美丽地球活动心得体会及收获 地球感想收获(6篇)

心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。我们想要好好写一篇心得体会，可是却无从下手吗？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

关于美丽地球活动心得体会及收获一

过去，我很年轻，有着一个健康的体魄，有着新鲜的空气、清澈的河流、巍峨的高山、郁郁葱葱的森林……我的生活自由自在，快乐无忧。

可是，时间飞逝，我的身上出现了一种能干的动物——你们人类。

以前的我只顾贪玩，作为人类的家园，我无私的给你们各种资源。可是，你们似乎越来越不知好歹，无情地砍伐让我忍受着刀绞般的疼痛。

听——深山中的那一阵阵拉锯声，在伴随着一阵吆喝，一棵参天大树应声倒地，发出惨痛的呻吟。遍体鳞伤的躯壳散落一地。

看——昔日茂密的森林已不存在，映入眼帘的仅是光秃秃的黄土。小鸟，失去了乐园，水土大量流失，清澈的溪水、飞流的瀑布也在慢慢变瘦变瘦……

人类的肆意破坏，使我的健康遭到了很大的伤害，昔日美丽健康，神采飞扬的我，如今已形如枯槁，奄奄一息。我的心脏病时常发作，发作时也会给你们带来灾难，这也算是

对你们的惩罚吧!可是，尽管如此，你们人类不但不觉醒，还变本加厉的掠夺我的资源。尤其是近几年，千奇百怪的工厂如雨后的春笋，烟囱林立，黑烟滚滚，污水纵横，新鲜的空气被污染，清澈的河水变得发黑。我的心脏再次受损，心脏病越来越严重，发作次数越来越多，越来越厉害。

我正处于水深火热之中，将来我的命运会如何，只有看人类怎样对待我了。其实，我和人类是一个整体，谁也离不开谁，何必自相残杀呢?人类啊，觉醒吧!我只有一个，生命属于你们自己，也只有一次!珍惜我——你们的地球妈妈吧，让我从死亡的边缘上看到存活的希望，重新变回以前那美丽的摸样吧! 在这里，我含泪疾呼：“人类，救救我!救救你们自己吧!”

关于美丽地球活动心得体会及收获二

让金色的稀纪里蕴含着绿的可爱。

人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存

地球的命运掌握在人们的股掌之间，稍不留神，将会被毁灭。

地球是人类之母勿做竭泽而渔的子孙让我们生活在诗情画意里，追求绿色时尚拥抱绿色生活

倡环境保护之风，走持续发展之路

善待地球就是善待自我

保护水环境，节俭水资源。

心系人类命运，营造生命绿洲——中国环保

地球仅有一个，爱护家园从我做起。

保护生态，改善环境是一项长期而艰巨的任务。

树木拥有绿色，地球才有脉搏。

洁净的空气，幽雅的环境是我们共享的，每个人都应对环境保护尽一份义务。

让地球妈妈永远年轻美丽。

小草青青，犹如湖水，如想护它，切记爱它。

花儿以花香回报我们，我们只需脚下留情。

让哺育我们的大地妈妈永远健康美丽。

小小一口痰，细菌千千万。

善待绿色生命，等于保护自我。

保护海洋，防止赤潮。

从自我做起，爱护我们的家园。

处处是环保之地，天天是环保之时，人人是环保天使。

有花有草，不摘花草，无花无草，应栽花种草，破坏环境，岂不可惜。

保护环境，保存期望

别让可爱的生灵在我们这一代人手中消失。

人类有了绿树，鲜花和小草，生活才会更美丽。

购买尾气排放达标的汽车

鸟儿渴望洁净的天空，人类渴望绿色的家园。

没有地球的健康就没有人类的健康

树木拥有绿色，地球才有脉搏。

关于美丽地球活动心得体会及收获三

各位朋友：

大家好!欢迎光临北岳恒山旅游、观光!北岳恒山与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称五岳，齐名天下。既是我国重要的文物古迹荟萃地，又是著名的道教发祥地和北方著名的风景游览胜地，现为国家级重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区。

恒山，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称为“常山”。据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主;之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载;先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神，可见历史之悠久。

