山东课例观摩心得体会报告 课例观摩反思(四篇)

当我们备受启迪时，常常可以将它们写成一篇心得体会，如此就可以提升我们写作能力了。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

关于山东课例观摩心得体会报告一

我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。

岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，主祀“东岳泰山之神”，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。

岱庙创建历史悠久，西汉史料始有“秦即作畴，汉亦起宫”的记载。唐开远十三年(公元720xx年)增修宋祥符二年(公元1020xx年)又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。

岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，面积为9.6万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。

岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周8个门，向南开的5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门;右为西掖门，再右名见大门;向东的名青阳门，也叫东华门;向西的名素景门，也叫西华门;向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。

岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。

岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。

庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。

遥参亭为过亭式院落，东西宽52米，南北长66.2米，总面积3442.4平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽10.8米，进深7.75米，通高7.9米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。

遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫“遥参门”，民间曾有“参拜泰山神，先拜遥参门”之说。当您游览岱庙时，也应首先从遥参亭开始。

穿过遥参亭，迎面而立的“岱庙坊”是清康熙十一年(公元1672年)山东布政使施天裔创建。坊高12米，宽9.8米，深3米，为四柱三门式。坊起三架，重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有8个石狮，姿态各异;重梁四柱刻有“丹凤朝阳”、“二龙戏珠”、“群鹤闹莲”、“天马行空”等20余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致，刻镂透细不凡，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题“竣极于天，赞化体亢生万物;帝出乎震，赫声濯灵镇东方”。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的“为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京?”。两副楹联扣人心弦，先声夺人，把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括，使人未进岱庙便生敬仰之情。

出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的“正阳门”，是进入岱庙的正门，两扇朱红大门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣，到解放前夕，正阳门已是裂痕斑斑，门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是1985年按照宋代建筑风格重新修建的。门高8.6米，上面的城楼高11米，共五间，为九脊单檐歇山顶，24根四方明柱，四周镶嵌条棂隔，上覆黄琉璃瓦，檐下斗拱出三越四，雅乌墨小点金彩绘，额方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。

走进正阳门霍然入目的“配天门”，是取孔子语“德配天地”而名，为岱庙的第二道门，配天门建于宋真宗大中祥符二年(公元1020xx年)，面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿，东为“三灵候殿”，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时，在南天门见三神人，加封为“三灵候”，后来建此殿专祀。西为“太尉殿”是祀唐朝“虽出入将相，而奉自愿厚养”的分国公杜宗的。与配天门南北相连的“仁安门”是取孔子语“天下归仁”之意而名，为岱庙的第三道门，元代至元四年(公元1338年)创建。建筑结构与配天门雷同，殿内原祀天聋、地哑之神，两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣20块，最著名的是《《宣和碑》》和《《祥符碑》》，双碑高大雄伟，东西对峙，龟跌螭，气势非凡，为岱庙现存两大碑碣。

配天门西南方的“唐槐院”，原有“大可数抱，枝干荫亩许”的唐槐，民国年间，兵燹战乱，古槐倍受摧残，渐渐枯死。1952年，岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株，并取名“唐槐抱子”。今新槐已成大树，扶疏郁茂，又成为岱庙一大佳景。

唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院，皆毁于民国年间。1984年，在藏经堂旧址上新建仿古文物库房48间，内藏泰山历代珍贵文物4000余件，古书籍3000余册。

天贶殿东西长43.67米，南北宽17.18米，高22.3米，殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。

走进殿堂，正面高大的“东岳泰山之神”彩色塑像是1984年重塑的，坐像高4.4米，头顶冠冕十二旒，身着衮袍，手持圭板，肃穆端庄，造形生动，大有“栩栩如生，呼之欲出”之感。“泰山神”是道教所信奉的“百鬼之神”，可主宰生死。唐代被封为“天齐王”，宋时封为“天齐仁圣安”，元朝又封为“东岳天齐大生仁皇帝”，明太祖登基后，认为给泰山神加封号是“渎礼不经”，故去掉所有封号，改称“东岳泰山之神”。从此，岱庙的地位也就不可一世，享有“东岳神府”的盛名了。

