沙漠戈壁工作心得体会实用 在戈壁滩和沙漠的感受(8篇)

学习中的快乐，产生于对学习内容的兴趣和深入。世上所有的人都是喜欢学习的，只是学习的方法和内容不同而已。优质的心得体会该怎么样去写呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

有关沙漠戈壁工作心得体会实用一

尤今的那一本书总是以调皮与开朗的叙述方法带着读者进入沙漠的奇妙之处，而三毛却以忧郁的情绪带着我们进入撒哈拉沙漠，让我们看到很多关于落后的故事悲剧，让我们看到很多沙漠里的人们在远离知识的情况下是过着怎样的一种生活。

《撒哈拉的沙漠》是一个冷淡的沙漠，三毛用一颗善良的心将一个黑暗的社会用轻松的笔调描写出来，让我们知道这个世界上还存在着这样的一个部落。沙漠里的人们都不识字，妇女病了也不去医院，因为医院的医生是男人，沙漠里的婚礼是残忍而奢侈的，沙漠里的妇女有着纯真的开性却地位卑微。读着这一本书，我常常感到害怕，当我看到《娃娃新娘》只是一个十岁的小女孩时，我的心痛了，当我看到《爱的寻求》里一个沙漠中的男人为了一个骗他的钱的女人而甘愿堕落的时候，却也愤怒了，当我看到《沙漠中的饭店》的时候，却也为了一个中国女人的聪明机智而大笑……

三毛是一个女人，但是在这一本书中我们却看到了一个女人的天真与好奇。为了了解几年才洗一次澡的女人是怎么沐浴的，她兴奋地钻到“泉”里，却看到了与想像中不同的事实，她看到了几年才洗一次澡的女人是怎样用石块刮下身上的污垢的，也看到了小孩在母亲的怀里，和着污垢与汗水吸吮乳汁;甚至带着荷西冒险去了西属撒哈拉西岸海边，看女人是如何灌肠的。

于是，当她初看到西属撒哈拉西岸的时候却惊叹原来沙漠里还有如此一处美丽风景，世外桃园，但是心中的美好却让接下来看到的情景冲洗得干干净净。她看到了那些妇人愚昧地在沙滩里，将三大桶的海水由一条可以塞进体内的皮带直灌入去内，然后到处找地方将体内污物拉出来……看到这里的时候，三毛已经不能以美丽来形容这一处地方了，在他们被人发现而后被人追赶的时候，她感到郁闷作吐，为了那里的愚昧心痛。

看《悬壶济世》一书，我们不由得为三毛的大胆捏了一把汗。当她因为好心而将自己的一些药品赠人的时候，一夜之间成为了一个神医，以至于沙漠里的人有什么头晕身疼的都来找她取药。从不懂到错有错着，让她成为了一个沙漠名人。于是，当姑卡的脚生疮，她用中国的老药方黄豆医好了她;当邻居的母羊生小羊生不下时，是三毛用在书上看到的方法医好了它;当沙蒂的表妹就快饿死时，是三毛从她的脸上看到了饥饿，教她捡回了性命;还有帮法蒂玛生小孩，用指甲油帮别人补牙……促使她大胆行医的却是那些甘愿病死也不去看医生的妇女，不是因为没有钱，而是因为医生是男人。在这里我们看到了远离文明的封建与文明中的智慧，有着令人心酸的反差。

重读此书，我感受到了另一次心灵的煎熬。我庆幸自己生活在一个文明的社会里，没有受到对女人的蔑视与不公。很多人对我说，此书让他们看到了很多有趣的故事与风俗，但是，我不禁反问，除了新奇就不能看到其它什么了吗?在沙漠中，我想三毛是沉重的，是不开心的，因为，她一直看着这里的人们是怎样的自虐与冷漠。

有关沙漠戈壁工作心得体会实用二

尊敬的各位评委、各位老师：

大家好！

《沙漠中的绿洲》是一篇有关环境改造与保护的课文。作者向我们具体介绍了阿联酋人民在白茫茫的沙漠中种植并精心侍弄花草树木，营造良好的生存环境，建设美好家园的壮举，表现了阿联酋人民对美好生活的追求。