恒山山脉祖于内蒙阴山，西衔雁门、东跨河北、南屏三晋、北临燕云，奔腾起伏，绵延五百里，号称108峰。主峰天峰岭坐落于浑源城南，海拔20xx米，叠嶂拔峙、气势雄伟，自古以来被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”。同西面的翠屏峰两山对峙，浑水从中奔腾而泻，幽峡深谷，蓝天一线，形成一道绝塞天险。唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句，明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻，惊叹不已，在其游记中写道：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以比拟也!”正因为恒山具有扼关带水，地险山雄的特殊地理环境，成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重，后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下，燕赵凭恒山而立天下，匈奴依恒山而争天下，晋慕容据恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分证实了恒山的军事价值。

恒山汉代建庙，到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处，有三寺四祠七亭阁，七宫八洞十五庙之说，形成蔚为壮观庞大的古建筑群，和浓郁的道教文化氛围，显示出北岳恒山无穷的魅力。道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。远在春秋太上老君相传在北岳恒山千佛岭结炉炼丹，燃灯道人演兵斗法;西汉初昌蓉往来于恒山;西汉景帝、宣帝年间三茅真君(即茅盈、茅固、茅衷兄弟三人)在恒山修炼神仙之术，留下了千年不解的三茅窟;北魏被太武帝尊为天师的寇谦之在北岳宣扬道教新法，其高足李皎从嵩岳投奔恒山修炼香火盛极一时;唐朝时八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结炉悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。恒山道教主流属全真教龙门派，也有正一教分支和太乙派，丹道、符篆，性、命双修一应俱全。

恒山道教文化博大精深，而恒山的风光美景更是锦绣中华壮丽山河的杰出代表。出浑源城南不远，雄伟的恒山拔地而起，东为天峰岭，西为翠屏峰，浑水从深峡窄谷中奔腾而泻，注入桑干河，这段深谷长峡就是“金龙峡”。相传公元前220xx年(即始皇二十九年)，秦始皇祭祀恒山，穿行此处时，面对飞舞的巨龙，夺口而泻的飞瀑，一幅活灵活现的“巨龙吐瀑”图，使这位中国的始皇惊叹不已：“乃为神龙也”，后人在山崖上镌刻了“金龙口”三个字。

走出金龙口便是恒山山门。恒山山门高10米，宽16米，明清风格，为四柱七楼，三开门格式，混凝土浇注，纯白大理石围基，斗拱铺作，黄琉璃瓦覆顶，正面正中匾额“北岳恒山”为原新华社长、当代大手笔穆青题写，后面匾额“绝塞胜境”系当代书法名家夏桐郁所书，整个山门庄严雄浑。

穿过山门沿山路盘行十里便到了停旨岭村。因过去皇帝祭祀北岳，此处为停接御旨的地方，故而得名。并建真武大庙，立“停旨”石碑一通。近几年，随着旅游业的快速发展，在停旨岭新架客运索道一条，新修全国最大的山岳型停车场14000平方米，旅游基础设施的不断完善，为中外游客提供了极大的方便。

站在停车场向东仰望，一座刀削般突兀的峭壁映入眼帘，峭壁上“恒宗”两个大字分外耀眼，此乃明成化三十年大同知府张升手笔，两字总高十三米，宽六米，字体雄浑，遒劲刚健，横直如栋梁，点捺大如牛。恒山作为道教名山留下数以千计的石刻铭文，但“恒宗”二字最具恒山特色。

连接“恒宗”与“恒宗殿”的这段路叫“步云路”。过去，恒山林茂树密，除少有的晴天朗日外，大多为烟云缭绕，当您踏上步云路，犹如在浓云密雾中穿行，所以又有“云路春晓”之说，为恒山古十八景之一。在这云雾弥漫中，一里一亭，一步一松，亭亭不同，松松各异，有诗赞曰：“鸟道横斜一线天，谁知高上最翩翩，青来两眼千山翠，白曳又凫万壑烟，抱朴古松阴道左，避人元鹤午云边，扶藜待叩元通迹，踏遍灵崖采石莲”。

沿步云路上行至一华里，便是著名的“虎风口”。不远处屹立着一株参天古松曰“悬根松”，所以此处又称“虎口悬松”，为恒山古十八景之一。因地处风口，恒山又山高风大，登临此处，风声树声交织在一起，如猛虎咆哮，声震幽谷。穿过悬根松，我们发现在光滑的岩石路面上有许多蹄形的小圆坑，浅的一、二寸，深的四、五寸。传说，八仙之一的张果老在恒山修道，经常骑一白驴出入恒山，天长日久留下了行行仙踪，至今仙驴蹄迹依稀可见，后世人习惯地称这段路为“果老岭”，也称“果老仙迹”，恒山古十八景之一。

