当我们备受启迪时,常常可以将它们写成一篇心得体会,如此就可以提升我们写作能力了。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
2022河南鹤壁煤矿事故心得体会怎么写一
鸡冠洞为石灰岩溶洞,地质学上称它为“喀斯特岩溶地貌”。该地形常发育在碳酸岩山体当中,在溶洞内常伴有地下暗河,由于碳酸岩长时间的被雨水所侵蚀而形成了诸如石笋、石柱、石花等千姿百态的洞穴景观。
鸡冠洞发现于清朝乾隆年间,1992年9月开发,1993年月10日对外开放。目前全洞已开发8个景区,依次为“玉柱潭”、“溢彩殿”、“叠帏宫”、“洞天河”、“聚仙阁”、“瑶池宫”、“藏秀阁”、“石林坊”八大景区连缀而成,全洞大小景点188个;尤其以“众仙迎客”、“金龟渡仙翁”、“玉兔望月”、“海豚戏珠”、“叠帏宫”、“鲤鱼戏水”、“八仙拜寿”、“西天取经”、“小人王国”等80余个景点,景观姿态奇异,形象逼真而备受广大游人青睐。
北国第一洞--鸡冠洞,它为什么称为北国第一洞,因它是长江以北形成的一个最大的溶岩洞穴。洞内二厅是国内洞穴生成最早的一个大厅,时间达6亿年之久,三厅一组石笋生长奇特,被世人称为中华龙宫,鸡冠洞为此根石笋投保5000万。六厅石盾遍布,目前世界各地大大小小20xx多个溶洞,共发现石盾10面,鸡冠洞内就有6面,大的石盾直径达3米,而小的石盾直径不到10厘米,其形状各具特色。另外一大特色是六厅的九龙玉柱,又称中华第一柱,由九条石龙攀附其柱身,直径达20余米,支撑着6000余平方米的游览大厅。鸡冠洞中的四大特色将给朋友们今天的游览带来惊和实实在在的收获。
玉柱潭主要行特点是:它是由高低粗细不等的石笋组成。
我们所处的位置是第一景区景观最为集中的地方,前面突出的景观叫“金龟渡仙翁”。这个景观由三块平放的石块组成,上面的石笋形象仙翁。你们看它伸着长长的脖子,仿佛在茫茫大海中航行,不畏艰险,乘风破浪。因金龟前进的方向,也是我们进洞的方向,所以这个景观也叫“金龟指路”。
我手灯指引的方向,是一个自然通风孔;直径不大高达38米直通山顶。我国有大大小小溶洞两千多个,惟有鸡冠洞有一个自然通风口。所以洞内空气清新。红光照亮的地方,景观取名叫“玉兔望月”。
请看绿灯打亮的石龛里,站着一位小仙人,你看他头戴一顶尖尖的帽子,神情悠悠自得,在他们旁边挂着刚洗过的一件短袖衫,衣衫随风飘荡,景观取名“仙人晾衣”。
在仙人晾衣的右边,还有一种什么动物?请大家猜一下,对,它是一只雪白的山羊,两只羊角高高耸起,你们细看,就连眼睛里的黑眼珠也显得特别有神,这个景观名叫“雪羊奋蹄”,展示着它们不畏艰辛,不屈不挠的精神。
随手电照射的方向,大家看到这片三角形的壁流石,它像不像一座陡峭的山峰?整座山峰上有五个仙人分布不同位置,故名“五佛画山”。你们看最上面的一尊是观世音菩萨,正双手合拢,向今天到来的各位朋友祝福,祝各位朋友新世纪新千年里事事如意,财源连年。中间是如来佛,下面是阿弥陀佛,左边还有两尊佛。
请回过身来顺着我手电指的方向向上看,这一景观名叫“山涧层楼”。你看两山对峙,山涧流水,峡谷水中有一头海狮稳坐,它瞪着机警的眼睛,生怕有什么不祥之物惊扰他们的安宁生活。背后远处两山之间层层高楼高耸云端,雄伟壮观。大家看它像不像现代化小康村的建设风格。让我们回过头,看下屹立在路边的这根石笋。据洞穴专家考察,这根石笋是溢彩殿中形成最早的一根石笋,大约生长时间在5.4万年。现在经过顶端修饰,便妙趣横生。
正前方洞顶红光照射的地方,名叫“八卦溢金”。相传是太上老君的炼丹炉年久失修,从炉底溢出一片丹液,像一块红色的宝石镶在洞壁上。从这里看溢彩殿整个谷底全貌,还有不少精彩的地方。你看那山坡上有一位老人披着斗篷,戴着风雪帽,冒着漫天大雪正向上奋力攀登,连一身厚厚的积雪也来不及抖落,简直成了一个雪人,有位朋友给他取名“风雪夜归人”。
在那谷底的山崖下拔地而起的一根石笋,有人说它是一个玉米穗,更有人说它是长征三号火箭,玉米也好,火箭也好,都寄托和承载着人们的期盼,希望新世纪新千年我们祖国繁荣昌盛!
第三景区是鸡冠洞景区最精彩的景点,它不仅景观秀丽、壮观,而且还有8根向上生长的石笋,错落有致,别开生面。第三景区正面为叠帏宫,你从下向上看,千层飞瀑,万道流泉,宝盖罗帐,重重叠叠,活像现代化剧场悬挂的帐幕一般。眼前这根庞大的石笋最为漂亮、壮观,它像一座千年宝塔,玲珑剔透,洁白如玉,塔上三个石笋不偏不斜,像三位老仙翁久座塔上,样子巍峨端庄,这此景观真如神功鬼斧凿一样。这根石笋生长独特,国内溶洞罕见,为鸡冠洞重点保护景观鸡冠洞景区管理处投保5000万元,列为鸡冠洞重点保护观之一。大千世界真是无奇不有,有道是:四廊石阶小桥头,花红柳绿春意稠,景现形成千般秀,更有美景在前头。
这里是叠帏宫的正殿,刚才大家看到的宝塔,到了这里顷刻间变成了斜塔,故名斜塔殿。你看它层次清楚,依坡倾斜,和意大利的比萨斜塔相比美!
这个斜塔是怎么生成的呢?这座斜塔是洞顶滴水位置的时期不同变化而形成的。滴水位置不同,滴水量大小不等,就连这个塔上生成的三个尖顶也不同,你看中间那个尖顶像不像一位慈眉善眼的老翁?确实很像!你们看他一副鹤发童颜,道风仙骨般的模样,头上还挽着高高的发髻。
我们面前站立的这根石笋,像一位诗人、作家,他高高的鼻梁,一副搜肠刮肚的模样。有朋友说他是古代的杜甫、李白,还有朋友说他是现代作家,国外的莎士比亚。朋友们您说他到底象谁呢?