塑像两边的楹联为清人吴云所书，“帝出乎震，人生于寅”。横额是清康熙帝于二十三年(公元1684年朝泰山时所题“配天作镇”巨匾。殿堂内摆放着明、清时代的部分祭器。殿内东北西三面的《《泰山神启跸回銮图》》传为宋代所绘。壁画全长62米，高3.3米，画面借描绘泰山神出巡时的浩荡宏伟场面，表现宋真宗东封泰山时的威严和气势，整幅壁画以大殿后门为界，东为“启跸图”，描绘泰山神出巡的场面;西为“回銮图”，描绘泰山神返回的情景。整个画面共有人物697人，其装束、仪态无一雷同，加以祥兽坐骑、亭台楼阁、山川河流、花草树木等，组成一幅瑰丽无比，气势雄伟的场面。画面笔力遒劲流畅，结构严谨，布局匀称自然，人物眉目传神活泼，衣着线条清晰，表情逼真生动，再加上色泽的绚丽协调，给人以极高的美学享受。

大殿在古时，曾受火灾和地震的损坏，壁画也受到影响，从壁画的艺术处理上可以看出，壁画的部分画面是后来重绘的，但整幅画基本上保留了宋代原作的面目，它仍为中国绘画史、道教壁画史上的一幅不可多得的艺术珍品。天贶殿前宽阔的大露台分上下两层，雕栏环抱，站在大露台上，大有豁然开朗之感。露台两侧各有一座御碑亭，内立乾隆皇帝拜谒岱庙的诗碑。中间是明万历年间铸造的大香炉。露台下古柏相夹的甬道向南延伸，尽头是一个方形石栏小池，俗称“阁老池”。皇帝举行大典参拜泰山神时，群臣就恭候在这里。池内及周围9块姿态怪异的太湖石是金大安元年(公元1220xx年)泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色，仔细观赏耐人寻味，甬道中间有一玲珑石卓然而立，名为“扶桑石”。扶桑石北面有一株古柏独立阶下，名为“孤忠柏”，民间传说唐朝女皇帝武则天怀疑其也与大臣石忠谋反，便将其杀害，石忠冤魂不散，便来到东岳大帝前告武则天灭子之状，从而化为孤柏。据说，游人蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈，然后去摸对面的孤忠柏，凡能扶到的，都是神气很大的人。这些富有浪漫色彩的传说固不可信，但却显示了泰山悠久的历史和文化的发达，那些编写传说的民间才子，把人间的善与恶巧妙地融汇在柏树的形象中，给后人留下了许许多多的感慨。

天贶殿两侧为东西碑廊，各种碑碣汉画像石琳琅满目，泰山历代碑刻精品大都集中在这里。这些碑刻几乎集中国书法之大成，上追晋代“二王”，下承宋朝“四大家”，真草隶篆，体例俱全;颜柳欧赵，风格各异，其中有七大汉碑的《《衡方碑》》、《《张迁碑》》;晋代三大丰碑之一的《《孙夫人碑》》;造形新颖，书法相异的《《双束碑》》;泰山佛教记事名碑《《大唐齐州神宝寺碑》》等共19块，均具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。

西侧廊内陈列的48块汉画像石是自1960年以来，几次清理大汶口和旧县东的汉画像石墓而集。这些汉画像石，内容丰富，取材广泛，有的反映车马出行、乐舞百戏等社会生活;有的描述神话故事;也有反映历史人物的，画面图案工整，造型生动，在雕刻技法上，把中国传统的画技同线刻、浮雕揉合一体，体现出古拙质朴、雄健壮美的特点，是研究中国古代文化艺术和东汉社会生活的重要实物资料。