《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”本文图文并茂，展示出迪拜的美丽风光与沙漠绿洲的整体面貌，是一篇对学生进行朗读训练的好教材，也是使学生认识改造环境的重要性，激发学生热爱人类家园的好范例。学生对阿联酋并不了解，对阿联酋的城市绿化改造与保护很难有真切的体会。为此，我“依纲扣本”，拟订如下第二课时教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。

2、借助课文具体的语言材料，感悟阿联酋人民精心侍弄花草、营造良好的生存环境的壮举，认识改造环境的重要性，激发学生热爱人类家园的情感。

其中目标2既是本课的重点也是本课的难点。

为达到以上目标，我设想通过“对比感知”、“自主感悟”、“拓展提升”三个教学环节，借助多媒体教学软件，创设教学情境，引领学生“看一看、说一说”、“品一品、读一读”“想一想、写一写”，让学生在阅读过程中自行发现、自主建构，学会阅读。

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上课伊始，利用文章题目资源，让学生感受“沙漠”和“绿洲”两幅对比强烈的画面，为下面的教学奠定情感的基调，激发他们学习的积极性。

预设1、走进沙漠，感受恶劣。

先让学生说说读了课题后你的脑海中出现了哪两幅画面？然后呈现视频带领学生“走进沙漠”，并联系课文内容，理解原来的阿联酋曾是一片沙漠，是块不毛之地。在朗读中感受其环境恶劣。

预设2、走进绿洲，感受美丽。

呈现视频，带领学生“走进绿洲”，并积极调动学生的词语积累，用上几个词来描述你看到的画面，在表达中感受绿洲之美。从而，让学生初步感知沙漠中有了绿，才会有生命，人类才能生存，也才可能会有城市。初步理解“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽。”这一美好追求。

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出示学习导航：“静静地默读课文地2—7小节，想一想：阿联酋人民创造绿洲的哪些做法令你感动？画一画并写一写你感动的理由。”并以之为主线，让学生在自主思考、合作探究、汇报交流中逐步感动于阿联酋人民建设绿洲和保护绿洲的做法。

预设1、回顾“建设”的历程，体验坚定信心。

呈现“建设”片段，引导学生交流对三个“买来”、挖去、填上、埋下、纵横交错、源源不断等词语的理解，再引领学生瞻顾前文，联系生活，以“算账”和“改标点”的方式逐步加深对阿拉伯朋友所说的“培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子”理解。在品读领悟中让学生了解阿联酋人民为了建造心中的那片绿洲，不惜花费一切代价，正是因为他们懂得“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽。”

预设2、再现“爱护”的画面，感悟“精心侍弄”。

在重点点拨第三自然段的基础上，学生已经掌握了一些阅读方法。我先鼓励学生以小组汇报，其他组补充的方式交流自学感受。然后，创设情境，让学生想象自己就是那公园里的小树，小草，小花，“呼呼呼———————”一阵狂风吹过，黄沙漫天飞舞，沙子迷住了眼睛，弄脏了脸和头发，这时觉得怎么样？想干什么？好，我就是园林工人，让我拉出大皮管，打开水龙头，“沙沙沙——————”一阵雨雾洒下来，把你们淋得干干净净，感觉怎么样？这么一洒，树叶更绿了，小草更翠了，鲜花更艳了。你们就更漂亮了。你们想对我说些什么？师生对话后，通过品读“阿联酋人民像爱护孩子一样，精心侍弄着这些花草树木。”及“地上没有一片落叶，更不见有人攀树枝，摘鲜花，或是在草地上行走。”再现这一画面。学生对于“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽。”及“正是有了这些绿树和鲜花，沙漠中的人们才有了良好的生存环境。”这两句话的理解进入了一个新的层次。

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预设1、链接中国环保现状，引发深思。

视频呈现中国环保现状，追问：生活在沙漠中的阿联酋人民懂得去改造环境，保护环境，但在我们的身边却有人乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。此时我想同学们心中一定有许多话想对那些破坏者、砍伐者说，你想说什么呢？此时，学生对课文内容的理解会进一步加深，环境保护的意识将会得到进一步的激发。