朋友们,因洞顶滴水位置变化,这根石笋的形状有什么独特之处呢?对了,粗大的石笋上还有一根小石笋生长,这真是鸡冠洞内天造地设的奇秀特点之一。这根小石笋大家看她像不像一位长发披肩的少女,有位朋友还风趣地说应是望夫石,一位少妇站高远眺,盼望外出打工的郎君早日回归,恩恩爱爱白头到老,永不分离。这根石笋很像一位将领,你看他身披战袍,头戴尖盔,威武不可侵犯的样子。
鸡冠洞景区是河南省省级风景名胜区,河南省十佳景区,它是以奇、丽、幽、深四绝的四大优势并举。所有前来参观的朋友均称名不虚传。原新华社社长穆青看后题词:“北国第一洞”。
我们现在所处的位置是碧玉螺人工通道,这里是一个大泥洞,因为要去第四景区,需用箩筐上下,为方便朋友们,人工修造了螺旋形人工洞。以前进入碧玉螺中,伸手不见五指,现在依靠这根定海神针日夜放光芒,才使我们顺利达到下一景区。
请朋友们继续往前行。我们所处的位置是鸡冠洞的海拔最低点,鸡冠洞最大的特点就是进出口基本水平,洞内落差大,台阶多,我们目前己下了台阶586个。
听到洞天河哗哗流水声了吗?它是鸡冠洞的地下暗河。你们看灯光照射的地方,从石缝中奔涌而出的泉水,它不受季节,旱涝影响,日流量600余吨,经化验,泉水中含铁、钾、钙、镁、磷、钼等20多种对人体有益的微量元素,是一种优质的矿泉水。这正是:
洞中有河不知源,埋没山下千万年,
琼浆玉液矿泉水。要为人类献甘甜
2022河南鹤壁煤矿事故心得体会怎么写二
嵩山是我国驰名的五岳之一。古称“外方”,夏、商时期称“嵩高”,西周时称“岳山”,周平王迁都洛阳后称“嵩高山”,五代以后称“中岳嵩山”,与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山,在五岳之中,它东不如泰山宏伟,西不如华山险峻,南不如衡山秀丽,北不如恒山奇崛。然而,山不在高,有仙则名。巩山,以它自个儿诱人的山川风貌,残暴的古老文化,奇特的演变历史,天然的地质博物,在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山 系北支外方山山脉的一部分,大地结构为前寒武纪地块及盖层,盖层结构以断裂为主,褶皱次之,经历了多次地壳和造山运动,形成了山势陡峻、宏伟壮观、。奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全,层序清楚,在不大的领域内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石,多次地壳运动的痕迹等,是研究地质结构的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的,被誉为“五世同堂”的天然地质博物馆,为中外地质学者瞩目。
嵩山分为东西两支,东为太室山,西为少室山,二山的历史由来已久。太室山下有启母庙,庙前有启母阙,庙后有启母石。相传大禹受命继父治水,禹因治水心切,凿山不止,连吃饭都不顾,和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号,涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊,力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓,涂山氏女听到鼓声忙来送饭,一眼看到禹是只熊,惭愧难当,扭头就跑,大禹急忙在后追赶,追到太室南麓时,涂山氏女差不多化成一块大石头。此刻涂山氏女已身怀有孕,禹便向巨石大声哭喊:“还我儿来!”只听得山崩地裂一声轰响,巨石开裂,跳出禹的宝贝儿,取名为启,所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后,她的妹妹又和大禹结了婚,住在太室山西边的一座山下,抚养夏启王长大成人。古代妻子又称为室,所以禹的第一妻子住的山就叫太室山,第二妻子住的山叫少室山。少林寺一定是因为坐落在少室山阴的茂盛丛林之中,所以得名“少林寺”。
太室山东西起伏,奇峰相连,雄深高大,气概宏伟,犹如黄河南岸的一座天然屏障,护卫着夏代的都城--阳城,故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰,海拔1494米,古来就有“嵩高峻极”、“峻极于天”的说法。朋友们能够想一下,华山是立着的,它高2160米,泰山是坐着的,它高1545米,嵩山在躺着卧下时还有1494米,那样它立起来该有多高呢?因为清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑,所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞生动,犹如宝幢之盖,四周群峰相向,惟中居高巍,一览众山小。假若你登峰远望,南有箕颍,山河拱卫;西有少室,争艳夺魁;东视群山,谷幽峰奇;北望黄河,一线连天处,即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处,我们华夏6000年古老文化的发源地。峰岳绵延,云雾围绕,耳听松涛阵阵,眼观山花烂漫,置身这种气氛之中,朋友,你该有何感想?倘若你在夕阳西下时观嵩山,那更是彩霞四射,瞬息万变,河山壮丽,气象万千。嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地点。历代游人,凡来嵩山参观者,攀登极峰的,粗略一算,也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客,游览胜景之后,也挥毫永叹,留下了许多石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰,其来历一定是汉武帝登高山时,随贺官员在这个地点三呼万岁之声,回荡山谷,此起彼伏,部下吹捧说是山呼万岁,史称“嵩呼”,皇帝老子心潮澎湃,龙心大悦,遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上驰名的女皇,她曾几次到嵩山禅祭游览,加封中岳,
武后天册元年(695年),武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”,次年又一镒登上峻极峰加封中岳,并在坛的东南立碑一通,碑文内容是武则天的自我歌功颂德,叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一隆重典礼,武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”,即现如今我们所在的登封市,改阳城县为“告成”,即现如今的登封市的告成镇,以显示她“登”嵩山“封”中岳,大功“告成”之意。
刚不久我们说的是宏伟壮丽的太室山,现如今我们再说说气概险峻的少室山。少室山又名“季室山”,主峰连天峰,海拔1512.4米,是全部嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山顶,抵抗元兵,故又称为“御寨山”。要说少室山势,那真是群峰争艳,千奇百异,有的拨地而起,有的逶迤绵延,有的像猛虎长啸,有的似雄狮初醒,峰峦参差,峡谷纵横。从山南北望,一组山峰,互相叠压,状如千叶舒莲,所以唐人有“少室若莲”之说,现如今老百姓称为“九顶莲花山”。驰名中外的古刹少林寺面对少室山,背依五乳峰,坐落在群山围绕之中,山色绝佳,风景如画。站在少林寺南望,少室山崭然若屏,高峰之下自西向东,并列着五座山峰,依其形态,称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧,有一大块像刀削般的巨大石壁,雨过天晴之际,光洁耀眼,好似皑皑的白雪,这一定是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前,有一条少溪河,潺潺流水,绕寺而过,河里布满了嶙峋多姿的巨石,千姿百态,各具风采。朋友们请往那边看,少林水库南岸的断崖上,有一个“石和尚”,对,光着头,面北端坐,曳冠楚楚,真是惟妙惟肖。我们叫他礼宾和尚,客人们来去少林寺,都托付他负责迎来送往。别看我们这个地点看少室山这样险峻,上到山顶,却是宽平如寨,还分高低两层,称为“大寨”、“小寨”,大小寨四周有四天门之险。这个地点既是古和隐居避世的地点,又是历来屯兵之所,现如今山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。
嵩山是世代相传的风水宝地,也是儒、佛、道三教荟萃共存之地,是我国宗教活动的重要地区。嵩山寺院林立,风景秀丽,72峰,峰峰著名,72寺,寺寺有故,寺相连,各有奇景,个时期建筑的不同作风的寺、庙、宫、庵、观、寨、台、塔、阙、石碑、书院等。文物古迹遍布,书法雕刻满山,更有古树名木,奇花异草点缀着各个景区景点,真是美不胜收。
(嵩阳书院)
各位团友,我们现如今来到了位于嵩山南麓、太室山下的嵩阳书院。嵩阳书院,原名嵩阳寺,创建于北魏太和八年(484年),隋朝时改名“嵩阳观”,唐朝改为“奉天宫”,五代后周时改为“太乙书院”,宋朝改为“嵩阳书院”。此后一直是历代名人讲解经典的教育场合。历经元、明、清各代重修增建,鼎盛时期,学田有1700余亩,生徒达数百人,藏书达1000多册。比较贵生的书有《朱子全书》、《性理精义》、《日讲四书》等。它是一所历史长久,规模宏敞的官办书院,和湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院、河南商丘的睢阳书院,共称为我国古代“四大书院”。宋代大儒程颢、程颐、司马光、范仲淹,都在此讲过学。
嵩阳书院明末毁于兵火,清康熙十三年重建。现存书院的基础布局,大体保持了清代的建制。有房舍近百间,面积10000多平方米。中轴线的主要建筑,从大门到藏书楼,前后五进院落,最前为卷棚大门三间,正楹为先圣殿,次为讲堂,讲堂后为道统祠,最后来为藏书楼。中轴线两侧配房,均为硬山式建筑,分别为“程朱祠”、“丽泽堂”、“博学斋”书舍等。全部书院建筑与寺院相比,别有风采,大多是滚脊硬山,灰筒瓦,出前檐,古朴典雅,廊庑俱全,巍然壮观。
嵩山的历史长久,嵩山的故事多,嵩山的自然风光更是千姿百态。当你登上嵩山之巅极目远眺我们的母亲河黄河时,那扑面而来的不正是我们民族古老文明的雄风吗?五岳中泰山的雄,华山的险已给你留下了深入的印象,那样嵩山呢?它给你的不正是华夏民族6000年文化的风采吗?
各位团友,嵩山的此结束,感谢大家,感谢大家给予的合作与支持。中国有句古话叫“两山不能相遇,两人总能相逢”,期盼再次相会,感谢!