果老岭东侧是一处耸入云天的万仞绝壁，危崖欲倾，古松摩云，大有恒山压顶，悬崖欲摧之势。每当夕阳西下，残阳辉映山壁，便会出现“余辉返照千山色，满峪参差入画中”的奇光异景，名曰“夕阳返照”为恒山一大奇观。穿越林荫道，走出果老岭，正陶醉于峰回路转之时，便看到一座木刻牌坊，上有道光皇帝御书“人天北柱”四个大字，过牌坊，穿马殿，在接官厅旁是一座四柱木结构方亭，名曰玄井亭，这便是恒山著名的“苦甜井”。亭内并列两井，相距不足三尺，而水质大相径庭。一口如甘似露，清凉爽口，一口奇苦浑浊，难以下咽。明代诗人曾留下这样的诗名：

山腰双涌碧瑶泉，甘苦平分别有天。

闻说应龙频洒泽，为霖济旱别有天。

因恒山苦甜井有“潜龙泉”之说，大唐玄宗皇帝亲下御书，赐额“龙泉观”。后来，苦井被填没，现仅存甜井一眼。

离开“龙泉观”沿着林荫曲径继续向东南攀越，峰南高处有一大石窟，名曰：“飞石窟”。恒山自古有“灵石东飞”之说，相传，舜帝北巡，祭祀北岳，时值隆冬，大雪封山。将舜帝阻于河北界内，不能登岳祭拜，只好在曲阳遥祭。正当祭典之时，突有一块巨石从恒山飞落帝前，便将此石封为“安王石”，并建庙宇在曲阳祭之，这便是“恒山下庙”。灵石飞去，形成一处大的幽窟，名曰“飞石窟”。之后此处建“北岳庙”，为“恒山上庙”，后毁于大火，魏武帝太延元年(公元438年)重建。明洪治十四年(公元1520xx年)明王朝为进一步扩建恒山，将飞石窟旧岳庙改为“北岳寝宫”，在天峰岭的半崖间兴建新岳庙，即今天的“恒宗殿”。

飞石窟内，布满了历代名士墨客的题刻和诗碑，在众多的题刻中，以明御史王献臣题写的“千岩竟秀，万壑争流”和雁门使者郑洛题写的“耸翠流丹”最为上乘。不但书体流畅，字迹佳丽，同时也是对恒山奇峰怪石赞叹的绝笔。透过文人墨客的生花之笔，高悬于飞石窟南崖的“一德峰”更是含概了宗教文化的玄机。从道家来讲一者万物之本也，道于一，造化天地，化成万物。德者八功德水，佛界认为须弥山大海中，有八功德水(一甘、二冷、三软、四轻、五清净、六不臭、七不损喉、八不伤腹)把道家的根本和佛界的万能，有机地融合，反映出道教的文化精髓。飞石窟西侧是一道草木丛丛，曲折出奇的深沟，沟内山桃花遍峪盛开，灌木林遮天蔽日，这里生长着几十种名贵中药材，在众多的中药材中，尤以恒山紫芝最为名贵。据《恒山志》记载，恒山灵芝仙草为镇山之宝，状如紫色云锦，服之可延年益寿，起死回生，当地人们传说：每一株灵芝草，便有一条双头毒蛇看护，又说恒山灵芝平时肉眼看不到，只有祈祷北岳大帝，灵芝才会现形放光。神奇的恒山灵芝仙草飞飞扬扬传遍四方，嘉靖二十五年，明世宗委派朝廷大员，指令州衙官吏，摘取真芝十二本(株)。留下了《采取玄芝记》的石碑一通。

紫芝峪的东北是一道十分险峻的岗岭，名栈云岗，上有一石洞，洞口的大小、深浅、通向，向来无人知晓，因岗上经常凝云聚雾，不时有云雾进出，当地人称为“出云洞”，又称“白云灵穴”。为恒山十八景之中的奇观。诗曰：