预设2、欣赏迪拜街头风光，读写结合。

积累是为了运用，吸纳是为了表达。课文结束时，让学生再一次流连于迪拜迷人的街头风光，然后，我安排了文后练习中的小练笔：“仔细观察题头的照片，以“迪拜街头风光”为题，写一段话”，并要求学生在旅行归来向人们介绍“沙漠中的绿洲”，激发人们的环保意识。这样，首先从精神上激发了学生的内在需要，使之情动而辞发。其次，对于观察表达的一系列指导，也为学生指明了方向，为“写好”奠定了坚实的基础。

以上是我的初步设想，在教学中，我将根据实际情况进行修改及调整，以达到最佳效果。

最后恳请各位评委提出宝贵建议，万分感谢！

有关沙漠戈壁工作心得体会实用三

巴丹吉林沙漠，主要位于内蒙古西部的额济纳旗、阿拉善右旗，是中国第三大沙漠，总面积约4.92万平方公里，其巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊却多达100多个，高耸入云的沙山，神秘莫测的鸣沙，静谧的湖泊、湿地，构成了巴丹吉林沙漠独特的迷人景观，每年吸引了上万名国内外游客前来观光。“巴丹吉林”系蒙古语，以一居民点得名，该沙漠中有解放军的战机训练基地“综合性导弹试验靶场”。

20xx年10月11日，由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后，第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处，其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近，面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等，以燧石和玛瑙石为主，制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等，另外还有不少彩陶片，以红地黑彩网格纹为主。专家分析，这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代，尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似，年代应在同一时期。此外，考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片，进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙，其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边，有一处喷涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有虾，通体透明，随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透，喷出的泉水经年流入海子，在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部，离岸边有5米远的湖水中，有一眼突泉，水柱如脸盆一般大小，水面上浪花翻滚，宛若莲花。当地人说，前些年有人在泉的四周围了围堰，想建个池塘，无耐沙漠中没有土石，用沙子堆起的围堰经不住水的压力，崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平，连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子，这个海子号称有一百单八泉，“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上，石头约有1米多高，顶部大致有3平方米，状如磨盘，其上泉眼密布，泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”，旧社会王爷不让妇女靠近，当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，总面积4.7万平方公里，是世界第四大沙漠，这里降水量只有80毫米，蒸发量却有3000多毫米，然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子，而且无论冬夏水位恒定，不增不减，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

有关沙漠戈壁工作心得体会实用四

今天我说课的内容是国标版语文第八册中的一篇关于环境改造与保护的课文—《沙漠中的绿洲》，课文介绍了阿联酋人民在茫茫的沙漠中种植并精心侍弄花草树木，建设绿洲，营造良好生存环境的壮举，表现了阿联酋人民对美好生活的追求。本文结构清晰，重点突出，间接叙述与直接描写相结合的写作方式，能够使学生更好地理解课文。可见，这是培养学生语感，强化学生写作技巧的佳篇。

阿联酋属西亚国家，它的地形特点及环境对于学生来说比较陌生，所以学生体会“沙漠如何变成绿洲”这一过程有一定的难度。针对以上学情，根据四年级教材的实际特点及新课程理念，我初步拟订了如下教学目标：

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目标3既是本课的重点，也是难点。

以上目标，我初步设想通过两课时完成。

第一课时：我将采用“质疑读、合作读、评价读”等多个层面的读来感知课文内容，理清文章思路。新课前，我激活学生已有的积累，交流对沙漠的认识。继而指导学生围绕课题质疑，放手让学生带着问题自读课文，初步了解课文内容。接着，结合初读检查，指导学生再读课文的每个自然段，在这个过程中，重点对多音字“漂”进行指导，了解它的两个读音，运用多重方法理解词语，如通过查词典来理解“不毛之地、纵横交错”；通过联系上下文和生活实际来理解“侍弄、恶劣、源源不断”等词语的意思。在读的过程中，可以采用指名读、小组读、评读等多种方式，着重引导学生把课文读通、读流利，在此基础上，要求学生边读边想，读懂每个自然段的意思，理清文章脉络，初步了解本文间接叙述与直接描写相结合的写作特色。我还为学生布置了这样的课堂作业，找到“阿联酋人民像爱护孩子一样，精心侍弄花草树木的”的句子读一读、抄一抄，为下节课进一步品读课文打下基础。