2022河南鹤壁煤矿事故心得体会怎么写三
欢迎大家光临河南省级十佳风景名胜区之一的青天河风景区。
青天河风景区位于博爱县城西北37公里处。谓之青天河,取意于峡谷平湖一线青天,是集雄、奇、险、秀、幽于一体的典型山水风景名胜区。面积25。5平方公里,含大泉湖小景区和古道小景区。大泉湖小景区以青天河水库为主体,湖面长7公里,宽70———100米,水深60米。它依太行群峰,傍丹河峡谷,即有一山碧水之灵秀,又有高山幽谷之奇观。植物种类繁多,四季景色万变,春看花、夏纳凉、秋赏红叶、冬观雪景。区内大小景点50多处,其中以有华夏第一泉之称的三姑泉最为驰名,在这里您可以看到猕猴戏峰、高峡平湖、大泉涌发、百花斗妍,湖水碧绿清澈,两岸奇峰竞秀,薄雾升腾,婀娜多姿的不是三峡,又似三峡的美丽景色,故有北方三峡之美称。
各位游客,现在我们就站在青天河水库大坝上,青天河大坝工程动工于1966年,竣工于1983年,集全县人才之精华,艰苦奋战20xx年,以敢叫日月换新天的大无畏气概,创下了顶天立地的人间奇迹,东面的纪念碑亭详细纪录了修建水库大坝的全过程,有雅兴的朋友可以到上边看看。整个大坝高76米,长160米,年平均蓄水量为2700余立方米,用以灌溉良田,旱涝保收,并可进行三级发电,年发电量可达300多万千瓦时。我们向南眺望,钢铁长虹飞架两山之间,那就是建于1956年,当时被称为亚洲第一的单孔石旋铁路大桥,桥高80于米,单跨130米,顺铁路桥再向西南远望,便是豫晋要塞的天井关,史称太行八径之一,古为兵家必争之地,从战国到明清,天井关共发生大小战役数十次,其中以秦赵长平之战最为著名。三国时期曹操经丹谷羊肠坂入天井关筏高干时,曾于此写下了著名诗篇苦寒行。大家观赏了古天井关之雄险后,在回首北望,一派湖光山色尽收眼底,这就是大泉湖。何谓大泉湖?指的就是这里的三姑泉。取郦道元称三姑泉为大泉涌发中之大泉,又取毛爷爷词游泳中高峡出平湖中之湖,将库区定为大泉湖,大家知道晚唐杰出诗人李商隐吗?他就是我们博爱人。
大家顺着我手指的方向看,西岸的那座红房子,就是三教圣殿,它建于宋代。三教圣殿里边供奉的便是儒、道、佛三教的开山鼻祖孔子、太上老君、释迦牟尼。像这样把不同教派的祖师爷们请到一起供奉的建筑,在中国实在不多见,每逢初一、十五到此上香的善男信女们络绎不绝。有兴致的朋友游览回来,可以到上面参观浏览。
各位游客,现在在我们右侧出现一条小河叉,由于山势蜿蜒,沟壑纵横,形成九曲十八弯,故名九曲洞。涧长约1000余米,宽30———50余米,山上有一巨大山石耸立,饶有韵味,它有头有身,形状酷似一位老人,当地人称为石人仙翁。个位游客,现在我们向右看,在高山顶峰有四块巧石南北对望,南边的一块像一位老妇人端坐椅子上,北边的三块形似三位少年向南下跪,这个景观就是三娘教子。传说一位叫三娘的妇女,膝下有三个儿子,丈夫张兴老实憨厚,,一家五口过着清贫的日子。有一年久旱无雨,收成很不好,张兴就想去给人家干活挣些钱聊以糊口。一天他看到一富人家门前贴着告示,张兴不知道上边写的是些啥,就让一旁识字的人念给他听,别人念到家请帮工,立字为凭,无钱、银送,无茶、饭供,干满仨月,一次结清。张兴一听,就给财主干够了仨月,当他讨要工钱时,财主耍赖不给钱,官司打到县衙,县官和财主串通一气,就把字句的意思全变了,说是当时就说好了干仨月,无银钱送,无茶饭供,不向你讨要饭钱就足够了,原来这是财主玩的文字把戏,欺穷人不通文墨。张兴又至怀庆告状为赢,一气之下,当即身亡。三娘是个刚烈女子,她决心不论日子怎样苦,都要让孩子读书识字,给穷人争气,为屈死的父亲争气,可是孩子总爱贪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,给他们讲了其父的死因,又给他们讲了许多刻苦成材的故事,从此,三兄弟发奋读书,终成大才。
大泉湖西岸山峰上有一个大豁,人称围豁,是古时豫晋要塞,有一夫当关,万夫莫开之险要。在豁口有一个儒人洞,传说战国时,赵将廉颇曾在此设卡,抵御秦兵。唐代汾阳王郭子仪也曾在此屯兵征战,翻越此隘口,有当年留下的城堡、哨卡、月牙池、屯兵洞等。
各位游客,我们现在来到了极具长江三峡奇观的北方三峡。长江三峡的雄、奇、险、秀,在这里尽可观赏。在这里您虽然听不到猿声,却可以体会到轻舟以过万重山的美妙感觉。
各位游客,请回过头来看这块岩石,高高的额头,咧着大大的嘴巴,多像一位慈眉善目的老寿星,它笑哈哈的迎接您———祝朋友们健康长寿、万事如意。
这座小山峰上的鹰展翅欲飞,鱼虾是不敢停留的,它们害怕山上的雄鹰会下来将它们吃掉。请看对面上面有一巧石,多像一个调皮的小猴狲。
大家往右看,玉峰下有几座山峰形似骆驼,或卧或立,或昂着头,形态各异,这就是群驼戏水,在这里长年陪伴着形单影孤的玉女,看它们的神态多么安详而悠然自得。
三姑泉是大泉湖主要水源之一,丰水期可达到7。5个流量,平时也有6个流量,山西晋祠三泉日流量为15万5千立方米,而我们三姑泉的日流量可达64。8万立方米,相当于4个多晋祠三泉。博爱县是黄河以北有名的全国吨粮县,山下万亩竹林是华北最大的也是唯一的人工栽培的经济竹林,北京动物园的大熊猫每天吃的新鲜竹叶,就是我们这里通过火车按期运过去的。全县的林茂粮丰经济发展和丹河电厂用水都是与大泉湖分不开的。
请大家向两边看,右为凤凰山,左为百鸟巢,合起来就叫百鸟朝凤。相传就在这里三位仙姑斗败群恶魔,疏通河道,放水下山,拯救万民之后,大姑、二姑先后离去,唯留三姑在此,继续为民造福,因此感动了仙界,凤凰来到三姑的对面山上落下,陪伴三姑,随之引来百鸟朝凤。
在这段水路,主要景点有镇山虎、石榴峰、懒和尚、钟山、小尼姑等景点。
传说很久以前,在这山上有一棵石榴神树,他千年开花,万年结果,吃了以后可以养颜长生。这个消息传到皇帝那儿,皇帝便想把石榴弄到宫里。一天他派一个大将来到山上摘石榴,但石榴有神虎看守,眼看着石榴树上结着一个很大很大的石榴,就是不得接近。他想用箭射落,再偷偷拿走,没想到这枚石榴太大了,根本拿不动,一下子掉在了山上,化作石榴峰。这位大将看着立刻就没有了主意,不敢回宫复命,就到附近的庙里出了家当了和尚。方丈派他专门管敲钟。一天他出来游山,刚好看见对面山上有一个小尼姑,就动了俗念,整天想着如花似玉的小尼姑,使得寺院清脆悠扬的钟声时常间断。这事不久被老方丈发现了,到南岸尼姑庵说事,相互指责。他们为了表示各自的清白,就把和尚、尼姑赶出佛门境地。老方丈更是一怒之下连懒和尚敲过的钟也扔出了寺庙。在这山豁口立的那岩石就是懒和尚。时至今,当地还流传着一句歇后语,说懒和尚看尼姑———— 一事无成。这就是钟山,山顶上的小包包多像钟耳。待一会儿我们就可以看见打着花伞的小尼姑了。
这块巧石叫佛手岩,佛手脉络纹线清晰,它的奇特在于站在左边看是右手背,站在右边看是左手心。
大家现在看到的这两根石柱,一个叫公鸡峰。一个叫母鸡峰,它们直径长3米,高20多米,为什么叫公鸡峰、母鸡峰呢
原来三姑引水下山,百姓安居乐业、物阜年丰,观音菩萨准许三姑每月初一、十五为百姓施药治病。一日,三姑在治病途中,见众多百姓在庄稼地里扑打蟋蟀,三姑用她的慧眼,立即认出了这是千年修炼的蟋蟀成精,在糟蹋百姓的庄稼,随奏明玉帝,请来百只天鸡,到此啄食蟋蟀,终将蟋蟀消灭干净。天鸡将返天庭,惟独有雄雌两只天鸡,一来被三姑为民除害的精神所感动,二来留恋此地山水,甘愿留在凡间与三姑一起为民造福。经玉帝恩准,这两只天鸡便留在人间,就是咱们刚才看到的公鸡峰、母鸡峰。天长地久,两只天鸡也动了凡念,违反天规,在此繁殖后代。母鸡下蛋后一不留神,鸡蛋下落,结果被夹在山石中间。玉帝知道后大怒,经三姑说情,未加责怪,恩准它们继续留在人间,但只能一次,下不为例并不准孵出小天鸡。就这样,鸡蛋悬在空中,雄雌二鸡每日昂首相望,不过这一带确实没有蟋蟀了。
