河北礼兵事迹心得体会实用 河北礼兵事迹心得体会实用图片(5篇)

心中有不少心得体会时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得体会怎么写才恰当呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

推荐河北礼兵事迹心得体会实用一

大家好!

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。四季美景巧变幻，赛罕风光说不绝。

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围场自古以来就是一处水草丰沛，禽兽繁集的天然名苑，历史上“千里松林”曾是辽帝狩猎之地，木兰围场又是清代的皇家猎苑;这里“群山分干，众壑朝宗”。坝下山地沟谷纵横，林木葱郁，绵延数百里;坝上草原漫岗迂回，湖泊星罗，河流蜿蜒，绿草如茵，鲜花如潮。

围场以其风景优美，气候宜人，山川形胜甲于紫塞载入史册，自古以来就是一块水草丰沛，禽兽繁集的天然名苑。康熙二十年(1681年)，康熙皇帝第二次来围场，看中这块“万里山河远，九边行胜抱神京”的境地，为“肄武绥藩”，以“喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗敬献牧场”的名义划定了面积14 000多平方公里的木兰围场，根据地形和禽兽分布划分了72围，岁岁秋季到这里举行围猎，史称木兰秋狝，并定为家法。从康熙二十年到嘉庆二十五年的140多年里，康熙、乾隆、嘉庆来围场举行木兰秋狝105次。

康熙曾写下《赋得帐殿郁崔嵬》来描述当时的壮观场面

茂林叶未黄，宾雁使成行。后对分山出，前竟越岭扬。

鹿鸣秋草盛，人喜菊花香。日暮帷宫近，风高暑气藏。

“木兰秋狝”是什么意思呢?木兰，既非花名，而且与花木兰无关。清代初期，围场多鹿，中秋节前后，鹿求偶交配，猎人头戴鹿角，身披鹿皮，吹起木制的笛哨，模仿鹿求偶的声音，诱鹿捕杀，满语称之为木兰辉罕，也就是哨鹿的意思(满人的狩猎方式)。秋狝，是指秋季围猎。对于满蒙等游猎民族来说，野生动物是他们日常生活和种族繁衍的基础和保障，保护动物就是保护自己，因此他们根据动物的生存规律来调整自己的狩猎方式，形成了春搜、夏苗、秋狝、冬狩的传统。就是说春天打猎不能打怀孕的母兽，夏天打猎要放过幼兽，秋冬季节就可以放手捕杀了。“秋狝”是指秋季打猎。只有这样才能不破坏生态平衡，保障自然的可持续发展。

木兰秋狝具有重要的政治意义和军事意义。当时，国内并不十分安定，云南省有吴三桂叛乱，西北有准噶尔部的分裂活动，国外还有沙俄的侵扰。而当时清军斗志衰退，在平定“三藩之乱”中，清军贪生怕死，1人负伤，几十人护送，甚至有人自残身体以求自保。康熙看到昔日英勇善战的八旗将士，如今弓马废驰，军无斗志，如此下去，大清江山难保。他总结教训，认为只有加强武备，恢复军队的战斗力，才是立国之本。因此，在平定“三藩之乱”的当年就设立木兰围场，做为既能巩固后方，又可加强武备的一项重要策略。清代皇帝通过秋狝锻炼八旗劲旅，提高了军队的战斗力;用随围射猎，奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，并举行了多伦诺尔的“七溪会盟”，接见万里归来的渥巴锡;进行了乌兰布通之战，击溃了噶尔丹的叛乱，粉碎了其分裂中国的阴谋。康熙曾在“七溪会盟”取得成功时对大臣们说：“昔日秦兴土石之工，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较之长城更为巩固。”木兰秋狝达到了“肄武绥藩”，巩固民族团结的目的，为“康乾盛世”的形成和发展发挥了重要的作用。

“绥藩”是清朝为团结少数民族，抵御沙俄的侵扰及分裂活动的一项战略方针。用现代的话说，就是统一战线。

清帝在140多年的“木兰秋狝”中曾用随围射猎，奖功罚过等手段团结新疆、西藏、青海、蒙古等王公大臣，并举行了多伦诺尔的“七溪会阅”，接见万里归来的渥巴锡。进行了乌兰布通之战，击溃了噶尔丹的叛乱，粉碎了其分裂中国的阴谋。可以说，康熙、乾隆等皇帝在人们心目中筑起了“团结统一”的长城。康熙曾在“七溪会阅”取得成功时对大臣们说：“昔日秦兴土石之功，修筑长城，我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较之长城更巩固。”

(沿途主要景点介绍)

(张三营、行宫)

清帝在木兰秋狝结束后，东道回銮驻跸张三营行宫，西道驻跸阿穆呼朗图(今步古沟)行宫，都要举行盛大的庆功宴会。康熙时期凡随围蒙古王公等，相互宴请，无论是公宴还是家宴，没有统一规定。到乾隆时期，为表示皇家的体恤之情，规定将宴请合为一次，宴席期间和结束后表演“塞宴四事”，即：什傍(演奏蒙古音乐)、相扑(摔跤)、诈马(赛马)、教马兆(骑生马驹)。除宴请、赏赐外，还要请蒙古王公等观赏戏剧。

(东庙宫)

伊逊河南的小山上，立有1通乾隆皇帝所作的《入崖口有作诗碑》，由碑顶、碑额、碑身、碑座组成，通高4.8米，碑顶四角各雕伏龙一条。碑文用汉、满、蒙、藏4种文字镌刻。

乾隆十六年(1751)，乾隆皇帝赴木兰围场举办秋狝大典，由阿贵图(横河子、锥子沟)进入伊逊阿卜奇围场，途经此处，有感于这里的山崖陡峭，壁立千仞，层峦叠嶂，雨霁峰青;翠叶黄葩，伊水潺潺，山花倒影，水色天光，作五言古诗一首。其中写道：“朝家重习武，灵囿成自天。匪今而斯今，祖制垂奕年。巉岩围叠嶂，崖口为之关。”说是我大清王朝重视习武，神灵保佑的皇家猎苑宛然天成。先祖所定下的秋狝家法将一年一年地传承下去。这里险峻的山崖围护着层峦叠嶂，耸立的崖口就是一道天然的雄伟的关口。

在那片数株苍松掩映之中的就是东庙宫。

也许你要问了：“那到底是庙还是宫啊?”

这应该算是我们这里的一奇了。也许您游遍了大江南北，也许您走过了千山万水，也许您看过了历朝历代的宫廷建筑，也许您参拜了各门各派的寺庙宫观。但您却难得一见此处这庙与宫合而为一的特殊建筑吧。说起这座特殊的建筑，就不能不说到在我们这里流传已久的一段传说故事啦。

故事发生在康熙辛酉二十年(1681)四月丙申(十三)日。这一天，28岁的康熙皇帝早晨从西尔哈毕喇(今新地乡)出发，跋涉200里，傍晚时分来到了拜察(即白岔泊)附近的三星潭时，突然之间雷声震耳，瓢泼大雨倾注而下。康熙皇帝和随行的官员、军士们不得不到林中避雨。原本这里就山高云低，加上大队人马散发出的热气，林子上方是霹雳一声接一声，闪电一道连一道，再看林子里面：官兵一个个脸色苍白，心惊胆战;战马一匹匹浑身痉挛，四蹄打颤。康熙皇帝虽然没有失态，却也是满心恐惧，强打精神。正在危急关头，康熙皇帝忽然看见面前有一只一尺大小的金色蟾蜍正在双目炯炯地注视着皇上，似乎在表示着什么。此时的康熙皇帝全部注意力都在震耳的雷声和耀眼的闪电上，并未留意到这只金蟾。金蟾见皇上无动于衷，便眼望着皇上大叫一声，向林子外面蹦去。说也奇怪，虽然霹雷声声好似山崩地裂，但金蟾的叫声却真真切切。康熙皇帝心想：“这只金蟾看着我，叫什么呢?”金蟾蹦了几步，回头看了看，见皇上原地未动，又连叫两声向林子外面蹦去。康熙皇帝虽然觉得金蟾的举动可笑，却仍未理解其用意。金蟾又停下来连叫三声向前跃去。这时的康熙皇帝才发现，那只金蟾是三条腿，前二后一，猛然醒悟：“这是要我随他而去啊。”于是皇上快步赶上金蟾，大队人马紧随皇帝迅速离开了树林。人马刚刚离开树林，一阵巨大的雷电之后，雨过天晴。回头再看方才避雨之处，树木被雷电击成一片枯枝。金蟾已失去踪影。康熙皇帝命官员和军士们四处寻找，一无所获。康熙皇帝心想：“一定是仙佛显灵。金蟾救驾有功，朕就封其为‘敦仁镇远神’‘塞罕灵验佛’吧，永世承祀!”并下令修庙供奉。

回宫后，康熙皇帝将这段奇事禀告了太皇太后，孝庄老太后告诫康熙皇帝：“金蟾灵佑，乃我大清洪福，不仅你要常去祭祀，我也要去拈香!”为方便帝后们祭拜，就在庙的后面建造了一座小行宫，供帝后拈香时更衣和临时休息，从而形成了这座庙与宫合一的特殊建筑。

庙宫又与其他宫廷建筑不完全一样，有三个全国之“罕见”。一是庙、宫合一为首创。历代建筑，庙就是庙，宫就是宫，二者不能合一。二是供奉的神灵着清装，国内所特有。三是敦仁镇远神的本庙是皇家敕建的最小庙宇。

(庙宫水库)

庙宫水库位于围场满族蒙古族自治县县城南30公里处的伊逊河干流上，是一座以防洪为主，兼顾灌溉、发电等综合利用的大(ⅱ)型水利枢纽工程，水库总库容1.83亿立方米，控制流域面积2 370平方公里，占伊逊河流域面积的54.5%。工程按120xx年一遇洪水设计，20xx年一遇洪水校核，设计地震烈度为6度。水库初建于1959年，征地高程为780米，淹没耕地6 700亩，迁移人口2 346人。根据20xx年水利部的大坝安全复核，防洪标准为2 020xx年一遇;原设计灌溉面积10万亩，现状灌溉面积65 000亩，年灌溉供水量8 591万立方米;电站在输水洞出口左侧，装有三台机组，总容量为1 500千瓦。