下面我将重点谈谈第二课时的设计

这一课时的教学，我设想以课文中心句为品读文本的切入点，通过“复习导入，整体感知”“

精读课文，理解感悟” “拓展延伸，读写结合”三个环节引领学生深入文本。

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上课伊始，我首先出示一组阿联酋各城市的图片，配以生动的解说词，请学生边看边回顾上节课所学的内容，并谈谈沙漠的绿洲留给自己的印象。这时我适时进行引导：“阿联酋人民是怎样把沙漠变成绿洲，使沙漠中的人们有了良好的生存环境呢？”请学生快速浏览课文寻找最能概括阿联酋人民做法的的句子。学生不难发现第七节中那两句话“阿联酋人民像爱护孩子一样，精心侍弄着这些花草树木。正是有了这些绿树和鲜花，沙漠中的人们才有了良好的生存环境。”。我相机出示这段话，启发学生读中质疑，教师梳理为两个主要的问题：“从哪里可以看出阿联酋人民侍弄花草树木很精心？他们为什么那样爱护花草树木？”并以此为切入点，引领学生深入文本。

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围绕着以上两个问题，我放手让学生自读课文的2—6自然段，边读边想，课文向我们展现了几幅画面，鼓励学生为每幅画面起一个名字。如“城市风光”“培养孩子”“爱护孩子”等等，并找到相应的段落，旨在培养学生的概括能力。而后让学生选择自己喜欢的画面，用心地读一读，抓住重点的词句圈一圈，画一画，边读边想象，并以小组合作的方式，在组内议一议，谈谈自己独特的体会。为交流汇报作好充分的准备。

（一）回顾“培养孩子”的历程，体验那人们坚定的信心。

这幅画面是学生与文本对话的一个重点部分，考虑到学生理解能力和理解层次，我着重对这部分进行了点拨。首先，引导学生找到这一段的中心句，相机出示“可以毫不夸张地说，在这里，培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子。”通过指名读、齐读，引发学生的疑问：为什么培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子呢？鼓励学生再读这一段，抓住重点的句子汇报自己的感受。在学生的汇报中，我相机出示几个重点句。如：“原先这里是沙漠，地面全是白花花的盐碱，好像罩着一层硬硬的壳。这里，土是咸的，水也是咸的，简直是块不毛之地！”引导学生运用自己已有的阅读方法来体会，可以结合书中插图，可以抓住“白花花的”“硬硬的”等词语，可以抓住“！”可以通过朗读再现等等，来感受那“不毛之地”的一片荒凉的景象。再如：抓住“他们从国外买来泥土，买来淡水，买来树苗和花草。他们又把咸而板结的沙石挖去，填上适宜种植树木的泥土，并在土中埋下自来水管。由总水塔输出的淡水，通过纵横交错的自来水管，源源不断地送到树木花草的根部。”中的“买来……买来……买来……挖去……填上……埋下……”采用边读边想象的方法，体会那巨大的困难，巨大的代价，大到培养一课树抵得上培养一个孩子。这时，再来回读这一段，学生能够更深地体会到阿联酋的人民不怕困难，改造环境，建设绿洲那坚定的决心。

（二）再现“爱护孩子”的画面，感悟“精心侍弄”的场景

相信在重点点拨第三自然段的基础上，学生掌握了更多的阅读方法，所以这一画面，我鼓励学生以小组汇报，其他组补充的方式进行自学交流

其中，我重点安排了了一个想象的情境，让学生想象自己就是那公园里的小树，小草，小花，

“呼呼呼-------”一阵狂风吹过，黄沙漫天飞舞，沙子迷住了眼睛，弄脏了脸和头发，这时觉得怎么样？想干什么？好，我就是园林工人，让我拉出大皮管，打开水龙头，“沙沙沙------”一阵雨雾洒下来，把你们淋得干干净净，感觉怎么样？这么一洒，树叶更绿了，小草更翠了，鲜花更艳了。你们就更漂亮了。你们想对我说些什么？让学生交流后，通过朗读再现这一画面，学生的理解进入了一个新的层次。