好了,各位朋友,在这绝壁夹缝之中,抬头望一线青天,眼前巨石高耸,似乎到了绝路,但是,有兴致的朋友,如能登上巨石,却是别有洞天。我们现在看看这潭的形状像不像,龙门石窟庐舍那大佛的耳朵?这就是佛耳潭。大家知道它是怎么样形成的吗?是高处流下的雨水冲刷而成的。由于时间关系,我们今天的行程就到这里了,希望大家能玩的开心
2022河南鹤壁煤矿事故心得体会怎么写四
1迎宾门
各位朋友,欢迎您来到河南开封清明上河园。
清明上河园是仿照北宋著名画家张择端的《清明上河图》按1:1的比例原样建造而成的,完美再现出宋代开封繁华如梦的盛景。清明上河园在1992年7月开始动工,1998年10月28日正式对游客开放。全园占地面积600亩,是中原地区最大的仿宋建筑群。
国家旅游总局给清明上河园的价值定位是:“步入画卷,梦回千年”。每天上午九点,清明上河园都要举行隆重热烈的开园仪式,蔚为大观,不可错过。
清明上河园的开园仪式隆重热烈,具有浓厚的地方色彩。大家请看,首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装,手擎彩旗,在一片冲天锣鼓声中呼啸而来,分列场地两旁;紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓,盘鼓手也是宋装打扮。大鼓悬在腰畔,动作整齐划一,鼓声震天,鼓点欢快;最后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名臣包拯包青天。只见他铁面黝黑,双目有神,大步向您走来,欢迎您到清明上河园游览。接着,马队骑手们手中旌旗挥舞,盘鼓手中大鼓齐鸣,游客们在“包青天”的带领下,共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕拉开了。
2张择端雕像
现在请走进迎宾门,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河图》的作者张择端。张择端,字正道,号文友,山东诸城人,宋代著名的宫廷画家。年青时游学于京师,擅长画舟、船、车马、集市、桥梁等景物,风格自成一家。他创作的《清明上河图》是以北宋东京开封为背景的长卷风俗画。整个雕像高6米、重达30吨。您看,这位艺术大师手捧画卷,凝视远方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年来的风云变幻、世事沧桑,又像是在祝福咱们古老开封的再次辉煌。雕像正后方的白色花岗岩浮雕,高3米、宽16米,描绘的正是《清明上河图》中的传奇画面。从车夫、搬运夫、船工到市井商人、公子哥儿,太平盛世中的各色人物都刻画地栩栩如生。下面我们转到浮雕的背面进行参观。《清明上河图》是北宋灭亡流出皇宫后经无数人之手收藏。其中有13位收藏者为《清明上河图》做了14阙跋文,来表示对《清明上河图》的喜爱。我们现在看到的这一阙“通衢车马正喧阗,只是宣和第几年,当日翰林呈画本,升平生物正堪传”是金代诗人张公药所写,我国已故相声大师马季所题。当您走进清明上河园,就仿佛来到画里一样,重新回到了千年前的北宋古都。园内有多姿多彩的民间艺术和民俗表演,希望能使您领略到宋代文化独特的魅力,为您留下终生难忘的美好回忆。
3清明上河图石雕
眼前的这幅石雕,是园方斥巨资聘请能工巧匠按照6倍于原图的比例打造的石雕《清明
上河图》。全长33.32米,高2.23米。是迄今为止世界上最大的一幅《清明上河图》石雕。与原图一样具有极高的欣赏价值,同时石雕也为我们的参观欣赏提供了极大的便利。
这幅图描绘的是东京汴梁清明时节的繁荣景象,是当年繁荣盛世的见证,突出反映了当时北宋都城的城市面貌和各阶层人民的生活。
大家请看,首先映入我们眼帘的是城郊农村的景象。广漠的田野,河渠纵横。岸边老树杈新芽未吐。薄雾轻笼,略显寒意,正是早春天气。打麦场上有几个石碾子,是用于秋收时脱粒用的,此时还闲置在那里。为什么说反映的是清明时节呢?大家请看柳林边有一支队伍,最先的三个人前呼后喊正在追赶着一匹奔马。其后有一顶轿子,轿上插满柳条。因为宋代有一种说法是“扫墓归来不插柳,大鬼小鬼跟着走”,可见图中展现的是扫墓归来的景象。又因是在早春时节,而春季只有在清明节才有上坟扫墓祭拜先祖的习俗。
往下看就是全画的中心----虹桥了。这是一座木结构的桥梁,桥面宽敞,桥身弧形,直接连接两岸,中间没有桥墩、桥柱,远远望去宛如彩虹。桥面设有护柱,以保护行人安全,两端立四根风信竿,为航行者指示风向。这样一座桥梁,无论从力学结构,还是外观和使用都十分完美。即使置之于今天众多的现代化桥梁之中,也毫不逊色。飞桥没有桥柱,不直接受激流冲击,所以坚固耐用,五十年都不坏。但是由于是木质材料,却经不住水浸虫蚀,如果不经常保养维修是不能保存永远的。此处也是全幅图中人物画得最密集、最热闹,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城门楼。其本身的作用是图中城里与城外的分割线。城门楼是《清明上河图》上一座最大的建筑物,它与虹桥不同,桥连接两岸交通,人物在桥面上活动,在视觉上它不会把画面割裂,而城楼是庞然大物很容易把人物活动分裂开来。画家早就料到了这一点,于是在构思上进行了巧妙的设计。为了使观赏者的眼睛不游离出画面外,还特别安排了一支骆驼队伍正在走出城门,其首驼已探出了多半个身子快要出城,而尾驼仍留在城内。这种手法就像写意画一样。
图画到“赵太丞家”就戛然而止,这也正是张择端的高明之处。图中展现的城乡结合处都已经非常繁华热闹了,那么城内究竟会是个什么样子呢?这就要靠您自己去想象了。 参观完后,请您向左走大约五十米,就可以到达东京码头。
4东京码头
游客朋友,您现在所在的位置是东京码头。在《清明上河图》中,这里是一片舟船云集、水运繁忙的景象。码头下面就是被人们称为东京“生命之河”的古汴河。
汴河是我国最早开发的古运河之一,它的历史一直可以追溯到春秋战国时期。公元前360年,战国七雄之一的魏国魏惠王为了称霸中原,在这里开挖了鸿沟,从现在的河南荥阳引入黄河水,向东经过开封,再到淮阳进入颍水,中原地区从此形成了以鸿沟为主体的水上交通网络,运输状况大大改善。秦朝末年,楚汉相争,西楚霸王项羽和汉高祖刘邦就曾划鸿沟为界。到了现在,中国象棋里的分界线用的也是这条鸿沟。隋朝时,隋炀帝开通大运河,重新疏通了鸿沟;改名为通济渠,上起黄河洛阳、下至淮河泗水,直通长江,成为南北交通和文化交流的大动脉,当时名叫汴州的开封因为位于运河的中心而逐渐兴盛起来。唐代改称汴河,安史之乱以后,长安、洛阳遭到严重破坏,开封的地位更加突出。可以说,正是靠着这种有利的地势开封才取代长安和洛阳,成为闻名于世的七朝古都。
5临水大殿
临水大殿由宣和殿、宣德殿连理而成,两殿造型巍峨庄重,偎依而立,如同一对在水边私语的爱侣。两座大殿在宋代是男宾、女眷的两个大包厢,与水心榭联结起来,就是一个功
能考究的皇家歌剧院。从这里俯瞰全园,景色层次分明,尤其是池中诸景,尽收眼底,便于观赏水上演出的各种游艺节目
6宣德殿和宣和殿
现在我们看到的是雄伟壮观宣德殿和宣和殿,两殿造型一致,融为一体,远观似城楼,近看如皇宫。中国建筑都讲究中轴线布局,像这两殿并肩而立的格局很少能够见到。宋代皇帝经常在园内接见外国使臣,这样一是显得亲切和蔼,不必过于拘泥于宫廷的礼节,二是显得皇帝宽容大度。如果赶上与民同乐,还可以向来使展示国泰民安的升平景象。现在两殿内分别演出皇家皮影戏和编钟乐舞,精彩绝伦,大家如果有兴趣的话可以上殿欣赏并稍作休息。 7古汴河
您眼前看到的汴河,是我们根据《清明上河图》重建的,全长3800米。如果您有时间和兴致,可以走下码头,坐一坐仿古的大宋游船,到园中一游。北国水城那“半园碧波满目情”的独特韵味,一定会令您留恋忘返。