出碑廊，过炳灵门，是“汉柏院”。院内原有“炳灵殿”，毁于民国年间。院中五棵高大的古柏，枝桠交错，若虬龙蟠旋，相传为汉武帝于元封元年(公元前120xx年)封禅泰山时所植，距今已有两千多年，“汉柏院”由此得名。

院北的“汉碑亭”是1959年在炳灵殿故址上修建的，亭子建立在三层石砌的高大台基上，十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年(公元1749年)泰安知县何人鳞所书杜甫的《《望岳》》和《《秋兴》》等名人诗刻。登上亭子极目四望，天光云影，心宽臆阔，岱庙全景，泰城全貌尽收眼底。

汉柏院内碑碣林立，约计90余块。其中有后人隶书的东汉张衡的《《四愁诗》》、曹植的《《飞友篇》》，有后人篆书陆机的《《泰山吟》》、谢灵运的《《泰山吟》》以及宋朝大书法家米芾《《第一山》》、明崇祯年间陈昌言、左佩铉题篆的《《汉柏图赞》》、乾隆皇帝御制的《《汉柏图》》和当代众多名人留下的墨迹。置身于碑林之中就象读了一部中国的历史，接受民族的熏陶，会给每一个严肃的观赏都留下不尽的思索。由汉柏院向北行，穿过幽静的小花园进入一个小巧玲珑的四合院。这里是古帝王祭祀泰山时居住的地方，因座落在东华门内，故称“东御座”。其建筑为元至正七年(公元1347年)所建，明代称迎宾堂，乾隆三十五年(公元1770年)改称驻跸亭。东御座由长城花门、仪门、大门、正殿和厢房组成，院内建筑精美，绿树掩映，清静幽雅，给人以超世绝尘之感。五间正殿高筑台基之上，殿内按清宫设置作复原陈列，有乾隆帝腊人座像，有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀家具及各种大理石花纹饰和金丝锈古器型的挂屏以及文房四宝。著名的“温凉玉雕花圭”、“沉香狮子”和“黄地兰花瓷葫芦”是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山时的供品，并称泰山“镇山三宝”。大门和殿堂里身着清代古装的“卫士”、“宫女”以清庭礼仪迎接游客，使游人仿佛回到远古的时代，浮想联翩。

殿堂台基下立一石碑，用玻璃护罩，这就是驰名中外的“名山刻石之祖”秦刻石。《《泰山秦刻石》》镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书，为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆，字迹刚劲挺拔，一扫众家肥呆之气，碑文共222字，后渐泯灭，明嘉靖年间还尚存29字，原立在岱顶玉女池旁，后经沧桑沉沦，几次失而复得，今唯剩10个残字，完整者七。堪称稀世之宝，被列为国家一级文物。

“厚载门”是岱庙的最后一道门，是1984年重建的。门上有“望岳阁”三间，黄瓦明廊，红柱隔扇，犹如空中琼阁。站在阁上仰望岱岳雄姿，青山绕白云，绿树生轻烟，天门云梯宛若游龙浮挂天边。出厚载门北行为红门路，过岱宗大街不远即到登山之起点，泰山的山门--岱宗坊，由此起步，将步步登高，饱览泰山的最佳风景，直至登“天”。

关于山东课例观摩心得体会报告二

游客朋友们：

大家好，欢迎来到美丽的江南水乡运河古城——枣庄作客，我姓臧是枣庄旅行社的一名导游，司机王师傅，希望通过我的认真努力和您的友好合作共同度过一个愉快美好的时光，请大家记一下我的联系方式，我的手机号是，我将24小时开机，大家有什么问题建议请及时跟我联系，请记住车牌和车的颜色，认清导游旗，以免跟错队伍。