说起这道拦河大坝，我们围场人一直引以为自豪。当年缺乏起重设备和大型运输机械，勤劳勇敢的围场人民发扬“自力更生，艰苦奋斗”的精神，硬是用小推车和扁担、箩筐在崇山峻岭之间修筑起了一道拦河大坝，可以说这是围场精神的一个写照。

(围场县城)

围场满族蒙古族自治县位于河北省承德市北部，西北、北、东分别与内蒙古自治区为邻，西南和南面分别与丰宁县、隆化县接壤，是华北地区通往内蒙古和东北地区的要道之一。全县总面积9 219.72平方公里，共辖37个乡镇、312个行政策村，总人口51.6万人，人口密度为每平方公里53人。其中以满族、蒙古族为主的12个少数民族人口29万人，占总人口的56.2%。1989年6月29日经国务院批准，设立围场满族蒙古族自治县。是承德市人口第一大县，河北省面积第一大县，全国唯一一个满族蒙古族自治县。

围场薯、牛、菜特色主导产业优势突出。全县马铃薯年平均种植面积45万亩，产量达到6亿公斤，蔬菜种植面积23万亩，牛饲养量17万头，其中奶牛4 000头。兴建了双九淀粉有限责任公司、承德天添乳业公司、棋盘山大牲畜交易市场、围场镇薯菜批发市场、腰栈蔬菜产地批发市场，其中年产万吨的双九淀粉有限责任公司已进入全省重点龙头企业行列，棋盘山大牲畜交易市场成为华北地区最大的牲畜交易市场和全国十大畜禽交易市场之一。培育了金栏牌马铃薯、燕塞牌5寸人参胡萝卜、春结球白菜等省市名优产品。先后被命名为“中国马铃薯之乡”、“河北省马铃薯之乡”、“河北省区域经济发展示范县”。

历史上，围场曾是著名的清代皇家猎苑，是清代举办“木兰秋狝”大典的场所，拥有众多富有传奇色彩的历史文物古迹和自然景观。

当时的木兰围场，根据地形和禽兽分布，划分为72围。每次围猎，一般要进行20多天。到了清代后期，国势日衰，停止了盛极一时的木兰秋猎活动。到光绪三十一年(1905)，这块广阔的皇家猎场禁地，全部放围开垦。其后，森林资源逐日遭到严重破坏，整个围场满目荒凉，风沙漫天，野兽绝迹。中华人民共和国成立以后，经过多年的治理，木兰围场逐步恢复了她的神奇魅力。1993年被批准为国家级公园。登上制高点，即当初康熙皇帝的练兵台，远眺四方，目力所及，林浪似涛，碧波万顷，浩瀚无际。这里风光秀丽，景色迷人，是一处独具特色的旅游、狩猎、观光、度假胜地。

境内现存有康熙点将台、乾隆七通碑、将军泡子、燕赵古长城等历史遗迹60多处，拥有140多万亩人工林的塞罕坝国家级森林公园，20多万亩优质草场红松洼国家级草原自然保护区和御道口草原三大景区的东中西三条旅游线已初步形成，围场已成为京北黄金旅游线和承德避暑山庄及周围寺庙的重要组成部分，先后被国家有关部门命名为“全国生态示范区”、国家4a级景区、被省政府命名为“生态旅游示范区”。年接待国内外游客50多万人次，旅游收入2亿多元，被誉为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、北方动植物的王国、摄影艺术家的天堂”。20xx年，木兰围场被评为“中国最美丽的地方”之一。

(小锥子山村)

小锥子山村村庄虽小，却出土了很多古物，如铜戈、铜矛、铜箭、镞(箭头)、燕半两(古铜币)等，都是具有代表性的战国时期的遗物，在考古界占有一席之地。

1977年11月在城北出土秦币两枚，每枚重32.85公斤，1980年7月又出土两枚，一枚重33公斤，另一枚重32.5公斤。在同一城址中出土4枚秦币，绝非偶然。

从现存的古城遗址来看，此城之大(长度150米)，城墙之高(残存城墙上仍有4.2米)，说明这是秦朝北方的一个军事重镇。乾隆十七年(1752)，乾隆皇帝驾临此地，看到古城遗址，没有轻信这里是南北分界之说，经向当地少数民族询问考证，判定这就是燕秦长城遗址，因而感叹：“吾安知天下之似此未传者几何乎?”为了传于后世，乾隆亲自撰写了《古长城说》碑文，以传后世。

(棋盘山)

棋盘山，因山顶平如棋盘而得名。棋盘山镇北接内蒙古各旗，南连关内各牲畜市场，每年交易牲畜几十万头，皮革几十万张，已成为中国北方著名的大牲畜交易市场。

棋盘山的黑山口，清朝时叫伊绵峪，乾隆三十六年(1771)，乾隆皇帝曾在这里接见过土尔扈特部“万里东归”的首领渥巴锡汗。

(伊逊河)

出棋盘山镇，我们沿着御路前行，看到的这条河叫伊逊河，伊逊，蒙语称之为“九曲”，意思是弯弯曲曲的小河。据记载，围场开围时，河两岸古树参天，河里能打到几十斤的大鱼，民间曾有这样的谚语：“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞进粥锅里。”发源于塞罕坝下的伊逊河是围场的主要河流，它流经隆化、承德，注入滦河，是引滦入津的主要水源地之一。

(哈里哈)

哈里哈，蒙古称之为“哈达图扎布”，汉语意为“有山岩的峡谷”。“扣花营内出美人”。传说康熙皇帝秋狝时，在这里曾选中一个妃子“伊姒姑娘”，因其喜吃荔枝，康熙皇帝命南方产区派人骑马星夜传送，途中累死了8匹良马，伊姒姑娘动了恻隐之心，将荔枝撒在地上，长出了一种青青绿草上结满了玛瑙般果实的植物，虽然和荔枝不一样，可味道更鲜美。围场文化部门根据这个传说，创作了清宫乐舞《荔枝娘娘》，深受观众喜爱。其实，围场的草荔枝是一种野生草莓，为多年生草本植物。据《热河志》记载：“草荔枝丛，圣祖仁皇帝赐名草荔枝，秋而实。”草荔枝浆果成熟季节，香气四溢，人们路过它的旁边，为芳香所吸引，必要寻觅几颗品尝一下。

(八十三号)

初听这个地名，大家一定很奇怪：怎么还有以数字作为地名的?

随着清朝的没落，秋狝再也无力举办了。1820xx年道光皇帝即位，“秋狝之礼”废止，1862年塞罕坝开围，允许百姓进入围场垦荒种田，朝廷从中收取押荒银。好地120两，中等地80至100两，次地40两左右，老百姓称之为“挂地”。围场有些小地方没有地名，挂地就以500亩为一号，一直排到八十五号。

(门图阿鲁行宫)

当地人又称为“翠花宫”。这里有一段凄美的爱情故事。

有一年秋天，康熙皇帝亲自带领文武官员和各少数民族的首领、侍卫、虎枪手，还有伊似娘娘、翠花公主、宫娥等人，来到木兰围场打猎，练习刀枪箭术。当来到塞罕坝下的“门图阿鲁”行宫附近时，只见这里山连山，山套山，风景很美。漫山岭上，都长满了青松、翠柏、红枫、白桦，还有一座蛤蟆峰。峰后就是百花盛开的鹿花坡。康熙带领全队人马刚要到鹿花坡的行宫休息打尖时，忽然间，从鹿坡上跑出一群梅花鹿。翠花公主忙下了马，向康熙跪拜道：“父皇，这里的梅花鹿真多呀，咱们射不射呢?”康熙看着心爱的翠花公主，微笑着点点头，表示同意她去鹿花坡射鹿。

于是，翠花公主转身来到鹿花坡下的后沟。她对宫娥们说：“万岁允许咱们射鹿了。来，丫头们，都来一起射鹿吧!”春杏、夏荷、秋菊、冬梅、翠松、青竹、秀梅、香兰8个宫娥翻身上马，箭搭弓弦，正要一齐拉弓射时，唿——只觉从后山刮来一股狂风。紧接着，从密麻麻山林中蹿出一只猛虎，闪电般地朝翠花公主扑来，“哎呀，不好。”翠花公主吓得一声惊叫，就连8位宫娥，也被吓得脸色焦黄，她们拨马正想朝回跑时，突然，“嗖”地一下，飞来一支响箭，正好射中老虎的左眼，那老虎吼叫一声，蹦了一个高，站立不稳，一头栽进山涧。

接着，由密林里传来一声问话：“公主受惊了吧?”翠花公主拨马一瞧，只见山坡上跑来一位骑马的小伙子。这时，公主身边的宫娥春杏说：“哦，他就是喀喇泌的儿子，名叫金山扎满。”公主掩面偷着瞧了瞧这位公子，啊，好一位英俊的人儿呀!金山扎满骑着马，不错眼珠儿地也正打量美丽的翠花公主呐!公主穿一身葱绿结蝶花儿的金边紧身战衣，腰挂弓箭，实在是威武英俊，那粉红透白的瓜籽脸上，一双水灵灵的大眼睛，一眨一眨地，向金山扎满羞答答地笑着看呢! 翠花公主抿着小嘴儿，笑一笑，温柔地说：“多谢公子啦，救了我们姐妹们的命呀!”金山扎满连说几个“不敢”。暗自想到，在家时，常听父王说，翠花公主不但容貌美，而且还精通诗词、歌赋，五音六律，丝、竹、管弦，能骑善射哩!于是，金山扎满笑着说：“我射死一只猛虎，这也是托公主的洪福，这点小事，请公主不必过分夸奖。”

公主一听，暗想到，平时春杏常说，喀喇泌王爷的儿子，文武双全，机智过人，箭法超群，真是耳闻不如一见，果然名不虚传呐!想着想着，不由心中产生了爱慕之心，两人说着话，并肩骑马慢行，他们的亲热劲儿，宫娥们也都看在眼里。天快黑时，金山扎满恭恭敬敬地告别了翠花公主，各自回到了住处。康熙听说金山扎满射死了一只险些伤了公主的猛虎，对他夸奖了一番，然后回到了“门图阿鲁”行宫歇息。 第二天清早，翠花公主观看蛤蟆峰景致，要说也凑巧，金山扎满正在峰下的鹿花坡上，练习射箭哩。他见翠花公主也来了，赶忙下马，迎上前来，公主也忙下马，把马缰交给宫娥春杏，让她牵着马转悠到后坡上采花玩耍去了。 翠花公主和金山扎满坐在一棵大松树下的青石板上拉起了知心话儿。