接下来请继续向前走约50米,然后右转到主题广场参观。
8宋都广场
清明上河园中一共有8个功能区、4个文化广场、4个文化展示厅,现在您所在的这个广场,是主题广场。因为《清明上河图》中最重要的部分是汴河两岸的漕运景象。为了增加清明上河园的历史感,我们在广场中央专门修造了一艘仿宋代货船。北宋时期,我国的经济重心从黄河地区己经转移到了长江以南,每年要通过运河从南方运输数百万粮食和大批布帛等物资到开封,以供应皇室、官员和驻军,因此需要修建大批运输用船,官办造船和民间造船业都相当发达。宋代造船的一大显著特点就是建造大型船舶的能力提高了,据记载,当时已经制造出载钱二十万贯、米一万二千石的大船,号称万石船。古时候的一石相当于现在的一百二十斤;您可计算一下,这样的船能载多少重量.并且,宋代货船种类很多,制造工艺也达到了前所未有的水平。
您看,人工建造的喷泉从船下缓缓涌出,使船产生在水中行驶的动态感觉。这喻示了我们开封清明上河园为了弘扬祖国的优秀历史文化,将乘风破浪,不断前进。在此,我们也祝愿您在人生的旅途中一帆风顺。
广场上的白鸽是和平的使者,您可以去喂喂它们。它们可能会飞到您肩上以表示欢迎,请不要害怕。您可以拍照留念,作为到清明上河园一游的美好纪念。
9虹桥
您眼前这座横跨于汴河之上、形似彩虹的桥就是被称为“中国十大古桥”之一的虹桥,也就是《清明上河图》中的主体画面。
虹桥采用叠梁木拱无柱结构,这种样式最早出现在山东青州,当时是木制结构,现在我们用钢筋混凝土加以重建。它横跨25米,高5米,宽9.8米。由于没有桥墩,更加便于行船,所以北宋时东京仅汴河上就3座这种样式的桥梁,极大地方便了京城的交通。您看,桥的两端各有两根9米高的柱子,每根顶端部有一个能自由转动的圆盘,盘里站着一只远望的
白鹤。白鹤的羽毛有 5两重和 8两重之分,只要风一吹就能随着圆盘转动,人们可以根据柱子上的十字型交仪木来辨别方向。这就是古代的“风向标”。
当您站在虹桥上,3800米汴河的风光尽收眼底。北宋时汴河横穿整个城市,给开封带来了空前繁荣,被称为“大宋建国之本”。因为水上运输的方便快捷,商人多在河边买卖交易,尤其桥的两端更是商铺林立,当时的人称之为“河市”,人们到河边进行贸易也称为“上河”。
10双亭桥
北宋东京,诸河汇集,交通便利,古有美誉:“天下之枢”。时城内城外,桥梁林立,砖、石、木、平、拱、吊,形式多样,建筑技巧。水中行舟,桥上车马,人来人往,如诗如画。现取北宋画家王希孟《千里江山图》亭桥之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清远图》桥亭之形。想今日游人往来之便,筑建此桥。中流设吊桥一座,供大小船只通行上下,左右盖瓦亭两间,为南北客人遮阳避雨,故曰“双亭桥”。桥体平直没有高低起伏,走过时不费力,也方便了行动不便的残疾游客朋友。
11鸳鸯桥
前面我们介绍过,汴河被称为古开封的生命河,城内有着四通八达的水路交通网,有河必有桥,因此修建了各式各样的桥梁,宋代成为我国古代桥梁发展的全盛时期,据统计当时开封就有桥30余座。砖石结构的、木制结构的、平桥、拱桥、吊桥,建筑技巧令人目不暇接,就像您己经走过的虹桥和现在所看到的鸳鸯桥。
鸳鸯桥中间部分特别高,是为了方便船只通过。而在桥的两边都建有台阶和通向临近河面的平台,您可以走下平台,体会一下“近水楼台先得月”的诗意感受。因为桥的左右两边不对称,所以这座桥又叫“鸳鸯戏水桥”。
鸳鸯是一种水禽,相传雌雄成双,一生一世都不分离。早在《诗经�6�1小雅》中就有描写鸳鸯双飞的诗篇,后来便用它们来比喻夫妻,唐代诗人卢照陵就有“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”的美妙诗句,千古传颂。当您走上鸳鸯桥,是否有相同的感受呢?在这里,我们祝愿天下有情人能终成眷属。
走下鸳鸯桥,您的右前方是秀野园。这是我们为满足游客朋友休闲娱乐的要求而特意开发的。
12秀野园
《清明上河图》除了描绘东京繁华的城市以外,还表现了远郊的田园风光。秀野园中稻菽飘香,鸡犬相闻,农家风味十足。在瓜棚柳巷之下烧烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾栏瓦肆
亲爱的游客,前边那座看似简陋的草棚就是北宋时特殊的民间艺术舞台——“勾栏瓦肆”。
在这里,要向大家介绍一下北宋城市制度的概况。随着生产力的不断发展和社会文明的不断进步。北宋的城市制度也发展到了相当高的水平。由于人口众多,城市居民生活就变得
丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。
14鸿福寺
咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。
您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。
15上善门
穿过平桥,您眼前的这座巍峨城门,就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米,面积1553平方米,门洞就高达8米。城楼上,金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观,人们称赞它“勾梁画栋,气宇不凡”。在等级森严的封建社会,连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙,城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中,上善门起了分界的作用,恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。
过了城门,我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究,横7竖9,一共63颗,说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院,那横竖都得是9颗了,一共81颗。因为九是个位数的最大值,古代人把九九八十一看作是阳数之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是,在《清明上河图》的原作中,上善门的前面两个字被作者隐藏了起来,只是点了两个点。不过据史料考证,《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时,开封东南有一个下水门;也称东水门,它的北边是通津门,南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的,而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的,由此推断,这座城门应该是上善门。这一论断是否合理,还值得深思。游客朋友如果有兴趣,也可以加入到讨论的队伍中来,我们欢迎您提出宝贵意见。 16清明上河园全景
爬上城楼,到全园的最高点去看一看。在那里,您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看,
丰富多彩尤其打破了唐代“坊”与“市”的界线,也就是居住区与商业区相分离的制度,坊市合一,相互渗透。人们在居住区就可以进行贸易,不需要再像《木兰辞》中所写的“东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭”那样东奔西跑了。在这种大环境下,勾栏瓦肆就应运而生了。据史书记载,当时流行的评书、相声、杂技、口技、相扑、傀儡戏、皮影戏、般杂剧、弄虫蚁等民间艺术就在这里表演,所以通俗地说,它就是普通市民的娱乐场所,也可以称得上是现代歌舞剧院的前身。