再有十分钟就到达目的地，先介绍一下枣庄概况：枣庄位于山东省南部泰沂山区西南边缘，苏鲁交界与临沂曲阜相邻，历史悠久的京杭大运河，碧波荡漾的微山湖。

今天我带领参观游览的是自然人文景观于一体的山岳型旅游资源的典型代表——抱犊崮。

物产：抱犊山茶，优质板栗，柿子，核桃，花椒，杂粮，金银花。

美食：特色小吃有：辣子鸡，羊肉汤，菜煎饼，野蝎子，山野菜。

抱犊崮4a级旅游区，位于山亭区枣庄东北20公里处，原名君山，汉称楼山，魏仙台山，海拔584米，鲁南第一高峰，沂蒙72崮之首，天下第一崮，鲁南小泰山，国家地质公园，国家森林公园，总面积665.5公顷，森林覆盖率96.8%，各种植物165科627种，鸟兽类138种，山东罕见的天然杂木林汇集去。

典籍中把该山与泰山华山峨山并列为”图经宇内三十二福地“海西第一洞天。

请带好随身物品，随我下车。

说起抱犊崮的名字，有一个美丽的传说。

传说山下住着王老汉，无法忍受苛捐杂税，决心到又高又陡的抱犊崮山顶度过残生，但是耕牛无法上去，于是他抱着小牛犊上山，搭舍开荒，饿了就吃松子茯苓，渴了就喝山泉甘露，神清目朗，风骨脱俗，后经仙人点化飞升而去。

山脚下我们就来到了抱犊崮，沂蒙72崮之首，他拔天通地，鹤立群山，如擎天柱直插云霄，雄奇险秀于一身，貌似日本富士山的抱犊崮，崮高90米，有30层楼那么高，不愧是天下第一崮。

崮身像高高的圆杯倒扣在山峰上。

大家注意台阶，随我上山。

灵峰寺，汉代如来佛行宫，大家可以来烧几柱香祈求家人平安，事业有成。

树林，大家所身处的茂密幽深的树林，绿树如茵，是最好的天然氧吧，空气湿度大，是超天然氧吧，空气中负离子含量7.2万/厘米立方。

自从来到这天然氧吧，头不痛，手不抖，面色也红润了，难道是变态了?是恋爱了?家家户户都是受益者。

十八罗汉洞，唐代摩崖浮雕，洞内石壁雕刻有佛像浮雕造型生动，情态逼真，共19尊有的已经面目全非，可辨少几尊。

总投资20_万元的抱犊崮世界生态奇观园，是人与自然的和谐乐园，在这里可以看到各种名贵草木和珍惜动物，动物杂技表演，是目前山东省规模最大尚属首家的生态奇观园，该园依据生态理念蕴含大千世界，充分展示奇特景观，生物门类，在这里大家可以普及科普知识，陶冶情操，饱尝大自然的神奇奥秘。

抱犊崮素以天险著称，是历代兵家必争之地，特别是震惊中外的民国大劫案就在这里发生，上世纪初，孙美珠，孙美瑶兄弟在抱犊崮占山为王，掳掠为寇的有3000余人，号称”山东建国自制五路联军“掳掠中外游客在抱犊崮山麓巢云观中，把这里作为山寨堡垒与军阀抗争。

抗日战争时期，罗荣桓元帅率115师挺进抱犊崮山区，建立了鲁南抗日革命根据地，也是铁道游击队的后方根据地，抱犊崮是一座爱国主义英雄山。

关于山东课例观摩心得体会报告三

各位团友我们现在来到的就是趵突泉主景区，首先我来看一下泺源堂楹联。我们看泺源堂楹柱上悬挂的木刻楹联，上面写的是元代赵孟頫的咏泉的佳句，上联是;“云雾润蒸华不注”，下联是：“波涛声震大明湖”。字是魏体，是当代著名书法家金棼先生书写的。这两句楹联把趵突泉的特点表达得淋漓尽致。华不注是一座小山，位于济南东北部，因非常陡峭，可以跟陕西的华山媲美，故又称小华山。趵突泉水温常年恒温，保持在18摄氏度，而济南的天气非常寒冷，最冷时可达零下十几摄氏度，温差很大。这时在趵突泉的水面上形成一层水汽，水汽蒙蒙上升，把远处的华不注山都给遮住了;趵突权泉喷涌的轰鸣声在大明湖畔都可以听到。泺源堂跟娥英祠和三圣殿共同构成了三大殿景区。

