能会因第二种愿望产生梦)。不过潜意识的愿望一般是不能达到意识层面的,除非潜意识跟前意识中的一些东西发生关联。在白天的时候,潜意识里的愿望受到潜抑,到了晚上,这些愿望拼命的想与前意识中的东西搭上关系。所以潜意识会寻找前意识中被ignore的不那么popular的那些东西,比如白天发生的不起眼的事,而且由于一个联系会排斥其他的联系产生(梦就是要产生新联系),所以选取最近发生的不起眼的事情——他们跟其他的东西尚未建立联系。说得学术点——前意识中有一组思想串列,受到前意识潜能的遗弃(思想需要一种叫“潜能”的激动传递,转移,来引起意识的注意。而有一些思想被忽视和压抑,他们的潜能被收回,只有靠自己的激动),但是这些思想串列被潜意识选中作为登上意识层的垫脚石后,它们便由潜意识的愿望获得潜能。

意识层面的愿望——前意识里的愿望——是没有办法单独形成梦的。它最多是有助于梦的形成。潜意识的愿望是永远活动着的,只要有机会,它就会和前意识的愿望结盟,将自己较强的力量转移到较弱的后者上。因此,梦总是有显意和隐意的,显意就是前意识的愿望,它不见得是真正内心最渴求的,隐意是潜意识的愿望,由于为了逃过censorship被改装过,不容易看出来,但是确实导致梦产生的源泉。弗洛伊德几乎必用性冲动解释梦,可能正是因为性是最潜意识的,所以他认为这是最本质和最真实的构成梦的原因。

了解了梦的源泉后,我们再来看梦是怎样通过前述的精神装置形成的。

梦起源于潜意识愿望(这个冲动在白天发生),在白天这个愿望由于censorship的原因是不能进入意识层的。但是到了晚上,守门人censorship去休息了,没有那么严格了,于是潜意识的愿望就趁机与前意识中的一些东西发生关联,借此登上意识层的舞台。但是censorship休息的同时也将行动的大门关闭了,因此不管这些潜意识的跳梁小丑如何在舞台上兴风作浪,它们也是无害的。

这解释了概念式的梦(?),但尚不能解释幻觉式的梦(我最开始理解为梦魇,但按弗洛伊德诉说的好像大部分梦都是幻觉式的)。对于幻觉式的梦可以这样解释:行动的大门关闭后,激动的传播方向变为倒退的(regressive),即从运动端到感觉端,于是产生了幻觉——逆向的精神激动使感觉端受到刺激。这样可以解释为什么所有梦思的逻辑关系都在梦中消失殆尽或难以表达,因为梦使精神回到了感觉端,逻辑关系是不存在于记忆系统的,而是建立在后面的系统上。其实回忆和正常思考时也需要精神装置的这种后退作用——由一些繁杂的概念回到构成它们的记忆痕迹原料上。但是在清醒的时刻,这种后退不会超过记忆影像,因此不会使知觉有幻觉式的重现。

为什么我们清醒的时候不会产生这种可以倒退到知觉的现象呢?因为清醒的时候有感觉的激流源源不断的涌进,而做梦时,这股激流减弱了,因此流向发生了改变。一些精神病人就是在上面这种机制产生了问题。他们的潜意识病态的强大,控制了前意识,如果他们行动的大门也很脆弱,那潜意识就可以控制语言和行动,即使行动的大门对于潜意识关闭,他们的倒退机制也可能过于强劲,在清醒时都可能产生幻觉,这样再通过progressive的方向,由知觉吸引意识(先regressive,再progressive)。

关于用心理学术语的解释到这就差不多了,这些都属于该书的最后部分,其实读懂了这部分再倒过去读前面的部分,会有茅塞顿开之感。我再插入几句我的感想,然后接着讲具体梦的一些元素。

(潜意识是一个神秘,强大的pool,里面的东西有好有坏。释放潜意识可能可以取得不可思议的潜力,也可能造成精神上的创伤——如果控制不当的话。催眠就是将意识的能量减弱,将潜意识的能量加强,然后催眠师引导被催眠人的潜意识。那些修炼的僧人我觉得可能也是在一种催眠的状态,在冥思中可以让潜意识释放forgood。

另外的,精神机制本身可以趋利避害,痛苦的经验会被删除或潜抑。我觉得自己push自己遗忘痛苦的这段时间,记忆力好像变差,是不是因为我的前意识不能有意识的精确的识别痛苦经验,如果要有意识的遗忘,那会连其他一些东西一起遗忘了?)。