（三）走入“城市风光图”，感受迪拜的美丽、洁净

“有了艰苦的开发，园林工人的精心侍弄”自然有了好的环境。这时，我将以“只有园林工人才这么爱护花草树木吗？你从哪里看出？”引领学生走入如今的迪拜。根据以往的教学经验，我觉得学生在感悟“城市风光”时难度不大，这里仍放手让学生自学，学生可以结合课前所看的图片，抓住“绿树成阴”、“鲜花遍地”“没有一片绿叶”等词句来体会，也可以朗读来再现画面，在前后的对比中学生充分地感受到迪拜这座城市的美丽、洁净及人们环保意识。

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在总结课文时，学生再一次看到阿联酋那美丽的绿洲，感受到这儿的人民对花草树木像孩子般的精心呵护，一定深有感触。此处，我安排了这样的小练笔：此时此刻，对阿联酋人民、对自己、对同学、对那些破坏环境的人……你最想说些什么呢？请你写一写。学生对课文的理解对环境的保护意识得到了集中的体现。

此外，我为学生布置了这样几个多项选择的作业：如仔细观察题头照片，以“迪拜街头风光”为题，写一段话，写有关环保的公益用语等等。

以上是我的初步设想，在教学中，我将根据实际情况进行修改及调整，以达到最佳效果。

有关沙漠戈壁工作心得体会实用五

巴丹吉林沙漠，主要位于内蒙古西部的额济纳旗、阿拉善右旗，是中国第三大沙漠，总面积约4.92万平方公里，其巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊却多达100多个，高耸入云的沙山，神秘莫测的鸣沙，静谧的湖泊、湿地，构成了巴丹吉林沙漠独特的迷人景观，每年吸引了上万名国内外游客前来观光。“巴丹吉林”系蒙古语，以一居民点得名，该沙漠中有解放军的战机训练基地“综合性导弹试验靶场”。

20xx年10月11日，由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后，第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处，其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近，面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等，以燧石和玛瑙石为主，制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等，另外还有不少彩陶片，以红地黑彩网格纹为主。专家分析，这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代，尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似，年代应在同一时期。此外，考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片，进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙，其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边，有一处喷涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有虾，通体透明，随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透，喷出的泉水经年流入海子，在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部，离岸边有5米远的湖水中，有一眼突泉，水柱如脸盆一般大小，水面上浪花翻滚，宛若莲花。当地人说，前些年有人在泉的四周围了围堰，想建个池塘，无耐沙漠中没有土石，用沙子堆起的围堰经不住水的压力，崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平，连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子，这个海子号称有一百单八泉，“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上，石头约有1米多高，顶部大致有3平方米，状如磨盘，其上泉眼密布，泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”，旧社会王爷不让妇女靠近，当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，总面积4.7万平方公里，是世界第四大沙漠，这里降水量只有80毫米，蒸发量却有3000多毫米，然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子，而且无论冬夏水位恒定，不增不减，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

有关沙漠戈壁工作心得体会实用六

浩渺流沙。隐现轻霞。

橙红的光融入朦胧的雾气，晚归的骆驼在柔和晚霞中走着，走过沙丘，走过天际。又见天台上打着旗语的东方女子，看着西班牙男子从地平线走来，走过浮华。这就是三毛与荷西，撒哈拉的异乡人，把自己交付给远方的人。

披星戴月摆弄讨来的木箱，顶着刺骨的寒风，伴着工具丁丁当当的响声，破旧灰暗的小屋一点点温馨起来，生气起来。没有人能懂三毛的执着。没有人懂得近乎初冬的气候里，在原本期待着炎热烈日的心情下，大地转为一片诗意的苍凉。裹在薄毯冰冷的身躯，怀着火热自由的心;盐水白饭，却在唇齿间留有沁人的香甜;简陋教堂，莫名其妙的两个人莫名其妙地成了婚。白手成家，是艰辛，亦是幸福。