玉洞空明秘宝藏，白龙蟠引气舒扬。

谁知变化须臾及，沛作甘霖遍四方。

过了紫芝峪就是规模宏大的“恒宗殿”。恒宗殿，亦名贞元殿，又名元灵宫，俗称朝殿，是明洪治十四年(公元1520xx年)都御史刘宇奉孝宗皇帝御旨兴建。大殿位于天峰岭半崖峭壁间，这组建筑群包括藏经楼、更衣楼、钟鼓楼、青龙殿、白虎殿、崇灵门、二郎庙，总占地面积为1215.23平方米。恒宗殿是一座单檐双下昂五铺作斗拱，坐北朝南的歇山土木建筑，进深三间，面宽五间，殿身崇高，用材硕大。大殿内塑北岳大帝金身神像，头戴天冠，身披朱绫，目光微启，端庄沉静，一派帝王气概。两旁恭立四大文臣和四大武将，高达丈余，置身朝殿，如赴金銮，令人诚惶诚恐。神座上方悬挂清康熙皇帝御匾“化垂悠久”题额。

恒宗殿殿西侧，置一块状如古磬的青石，以石击之，声震幽谷，酷似雄鸡鸣叫，称为“金鸡石”，为恒山又一奇观。从朝殿向东远望，在翠壁丹崖处，有白石累累，在云的拂动下犹如绵羊吃草，别有情趣，称为“玉羊游云”。与“金鸡石”并称“金鸡玉羊”，为恒山十八景之一。有诗云：

东岳大夫之松，西岳仙人之掌，

南衡龙书蛇篆，北恒金鸡玉羊。

恒宗殿西北上方，名曰“集仙洞”，依崖建有“会仙府”古建筑群。整组建筑占地381.9平方米，主殿会仙府坐北向南，面宽三间11.5米，进深10.43米，出廊硬山土木建筑。殿内塑有二十七尊神象，正中是福禄寿三星，两旁是上中下八洞神仙。会仙府又名“集仙阁”，自古为仙人炼丹之处，《广仙列传》中记载汉武帝元光五年以后，先后有茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固在此修炼，东汉明帝永平20xx年(公元71年)五岳道士与佛教徒焚经斗法，参加头号斗法的道士裴文度也曾居于此。北魏天师寇谦之在恒山讲经说法后，将高足弟子李皎等多人留此修炼，唐代管革，恒山遇张果老，果老见他道骨不凡，收为弟子，在这里修炼成仙。

会仙府四周悬崖上集中了大量的摩崖题刻。“天地大观”、“壁立万仞”、“昆仑首派”等历朝历代各种书体应有尽有，笔划如椽，字大过丈，为书法佳品，体现了恒山悠久的历史和灿烂的文化。

在会仙府东建有“玉皇阁”、“御碑亭”。“御碑亭”是一处八面出廊，四面有门窗的八角单檐尖顶建筑，亭中竖高三米，宽90厘米，厚30厘米的青石石碑一通，碑刻“化垂悠久”四个大字，系清代康熙皇帝的亲笔御书。

沿会仙府西北攀越，有巨石迸裂，裂石中有一条半米宽的岩缝，沿岩缝攀上陡壁高处在一片2.5平方米的方形岩石，台平如砥，台上残棋一局，台岩上刻“琴棋台”三个大字。台西侧为“通元谷”，是当年张果老修练之处，因昔日果老与仙人抚琴、对奕，故留下此景。金庸老先生笔下的《笑傲江湖》，恒山掌门令狐冲征服魔教后，把天下的三教九流集中到“通元谷”修行，说的就是此处。琴棋台除留有历代文人题诗外，台畔峭壁上还刻有“悟道仙踪”，“一局烂柯”，“斗北一柱”，“仙山显岳”，“石壁凌云”等题刻。

顺“通元谷”沿阶而上，便登上了北岳恒山的主峰“天峰岭”。天峰岭海拔20xx米，在五岳中海拔高度仅次于西岳华山，排行第二。登临此处，良辰美景尽收眼底，您可以尽情地体验“一览众山小”的感受。

“通元谷”下线，是恒山“九天宫”，又称“娘娘庙”。正殿两旁建有配殿和钟鼓楼，整体结构对称，规模仅次于恒宗殿，可见九天宫的特殊地位。明万历二十四年，神宗皇帝赐给北岳道径五百一十二卷，共一千四百七十九种，派遣御马监白忠专程从北京护送到恒山，神宗勒渝恒山北岳住持道士的亲笔圣旨就存放在九天宫内。九天宫内塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘诸神象。九天玄女亦称“元女”，是中国古代神话中的女神。一九八五年中国台湾“九天玄女”道教团，回国寻根，确认恒山九天宫为“九天玄女祖庙”。