过了泺源堂我们首先看到了这快著名的双御碑。请大家看一下它的前后两面，看看它有什么特点?对，这块碑前后分别有康熙、乾隆两位皇帝的墨宝，双御碑因此而得名。康熙皇帝先后六次来济南。每来必题必咏，并且题字多有三点水。这块碑的前面就是他于1684年第一次来济南时所书的“激湍”两字，用二字来形容趵突泉，可见它当年喷涌的壮观景象。康熙皇帝的孙子乾隆皇帝每来趵突泉，也都有诗篇。1784年他第二次来时适逢山东大旱，趵突泉停喷，他没有看到第一次来时那种趵突腾空的壮观景象，感到十分遗憾，便写下来《再题趵突泉作》刻在石碑后面，诗的最后一句是“拟唤天龙醒痴眠，今宵一洒功德水”然后浴手焚香，祭天乞雨，接着就下了三天三夜的大雨，趵突泉就复喷了。双御碑是十分罕见的，它显示着趵突泉的名气和地位，具有很高的历史、文物书法和观赏价值。

趵突泉：趵突泉历史悠久，古称泺。据记载，春秋时期，鲁桓公20xx年曾“会齐候于泺”。北魏郦道元《水经注》记载：“泺水出历城县故城西南。”北宋时，又称“槛泉”、“瀑流”，宋代文学家曾巩始称“趵突泉”。 我们面前这一方水就是闻名天下的趵突泉了。趵突泉，三窟鼎立，“泉源上奋，水涌若轮”。清朝人刘鹗在《老残游记》里写道：“三股大泉，从池底冒出，翻上水面有二三尺高”。据士人云：‘当年冒起有五六尺高’，气势壮观，故称‘趵突腾空’。古人把它列为济南八景之首。趵突泉由于景观奇特，故被历代文人赞咏。我觉得对趵突泉描写得最好的当属老舍先生的《趵突泉的欣赏》。我们右前方有几块石碑，大家看一下。首先，“趵突泉”三字是明代山东巡抚胡缵宗题写的，不知道注意到没有，“突”字少了上面一点，为什么?有两种说法。一说这表达了人们的一种愿望，希望趵突泉永远喷涌，没有尽头，故意写成这样;一种说法是当年趵突泉喷涌的势头非常旺盛，泉水把突字的点给冲掉，顺着河流到大明湖去了，所以大明湖南门牌坊上的“明”字多了一笔。其实，趵突泉的水流进护城河，经小清河汇流到大清河，最后流入渤海。“观澜”两字是明代山东布政使张钦书写。“第一泉”碑是由清代王钟霖题写的。当年乾隆皇帝在北京时，已封了北京的玉泉为天下第一泉，下江南时，带了玉泉山的泉水供路上饮用。当他来到趵突泉，品尝了趵突泉的水后，认为趵突泉水比北京玉泉的泉水还要好喝，于是把玉泉更名为“玉泉趵突”，又封趵突泉为天下第一泉，并倒掉了玉泉水，换上趵突泉水供路上饮用。用趵突泉的水炮茶味醇色鲜，素有“不饮趵突水，空负济南游”之说。

观澜亭：趵突泉西边的亭子叫“观澜亭”，是观赏趵突泉的绝佳位置。亭名取自《孟子.尽心》中“观水有术，必观其澜”之意命名。当年乾隆皇帝来济南时就在那里观赏趵突泉水。1953年毛泽东来济南时也在那里观赏趵突泉。观澜亭上的楹联是张养浩的诗句：“三尺不消平地雪，四时常吼半空雷”道出了趵突泉的气势。这是由我国著名的书法家武中奇题写的。