这情景，正好好被早在山坡上练太极拳的大太监郭继功看到了，郭太监年纪大了，偏好这一天是他的生日，康熙尊重老者，要给他赏功庆贺哩!所以郭太监从心里高兴，大清早就来练健身的拳术，但这个人小肚鸡肠，看到翠花公主和金山扎满私下接触，这还了得，可是，看在公主的脸面上，也不好朝外嚷呼什么，只好暗暗记在心里。

忽听行宫外吹响了号角，这是为郭继功的庆宴开始了，公主和金山扎满也一起来到了行宫，野宴一开始，很是热闹，郭继功谢过康熙的赏赐后，便是王公、大臣和眷属们给郭太监敬酒贺寿。轮到金山扎满为他敬酒时，他正想起了翠花公主，一失神，把手中的酒杯落在地上，摔碎了。金山扎满慌了神儿，郭继功心里更是不痛快，寿诞之日，打碎了酒杯，唉，也实在太不吉利了，他想发脾气，但在皇上面前，他只好强装笑脸。

酒过三巡以后，康熙皇帝瞅瞅大家，说道：“这次我到坝上察看地形地势，是因为军情风声很紧，我准备带领七万兵马直奔乌兰布通，扫平噶尔丹军事叛乱，诸臣有何高见?”郭继功一看有机可乘，便忙向康熙跪拜道：“圣上，我看喀喇泌王父子称得上智勇双全，有一身好武艺，是不是让他们父子一同随军参战?”康熙一听，又想到昨天金山扎满还射死一只猛虎，将门出虎子，这父子二人一定能征善战，于是，便采纳了郭继功的意见。

当时，翠花公主一听金山扎满去参战，她也要求同赴战场。可是，郭继功又奏道：“圣上，门图阿鲁宫在坝下为后方，留下伊姒娘娘，由翠花公主保驾吧。”康熙觉得得也是这个理，于是，又同意了郭继功的要求。其实，郭继功一心想把公主与金山扎满拆散。说不定金山扎满战死在疆场，那才能消除自己心中的不满呢。

自从翠花公主与金山扎满分手后，她日夜思念着公子，吃不下，睡不安，转眼到了八月十五，这天晚上，公主走出行宫，抬头望着明月，眼里流下了热泪，谁知寒风一吹，她身子骨着了点风寒，当夜就发高烧，说梦话，嘴里呼着心爱的公子——金山扎满，竟一病卧床不起了。

看到翠花公主这可怜样子，宫女们急得团团转，伊姒娘娘也天天淌眼泪。眼看着翠花公主快保不住命啦，伊姒娘娘忙命小太监何腾，骑一匹快马，连夜赶路，直奔乌兰布通战场上去接大夫。大夫赶回来，给翠花公主号脉诊断，说是她郁闷伤情，外感风寒。连忙开药方，公主服了药，但病情不见好转，身体越来越弱了。

过了几天，伊姒娘娘又来看望翠花公主，公主强打精神，睁开眼睛，有气无力说：“母后娘娘啊!女儿我这病，怕是好不了啦，您疼爱女儿一回，我没能孝敬您，心里实在惭愧呀!但愿儿死后，不要回葬北京，就把我埋葬在这蛤蟆峰下的鹿花坡上吧，我要在这里看着金山扎满得胜归来。”就在这天夜里，翠花公主离开了人间。

没过几天，康熙皇帝领兵打败了噶尔丹叛乱，得胜回来时，又路过“门图阿鲁”行宫，听说翠花公主已经死了，他心里很难过，为了实现翠花公主的遗愿，便决定把她安葬在蛤蟆峰下鹿花坡前。在安葬的那天，康熙、伊姒娘娘和王公、大臣们，都在公主的坟前祭奠。最悲痛的要属金山扎满公子啦，他的眼泪，流啊，流啊，流也流不干……

说也奇怪，就在安葬公主后的第二天，在鹿花坡山脚下的沟两旁出现了两个泉眼，这两眼泉水，常年朝外流水，汇成了一条长河，曲曲弯弯向南流去……

传说这条河，就是金山扎满怀念翠花公主的眼泪汇成的，当时，伊姒娘娘给这条河取名叫伊逊河，康熙为了纪念翠花公主，把“门图阿鲁”行宫改名叫翠花宫了。

至今，人们一看到翠花公主宫遗址，就会想起翠花公主的爱情故事来了。

(山门)

塞罕坝，蒙语称之为“塞堪达巴罕色钦”，意为美丽的高岭。它横贯于围场北部，为大兴安岭、阴山余脉、七老图山的交汇地。坝上高原和七老图山的山脉形成一道天然屏障，削弱了西伯利亚寒流对坝下的侵袭，又将滦河、潮河上溯的海洋性季风温暖气流阻挡于坝下，因此坝上、坝下温差很大。

山门上书写的“塞罕坝国家森林公园”为前国家林业部长徐有芳所题。徐部长在任期间多次视察塞罕坝林场，对这里给予了极高的评价，称这里是“云的故乡，水的源头，花的世界，林的海洋，珍禽异兽的天堂”。经过山门我们就进入了塞罕坝景区。

(塞罕坝概况介绍)

塞罕坝国家森林公园位于围场满族蒙古族自治县北部，东邻内蒙古赤峰，北接克什克腾(蒙古语，亲兵、卫队)旗，西北与多伦相连，南距历史文化名城承德市210公里，属于世界上现存最大的皇家猎苑——清代皇家猎苑木兰围场的重要组成部分，境内留有皇家猎场遗迹和古战场遗址，是一处以森林草原风光为主，人文景观与自然景观有机融合，具有风景游览、避暑度假、影视拍摄、体育旅游和科学文化考察等多种功能的重点风景名胜区。1993年5月，被国家林业部批准为国家森林公园。

前面我们已经介绍了清盛世时期木兰围场的重要作用，但随着清王朝的没落，木兰围场也失去了往昔的喧嚣与辉煌。同治二年(1863)进行开围放垦，森林植被遭到严重破坏。后又遭受军阀和日军的掠夺性采伐和连年山火，这里的原始森林荡然无存。建国初期，这里已经退化为“飞鸟无栖树，黄沙遮天日”的高原荒丘。看着眼前这140多万亩的茫茫林海，谁又能了解几代塞罕坝人所付出的艰辛呢?

1961年，国家林业部组织专家到这里考察，惊喜地发现了“一棵松”在茫茫黄沙之中顶风冒雪傲然挺立，下定了再造美好河山的决心。1962年2月，随着林业部组建令的下达，全国19个省(市、区)24所大中专院校的127名毕业生，告别了家乡和亲人，来到了这“千里冰封，万里雪飘”的“童话世界”，在茫茫的塞外荒原上，与当地的237名职工一起组建了先锋队。塞罕坝地处高寒地区，最低气温零下43.6度，一年中零下20度以下的天数达120天，年均积雪7个月。第一代塞罕坝人就是在这样恶劣的气候环境和艰苦的生活条件下，饿了啃一口冻得硬邦邦的冷窝头，渴了塞一块儿冰的寒刺骨的冰雪块，累了、困了就钻到透风的马架子甚至是低矮的地窨子里，“头顶漫天鹅毛雪，面对满眼大风沙”，心中的信念只有一个，那就是让树活下来。当时在创业者中流传着这样一首打油诗：“渴饮沟河水，饥食黒莜面。白天忙作业，夜宿草窝间。风雪来查铺，鸟兽绕我眠。劲风扬飞沙，严霜镶被边。老天虽无情，也怕铁打汉。满地栽上树，看你变不变。”这质朴的语言，真实地记录了创业者的所经历的艰难岁月，抒发了他们大无畏的英雄气概和战天斗地的豪情壮志。正是他们，献了血汗献青春，献了青春献终身，献了终身献子孙，时至今日，“六女上坝”等一段段故事仍在感动着我们。

塞罕坝人40多年共造林100多万亩，坝上森林覆盖率达到85%以上，美丽的高原贯通东西，构筑起了“三北”防护林带，形成了华北地区的绿色屏障，护卫着中华的锦绣河山，为保护人类生存的环境起着重要作用。硬生生将一片荒漠改造成了百万亩林海，改造成了今天中国最美的地方，改造成了我们旅游的胜地。如今的塞罕坝，已经成为“中央国家机关思想教育基地”、“再造秀美山川示范教育基地”、“河北林业艰苦创业教育基地”。20xx年7月，全国林业厅局长会议在塞罕坝机械林场召开，国家林业局局长贾治邦总结提升出“艰苦创业、无私奉献、科学务实、开拓创新、爱岗敬业”的塞罕坝精神，号召在全国林业系统弘扬塞罕坝精神，再造祖国美好山河。据专家测定，它可以使京津地区春季的尘暴减少2.8度。塞罕坝切实承担起了为京津“阻沙源、净气源、涵水源”的神圣使命，无愧于“华北明珠”的称号。生态环境的改善，给野生动物的生存繁衍提供了良好的条件，马鹿、梅花鹿、狍子、狐狸及天鹅、鸿雁、白鹤等珍禽异兽时有所见，就连早已绝迹的猞猁、金钱豹也重归故里。

(东坝梁)

穿松而行约5公里，登上梁顶，海拔1 593.3米，是围场县城海拔的2倍。站在高高的东坝梁上，放眼四望，千峰万壑俱在脚下，茫茫林海尽在眼前。

(塞罕塔)

塞罕塔初建于60年代，位于海拔1 762米的东坝梁上，占地30亩，原是林业工人为了观察火情的瞭望塔。登上塔顶，可以欣赏莽莽林海。

20xx年重建。塔座高4米，塔身高42.8米，跨度21米，七层八角，仿古建筑。塔内设步行梯和电梯，能同时容纳约100人。它集森林防火瞭望、生态旅游观光、木兰秋狝再现、佛事陈列、坝上四季摄影等多功能于一体。火箭式塔体直插云天。游客扶梯登塔，螺旋而上，难辨东南西北。塔上放眼，春看千里林海绿油油，百鸟枝头尽欢歌;夏赏百花盛开娇艳艳，鹿鸣林间百兽和;秋观五彩眼迷离，层林尽染难描画;冬感北国风光白茫茫，神清气爽醉游客。