于九天宫平行修建的还有“纯阳宫”。此宫面宽三间，进深一间，三面有廊，插木入山为基，上铺龙骨作面，下用长短不等的木材支撑，总建筑面积37.2平方米，内塑吕洞宾，柳仙等神像。吕洞宾，唐末进士，号重阳子，山西永乐县人，六十四岁进士及第，游长安遇汉钟离“授以大道天遁剑法”、“龙虎金庙秘文”，百余岁而童颜，步履轻疾，系八洞神仙之一，全真教奉为北五祖之一。他的理论道德以慈悲度世为成道之路径，对中国道教的发展和释道儒三者的通融有着极大的影响。

纯阳宫东南不远是“十王殿”，殿内正中塑汉化的地藏王菩萨，左右分开塑十殿闫君神像，主管人世间生死轮回。

各位朋友!恒山的主要景点和美丽传说还有很多，作为一座历史悠久的道教名山，它的文化博大精深，每一处景观都赋予了深刻的文化内涵。漫山游遍，意犹未尽。它不仅景观奇特，植被同样丰富多样。每当春夏之交，满山遍野的山桃花，红如朱点，粉似女颊，含娇滴露，烂若云霞。恒山桃花美丽娇艳，不知陶醉了多少风流人物，《笑傲江湖》中就有“桃谷六仙”的神话形象，传说中的“桃花仙子”就是在恒山修练得道的。另外，恒山豹榆，是恒山独特的树种，为全国所稀有。因树干酷似金钱豹斑剥陆离的花纹而得名，生长于恒宗殿四周，质地坚实而又顽韧，是古代将士制作弓箭的上等原料。传说中“后羿射日”所用弓箭就是恒山豹榆材质。

恒山的游历，会使您灵魂得到净化，人格得以升华，刹那间您将会从浮衍走向现实，从平庸走向高尚。当您感受千峰竞秀，万山胜境时，会情不自禁地感叹：北岳山川秀，风光在险峰。

关于美丽地球活动心得体会及收获四

一、概述

《美丽的小兴安岭》是义务教育课程标准实验教科书小学语文第六册中的第12单元的第一篇主体课文。本课是一篇散文，从正面展现了东北小兴安岭一年四季的美丽景色和丰富的物产。表达了作者对祖国山河无比热爱的思想感情。

设计理念：第一课时以语言运用为中心，利用多种方法识字、灵活用字，在识字的基础上学习文章的首尾段；第二课时重点讲解与合作学习相结合（老师重点讲解春天之景色后，孩子们用同样的方法合作学习夏天、秋天、冬天的景色）；在读讲的过程中进行思维深层次加工训练。