14鸿福寺
咱们直走就来到了鸿福寺。北宋时佛教盛行,仅东京开封就有佛寺913座。当时的佛寺分成两种,一种是由皇帝赐匾额的合法佛寺,另一种是没有匾额的非法寺庙。在《清明上河图》中,这里只画了一间山门,一个和尚披着佛衣站在门口,并没有标明寺院的名称。我们建园时,考虑到北宋东京开封香火最盛的是东鸿福寺和西鸿福寺,于是就把西鸿福寺建造在这里。鸿福寺在当时不仅是烧香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休闲胜地。元代孟元老《东京梦华录》中第六卷就提到,当时的人们在元宵过后,春天来临之时一定会到鸿福寺等地踏春游玩。
您进寺后,在您右边的东殿是武圣殿,里面供奉着武圣关公;在左侧的西殿是百子堂,供奉着送子观音,正面大殿为观音殿,殿内供奉的佛像是特别请开封大相国寺的高僧开光的,以保佑天下众生。
15上善门
穿过平桥,您眼前的这座巍峨城门,就是上善门。它是《清明上河图》中浓墨重彩描绘的标志性建筑。现在复原的城门高21.6米,面积1553平方米,门洞就高达8米。城楼上,金碧辉煌的彩绘更显示出它的辉煌与壮观,人们称赞它“勾梁画栋,气宇不凡”。在等级森严的封建社会,连建筑也要分三六九等。从上善门的宏伟气势,就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,建立了北宋王朝之后开始了京城的防务建设。第一步就修建了方圆50里、165步长的城墙,城墙上像上善门这样的城门就有17座之多。在《清明上河图》中,上善门起了分界的作用,恰好把城内的繁华建筑与城外沿河街市一隔为二。
过了城门,我们才算是真正进了城。城门上那些钉也大有讲究,横7竖9,一共63颗,说明这里还不算是最高级的。如果是皇宫大院,那横竖都得是9颗了,一共81颗。因为九是个位数的最大值,古代人把九九八十一看作是阳数之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王权的至高无上。更有意思的是,在《清明上河图》的原作中,上善门的前面两个字被作者隐藏了起来,只是点了两个点。不过据史料考证,《清明上河图》所描绘的是东京开封东南部的景象。当时,开封东南有一个下水门;也称东水门,它的北边是通津门,南边就是上善门。东水门的水是从中间穿过城门洞流进城内去的,而《清明上河图》中的河水却是从城门的正前方流过的,由此推断,这座城门应该是上善门。这一论断是否合理,还值得深思。游客朋友如果有兴趣,也可以加入到讨论的队伍中来,我们欢迎您提出宝贵意见。 16清明上河园全景
爬上城楼,到全园的最高点去看一看。在那里,您能俯看到景区的全貌。从城楼向西看,
就是我们下面将带您游览的城内景点。
17孙羊正店
游客朋友,过了上善门之后,请您先向右看。那座生意兴隆、绣旗高飘的酒店叫做“孙羊正店”,它是《清明上河图》中又一处点睛之笔。刚才我们己经向您介绍过十千脚店,“正店”和“脚店”的不同就在于正店能自己酿酒,而脚店不能酿酒,它卖的酒都是从正店里批发而来的。所以正店通常是指那些资金雄厚的大型酒店。据记载,孙羊正店称得上是北宋时东京开封72家正店中的佼佼者。
请您仔细看一下酒店门楼前的装饰,那称之为“欢门彩楼”,它的作用相当于今天的霓虹灯。门前4个色彩鲜艳、造型别致的灯笼,叫做“栀子灯”,因为它非常醒目而且容易辨认,成为酒店的标志。门口的栏杆叫“拒马叉子”,本来是专门在迎接皇帝圣驾时,为了防止牲畜撞到墙上而设置的,后来演变成了一种习俗性的装饰品。在店前的广场上,还有惊险异常的喷火表演。“孙羊正店”里餐饮设施齐全,集中了北宋时期的饮食精华,有宋代小吃、宫廷御宴等,您大可以一饱口福了。
18王员外家
孙羊正店对面的那座宅院,门口牌子上写着“久住王员外家”,员外是古时候退休官员的通称。北宋时开封的流动人口很多,客店多得数不胜数,一些当官的人也争相经营。您眼前的这座客店,就是一位姓王的员外所开的,而“久住”两字实际上是一句广告,用来吸引客人。您可别小看了这座客店,它在我们清明上河园却是北宋民间文化的载体。王员外有个女儿,年方16,生得国色天香,有沉鱼落雁、闭月羞花之貌,琴棋书画样样精通。但这位小姐的性格倔强,不相信所谓的媒妁之言,一定要自己找个称心如意的郎君。于是就搭起了彩楼,要抛绣球招亲。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中,就可以上楼去,和王小姐“拜堂成亲”了。
只是您千万不要当真啊!“久住王员外家”是《清明上河图》中一个细节。而王小姐招亲是我们特地为游客朋友编的一个节目,为的是让您可以亲身体会到古代招亲的风俗,增加您游玩时的喜庆气氛,希望您玩得开心。
参加完王员外家的喜宴,请出门向前继续游览。
19九龙桥
九龙桥为清明上河园主要建筑主景之一,是清明上河园最高最长的桥,因跨度太大所以采用联拱结构修建。它不仅方便了过往行人,同时也为后人留下了一座艺术精品。桥旁的大银杏已近千年,是宋代遗物。它用浓密绿荫笼罩着九龙桥,桥上山风阵阵,桥下流水潺潺,松涛盈耳,鸟语花香,把游人的疲劳消除得一干二净。
20拂云阁
拂云阁是园内最高的建筑,为明四暗三结构,三层红楼迤逦而上,四檐金瓦熠熠生光,耸立于连天碧波之间,一见之下顿起登临之意。清明上河园这座阁,取名"拂云",有两层含义:一是触摸,表示阁高入云端,轻拂白云;二是清洁,吹拂去历史的烟云,还宝图一个真
迹。也许,当初张择端大师的《清明上河图》、《金明池争标图》(也叫《西湖争标图》)被列为神品后,就曾藏在这高阁之中。
21蹴鞠场
眼前您看到的就是清明上河园中的蹴鞠场了,让我们暂时忘掉世界杯的遗憾,领略古代足球的神奇。小小皮球一旦飞起,仿佛注入了踢球者的灵魂,附着在头、肩、背、胸、腿、脚上,与踢球者做最亲密的拉丁舞。技艺华丽若此,踢到天荒地老又有何难?老马、贝利携手至此,也要为蹴鞠大声喝彩。
22四方院
这座小院,面积不大,庭院不深,殿宇不巍,然而却是个重要所在。从名字就看得出来,“四方”显然不是仅仅指面积形状,而是指“君临四方”的显赫地位和帝王气度。皇家园林内,巍峨大殿旁,独辟这座园中之院,宫外之殿,当然首先考虑的是皇帝与娘娘的园中小憩。四方院的第二个功能是:使臣们礼节预演和等候召见的所在。当然,还有一个更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,还可以假托疗养在这儿接见朝廷主要官员,临时办公,实施遥控。如今在这里你可以亲身参与大宋科举考场的场面。着古装、入号舍、答考题,品位考试之苦涩艰辛、享受中榜之欢欣鼓舞。
23丹台宫
丹台宫的前身为少府监,相当于皇家科学院。歇山、悬山厅堂,曲折迂回游廊,点缀以小桥,水池,奇石,花木,是一所严谨雅致的园中之园。园内分隔为几个大小、形状不一的庭院组合,分别为造纸馆,织锦院,司南坊,大宋官窑,火药馆等。两宋科技水平发达,我国古代四大发明的造纸、印刷、火药、指南针都是在宋代成熟的,参观过丹台宫,相信你一定会为我国祖先的聪明才智感到自豪。
2022河南鹤壁煤矿事故心得体会怎么写五
亲爱的游客们,我代表商丘旅行社的全体员工欢迎大家的到来。
商丘古文化旅游区位于豫鲁苏皖四省结合处是依托中国历史文化名城——商丘古城建立起来的。商丘古城是1986年国务院命名的国家历史文化名城,全国重点文物保护单位,中国优秀旅游城市,国家4a级旅游景区,河南省重点旅游区。是位于京九、陇海铁路线上一颗璀璨的明珠。商丘古城旅游区由古城文化景区、南湖景区、商文化景区和火文化景区四个部分组成。
古城景区.