细心地朋友会发现，塞罕塔的塔身是倾斜的，这是设计者的聪明体现。塞罕坝常年刮西北风，为了能够使塔的寿命更加长久，设计的塔身向西北方向倾斜，以此来抵御强硬的西北风。

塔下就是康熙亲封“塞罕灵验佛”。 史志记载康熙皇帝围猎至此，顿感心旷神怡，脱口赞道“真仙境也”。景区内还有跑马场、射击场、射箭场、民族歌舞表演等旅游娱乐项目。

(白桦林)

白桦属于落叶乔木，生长在海拔800—2 700米之间，树冠卵圆形，树皮白色，纸状分层剥离，小枝细，红褐色，无毛，外被白色蜡层。叶三角状卵形或菱状卵形，先端渐尖，边缘有不规则重锯齿。坚果小而扁，两侧具宽翅。花期5-6月，8-10月果熟。

白桦枝叶扶疏，姿态优美，树干修直，洁白雅致，十分引人注目，具有很强的观赏性。在这浓郁葱绿的茫茫林海中，突现这一片挺拔清秀的白桦林，确实给人耳目一新的感觉。徜徉于光影扶疏的白桦林中，顿时令人心绪平和，精神舒爽;轻扶滑润的树干，留一张小照，将给您带来终身的纪念。

(机械林场总场)

这里是塞罕坝森林公园的中心繁华地带，建有星级宾馆、蒙古包群落、草原木屋、普通客房，共有床位8 000余张，能满足不同层次游客的需要。白天，泛舟于林海之中，驰骋在草原之上，赏百花，观美景，饱览大自然的秀美景色;夜晚，点燃熊熊篝火，伴随悠扬乐曲，品尝烤全羊，畅饮马奶酒，欣赏草原人的淳朴风情。

说起林场的名称“机械”，也许您难以相信，最初命名为“机械林场”的时候，由于交通等多方面条件的制约，当时的机械只有拖拉机，随着林场的发展和壮大，才有了更多的机械设备，成为了名符其实的“机械林场”。

(金莲映日)

塞罕坝究竟有多少种花，恐怕难以说清。其中金莲花、虞美人、狼毒花和干枝梅倍受人们的青睐，有塞罕坝“四大名花”之誉。

在场部西侧，每逢鲜花盛开时节，一朵朵金灿灿的小花娇艳欲滴，随风起舞，与天上的太阳交相辉映，游人途经此处，无不驻足观赏，难舍难离。当年康熙皇帝对“清香拂槛入，正色与心齐”的金莲花十分推崇，盛赞它“炎风曾避暑，高洁少人跻”。乾隆皇帝看到它，脱口而出：“塞外黄花恰似金钉钉地。”伴驾的纪晓岚应声回答：“京中白塔犹如银钻钻天。”留下了千古佳对。

金莲花不仅娇艳美丽，而且具有清咽润喉，祛热解毒的药用价值，既可入药，也可做茶引用。塞罕坝每年出产金莲花10余万公斤，已经成为当地居民一项重要经济来源。承德中药厂以金莲花为原料研制的金莲花饮片已成为备受消费者青睐的中药饮品。

(干枝梅观赏园)

干枝梅是塞罕坝独有的野花，属草本花卉，根部长着像蒲公英一样的绿叶，枝干上却没有一片叶子，鹿角似的枝丫上，开满了粉红色的五角形小花，点缀着红色或黄色的花蕊，显得淡雅清丽。在著名作家峻青的笔下，盛开的干枝梅“像刚下过一场粉红色的大雪似的，煞是好看”。

更为难得的是，夏末秋初，百花凋零，惟有干枝梅初绽花蕾，经霜傲雪，盛开在白皑皑的冰雪之间，常开不谢，为冬日的寒冷送上一份温馨与绚丽，奉献一份青春与活力。难怪来到塞罕坝的人总喜欢带上一束干枝梅，细细去品味它数年不散的幽香，去感悟它傲雪迎霜的倔强。

(七星湖湿地公园)

七星湖，又叫火泡子，位于场部西北4公里处，面积约500万平方米。湖面水草缠生，形成了1尺多厚的草皮，将湖面分隔成大小7个湖泊。草皮之下，活水相通，7个湖泊合而为一，故称活泡子，久而久之误传为火泡子。湖中水草茂盛，虽仅根部相连，但人行其上，却如行走于草地之上。

现在的七星湖已经开辟为七星湖假鼠妇草湿地公园。假鼠妇草属于多年生草本植物，一般生长在海拔1 000米以下，而像我们这里的生长在海拔1 500以上的假鼠妇草就极为罕见了。

公园内有木栈道、观景平台、游船码头和木质廊桥等，并点缀有风车、凉亭等建筑，整座公园清新、雅致、质朴、动人。

湖区周围是低矮的山岗，绿树掩映，奇石增趣，湖光与山色相映，绿水和蓝天相连。黎明时分或是阴雨天气，置身于七星湖，会有一种远古混沌未开的感觉。稍后，云飘蓝天，雾绕山腰，又仿佛在欣赏海市蜃楼一般。这里也是塞罕坝拍摄日出和晚霞的一个绝佳场所。

(泰丰湖)

沿七星湖前行5公里左右，有一处宽阔的湖泊，就是泰丰湖，是塞罕坝水域最大的湖泊，湖区水域面积近10万平方米。泰丰湖三面绿树掩映，一面是辽阔的草原，状似如意，又名如意湖。

当年，康熙皇帝在此行围狩猎，罢围后宴请蒙古王公，奖功罚过，将一柄玉如意赏赐给一位蒙古王爷，王爷一时失手，将玉如意跌落地上，碎成几段。王爷顿时张皇失措，急忙跪倒在地，向康熙皇帝请罪，康熙皇帝微微一笑，说道：“朕知你乃无心之过，何罪之有?快快请起。”随即命人将碎如意沉入湖中，对随围的王爷大臣们说道：“朕将如意永久地留在这里，愿我们永远亲如兄弟，愿各族人民和睦相处，吉祥如意。”

(三道河口)

位于场部西北，与内蒙古隔河相望。此段河流蜿蜒曲折，有“十八弯”之说，河水忽而舒缓，忽而湍急，是坝上漂流的理想场所。河岸生长着高寒地区特有的树种——红柳，低矮茂密，里面栖息着多种鸟。游人至此可以观赏到两种截然不同的景观：左观林海，林深树密，郁郁葱葱;右览沙丘，沙波微漾，银光闪闪。无论是去林海之中采蘑菇，觅山珍，还是去草原之上跨骏马，赏百花，您都会获得回归自然的愉悦。

(扣垦坟)

又叫公主坟。当年康熙皇帝修建木兰围场的时候，蒙古族喀喇沁、敖汉、翁牛特三旗争相敬献牧场，三旗子弟也多次追随康熙皇帝征战疆场，公主的心上人也在其中。丈夫走后，公主日夜盼望亲人早日归来，但终未如愿，最后公主郁郁而终。为了纪念公主，人们在这视野开阔的地方为她修建了坟墓，从而以后，美丽的公主就与鲜花为伴，与青山为侣。

(一棵松)

1961年11月，原国家林业部国营林场管理总局刘琨副局长带队，在塞罕坝为我国北方第一个机械林场选址。当他们历尽千辛万苦，终于发现茫茫荒原上硕果仅存的一棵落叶松时，激动的心情难以言表，刘琨抚摸着树干动情地说：“这棵松树是历史的见证，活的标本，证明赛罕坝上可以长出参天大树，今天有一棵松，明天就会有亿万棵松。”在刘琨等人的积极推动下，1962年2月，林业部做出了建设部属塞罕坝机械林场的决定。

(康熙点将台)

又叫亮兵台，是一块孤立巨岩，形如卧虎，顶部是窄而长的平台，四周围坦缓开阔。相传康熙皇帝曾在乌兰布统大战之后，登临这座高台检阅凯旋将士。如今，点将台四周方圆十几公里的范围以内均被茂密的落叶松所覆盖。登台四望，绿潮澎湃，松涛激荡，确有当年康熙皇帝点将阅兵的恢宏气势啊。

(界河)

这条河叫吐力根河，蒙语，汉译为弯曲的河流，是河北与内蒙的分界线，滦河的发源地，河面宽窄不一，水流急缓不定，当地有“鱼无鳞，水倒流”的说法，河水由东南流向西北，河中盛产细鳞鱼，是国家一类保护动物。

这里也是滦河的源头。我们常说“饮水思源”，滦河是我国北方一条重要的河流，不仅养育了众多的滦河儿女，也为京津地区输送了充足的洁净水源，站在这里拍下您喜悦的笑容，必将成为您终身的回忆。

这里的漂流、骑马、射击、蹦极等娱乐项目让人心动。

塞罕坝的美是壮阔的美，豪放的美。新春伊始，绿的山、绿的地、绿的山峦、绿的原野、绿的沟壑、绿油油的溪流河水，让您沉醉于绿色的海洋;盛夏，登高远眺，“云开藻木万山青，紫菊金莲漫地生”，林中听涛，花海赏艳，令人神往;金秋，火红的枫叶，明黄的白桦，黛绿的松针，溢金流丹;严冬，白雪皑皑，银装素裹，一派壮丽的北国风光。

各位朋友，塞罕坝的美景定会给您留下难忘的记忆。愿我们再相逢在草原，放弃都市的喧嚣，放飞自由的心绪，享受自然的馈赠，谱写多姿多彩的人生。再见。

推荐河北礼兵事迹心得体会实用二

女士们、先生们：

大家好，欢迎您来清西陵观光游览，我是导游员×××，旅途中您有什么意见和要求尽管提出来，我愿竭诚为您服务，我们今天的日程是这样为大家安排的：首先参观泰陵,中午到行宫就餐，下午参观崇陵。

泰陵

清西陵是中国最后一个封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里处的河北省易县境内。在800平方公里的陵区范围内，建有帝陵、后陵、妃园寝、王爷、公主、阿哥园寝等十四座，还有行宫、永福寺两处附属建筑及衙署营房遗址，品种齐全、布局合理。陵区内保存有古松一万五千余株，这些树不但美化了西陵，而且可以避免外界风沙的侵袭和热气、寒流的影响，为西陵营造了一个特别的小气候，使陵寝处于一个独立完整的自然环境之中，使这里的建筑，得以很好地保存。清西陵的历史、文化艺术价值极高，在20xx年11月30日被联合国教科文组织列入了《世界遗产名录》，在20xx年1月11日被国家旅游局评为首批4a景区。