二、教学目标分析

1．知识与技能

（1）认识16个生字，能准确读出生字卡片上和内含生字的文字片断或小故事中的生字字音并且认清字形；

（2）会写“侧、欣、赏、盛、酸、厚、舌、库”8个生字，书写端正整洁，笔顺正确，间架结构规范；

（3）能用学到的生字和新词组词、说话；

（4）流利地朗读课文，背诵课文；透过学习课文，使学生了解到我国小兴安岭一年四季的景色是美丽的，物产是丰富的，激发学生热爱祖国大好河山。

（5）学习课文总——分——总和按四季顺序，抓住景物特点描述的方法。

2．过程与方法

（1）能够提出不认识的生字、词语，透过自己查阅工具书理解词意；

（2）能够透过自主提出问题、教师引导、动脑思考、同桌交流、表达反馈的课文学习过程，体验和感悟探究的一般过程；

（3）能够仔细倾听其他同学的发言，有将生字识记方法或对课文的理解感悟用语言表达出来与其他同学交流的愿望，体验合作学习的过程和方法。、

3．情感态度价值观

（1）课堂上用心参与，用心思维，用心动手、动脑，发言次数多；

（2）小组协作交流状况：小组成员间配合默契，彼此协作愉快，互帮互助；

（3）对本资料兴趣浓厚，提出了有深度的问题。

三、学习者特征分析

1．学生是8～9岁的儿童，思维活跃，课堂上喜欢表现自己，对语文学习有浓厚的兴趣；

2．学生在学习中随意性十分明显，渴望得到教师或同学的赞许；

3．学生已有必须的拼读潜力，能借助汉语拼音阅读拓展材料；

4．学生对于识字兴趣很高，识字方法已有所掌握，能采用自己喜欢的方式来识记生字，并且能自己创设情境来巩固、应用生字；

5．学生能在较短的时间内，背诵自己喜欢的段落。

四、教学策略选取与设计

1．以问题解决为主的教学策略：

a．学生透过朗读课文自己提出不认识的生字或生僻字（问题），在其他同学的帮忙或教师的提示下自主运用谜语、儿歌、组词造句、加减、同音、形近等方法识记不认识的字（解决问题）；

b．学生透过朗读课文自己提出问题（小溪水淙淙地流着，是怎样的流？）透过同桌讨论和教师对重点词句（如：教师出示ppt帮忙孩子理解）的点拨，学生自己找出问题的答案并和全班同学交流（问题解决）。

2．自主学习策略：学生透过小组合作学习，自主探索课文资料。

五、教学资源与工具设计

1、教学环境：多媒体环境。

2、资源准备：教学ppt、自制教学图片。

六、教学过程

（一）复习铺垫、创设氛围：

1、同学们，经过上一节课的学习，我们认识了许多的词语，老师此刻想明白谁是最能干的小老师？（课件2）

2、透过上了节课的学习，我们还明白了，小兴安岭在我国的（东北部）？有数不清的(红松)、(白桦)、(栎树)……几百里连成一片，就像(绿色的海洋)。

板书：树数不清绿色的海洋

小兴安岭一年四季（景色诱人），是一座美丽的（大花园），也是一座巨大的（宝库）。（出示幻灯片3）（学生回答，给予鼓励。)

3、让我们一齐乘着“旅游号列车”，一齐去领略一下小兴安岭四季诱人的景色吧！（课件4）

4、你们觉得小兴安岭怎样样呢？（学生说感受，老师适时板书：美丽）

(这么美的地方值得我们认真地去品味，就让我们走入课文，一齐去仔细看一看吧。让我们坐着“旅游号”列车，首先走进第一站——万物复苏的春天吧)请看到课文第二自然段。

（二）激情新授

1、自由读第二自然段。（各自大声地朗读，边读边思考）点鼠标出示幻灯片4：

（1）这个自然段有几句话？

（2）作者在描述春天的景色时，抓住了哪些事物来描述？

2、课文有几句话？（6句，点鼠标）

3、课文写了很多美丽的景物，先写的是哪种景物？（生回答：树木点鼠标）它有什么特点？（树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子点鼠标）

（2）“抽出”是什么意思？（不知不觉间，突然间地长出新枝）

（3）想象一样嫩绿的叶子是什么样的？（点第5张幻灯片）

3、之后，作者写的是：雪水，点鼠标）齐读描述雪水的句子并出示幻灯片5

（1）雪水有什么特点？（融化了，汇成小溪，淙淙地流着。点鼠标）

（2）雪水流动的声音大吗？（不大。你从哪个词看出来的？“淙淙”。描述流水声的词你还明白有哪些？）

（3）雪水在树林下的小溪里淙淙地流着，给人一种静谧的感觉。读这一句时声音读大了好，还是轻点好（读轻点，读虚点）。

（4）谁能试着读读。我们其他同学闭着眼睛听，看能不能听出雪水“淙淙”流淌的样貌来。

4、自由朗读描述小鹿的句子。

（1）出示幻灯片6。小鹿在林中溪边散步、饮水的画面。

（2）小鹿有什么特点呢？（活泼可爱。你从哪些词句能够看出来？“它们有的……有的……”“俯”是什么意思？你能做个小鹿俯下身子喝水的动作吗？）

（3）齐读课件字幕：“小鹿在溪边散步，有的……有的……”出示幻灯片7指名用“有的……有的……”说句话。

过渡：作者在描述小兴安岭春季的景色时，抓住了五种景物的特点来描述，动静搭配，描绘了一幅美妙的春天的画卷，表达了作者的喜爱之情。作者的这种喜爱之情你从哪些词语能够看出来？