好了,现在就摘录一些具体的梦的解析。

梦的改装——梦有censorship,隐藏真实的愿望。

梦的置换——把某种含义寄托在另外一个不起眼的东西上。另外一种置换是对于思想的表现形式的置换,梦需要更形象化的表现力。

梦通常会就头一天的经验取材,然后强制性的把头天没注意的小事联系到真正的愿望上。梦也经常联系到儿时的场景。

肉体刺激也是梦的材料。梦者有“睡眠愿望”和“观念愿望”,肉体刺激产生的梦通常跟睡眠愿望相关,比如说梦见上了厕所,就不用醒来。肉体刺激如果不够强烈的话,那就跟头天发生的小事一样,仅仅是梦可取的材料。如同一个工匠,如果面对一颗宝石,那他就要通过观察宝石的成色来打造相应的首饰,但是如果只是大理石,那他可以随心所欲发挥自己的意愿。睡眠愿望是来自前意识,而梦是潜意识的愿望。

对于亲友的死亡,也是愿望的达成——这虽然是难以接受的。但是梦中的愿望可能是很久之前,儿时的愿望。这些愿望现在已经不存在,但是并不是消散了,愿望可以在梦中复合。而对于小孩子,“死亡”并没有那么重大的意义,小孩子不会联想到太悲恸的情景,而只是表达想要这个人离开的愿望。弗洛伊德将对父母死亡的梦解释为性冲动,而对兄妹的亡故则解释为小孩子selfcentered的占有欲。

焦虑的梦可以被称为惩罚的梦。一般白天很焦虑的事情会勾起潜意识的里的愿望。一方面潜意识的愿望被达成,但另一方面这种愿望达成的满足感是受到谴责的,所以又会有痛苦的感觉。

梦的否定通常是通过梦的内容来体现。比如空缺了的梦,其实这不是梦的形式,这是梦的内容,那个空缺可能意味着一个人的离去或者一个洞(例子是女性生殖器)。

梦中梦——梦希望梦中梦的事情不要发生,因此梦里知道那是梦,不会发生的,属于愿望达成。

终于读完了,还想看看荣格的。他们的分歧在于,相对于弗洛伊德认为梦是一种被压抑的愿望的隐晦表达,荣格更强调梦具有一种补偿作用。梦不是伪装和欺骗,而是一部用特殊语言写成的书。在梦的分析上,荣格强调不应该仅局限于单独的梦,而是关注梦的系列,着重分析与个人有重要影响的“大梦”。

《梦的解析》是弗洛伊德的名著,发表于1920xx年。在这本书中,引用了大量的梦作为实例,对有关梦的问题从各个方面进行认真的探讨。从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发,指出梦是欲望的满足,绝不是偶然形成的联想,即通常说的,日有所思,夜有所梦。

《梦的解析》将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具,掩盖着欲望(隐义)。他解释说,梦是潜意识的欲望,由于睡眠时检查作用松懈,趁机用伪装方式绕过抵抗,闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目,必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。很早就想读这本书了,但一直有各种原因没有去实践,寒假在家有了充足的时间,可以好好读读这本名著。《梦的解析》叙述了弗洛伊德对于梦的看法以及在进行精神分析的心理辅导时解梦的方法。其实这本书在某些程度上改变了我存于心中的道德观。

分别是:一、对儿童的梦的研究;。

二、探讨梦的检查作用;。

三、探讨梦的象征作用;。

四、分析梦的运作;五、

举例分析几个真实梦境;。

六、梦的作用在于满足愿望。弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的成人梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。

《梦的解析》指出梦是—种精神活动;“其动机常常是一个寻求满足的愿望”。梦是因愿望而起,它的内容是“愿望的达成”。梦不仅使思想有表现的机会,而且借幻觉经验的方式,以表示愿望的满足。

关于梦是“愿望的达成”,作者举了许多实例。其中一个是他的5岁的小儿子的梦。有一次,他们全家到达赫山脚下去游玩。小儿子由于常用望远镜可以看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不满足于在山下玩。但父母并没有带他上山,他当时不很高兴。弗洛伊德指出:“第二天早上,他神采飞扬地跑过来告诉我;昨晚我梦见我们走庙到了西蒙尼小屋。我现在才明白,当初我说要去达赫山时,他就满心地以为他一定可以由荷尔斯塔特翻山越岭走到他天天用望远镜所憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦获知他只能以山脚下的瀑布为终点时,他是太失望了,太不满足了。但梦却使他得到了补偿。

”《梦的解析》指出梦是潜意识的自我表现,潜意识被压在人的心灵的最深处,但它很活跃,于方百计要突破前意识的领域冒出来。当“自我”在既要休息又得不到完全体息,即“自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候,潜意识使开始活动,于是出现了梦。由于做梦的人有不少愿望是违反道德的,于是潜意识使以改头换面的形式冒出来。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦既经过多次化装就必须通过精神分析法才能作出解释。《梦的解析》指出梦和精神病有相似之处,他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”。