来鹤桥：趵突泉的泉水为什么清澈甘甜，这里有个美丽的传说。很久以前，有一群仙鹤来到这里，水中映出它们的倩影。看到自己这样美丽，它们高兴的叫起来，天上王母娘娘正在宴请群仙，听到地上喧哗，顺手拿起一杯美酒琼桨倒了下来，美酒正好泼到趵突泉里，从此，趵突泉泉水更加好喝了。就是因为这个传说，我们把东边的这个小桥叫来鹤桥。小桥最初是明万历(明朝万历年间(1573-1620)初年，历城知县张鹤鸣建，原为木桥，1956年开辟为公园时改为石桥。桥头的牌坊上写有“蓬山旧迹”，另一面写有“洞天福地”。传说海中有蓬莱、方丈、瀛洲3座仙山，这3座仙山都是可望而不可及的。人们来到趵突泉，看到趵突泉的3股水柱，就像海中的3座仙山一样，也是可望而不可即的。猛然醒悟，原来仙山在此，所以明朝天启年间，济南知府樊时英建“蓬山旧迹”坊。趵突泉被古人称为仙景，这泉水也如仙水一般，所以有喝趵突泉水长生不老之说。

南大门景区：我们现在来到了趵突泉南大门。南大门建于1995年，是一座仿宋建筑，中国的建筑以苏州最为著名。不过我相信，任何一位到过苏州的朋友在苏州都没有见过这么气派的大门，它建筑面积1575平方千米，气势恢弘、壮观，被园林专家们称为“中国园林第一门”。此门有三大门匾：康熙提“激湍”;王羲之提“泺源门”;乾隆题“趵突泉”。

王雪涛纪念馆：王雪涛纪念馆坐落在沧园内，王雪涛原名王庭钧，字晓封，河北省成安县人，当年著名花鸟画家，生前任北京画院院长。

殷士儋(dan)、张怀芝和万竹园：始建于元代，因园中多竹而得名。礼部尚书殷士儋归隐于此修建“川上精舍”，并易名“通乐园”。殷士儋明代大臣。字正甫。因官至内阁大学士，人称殷阁老。济南人。曾任(隆庆皇帝)的讲官。万竹园为其故居，并有《聊斋志异.狐嫁女》的传说。万竹园当时叫通乐园，取与民同乐之意。清代诗人王苹因园中望水泉为七十二名泉序列第二十四，故称“二十四泉草堂”。1920xx年军阀张怀芝任山东督军兼省长，之前曾想为袁世凯修生祠，后改建个人住宅。张怀芝是山东东阿人，毕业于北洋天津武备学堂。他身体魁梧，仪表不凡，但性格鲁莽，说话粗野，因此有“张三毛”、“张扒皮”之称。张征召能工巧匠，重新修建，前后用了近十年时间建成。该园占地面积1.4公顷，在建筑风格上，吸取了北京王府、南方庭园、济南四合院的特点。院内前后共有大小院落13个，房屋186余间。并有“望水”、“东高”等名泉在院内。现国画大师李苦禅纪念馆坐落其中。

关于山东课例观摩心得体会报告四

大家好，我是导游陈邵文。今天，我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。

泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度(主峰离地面的距离)排行第三，大约1545米高，有"登泰山，小天下"之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。

超过云层，所以上面有较大的冷空气，冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷，可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷，小吃也特别多。泰山的小吃很有特色，如小米煎饼，这里的小米煎饼双酸双薄，又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋，用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是——石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，这个石碑上面雕刻着十一个大字："泰山世界文化与自然遗产"这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处(20__年前)，泰山是其中第三个命名的。

再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。

现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字："五岳独尊",这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的，意思是："五岳之中，排名榜首".从古至今，这四个字成了千古佳来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说："一叶障目，不见泰山".十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的"脊梁".如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。

登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。

休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲："会当凌绝顶，一览众山晓".

如果留完影的话，请跟我下山。

游客们，泰山的景色确实很雄伟，希望您带着亲朋好友再来光临泰山!

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象。下面是小编带来的泰山导游词，仅供参考。