清西陵中，雍正皇帝的泰陵建筑最早、规模最大，堪称首陵。这是一处清朝盛世时期遗存下来的古建群体，从它的选址、规划，布局都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定，在建筑用料、工程技术，传统工艺等方面也都非常考究。 当代建筑学家讲，泰陵是一处典型的风水宝地的模式。站在大红门前五孔桥上环顾四周，可以看到，北面有连绵起伏的永宁山，为靠山，酷似屏障。

永宁山

是太行山的余脉，与东陵的昌瑞山属于同一脉系，此山从山西过来，如巨龙横卧中原;大红门两侧的东、西华盖山为天然门户;九龙、九凤山为环护左、右的低岭;南面形态端庄的元宝山，为泰陵的朝山;在中间广阔的平原上座落着泰陵辉宏壮丽，错落有致的建筑群。易水河从五孔桥下流过，形成山映于水，水扶于山的格局。“陵制与山水相称，天人合一”的宇宙观在这里充分体现出来，同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。正如美国景观建筑学权威西蒙德先生所说的：“埃及人是在他自己预定的一条不能改变的需求道路上一直走到底，中国人在他的世界里独自徘徊时有友好的大自然来引导他拜谒上天和祖坟。所以没有任何一个地方，风景会真正成为建筑艺术材料。”

泰陵的建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宫廷格局，按礼制的需要而规划设计。以神道为中轴线贯穿南北，主体建筑安排在中轴线上，一律座北朝南;地宫座落在中轴线的末端，居中当阳，其余建筑沿中轴线次第排开。这些建筑都以准确的尺度，适宜的体量，斑斓的色彩，灵活巧妙的手法进行配制和空间组合，使陵寝的纪念性、礼制性主题有条不紊地展开并不断深化。 石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一，泰陵设三架，无论是从数量还是排列形式上都独具一格。

一架面南、两各东西，与北面的大红门形成一个宽敞的四合院。三架牌坊的大小、规制完全一样，均由66块大小石料，仿木卯榫结合而成，每架牌坊高12.75米，宽31.85米，为五间六柱十一楼造型，全部用巨大的青白石打造，各个部位还雕有丰富的纹饰，画面布局合理，造型生动，雕工细腻，玲珑剔透，生机盎然。这在中国历代帝王陵墓中尚属孤品。成为清西陵列入世界文化遗产最具有价值的建筑之一。

推荐河北礼兵事迹心得体会实用三

苍岩山位于革命圣地西柏坡南70余公里的井陉境内，距省会石家庄50公里，景区总面积63平方公里。这里奇峰异石林立，青松翠柏常青，历史文化悠久，是旅游休闲、消夏避暑、健体科研等多功能风景名胜区和旅游胜地，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在太行山中。

苍岩山不仅是风景、旅游胜地、而且还是佛教文化名山;隋炀帝的长女南阳公主曾在此出家为尼。自隋至今，经历代修整形成现有的福庆寺、卧佛寺、龙岩寺、公主坟、菩萨顶、玉皇顶、銮台垴等寺庙园林和休闲场所。经佛教协会批准，常年有僧人留住，并依法开展各种佛事活动。

苍岩山景区观丰富多彩，群峰巍峨，怪石嶙峋，深涧幽谷，古树名木，清泉碧湖，构成了奇特、幽雅、秀丽的自然景观。千年古刹以悠久的历史和卓越的建筑艺术构成了奇异壮观的人文之美，自古就有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩“的美誉。

苍岩山，1988年被国务院评定为国家重点风景名胜地;1994年被审定为历史文化名山;1999年被专家评为石家庄十大名景之首;由李安执导，曾荣获73届奥斯卡四项大奖的影片《卧虎藏龙》的许多镜头就在这里拍摄。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部，距省会石家庄市70公里，景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美，享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的盛誉，而且又以宗教文化著称，相传早在1300年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行，山峦中至今还有不少古刹名殿留存，因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

苍岩山海拔1000余米，山上崖险壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木参天，自然景观奇特而繁多，其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”，只见这里崖壁的岩缝里，苍柏古檀或兀立、或斜出，或横生、或倒挂，听名字，有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀，千姿百态、万象峥嵘，煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间，建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣，它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物，主要建筑有桥楼殿，南阳公主祠等。寺院依山势而建，进山门上攀，峰回路转，在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥，桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑，金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中，各显辉煌。殿内有佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上，似空中楼阁，巧夺天工，世所罕见。古人赞美这一壮观景象：“千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞。”再向北行，就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠，据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间，单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛，中间端坐着南阳公主彩塑，神情重悠然，两侧各塑4个站立的乐女，神态各异，栩栩如生;山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞，传说为公主的寝室。福庆寺院内，还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣，雕梁画栋，玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶，放眼远望，群山环绕、层峦苍郁，令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米，这里气候适中，冬无严寒，夏无酷暑，是游览和避暑胜地。

苍岩山风景名胜区位于河北省井陉县东南部，距省会石家庄市70公里，景区面积180平方公里。苍岩山不仅自然风光优美，享有“五岳奇秀揽一山，太行群峰唯苍岩”的盛誉，而且又以宗教文化著称，相传早在1300年前隋炀帝的长女南阳公主就到此出家修行，山峦中至今还有不少古刹名殿留存，因此1988年被国务院公布为第二批国家重点风景名胜区之一。

苍岩山海拔1000余米，山上崖险壁，谷幽石奇，清泉潺潺，古木参天，自然景观奇特而繁多，其中以“碧涧灵檀”、“阴崖石乳”、“峭壁嵌珠”、“炉峰夕照”、“山腰绮柏”、“窍开别面”等“苍岩十六景”最为著名。迎着山门就是奇景“碧涧灵檀”，只见这里崖壁的岩缝里，苍柏古檀或兀立、或斜出，或横生、或倒挂，听名字，有迎客檀、鹿皮檀、龙手檀、罗汉檀、仙女檀、巨人檀，千姿百态、万象峥嵘，煞是壮观。在景区的叠翠峰峦之间，建着众多禅房、古刹、亭台、碑碣，它们大多属于山上的古代寺院建筑大都是明清遗物，主要建筑有桥楼殿，南阳公主祠等。寺院依山势而建，进山门上攀，峰回路转，在对峙的断崖之间飞架着一座长15米、宽9米的单孔石拱桥，桥楼殿就坐落在这临深约70米的桥上。桥楼殿为二层重檐楼阁式建筑，金色琉璃瓦顶和朱红色殿柱映在蓝天绿峰中，各显辉煌。殿内有佛、菩萨、十八罗汉像及壁画。宏伟的殿堂建于高临绝壁的石桥上，似空中楼阁，巧夺天工，世所罕见。古人赞美这一壮观景象：“千丈虹桥望入微，天光云彩共楼飞。”再向北行，就是福庆寺的主体建筑南阳公主祠，据说南阳公主当年就居住在此。祠宽3间、进深1间，单檐歇山式黄绿琉璃顶。祠内正面有3龛，中间端坐着南阳公主彩塑，神情重悠然，两侧各塑4个站立的乐女，神态各异，栩栩如生;山墙上绘有公主修身得道、济世救人的彩色壁画。龛持有个幽深的石洞，传说为公主的寝室。福庆寺院内，还有苍山书院、万仙堂、大佛殿、峰回轩、砖塔等建筑及数座碑碣，雕梁画栋，玲珑典雅。苍岩山景区的最高处为玉皇顶。登临峰顶，放眼远望，群山环绕、层峦苍郁，令人赏心悦目、流连忘返。苍岩山高达1000多米，这里气候适中，冬无严寒，夏无酷暑，是游览和避暑胜地。

推荐河北礼兵事迹心得体会实用四

各位游客：

你们好，欢迎你们来到木兰围场，我是你们的导游。

位于河北省最北的围场县境内，与内蒙古交界，从承德北行约120公里。围场自古就是一处水草丰沛，禽兽繁集的天然名苑。公元1681年，康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里，含72围的狩猎场。到嘉庆20xx年(公元1820)前后140年共举行“木兰秋”105次。1690年，康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目，先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

木兰围场，是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿?打猎时八旗兵头带戴雄鹿角，在树林里口学公鹿啼叫，引诱母鹿 ，是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所，即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期，宫廷下令，对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一尽。全国解放后，1962年，国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力，现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场，浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原，焕发出青春与活力。满山遍野的山花，笑迎天下游人。国家领导人对此的评语是："云的故乡，花的世界，林的海洋，水的源头"。木兰围场是动物的天堂，影视剧的最佳外景地。

当时的木兰围场，根据地形和禽兽的分布，划分为72围。每次狩猎开始，先由管围大臣率领骑兵，按预先选定的范围，合围靠拢形成一个包围圈，并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵，隐藏在圈内密林深处，吹起木制的长哨，模仿雄鹿求偶的声音，雌鹿闻声寻偶而来，雄鹿为夺偶而至，其他野兽则为食鹿而聚拢。等包围圈缩得不能再小了，野兽密集起来时，大臣就奏请皇上首射，皇子、皇孙随射，然后其他王公贵族骑射，最后是大规模的围射，承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋 图》，生动地描绘了清代围猎的壮观情景。每次围猎，一般要进行二十几天。围猎结束以后，以张三营行宫(现隆化县境内)举行盛大的庆功告别宴会，饮酒歌舞，摔跤比武。并宴请蒙古等王公，按军功大小，予以奖赏。

现在，围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹，以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址。围场不仅是著名的狩猎名苑，更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林，一百多万亩草原，为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。

春夏时节，万顷松涛，清风习习;茫茫草原，繁花似锦，游人徜徉其间，心旷神怡，不知有暑。八月金秋，红叶满山，霜林叠翠，吸引无数国内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生。一到冬季，林海雪原，莽莽苍苍、气象万千;雪淞玉树，无限情趣。丰富的冰雪资源为人们提供了滑雪、狩猎的理想场所。