5、讨论：作者的喜爱之情从哪些词语能够看出来？（抽出、嫩绿、淙淙、俯下身子喝水、欣赏）板书春树木嫩绿

6、指导表情朗读。

小兴安岭的春天这么美丽，你喜欢吗？你能把你的喜爱之情读出来吗？出示幻灯片9

①个人试读；②同桌互读互帮；③个人展读，教师评价指导；④齐读。

7、总结学习本段的学习方法。

（1）一句一句的读，看作者是怎样抓住事物特点来写的。

（2）体会作者的思想感情。

（3）自己试读，读出思想感情。

老师手里有三种不同的“车票”，能够到达不同的目的地，分别是夏、秋、冬，你们小组想去哪个季节旅游，就派一个同学来领相关季节的票。拿到票后，小组合作学习，就按学习第二自然段的方法来学习三、四、五自然段。

（三）合作学习三—五自然段

1、分发自学卡片，认真读书后合作填写自学卡片。（时间4分钟）

2、汇报自学状况，交流自学卡片。（将部分学生的卡片在投影机上展示）

3、教师小结三自然段学生自学状况。

4、指导表情朗读第三自然段。

（1）自己试读，边读边想，在头脑中出现画面。

（2）同桌互读，互相帮忙。

（3）个人展示读。教师评价指导，必要时教读个别句子。

（4）根据教师的指导、提示，个人再练读。

（5）出示cai课件幻灯片11、12描述树木的字幕，指名表情朗读。（注意“葱葱茏茏”、“严严实实”、“浸在”、“穿”及最后一句的读法，读出喜爱之情。）板书夏树木葱茏

（6）群众表情朗读。

5、教师小结四自然段学生自学状况，群众表情朗读第四自然段（出示幻灯片13非重点，作一笔带过）。板书秋落叶飞舞

6、教师小结五自然段学生自学状况，指导表情朗读第五自然段。

作者写冬天的小兴安岭，先写了林中的雪景，接下来写两种动物过冬的神态。黑熊、松鼠它们的神态各不相同，你能读出它们的样貌吗？（出示幻灯片14、15图画、字幕）板书冬雪花飞舞

（1）个人试读。

（2）指名读。读后教师评价、指导。

（3）个人再练读。

（4）个人展示读，教师评价，相机教读。

（5）指定部分学生群众表情朗读。

（四）深化主题畅谈体会：

1、学到那里，我相信孩子们对小兴安岭的美景已经十分的清楚了，请看大屏幕，出示幻灯片21完成全文填空）

2、正是因为无论哪个季节都这么美，所以小兴安岭是（一座美丽的大花园，）（它为什么又是一座巨大的宝库，”

3、作者按什么顺序来描述小兴安岭的？（总——分——总，四季完成板书总分总（贴纸）

4、作者是怎样表达自己的喜爱之情的？（抓住事物特点描述、联想）

5、带着对小兴安岭四季诱人的景色的理解，我们再一齐重温一下，那美丽的景色。再放cai美景图片在音乐声中结束全文。

（五）课后练习。（出示幻灯片22）

1、抄写自己喜爱的词语。

2、背诵喜欢的段落。

3、写家乡一处的景物。

七、教学过程流程图

教学过程是教法和学法的具体实践过程，根据教材的特点和学生实际状况，设计采用“问题情景—建立模型—解释、应用与拓展”的模式，安排以下环节以完成本节教学：

关于美丽地球活动心得体会及收获五

贾xx家庭家风好、邻里团结，贾xx53岁，仪表整洁，举止文明，丈夫马永辉擅长种树。贾xx家住在洒拉崖村四周绿树环绕，住房整洁有序，进门的正面种着许多花花草草，错落有致，一派绿色祥和的气氛，景象十分美观，体现出了她家对生活的热爱，院落的花草营造出了居住环境的美好。

走进贾xx的家，就能看到家庭装饰别有一番风味，家具摆放规整，庭院幽美，院内无多余杂物、垃圾，随时保持着院内外的环境卫生的干净。贾xx空暇时喜欢养花弄草，她的家人也很支持她。她在自己家的庭院中修整土地、养花，并且每天坚持修剪这些花卉，使得庭院内外到处都是绿色，整洁又美观。阳台上栽植了观赏性强的花卉苗木，室内摆放着吊兰、绿萝、君子兰等能够净化空气的植物。文竹抽出细细的嫩绿枝叶，吊兰枝繁叶茂，盛开的菊花娇艳欲滴，处处给人清新雅致之感。