商丘古城:商丘古城位于商丘市区的南部、睢阳区境内,是我国目前保持基本完好的国家级历史文化名城。它按照古代风水理论修建,具有八卦城、水上城和城摞城三大特点,内城、城湖、城郭三位一体,在国内独一无二,堪称中国古城池的典范之作。此城建于明朝正德年间,距今近520xx年。因南门和南城墙为北宋时南京城北城门和北城墙,故距今已逾千年。古城外圆内方,形如古铜钱,既求阴阳合气,又讲天圆地方;既有金戈之象,又含招财进宝之意。18里的城郭,下宽六丈,上宽四丈,高一丈二, 7.25华里的内城,下宽三丈,上宽二丈,高两丈五,门四。东曰“宾阳”,南曰“拱阳”,西曰“垤泽”,北曰“拱辰”。四门外又各有一瓮城,城门扭向一边,俗称“扭头门”,谓之“四门八开”。以八卦论,西方为金,东方为木,因金克木,有伤人之凶兆,故东西城门相错,乃“逢凶化吉”。城内街道如棋盘,取93之吉数,将街道分割成一个个方形,厕所呈梅花形布局,水井亦恰到好处。地势呈龟背形,略向南倾斜。南门东西两侧各置一水门,将城内水排进护城河。南北虽水火相冲,但水火亦相济,故置两水门于南门两侧,谓之“三水济火”。南北大街历经风雨仍保留着浓郁的明清风格。
壮悔堂
商丘市重点文物保护单位,睢阳区主要旅游景点。位于商丘古城内,刘隅首东一街。
壮悔堂现存建筑四座,有壮悔堂、香君楼、东楼和过厅。明末才子侯方域(著名历史爱情悲剧《桃花扇》的主人公),幼年读书在壮悔堂。他出身官宦之家(其祖父、父亲、叔父都是明末朝内重臣),且才华出众,因社会动荡,使他奔波流离,一生没能入仕。35岁时,忆起自己的坎坷遭遇,悔恨万千,更名其堂为壮悔堂。东楼是其妻常氏夫人(明末东平太守常维瀚的女儿)住的地方。香君楼是其妾李香君(南京媚香楼歌伎,秦淮八艳之一)住的地方故又称翡翠楼。壮悔堂现为睢阳区博物馆。室内有侯方域、李香君、雪苑六子等塑像和其生平图片展。
拱辰门
国家级文物保护单位,河南省著名旅游景点。位于商丘古城北端中间,商丘市凯旋大道直通此处。
始建于明正德八年(1520xx年), 1989年重新修建。城楼座落在商丘古城拱辰门之上。面阔三间,进深二间。上下两层,重檐歇山顶,飞檐挑角,九脊六兽,青砖灰瓦,红柱彩绘,雕花门窗,雄伟高大,十分壮观。城楼东西两侧,置有踏步,可以拾级而上。登城参观,向北看,依次是宽阔的城湖,碧绿的湖水,高大的建筑,新兴的城市;向南看,是商丘古城最繁华的明清一条街,车水马龙,一街两行全为商店,各式招牌,五颜六色。
拱阳门
南城楼又称拱阳门。中国历史文化名城,河南省著名景点,位于商丘古地在,砖城南端中间,中山大街从此串过。为重檐歇山顶,长20.3米,宽11.4米,面阔五间,进深四间,建筑面积343平方米,18根檐柱,下层檐下五踩斗栱,上层檐下三踩斗栱,层面为灰色脊、板瓦,脊饰,旋子彩画。
商丘古城始建于明朝正德年间(公元1520xx年),因南门和南城墙为北宋时南京城北门和北城墙,故距今已逾千年。南城楼系知州杨泰修建,周冕续建。清康熙二十六年,知县周宗义重修,复建城楼。抗日战争时期毁于战火。
20xx年9月,按照历史文献及图片原尺寸在原址进行修复。 穆氏四合院
商丘市重点文物保护单位,睢阳区著名旅游景点,位于商丘古城内中山东街路南。原为清代建筑群,一宅三院,五门相照,现存前院、东院和后院。
前院现存过厅额上有三幅历史戏曲人物雕刻,两边房檐下各有一组八仙人物浮雕。雕刻细腻,精巧别致。东、西厢房各面阔三间。正房堂屋为明三暗五。前出后包,以上建筑均为青砖小瓦,五脊六兽硬山式建筑。是我国传统的一种院落式住宅。其窗户、隔扇皆为木质透花雕刻,人物、花鸟栩栩如生。
大成殿
河南省重点文物保护单位,睢阳区著名景点。位于商丘古城内中山东二街路北。据《商丘县志》记载,大殿始建于元延佑四年(1317),明弘治年间知州张玺重建为7间,后历代重修。
大成殿,又名孔庙,为祭孔圣地。原有大殿、棂星门、照壁、泮池、名宦祠、乡贤祠、戟门、东西庑、启圣祠、教谕宅和训导宅。现仅存大殿和泮池。大殿面阔7间,进深3间,9脊6兽,飞檐挑角,绿色琉璃瓦顶,单檐歇山,浮雕龙凤大脊,正中饰一宝瓶。两端置鸱吻,垂戗脊下均有兽形浮雕,檐下无斗拱,四周平出耍头承托檐部。耍头间开方窗,四角四根托角梁,浮雕斜撑,房顶由32根胸围1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱础,整座建筑高大雄伟,造型别致。
泮池:在大殿前,距大殿20米。半圆形,原中间有一座小桥。每逢重大祭日,官员和有功名者从桥经过,无功名者从桥两边通过,可以说它是一个等级标志。
明伦堂
河南省重点文物保护单位,睢阳区著名景点,位于商丘古城内广场街路东。据《商丘县志》记载:明伦堂建于明正德年间,为归德府最高学府。后经历代重修。明伦堂面阔五间,进深三间。青砖灰瓦,
单檐歇山式建筑。檐下无斗拱,平出耍头承托檐部,四角用四个托角梁承托四角,檐下一周有16根明柱,柱下有青石鼓形柱础。整座建筑座落在高0.6米的台基之上,台基周用青石砌成。明伦堂高大雄伟,古朴粗矿,建筑艺术极具中原风格。
南城楼
是全国历史文化名城商丘古城的重要景点之一。位于河南商丘市睢阳区古城办事处商丘古城之上。距商开高速公路东西出入口分别为3公里,2公里,紧依商丘市。为重檐歇山顶式建筑,长11.4米,面阔五间,进深四间,建筑面积343平方米,18根檐柱,下层檐下五斗拱,上层为三踩斗拱。层面为灰色脊板瓦,背脊饰旋子彩画。商丘古城始建于明朝正德年间(1520xx年)因南门和南城墙为北宋时南京城北门和北城墙,故距今已逾千年,南门为拱辰门。南城楼是知州杨泰修建,周冕续建,清康熙二十六年知县周宗义复建城楼。抗战时毁于战火。20xx年9月投资150多万元按旧复原。此楼为典型的城楼建筑,内 为双层空间结构,严谨,厚重。具有教高的建筑 和美术价值。立于楼上有明清之风蔚然袭来,南可观南湖秀丽景色,北可见古城风韵。
南湖景区
位于商丘古城砖城和城郭之间。城湖是商丘古城的重要组成部分。原环内城一周5公里余。水面8000余亩,水深2-3米。后遭破坏,现仅剩5000余亩。因城河宽广,故被誉为城湖。湖水碧波荡漾,荷花飘香,令人心旷神怡。宽广美丽的城湖内名胜古迹星罗棋布,更使人叹为观止,留恋忘返。故不少游客看后赞道:“不是西湖胜似西湖”。南湖景区主要景点有:张巡祠、应天书院、归德明珠、八关斋、文雅台、玄鸟岛度假村等。
张巡祠
河南商丘南湖景区重要景点之一。位于河南商丘紧邻市区,南距商开高速路口3公里,北距陇海铁路商丘站9公里。张巡祠坐落在张巡祠景点中轴线上面阔5间进深3间,重檐大庑殿顶,砖木结构,防
唐式建筑。殿内正中有张巡象,高8米,坐姿。大殿前是宽广祭台,四周有青石栏杆围护。殿内四周有大型彩色壁画分别为:[坚守宁陵],
[睢阳之战],[草人借箭],[张巡就义]等共计8副。以及历代文人名士的吟咏题字。张巡,名巡。[安史之乱]时叛军围攻睢阳,张巡率领将士以弱敌强保卫睢阳并使敌军遭受重创,最终寡不敌众城破殉难。为了纪念张巡、许远等将士1990年于张巡殉难地重建张巡祠,包括广场区、建筑区和墓葬园区。其中墓葬园区有张巡墓冢和白龙亭各一座。
八关斋
河南省重点文物保护单位,河南省著名旅游景点。位于商丘古城南城郭南侧,北靠环城路,东依商鹿公路。
八关斋,现占地666平方米,八关斋原本是佛教用语非指地方,今八关斋是以颜真卿撰文并书的《唐宋州八关斋会报德记》而得名并闻名的。《八关斋会报德记》为八楞石幢,唐代著名书法家颜真卿64岁时所撰写。唐大历七年(772)立于开元寺内,唐会昌五年(845)随寺毁,唐大中五年(851)宋州刺史崔倬重刻。碑文内容是记载河南节度使田神功抗击“安史之乱”两解宋州之围,有病初愈,当地官吏为迎合田神功,竞相举办八关斋会,以表示答谢神灵的降福。文革时被毁,1996年重刻,因所记为八关斋事,后来渐称之为“八关斋”了。现存有大门、围墙、照碧、八角亭(亭内立八楞石幢)珍藏馆,千叟宴碑亭和禹王锁蛟井。
玄鸟岛
商丘南湖景区景点之一,位于河南商丘市南端。南距商开高速路口3公里,北距陇海铁路商丘站9公里,位于南湖湖心。占地8.3亩,新建仿明清四合院,建筑面积1400多平方米,四角方亭6座,房屋16间,200平方米大厅,绿化面积20xx平方米,岛上小石桥三座,石砌沟60米,其风景秀丽,结构玲珑,一步一景各亭和室都有如“隋堤柳”、“望月亭”、“木兰花”等雅称,又可垂钓于岛边,碧波荡漾如置身于梦幻之中,是现代人心中的桃花源,分外迷人。
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河南,位于中国中东部、黄河中下游,因大部分地区位于黄河以南,故称河南。远古时期,黄河中下游地区河流纵横,森林茂密,野象众多,河南又被形象地描述为人牵象之地,这就是象形字“豫”的根源与河南简称“豫”的由来。《尚书·禹贡》将天下分为“九州”,豫州位居天下九州之中,故有中原、中州之称。
风景名胜
河南有世界文化遗产3处:龙门石窟、殷墟、天地之中历史建筑群。国家5a级旅游景区8项11处:少林寺、龙门石窟、云台山-青天河-神农山、清明上河园、殷墟、白云山、尧山-中原大佛、老君山-鸡冠洞。世界地质公园4处:中岳嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山。国家重点风景名胜区,15处:嵩山、洛阳龙门、鸡公山、王屋山、云台山、尧山、林虑山、青天河、神农山、桐柏山-淮源、郑州黄河风景区。
最佳旅游时间
河南属暖温带-亚热带、湿润-半湿润季风气候。一般特点是冬季寒冷雨雪少,春季干旱风沙多,夏季炎热雨丰沛,秋季晴和日照足。最佳旅游时间是秋季.