1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场确定为国家级风景名胜区。随着人们回归自然愿望的增强，来这里旅游的人数不断增加，到1998年年接待游客已达45万人次。同时，木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目，先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》(郑少秋主演)《荆轲刺秦王》(张丰毅、巩俐主演)《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。

推荐河北礼兵事迹心得体会实用五

各位朋友：

大家好!(要表达完整的欢迎词)下面我把清西陵的综合情况首先作一介绍。

清王朝是中国历史上最后一个封建王朝。自清太祖努尔哈赤统一女真到辛亥革命后宣统皇帝溥仪退位，其间295年(公元1616—1920xx年)，历经12帝。

历史上，清朝皇帝的陵墓有3处：北陵、东陵和西陵。北陵在辽宁省沈阳市，为清朝入关以前的陵墓(埋葬有努尔哈赤、皇太极)。清朝从1644年入关，到1920xx年被推翻，统治全国267年，共有10个皇帝。除宣统溥仪未建陵外，9个皇帝分别葬清东陵(葬有顺治、康熙、乾隆、咸丰、同治5位皇帝)和清西陵(葬有雍正、嘉庆、道光、光绪4位皇帝。)

位于北京西南125公里处的清西陵，是中国最后一个封建王朝——清朝的陵墓建筑群之一。地处易县城西15公里永宁山下的丘陵地带，周围群峦叠嶂，树茂林密。东有2300多年前的燕下都古城遗址，西望雄伟的紫荆关，北枕高耸挺拔的永宁山，南抵滔滔东流的易水河。

西陵周边近200里，外围原有红、青、白三层界桩，每层之间相距10里，界桩20里为官山(系指西陵界外的皇家园林)，不许老百姓涉足。清代为了加强陵区的管理，设立了一套机构，历代皇帝均任命泰宁镇总兵兼西陵大总管大臣统管西陵，委派辅国公、镇国公两个王公并设置东府、西府，作为皇室的代表，专门守陵。

清西陵陵区周界约100公里。陵区保护范围8300公顷，重点保护面积1842公顷，陵区范围800平方公里。建有4座皇帝陵：泰陵、昌陵、慕陵、崇陵;3座皇后陵：泰东陵、昌西陵、慕东陵;3座妃陵：泰妃陵、昌妃陵、崇妃陵;4座王爷、公主、阿哥园寝等14座陵墓。另有行宫、永福寺两处附属建筑及衙署营房遗址。这里埋葬着雍正、嘉庆、道光、光绪4位皇帝，9位皇后，57位嫔妃，2位王爷，2位公主，6位阿哥等共计80人。

西陵建筑面积为40.7497万平方米，陵区内矗立着1259间宫殿和单体建筑，122座石建筑，构成了一个规模宏大、富丽堂皇的建筑群。其建筑形式和规制明显体现着封建社会的典章制度。4座帝陵、3座后陵均用黄色琉璃瓦盖顶;嫔妃、王爷为绿色琉璃瓦，公主、阿哥为灰布瓦盖顶。这些古建筑环抱于15000株苍松翠柏之中。永宁山屏立于陵寝之后，易水河流淌在大红门之前，使规模宏大的清西陵更显乾坤聚秀。这些古树避免和减少了外界风沙的侵袭，以及热气、寒流的影响，为西陵营造了一个特别的小气候，使陵寝处于一个独立完整的自然环境之中，使这里的建筑，尤其是石雕建筑得以很好的保存。20xx年11月30日，清西陵被联合国教科文组织列入世界文化遗产。20xx年1月11日被国家旅游局评定为aaaa级景区。

首先，我向大家介绍清朝入关在建有清东陵的情况下，为什么还要建清西陵。

清朝入关后，顺治、康熙两代皇帝的陵墓都建在了遵化县的清东陵，他们的后妃也都葬在清东陵，开创了“子随父葬，祖辈衍继”的埋葬制度。

雍正皇帝登基后，曾在清东陵九凤朝阳山选定了万年吉地，且此地离顺治、康熙陵墓不远。当时也符合雍正帝的初衷，但经过堪舆大臣(风水大师)的再三相度，认为九凤朝阳山“规模虽大而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用”。雍正经过再三思考，决定废掉此陵，在清东陵另外选陵址，但均未找到理想的建陵之地。雍正命怡亲王即他的十三弟胤祥和两江总督高其倬在京城西南一脉山麓往来采卜，到当时的易州境内天平峪(今易县太平峪)，发现这里西有云蒙山，北有永宁山，东有丘陵地，南有易水河。他们极力向雍正推荐，称这里是“乾坤聚秀之区，阴阳合会之所，龙穴砂石，无美不收，形势理气，诸吉咸备。”雍正也认为这里“山脉水法，条理详明，洵为上吉之壤。”于是自雍正七年(公元1730年)八月十九日开工兴建泰陵。由于雍正帝追求风水，首辟西陵从而打破了“子随父葬，祖辈衍继”的埋葬制度。

雍正十三年(公元1735年)，雍正驾崩，次年乾隆登基，于乾隆二年(公元1737年)3月将父亲雍正葬入西陵。然后又为自己在泰陵附近的太平峪选好了万年吉地，准备死后与父亲葬在一起。后来乾隆考虑到清东陵顺治、康熙两代皇帝应有后代陪伴，又派大臣到清东陵相度，清东陵圣水峪“龙蟠虎踞，星拱云联，允协万年之吉”，乾隆认为这里是绝好的“万年吉地”，于乾隆八年(公元1743年)兴工营建陵寝。为兼顾东西两陵区的关系，乾隆提出“嗣后吉地，各以昭穆次序(即辈分之分)，在东西两陵界内安葬。”此后乾隆将太平峪赐给儿子嘉庆，乾隆本人在东陵的圣水峪兴建了裕陵，与祖父康熙皇帝相守，嘉庆在西陵兴建了昌陵，与爷爷雍正为伴。

清朝皇帝在选定万年吉地的时候，十分注重“山脉水法”和“形势理气”，他们把具备了这些自然条件的地域称之为“乾坤聚秀之区，阴阳合会之所”。为了把这些天造地设的风水宝地建设得更完美，他们在营建规模宏伟的皇家陵寝时，要在陵区大面积的栽植常青树，弥补青山绿水不能替代的庄严、肃穆气氛。清西陵自清朝入关后的第三代皇帝雍正建泰陵开始，到民国四年光绪皇帝的崇陵完工，历时185余年，共栽植松柏等常青树20余万株。这些树木增添了陵寝气氛，美化了西陵环境，同时也寓意了封建帝王渴望江山万代、地久天长的心愿。时过境迁，清王朝已经成为了历史，但保留下来的15000余株古松与清西陵一起成为祖先保留下来的珍贵的文化遗产。

清西陵树木的栽植纳入了陵寝规制当中，是与陵区建设同步进行的。清政府规定：“陵寝近旁仪行栽种松柏树外，仪行外围添种杂树”。栽种形式主要有两种：一种是行栽，神道两旁成排成行生长的古松就属于这一种。一种是海栽，陵寝外围大面积范围内栽种的各种树木多以这种形式栽植。

清西陵的树木栽植后，清政府派专门的官员进行管理，对树木的管理也有严格的要求。如有丢失和损坏，根据不同情节给予轻重不同的处罚，对失职的官员给予降职或革职处分。

清西陵树木的来源有三种：一是来自涞源县的上老荒。陵寝建成后，皇帝为了绿化陵区，派人奔赴各地挑选树种。使臣来到涞源县上老荒，看到那里树木繁盛，品种优良，回京后启奏皇帝，皇帝当即传下旨意，命使臣们返回上老荒，征集役工和牲蓄，向陵区驮运松树。因为树木都已长大，每头牲畜只能驮运两棵，沿着拒马河、过紫荆关、下十八盘，经过漫长的路程运至西陵陵区。按当时规定，任何百姓不得进入陵区，违者“横走罚，竖走杀”;，但是清政府为了皇家陵寝的“风水”，把这些树木看做是珍贵文物，运树人员和牲畜可以直接进入陵区，人不下跪，马不解铃，并且不惜工本，栽种树木时每个树坑用一斗黄米做肥料，运树人员赏给银两。为求吉祥，将上老荒改名为“上老芳”，把圣旨镌刻在巨石上，将全体村民封为臣民。

二是陵区内自己培育树苗。陵区自己培养的树株，由于树龄较小又是当地土壤，所以和买来的树木比较，即节省了驮运时间和费用，又容易成活。三是光绪皇帝的老师梁鼎芬集资购买树种。光绪皇帝的崇陵建成后，梁鼎芬看到陵区没有树木，既影响风水又不美观，建陵计划中也没有种树的条文，于是他拿出自己的积蓄在北京订做了许多瓷瓶，运到西陵。冬季大雪之时，放在崇陵宝顶上面，装满雪水，封上口，写上“崇陵雪水”的字样，运回北京，送给清朝的遗老，让他们收下雪水，拿出钱。他用集资得来的银两购买了树种在西陵陵区栽种，并在崇陵三座门内栽植了18棵云杉，象征十八罗汉为光绪皇帝守陵。

西陵古松千姿百态，巍为壮观。林海深处，有树干笔直，高耸如云的“巨人松”;丘壑沟谷之间，有扎根石缝，盘根错节，立于奇峰怪石之上的“菩萨松”;有层层叠叠、状似宝塔的“罗汉松”。慕陵龙凤门前有两棵古松，一左一右地矗立在神道两旁，一棵主干挺直、两枝倾斜向上伸展，树叶繁茂呈圆形，宛如亭亭玉立的侍女头顶圆盘迎接客人。另一棵主干前倾，两枝叉开向前伸展，恰似彬彬有礼的老者在迎接客人的到来。昌陵有“盘龙松”，崇妃园寝有“马尾松”，主干粗壮，树叶向下沿地面伸展，恰似马尾，故此得名。泰陵宝顶后有一棵“卧龙松”，足蹬基石，头枕宝城，眼望宝顶，树干曲回似龙身，树梢交错生长似龙爪龙须，像一条卧龙沉睡在暮色陵寝当中。

经过200多年的风风雨雨，原来覆盖西陵陵区800平方公里的古松林，由于自然和人为的破坏，数量大为减少，但到目前为止，仍然是华北平原最大面积的古松林。清西陵是一片绿的世界、绿的海洋，清西陵的古松，绿化了西陵的山水、美化了西陵的环境，将西陵人工建筑的美与自然风光的美完美地融合在一起，交相辉映，将西陵点缀成一幅壮美的画卷。