勤通风、勤擦拭，保持灶台清洁不油腻，抹布干净无异味。锅铲碗筷用完清洗并摆放整齐。厕所勤打扫，垃圾及时清理。庭院内没有随意堆放杂物，将生产工具、生活用品、农用物资等物品分门归类。家禽家畜圈养，庭院地面无粪土、无垃圾、无污水。院内摆放的垃圾桶，经常保持好垃圾分类，及时清理，使庭院整洁干净。   

贾xx知道村里有妇联，平时她积极参加与妇联组织的各种培训，学习相关知识，学习和宣传“人美、院美、室美、厨厕美、村庄美的“五美”指导标准，不仅自己积极参加，也带领家人一起改变生活陋习，建立科学文明的生活方式。

她全家八口一贯爱护环境，宣传环保知识，全家人树立了一个共同的目标，那就是：创建绿色家庭，做净化、绿化、美化环境的使者。她通过妇联培训学习，增强了环保意识，从思想上营造了绿色氛围，不但自己种树养花，还经常参加义务植树造林、养绿护绿等净化美化环境活动，从而引导和教育家庭成员以及身边的朋友普及绿化科学知识，形成保护绿化人人有责、家家参与的社会风尚。

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该户家风好，家庭成员践行社会主义核心价值观，传承美德，争做好家风的典范；家庭成员仪表整洁，举止文明；邻里互帮互助，贾xx带头改水、改厨、改厕，争做“美丽庭院”示范户的典范。刘娟家庭作为“美丽庭院”示范户，示范作用发挥突出，自己达标的同时不忘引领姐妹们共同参与到活动中来，实现清洁卫生环境美、物品摆放整齐美、干净清爽厨厕美、身心健康生活美、和谐互助村庄美。贾xx一家八口积极投身美丽庭院创建活动，为促进生态文明建设，为农村面貌改造提升，做出了自己应有的贡献。

关于美丽地球活动心得体会及收获六

期末考亲吻着冬天翩翩而至，我拥着日出将至未至的夜幕踏出寝室门。马上，便与夹杂着水汽的微风撞了个满怀。一抬眸，便发现掩在树丛中的教学楼早已灯火阑珊，一缕缕光线钻过叶片投到眼前，似是轻柔的催促。

不由得加快了脚步走向食堂。偶一回头，只见教学楼像一颗钻石嵌在身后的夜空。它身边的几颗明星更映得它流光溢彩。

饭后匆匆的脚步将我推进这颗钻内。身边的桂花树披着晨露暗吐芬芳，耳畔偶有几声鸟鸣清脆，想着此时状元桥下的鱼儿定已经开始追逐嬉戏，因为桥上学生的步子叫醒了它们。一念之间，便已过了楼梯，走廊，站在教室门前。伸手一推门，光便顺着门缝打在我身上，我也看见了教室里的情景：

一个同学坐在椅子上，背微偻，桌上是社会书。她的一只手抵在书页上，另一只手握着一支笔，不时划着什么。她的头低垂，将目光倾洒在那白纸黑字彩图上，唇瓣微启，诵读着记下的笔记。一缕发丝滑落脸颊，轻晃着，想引她注意，但她的整个身心都已扑在那本书里，无暇去理。

那一瞬，我原本些许浮躁的心忽然安静了。轻手轻脚地走到自己的位子，伸手，拿书，翻开，忽的想起昨天还有一道不懂的题目，便拿起作业，草稿纸，笔去向另一个同学请教。他细细将自己的思路列在纸上，一点点讲给我听，他的声音伴随着笔与纸接触的“沙沙”声，像奏鸣曲钻入我耳内。我的眼神跟着他的笔尖游走。曲终，我尴尬的抬起头，低声说：“听不懂。”同学也不急，换了一种方法耐心地再讲一遍。忽然间好感动，同学那毫无保留的教学润物细无声。

窗外，朝霞那绚丽的色彩缓缓渲染过天际，霞光的中央是太阳，它将光芒铺洒在教学楼上，指引着校门口学子的方向。照的教学楼像一颗钻石嵌在身后的霞光。它身边的那个太阳更映得它流光溢彩。

忽然很骄傲，因为我处在这么美丽的校园。