如今所谓文明现代，有清凉淡水，有华丽家具，有温和暖气，还有束缚的灵魂。

沙漠的夜静得令人发怵，诡异的迷宫山，冒泡的泥地，无不体现沙漠的无情与残酷。沼泽中冰冷的荷西，深深刺痛着我的神经。痛苦地望着岸边狼狈地来回奔波的三毛，她撕心的喊叫在沙漠的夜里显得格外突兀，格外凄凉。四周除了风声就是沙，濛濛地在空气中飞扬。沼泽中，出现了吉普车后座，出现了备胎，出现了布裙结成的绳。惊心动魄地救援后，他们在吉普车中未定的魂，却道：

“三毛，还要化石吗?”“要。”荒山之夜，三毛独对千山，毅然决然，继续永不消停的梦。

养尊处优的温室花朵呵，何曾见过，大漠流沙间生命的征逐狂欢。

一个得不到独立的民族，一个坚韧的民族英雄，一个明艳美好的撒哈拉威女子，整个塔克拉马干沙漠翻过来都遮不住心底的悲怆，灵魂的痛苦。只感叹红颜薄命，英雄末路。三毛看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的罩下来。惨绝人寰的战争，让骆驼悲鸣，苍天哭泣。她发自肺腑的情感，是在用灵明的智慧抬高生命。

生命的自由与随心，高于尘俗，高于琐念。三毛对生命的感受，是甜蜜或是悲凄，都是无意矫饰的，行间字里，处处是无声的歌吟，用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。

人生苦短，更应活得清醒而通透。要什么，努力去追便是，何必拘于世俗的条条框框，在意世人的指指点点?被外物所同化所困扰的我们，为何不清身追随灵魂的自我呢?

三毛，踏光阴而行，折一笠风，一袖月，在沙漠寻前世的乡愁，她似乎是天上飘落的一粒沙，又如天边的一抹霞，用一生流浪，用一生拾荒，却一直走在离灵魂最近的地方。

人生，本就是一场自我追逐。

有关沙漠戈壁工作心得体会实用七

巴丹吉林沙漠，主要位于内蒙古西部的额济纳旗、阿拉善右旗，是中国第三大沙漠，总面积约4.92万平方公里，其巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。巴丹吉林沙漠年降水量不足40毫米，但是沙漠中的湖泊却多达100多个，高耸入云的沙山，神秘莫测的鸣沙，静谧的湖泊、湿地，构成了巴丹吉林沙漠独特的迷人景观，每年吸引了上万名国内外游客前来观光。“巴丹吉林”系蒙古语，以一居民点得名，该沙漠中有解放军的战机训练基地“综合性导弹试验靶场”。

20xx年10月11日，由内蒙古文物考古研究所、中国国家博物馆遥感与航空摄影考古研究中心、阿拉善右旗文管所等组成的联合考古队继20xx年之后，第二次进入巴丹吉林沙漠进行考古调查。此次调查已新发现遗址点26处，其中面积约10万平方米的必鲁图遗址是此次发现的最大的遗址。

26个遗址点均分布于沙漠内湖泊附近，面积从几千平方米到十几万平方米不等。遗址点表面散落着大量的石器和陶片。石器有细石叶、石核等，以燧石和玛瑙石为主，制作精美;陶片有夹砂红褐陶、夹砂灰陶、泥质红陶等，另外还有不少彩陶片，以红地黑彩网格纹为主。专家分析，这些遗物年代大约在新石器时代中晚期和青铜时代，尤其是彩陶与甘青地区马家窑文化时期的彩陶片面貌相似，年代应在同一时期。此外，考古人员还在这些遗址点上采集到属于西夏、元时期的部分瓷片，进一步说明这些遗址延续时间较长。

巴丹吉林沙漠有五奇，沙峰、鸣沙、湖泊、奇泉、古庙，其中当以奇泉最令人匪夷所思。

在一个叫庙海子的盐水湖边，有一处喷涌的泉水，泉眼粗若碗口，伸手探下去，深不及底，泉中有虾，通体透明，随喷泉翻涌的沙子被涤荡的晶莹剔透，喷出的泉水经年流入海子，在地上形成了一条深深的渠道。