清西陵4座帝陵附属陵寝的建筑无论在规模和形制上，都反映了清王朝由盛至衰的演变过程。泰陵、昌陵完整宏伟的陵寝规模，反映了清王朝鼎盛时期的辉煌，慕陵建筑的裁减，崇陵陵寝规模的减小，真实地记录了清王朝从强盛走向衰亡，由封建走向半封建、半殖民地的历史轨迹。葬在清西陵崇陵及妃园寝的光绪皇帝和珍妃的命运，更记录了慈禧太后独霸朝廷、丧权辱国的屈辱历史。末代皇帝爱新觉罗.溥仪的陵寝工程由于清王朝被推翻而终止，更是中国两千年封建历史结束的实物例证。就保存状况而言，清西陵是中国陵寝建筑群中保存最完整的陵寝之一。下面为大家介绍清西陵的首陵——泰陵。

泰陵

泰陵是清朝入关后第三代皇帝——雍正的陵墓，也是清西陵中建筑最早、规模最大、体系最完整的一座帝陵。雍正，康熙皇帝第四子，爱新觉罗氏，名胤祯，生于康熙十七年(公元1678年)，其母乌雅氏，即孝恭仁皇后。康熙六十一年(公元1720xx年)即皇帝位，时年45岁，第二年改年号为雍正，雍正皇帝于公元1735年驾崩，在位20xx年，卒年58岁。乾隆二年(公元1737年)葬于泰陵。

纵观雍正的一生，他是中国历史上勤政的皇帝之一，也是社会争议较多的一位封建帝王。在其20xx年的皇帝生涯中，他以大刀阔斧的手腕惩治腐败，推行新政，改革税收制度，实行干部交流，扭转了康熙末年政治颓废、吏治腐败的局面。在雍正王朝中期，国库充盈，社会稳定，农、林业发展势头良好，清王朝成呈现出国泰民安的繁荣景象，在政治和经济上为乾隆盛世的出现打下坚实基础，起到举足轻重的承上启下的过渡作用。

泰陵从雍正八年(公元1730年)开始营建，历经8年后于1737年竣工，命名为泰山陵，简称泰陵。成本材料费白银240多万两，用工233.6万人次。在中国封建社会，对泰陵的美好解释是：“循礼安舒曰泰，临政无慢曰泰”。鉴于雍正皇帝对中国历史做出的贡献，所以他的陵寝用泰字命名。

泰陵是一处清朝盛世遗存下来的古建群体，从它的选址、规划布局都反映出当时国家的强盛以及政局的稳定。在建筑用料、工程技术、传统工艺等方面亦非常考究。

泰陵陵址名曰太平峪，地处永宁山主峰下。根据“陵制与山水相称”，即“天人合一”的宇宙观，清代建筑学家与风水学家把形态端庄的元宝山做为泰陵的朝山，永宁山做为泰陵的靠山。永宁山是太行山余脉，也属于燕山山脉，与东陵的昌瑞山属于同一脉系。此山由山西而来，如巨龙横卧中原。主峰突起，耸入云端，屏立于陵寝之后。大红门两侧有东、西华盖山作为天然门户。当我们站在大红门前五孔桥上向四面观望时，北面有连绵起伏的永宁山，作为靠山，也可以说是屏障，是太行山的余脉，九龙九凤山作为环护左右的低岭;前面还有形态端庄的元宝山，作为泰陵的朝山;在中间广阔的平原上坐落着泰陵气势恢弘壮丽、错落有致的古建筑群。北易水河从五孔桥下流过，形成山映于水，水扶于山的格局。天造地设的自然景观与精美华丽的陵寝建筑相映成趣。陵寝与山水相称，天人合一的宇宙观在这里充分体现出来，同时又展示出古代建筑学家巧夺天工的高超艺术。古代帝王在选择陵址时为什么对山如此重视呢?原因主要有两个：第一，山是古人沟通天上和人间的桥梁，是最伟大的造化，所以对山的崇拜就变成中国封建社会国家最大的典礼，历代帝王为了王朝统治的兴旺，大都要到泰山去封禅。第二，山能够永远存在，皇帝对山的崇拜意味着他的统治就如同高山与日月一样永远同光。

泰陵不仅讲究规划布局，而且建筑布局也非常考究，完全依照帝王生前所居宫廷布局，按礼制的需要而规划。以中轴线上(神道)贯穿南北，主体建筑设在中轴线上，一律坐北朝南，地宫坐落在中轴线的北端，其余建筑沿中轴线排列开。这些建筑都以准确的尺度，灵活巧妙的手法进行配置和空间组合，使陵寝的纪念性、礼制性主题有条不紊地展开并不断深化。

泰陵是雍正的陵墓，埋葬着雍正及他的皇后孝敬宪、皇贵妃敦肃。其建筑序列从南向北，于2.5公里长的神路上以居中或对称的形式依次修建了五孔石桥、石牌坊、石獬豸、大红门、更衣殿、平桥、圣德神功碑楼、华表、望柱、七孔石桥、石像生、龙凤门、三孔桥、神道碑亭、神厨库、朝房、班房、隆恩门、焚帛炉、配殿、隆恩殿、三座门、二柱门、石五供、方城、明楼、宝顶等建筑。

进入陵区的第一座建筑是一座五孔石拱桥，独具慧眼的《西游记》导演就是让唐僧从这里踏上西天取经之路的，桥下清澈见底常年不息的易水，给陵区带来了几许灵气，更增添了“陵制与山水相称”的几分秀色。

跨过五孔桥便是西陵最具代表性的建筑——巍峨壮观的的三架石牌坊，清西陵共有7架石牌坊，最引人注目的当属这3架石牌坊，它既属于泰陵，又是整个清西陵威严肃穆的象征。在中国明清两代其他的帝王陵墓前，也建有石牌坊，如位于北京市昌平区的明十三陵、位于河北省遵化县的清东陵、位于沈阳市的福陵和昭陵，但都为1架，清西陵却有3架，1架居中朝南，2架稍后分列东西，和北面的大红门构成一个宽敞的四合院式的格局，这在全国都是独一无二的，堪称国粹，是中华民族古代建筑的艺术瑰宝。3架牌坊的大小、规制完全一样，每架由66块石料组成，防木结构形式，五间六柱十一楼造型，高12.75米，宽31.85米，全部用巨大的青白石构筑而成，各个部位还雕有不同类型的图雕纹饰，画面布局合理，造型生动，雕工细腻，玲珑剔透，生机盎然。这在中国历代帝王陵墓中尚属孤品，成为清西陵列入世界文化遗产最具特色的建筑。

陵区注重对门的处理，门既可作为出入之用，也可截断空间界面。大红门是进入陵区的总门户，为庑殿顶建筑，看上去质朴、凝重、敦实、稳重，视若腾龙偃卧，镇守陵前。两侧有42华里的风水墙，逶迤延展，包护陵区，愈发显出大红门的庄严气派。

进入大红门，漫步古老的神路，映入眼帘的是凝重华丽的圣德神功碑楼，他稳座于神路正中，与大红门遥相呼应，显得更加庄严肃穆。广场四角分别矗立着一根华表，犹如高大精干的四名卫士护卫着主人的安全。圣德神功碑楼北面是一座长达105.2米的七孔桥，这是陵区最大的一座桥梁。桥北是一组(5对)小巧玲珑的石像生。绕过影壁山——蜘蛛山，是龙凤门，它将您引入富丽堂皇的宫殿区，小碑楼、神厨库、朝房、隆恩门、隆恩殿、配殿、方城、明楼等，座座建筑红墙黄瓦，雕梁画栋，让您欣赏到我国无比精湛的古代建筑艺术，感受着高品味的文化价值和深层次的文化底蕴。站在陵寝至高点——明楼前远眺，泰陵景观尽收眼底，端庄秀丽的元宝山屏立于大红门前方，做为陵寝的朝山;蜿蜒逶迤的九龙、九凤山位于大红门前方左右两侧，近侍拱卫，天心十道;连绵起伏的永宁山，如巨龙横卧中原成为陵寝的靠山。这些都是天造地设自然成趣的绝妙景观。泰陵周围弥山漫古皆尽松林，这里草木葱郁，群松青翠欲滴，如诗如画。

下面我们进入具服殿。具服殿独成一院，是专供皇帝以及后妃等谒陵祭祖时更换衣服之所，沿续明代建筑拂坐殿而建。殿内有净房，类似于现在的洗手间，内有绣花墩马桶。而今为了方便游人，在净房的旁边建了一座水冲厕所。

圣德神功碑楼是记述皇帝生平功德的主要建筑之一，俗称大碑楼。建成于1739年，花费十三万一千五百两白银，占地5.54亩。碑楼高26.05米，四面辟门，为重檐九脊歇山顶，稳中有变，富丽典雅，坐落在方形广场正中。四角各有一根高12米的华表相衬，使碑楼显得更加庄严、肃静、雄伟、壮观。四根华表的柱身均用整块石料雕成，呈圆柱形，直径1.5米。周身浮雕着朵朵云团，一条巨龙于云朵间盘绕柱身扶摇而上，使之带有呼之欲出的动态感。华表也叫擎天柱，又称墓表，起源于远古时代，初为木质，为纳谏而设，又叫诽谤木。在陵墓神道上设华表，在西汉时期就很流行，是木质华表，石刻华表在东汉时盛行。现在陵区华表已无原样，上面却装饰着象征皇权的云龙图纹，作为皇家建筑的特殊标志，仅用于衬托主体建筑，使其更加宏伟壮观。

碑楼内，矗立着两通巨大的石碑，每通碑重56.55吨，碑身阳面用满汉两种文字镌刻着雍正皇帝生前的丰功伟绩，大约五千字，这是一部给雍正歌功颂德的重要资料。

绕过碑楼，是一座七孔石拱桥，这是清西陵四十座桥梁中最大的桥，长107米，宽21米。(拦板上是二十四节气望柱头，又称火焰望柱头。柱头上有二十四条阴刻线，代表二十四节气。因为有河才有桥，而河位于田野之中，大地于田野不可分，与二十四节气有一定的关系，耕种浇灌都离不开二十四节气。)像这样巨大而完美的石桥在中国是不多见的。它对于建筑物的布局组合起着连接作用，使组合群的层次更鲜明，过渡自然，紧凑而不松散，同时也显示出一种庄严肃穆的气氛。