因为他在闻释梦和神经病时都是以关于潜意识的理论为依据的。他总结梦和精神病都符合潜意识的活动规律,得出的结论是:“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。”通过这种手法,狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否定了过去人们所说的梦是来自超自然的鬼神的启示,强调梦是人的心理活动的一部分,是来自潜意识。

梦的世界,飘飘渺渺,变幻多端。有时像风一样,倏忽之间吹过,留不下半点影子;有时记忆刻骨,激起心里涌动的情感,多次回味;有时是零散杂乱的,摸不出半点头绪,让人迷茫不解;有时是有着清晰的逻辑,完整的就像真实的人生,忍不住去怀疑这是不是意味着什么;还有时候就像是现实人生的在另一个维度的插入,过渡衔接的那么完美。

梦,究竟是什么?通过阅读,我慢慢发现:梦是人们情感的“镜子”,人睡着了,理性也就入睡了,但情感活动却不会终止,它会以或显或隐的方式展现出个人的情感,如果你对自己的梦境一笑而过,那么你就错过了挖掘潜意识中的自我的机会;梦是我们未来生活的“测试器”,它告诉我们未知的东西,当然是以它的方式,并非古代的那种迷信。当身体状况出现细微的改变时,清醒的我们并没有意识到,但梦却能敏锐的察觉并表现出来;梦也是我们心理健康的“安全阀门”,它解除了人心中的束缚和压力,让人自由思考,让我们了解自我的深层心理知识,以及身体和生理变化,因为在梦中个人便是主宰,你没有后顾之忧,你可以做任何你想做的事,可以尽情的发散你的思维,当然,这些是梦中的“你”所感受不到的,只有通过现实中的你去细细思考,你才能从中感悟到你的内心……古希腊医师希波克拉底曾说:“能理解梦里千种风情者,必能发现其对人间万事万物的重大影响。”对梦的解释与分析,不同的学派持有不同的观点。

我个人认为,之所以对梦的解析答案多样,还是由于梦的特点决定的。因为它不是普遍的素材,很难具备客观性和真实性,而且因为它仅仅存在于人的意识中,很难将它完整的从人的意识中剥离出来作为实验的素材。但是,就现在而言,对于梦的世界,大部分学者还是都承认了梦是通向人类内心的奥秘之路,而且梦的世界与现实的世界有着千丝万缕的联系。分歧点在于怎么去真正的了解它,去分析它。实践是检验真理的唯一标准,然而这个却很难通过实践去检验。所以,我们必须在解析梦的过程中不断努力,吸取前人的成果,并加以分析比较,才能往前走。目前我所了解的梦是从弗洛伊德前辈那汲取的。

他对梦做了较详尽的解释,难能可贵的是,他能够举出大量例子来帮助我们理解他的方法,很多还是其他派别针对他的方法提出的反例。目前的自己尚在初步入门状态,而且也没有系统的学习关于梦的理论仅仅凭爱好来支撑自己。

读书心得体会梦的解析实用篇十

《三字经》中说道:“人之初,性本善。”而据我的理解,弗洛伊德的观点恰恰与其相反。他认为人在幼年时期的思想、本性是邪恶的。而我比较赞同后者的观点。

首先,需要了解弗洛伊德所认为的人格结构。人格结构是由本我、自我和超我组成。本我是指原始的自己,包含生存所需的基本欲望、冲动和生命力。本我按快乐原则行事,它不理会社会道德、外在的行为规范,它唯一的要求是获得快乐,避免痛苦。人在刚出生时,超我可以说是不存在的,因为婴儿没有受过任何教育,所以调节本我和超我的自我也没多大用处。所谓山上无老虎,猴子称大王,本我便是如此占据了大部分位子。婴儿在渴、饿、不舒服时会嚎啕大哭,这便是本我的表现。那为什么说婴儿的本性是邪恶的呢?因为婴儿“想要什么就要什么的”思想是不被社会所认可和接纳的,这种思想与强盗无异,只不过婴儿没有成人的行动能力罢了。

当人逐渐成长后,接触到了各种各样的道德规范,这些无形的束缚在被超我吸收后,超我渐渐强大起来。此时,自我便成了“和事佬”,为了满足本我的基本需求,又要遵守道德规范,自我就需要在两者间进行调节,所以人成年之后本性是否善良取决于超我是否强大。简而言之,本性是靠教育得来的。

中国为何要普及九年制教育,我想其一大原因就是人类是需要不断地接受教育的,只有这样社会才能和谐稳定地发展下去。

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