区域分布
河南省辖18个省辖市,其中地级市17个、省直管市1个,50个市辖区、20个县级市、88个县。
历史文化
河南,古称中原,是华夏文明和中华民族的发源地。是元代以前中国历史的核心区域。洛阳(十五朝古都)、开封(七朝古都)、商丘(六朝古都)、郑州(五朝古都)、安阳(二朝古都)都是著名的千年古都。夏代先后在夏邑(今商丘)、偃师二里头(今洛阳)、阳城(今郑州)等附近建都。商代在亳(今商丘)建都,后来迁到“殷”(今安阳),自夏而金的4020xx年间,有10多个朝代,200多位帝王建都或迁都于河南,长达3200余年。每当中国内乱时期,群雄“逐鹿中原”,河南是必争之地,“中国”的名称就来源于中心位于中原地带的国家。
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游客朋友们,大家好!我是中州旅行社的导游,大家可以叫我王导,首先我代表旅行社的全体员工欢迎大家的到来!坐在我旁边的这位就是我们的司机王师傅,王师傅有着丰富的驾驶经验,接下来的旅途中将由我和王师傅共同为大家服务,如果有什么不周之处还请大家多多包涵。俗话说:‘相聚既是缘分!”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!
接下来我把今天的行程向大家简单介绍一下:现在我们正行驶在京珠高速公路上,大约需要三个半小时,我们就到达了今天的目的地---安阳殷墟博物苑。
现在,我先向大家简单介绍一下河南的概况。可能大家都知道,古时呢,把天下分为九州,河南为豫州,独具九州之中,故称“中州”。而现在许多河南人喜欢把行、可以等词汇说成是中就来源于这里了。全省土地总面积16.7万平方公里,分17个省辖市,下辖88个县和21个县级市,省会为郑州。河南不仅平原辽阔、气候湿润、土质肥美堪称我国农业大省,而且还形成了比较完善的工业体系,经济逐渐迅速发展。交通方面,中国铁路网的两条中轴线路——陇海线和京广线分别从东至西、从南至北从河南的中部通过,郑州是全国铁路网的中心。另外,河南还是国家重要公路、航空线的贯通之处,是南来北往,西去东行的必经之地。因此,不论陆路或空中交通,河南与全国各地的社会、经济、文化联系都十分方便,处于全国交通辐辏的中心地位。
此外,河南还是中华民族发祥地之一,有着悠久的历史文化,我国第一个奴隶制王朝夏就建都在阳城镇,也就是现在的登封告成镇,还有距今八千多年的新政裴里岗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里头文化、大河村遗址等。除此之外,历史上还有不少的王朝都曾在河南内建都和分封诸侯。在中国的八大古都之中,仅河南就占据了四个,它们是:十三朝古都洛阳、七朝古都殷开封、殷商国都安阳、郑州。河南地处中原的腹地,五千年的中华文明史有四千年与这里紧密相连。所话说:“得中原者得天下”。南宋以前,这里一直是中国的文化轴心,长时间的政治、经济、文化的焦点。无数杰出人物在这块土地上纵横驰骋,激荡起多少历史风云。
游客朋友们,景区马上就要到了,现在我给大家简单介绍一下景区的概况。殷墟是商朝后期的文化遗址,位于安阳市的西北郊,随着对安阳殷墟的全面挖掘,一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世;据史书记载和夏商周断代工程断定,公元前1320xx年,商朝的第20位国王盘庚把都城由山东的“奄”迁到了“殷”,并在此建立都城,经历8代12王,共254年,从此这里成为殷商王朝的政治,文化,经济中心。到公元前1046年,周武王伐纣来商以后,这片土地逐渐荒芜,变成了一片废墟,所以就叫“殷墟”了。
现在景区就要到了,等师傅把车停好以后,请大家带好自己的贵重物品,关好车窗,记清我们的出牌号,随我一起下车游览!
殷墟景点
各位朋友们,现在我们来到了殷墟博物馆,希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
朋友们,殷墟之所以闻名世界,有三个非常重要的因素,那就是甲骨文,青铜器,和都城。
“一片甲骨惊世界”,1899年的甲骨文的发现结束了仓颉造字的神话,甲骨文的意义是无与伦比的,表明我国至少在距今3320xx年前就已经具备了完备的文字体系,它标志着中国历史进入了有文字可考的时代,从此揭开了有文字记载的中华文明史。
我们现在来到了甲骨文的碑林,在全国,各种碑林不少,但殷墟的碑林与众不同,它不是名人碑刻,也不是行草里隶篆,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,我把碑林的情况给大家介绍一下:甲骨文碑林是由我国著名甲骨文学者王宇信,扬升南先生精选,以原甲骨片放大而成石碑,共三十通。
朋友们,我们先来看这座大门,这座门是由北京著名古建筑学家,杨鸿勋教授专门设计的。它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单,却是最原始的大门,可称其为华夏门的鼻祖。门框上浮雕着凤,虎,饕餮和蝉等花纹。门额苑名有著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方,朱墨雕彩,古风古韵,古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉诀,仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已成为古都安阳的的象征。 当世界上多数民族还停留在石器时代,生活在这里的人们已进入青铜时代这也正是殷墟闻名于世的第二个原因。
大家现在看到的这件青铜器,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年从王陵区出土,通高1.33米,长1.10米,宽0.78米,重达875公斤,是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器,是我们的国宝。如此大的重器,浇铸起来特别困难,鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅,到后来随着生产力的发展,逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个原因,无疑就是商朝的都城,呈现在我们面前的,就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏,是商王议事朝拜的场所,整个建筑是“茅茨土阶,四阿重屋”的建筑方式,也就是茅草盖顶,夯土台阶,四面斜坡,双重屋檐,整个大殿显得宏伟庄严。
在建国以后出土大量甲骨文的同时,妇好墓的发现,也让所有考古者振奋。妇好墓在宫殿区西边,各位面前的这个建筑是妇好享堂,而这尊汉白玉雕像就是妇好了。那么妇好是何许人也?妇好是商王武丁的妻子,她能文能武,深受武丁的宠爱,多次参与国家大事,为武丁的江山社稷立下了汗马功劳。大家看,这就是妇好墓了,墓深7.5米,在这里出土大批随葬品共计1928件,在这些随葬品中,除了有精美的青铜器,玉器等以外,我们还看到了壁龛里的尺骨,这就是当时被殉葬的奴隶,我们仅从这个殷代王的墓葬就能看到奴隶社会的缩影。
好了,朋友们,因时间关系,今天的讲解就到此结束,接下来,大家大家可以自由活动,半个小时以后我们再在这里集合,谢谢各位的支持!
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