走下七孔桥，在神道的两侧对称排列着雕刻精美的石望柱、石狮、石象、石马、武将、文臣等五对石像生。

望柱为六角形石柱，柱身雕流云纹饰，底部为六角形的须弥座。在宋代以前，石望柱置于墓道的最前面，成为主要建筑。因为明、清陵墓石牌坊作为陵墓前主要建筑，所以石望柱退居次要位置，纯属装饰性的标志。

石像生就是在陵墓前设立的由石人石兽组成的石雕群，以此来显示死者生前的地位、身份和权势。考察泰陵石像生的档案，泰陵原没有石像生。乾隆登基后，认为陵寝不设石像生，与典制不合，想在此增设石像生。而臣工们(风水大师：高其倬，洪文澜)则坚持：泰陵甬道，系随山川之形势盘旋修理，如设立石像生，不能依其丈尺，整齐安供，而甬道转旋之处，必有向背参差之所，则与风水地形，不宜安设，所以这并不是违背典制，而是与风水有关。乾隆建议将大红门、龙凤门向南展拓，于是臣工们遵旨赴现场审核了原有计划并向乾隆奏议：大红门正在龙蟠虎距之间，护北面随龙升旺气，纳南面特朝环抱之水，前朝后拱，天心十道，时天造地设之门户，不便展拓向外。况石像生之设，古制未详，无大关典礼之处，似可毋庸添设。一言九鼎的天子，面对臣工的据理力争，也无可奈何，于是在奏折上批道：知道了。

1748年，乾隆出于孝道和礼制的考虑，强行在泰陵前安设了五对石像生。这样就失去了龙凤门横陈为底景的依托，而又失去了石像生拱卫迎候于门前，聚巧形而展示的效果。所以泰陵石像生在所有建筑中是一个败笔。但由于臣工们极端负责的态度与一言九鼎的皇帝据理力争，所以也未伤大雅。

蜘蛛山是泰陵的案山。据刘敦祯先生讲，此山系人工所为，可这里原有一座小山，又往上放了一些施工中剩下的废料。那么案山在陵区究竟起什么作用呢?因风水讲，无朝案遮拦未免飘散生气，所以案山会使陵区生气发越。

通向宝顶的引导大道——神道在这里突然拐弯，是因为中国古建筑讲：贵含蓄，忌直接。也就是说后面的建筑不能一下子尽收眼底。所以当我们漫步于弯弯曲曲的神道上，就好像置身在意向深远的空间环境氛围之中。

龙凤门是一座雍容华贵的建筑，火焰式石牌坊柱门，有黄色琉璃瓦的看面墙，墙下有宽厚敦实的洁白色须弥座。构成丰富细致、色彩斑斓、华丽富贵的形体。整座龙凤门充满了动势。高低错落的轮廓线，挺拔的石柱上雕刻云板，云墩和蹲龙，横直如矢的大小额坊和顶部火焰宝珠，看面墙上云纹腾龙的花心和岔角牡丹花叶，墙顶为蓝绿色三彩斗拱所撑托的金色琉璃庑殿顶等等，都给人以丰富多彩，引人入胜的感受。龙凤门的近形风姿与远视气魄巧妙溶汇，相澄相生，出神入化，给人以丰富的视觉艺术感受，不愧是古代哲匠的精心杰作。

三孔桥虽没有五孔桥那么宏大，但工匠师们都把它建造得小巧玲珑，优美动人，将两侧的拦板用幽雅的券形曲线组合。站在三孔桥上驻足观看，陵寝宫殿群在紫色的永宁山衬托下，同时向东西两翼横向逶迤延展，把一种统一性的内涵，一种非同凡响的稳重、宁静、庄严肃穆充分体现出来。

三路九孔桥并肩横跨于最后一座马槽沟上，除自然形成的三条河以外，后两道是人工而成，体现了山陵环境质量的完善非常注重对水的处理。水对于大地来说是血脉，能够造就大自然的钟灵毓秀、生气发越;水还可以界分空间，形成丰富的空间层次及协和的环境回合，而且山水可得如方圆中之规矩，山水相济如堂室之有门户，因此陵区所有随桥泊岸，酌量地势修理，不使浸湿地宫;修筑堤坎，而且也使水流弯环，免其激设有声，破坏宁静的山陵气氛。所以马槽沟弯如飘带，柔如轻纱，造成“来宜曲水向我，去宜盘旋顾恋”的水势。充分体现出陵区对地穴的留恋之情。所以陵区一山一水，一草一木总关情。

神厨库是一座坐东朝西的小院，内建神厨。神库和省牲厅等建筑，是祭祀时制作和存放各种肉食品的地方。

神道碑亭又称小碑楼，是放置皇帝谥号碑的亭式建筑，重檐歇山，黄色琉璃瓦覆顶，四角翘飞，形式与大碑楼相仿，但规模缩减了二分之一左右。内竖一通石碑，用满、汉、蒙三种文字刻写着雍正皇帝徽谥号。

东、西朝房是为祭祀准备奶茶和瓜果的地方，又叫茶膳房，是根据关外奶房、果房的遗制而建制的。

东西班房均为布瓦卷棚顶，面阔三间，进深一间，为值班房，也叫守护房。清代皇帝即位之后，便大兴土木，耗费大量的人力、物力、财力为之修陵筑墓，因而皇陵的保护便成为首要任务，这一任务由深受皇帝信任的八旗兵来担负。他们采用换班的方法沿着陵院外的更道昼夜巡逻。如赶上阴天下雨等天气便可在值班房内躲避休息。

隆恩门是进入宫殿区的门户，是整个陵寝组合群引导建筑的结束与主体建筑的开始。两侧是宽厚高大的朱红围墙，把宫殿区的所有建筑包围起来，使其成为结构严谨的两层院落。

焚帛炉，又叫燎炉，是为皇帝祭祀时焚烧五色纸和金银锞的地方。炉高4米，采用砖木建筑形式，单檐歇山顶，周身用黄琉璃瓦构件制成，炉基为须弥坐。炉内四壁及上下均为铁板，下面是三个铁槽，顶部两角各有一出烟孔，底座下部两侧各有一扒灰口。整座建筑比例适中，色调和谐，雍容华贵，精巧细致。

东配殿是存放祝板和制帛的地方，同时又是临时存放神牌的地方。每当大修隆恩殿时，帝、后的神牌就移到这里安放，在维修期间如遇上祭祀，也在此进行。西配殿则是喇嘛念经的地方，每当帝、后祭辰大祭之日，由永福寺派13名喇嘛到此念经，为死去的皇帝超度亡灵。

正面的隆恩殿是陵寝地面建筑中最重要的建筑，为祭祀的主要场所。整个建筑在巨大的汉白玉基座上，面阔五间，进深三间，重檐歇山式建筑，黄色琉璃瓦盖顶，显得庄严肃穆。其建筑结构非常牢固，所有的木件全部采用卯榫对接形式，梁、柱、檩、椽结合不死板禁锢，有灵活移动的余地，具有很强的防震性能。在发生强烈地震时，卯榫之间具有获活动性能，将外部力量缓冲分解，震后仍可恢复原位，因此雍正八年以来的多次地震包括1976年的唐山大地震，都未使清西陵的大木结构受到明显破坏，充分显示了中国古代工匠高超的建筑水平。

三座门也叫琉璃花门，中门比较高大，两侧墙上有琉璃岔角花和中心花，檐端用琉璃斗拱装饰。这种门占地面积小，看上去显得较厚，图案丰富，雍容华贵，具有很好的艺术效果，而且材料非常坚硬，耐高温，有一劳永逸之功效。两侧分别接卡墙，阻隔南北，使宫殿区形成两层院落。清代建筑学家不仅注重陵区单体建筑的形象与外观，而且更注重它们之间的关系，组群布局发展到了登峰造极的地步。这种组群布局的实现依靠门户和墙体，将各单体建筑有效的组合分割，形成一个个院落，并将院落形成复杂的整体，所以“庭院深深深几许”就是这个道理。

二柱门横跨神道，石柱上架额坊，建筑形式为斗拱夹山顶，作为方城明楼的屏障。清朝前五代皇帝陵寝都在三座门以后建二柱门，自道光以后则裁撤，因为建筑中缩短了三座门与方城明楼之间的距离。

石五供是一组象征永久性祭祀的供品，基座是由3块巨石雕成的须弥座，这是我国传统建筑的台基样式，上面刻有八仙、八宝、八卦、琴棋书画等图案。所有这些都象征着吉祥如意，对研究中国古代雕刻艺术的图案造型及美学观点很有参考价值。

明楼属于纪念性的建筑物，高高耸立在方城之上，使人置身于仰崇桥山的氛围之中。它与朱红色的墙体、金黄色的瓦顶与湛蓝的天空构成了一幅绚丽的画卷。

当我们踏上明楼在南门外远眺时，心中升起一种无比自豪的感觉。正前方五里之外的东西华盖山、九龙九凤山形成的自然门户，郁郁葱葱的古松树弥漫于30里内外。座座殿宇、桥梁、门户、树木山川疏密相间，错落有致，比北京的故宫、颐和园，承德的离宫，明十三陵大有过之无不及。像这种巨大的皇陵在中国的建筑史上留下了辉煌的一页，是中华民族的骄傲，是世界遗产的骄傲。所以英国著名科学家里约瑟说：皇陵在中国建筑制式上是一重大成就，它整个图案的内容也许就是整个建筑部分与风景艺术相结合的最伟大的例子。

如果说雍正在选定易州境内天平峪时，说这里是“乾坤具秀之区，阴阳和会之所，龙穴砂石，无美不收，形势理气，诸吉咸备”的风水宝地，而历经185年的14座陵寝完工以后，自然景观又加人文景观，就形成了如此景观：“山自太行来，巍峨耸拔，脉秀力丰，峻岭崇岗，远拱于外，灵岩翠岫，环卫其间，迄下山岗无数，如手之有指，每两岗之平坦开阔处诸陵在焉，花之瓣，笋之箨，层层包护”，“龙蟠凤翥，源远流长，左右回环，前后拱卫，实如金城玉笋”的秀美风光。