在海子的北部，离岸边有5米远的湖水中，有一眼突泉，水柱如脸盆一般大小，水面上浪花翻滚，宛若莲花。当地人说，前些年有人在泉的四周围了围堰，想建个池塘，无耐沙漠中没有土石，用沙子堆起的围堰经不住水的压力，崩塌了。如今那个围堰早被泉水荡平，连痕迹也全然不见。

泉眼之多、之奇集中在叫音德日图的海子，这个海子号称有一百单八泉，“磨盘泉” 就在海子中一块破水而出的大石头上，石头约有1米多高，顶部大致有3平方米，状如磨盘，其上泉眼密布，泉水披挂而下。据说这个泉的水被称之为“圣水”，旧社会王爷不让妇女靠近，当地人依旧遵守着这个习俗。

浩翰的巴丹吉林沙漠，总面积4.7万平方公里，是世界第四大沙漠，这里降水量只有80毫米，蒸发量却有3000多毫米，然而在这样的环境中却均匀地分布着113个海子，而且无论冬夏水位恒定，不增不减，更加令人不解的是，咸甜水相伴相生。

有关沙漠戈壁工作心得体会实用八

看完三毛的散文集《撒哈拉的故事》，对于一个看似平凡，柔弱无依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇气。我除了钦佩与羡慕，我再也找不到任何的形容词来表达我内心的震撼。我慢慢的阅读关于她的点滴词语，开始想象她的长相。也许有剑一般锐利的眉，一出鞘便是刀光火影，但绝不是江南女子般纤柔远黛的细眉，也许有峻峭的鼻子，直挺挺地，像山峰，像刀一样削过一样的坚毅，而眼睛是灵动活泼的，黑色的眸子，剪下一抹抹水一样的柔光，嘴唇薄薄的勾起来的弧度有着女子的温良。

她的文笔闲散而随意，有点像泼墨似，一点泼开了一朵盛开的水花，没有勾勒它的边幅，就这样说，我画好了，你看看吧，还狡黠的跟你说，可不许说不好看啊。毫无目的述说着生活的琐事，连惊天动地的爱情里面，也夹杂了柴米油盐酱醋茶的味道，合成一锅浓浓的汤。没有生僻的词汇，没有冗杂华丽的铺述，没有旁征博引的宏大场面，甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的(这点跟我很像…)。感觉她就坐在你对面，风尘仆仆，肩上带着月光，指甲里带着撒哈拉特有的细碎的黄沙，甚至一开口的声调都是沙哑的，像乌鸦叫似的(这些毫无疑问你能想象出来)，她与你讲着她在撒哈拉的故事，但这个调皮的人呀，对一切事情都感到新鲜与好奇，于是她的精神不集中了，她的黑色的眼珠子开始来回滚动，嘴巴依旧一张一合，可不知不觉又讲到另一个故事里去了，的确，在三毛的文章里，常常是一个故事里穿插着另一个故事，你永远也猜不透故事的开头，高潮，结尾，这种神秘而有趣的探险活动，让你乐此不疲，让你牵肠挂肚，让你欲罢不能。

听她炫耀像个孩子一样跟你讲，跑到沙漠的垃圾堆里，寻找不同的东西，把他们改造成富有现代感的工艺品。听她动情的跟你讲沙漠里默默工作着的哑奴，双手捧出来的感恩与友爱，听她淘气的跟你讲到政府公寓里偷植物，听她调侃的跟你讲她与荷西之间的打闹耍玩…… 三毛对于美好的东西，抱着热烈的渴望与向往，对于厌恶的东西，她嗤之以鼻，口诛笔伐。她毫不掩饰，毫无造作，有着小女儿的娇嗔，有着妻子的温良贤惠，也有大女人般挡风遮雨的坚不可摧。

我想，最终让三毛留在撒哈拉，并把那儿当成家的，一定是那个叫荷西的男子。他在知道三毛要飞去撒哈拉的梦想之后，默默地像公司要求调去撒哈拉分公司工作，默默地提前为三毛准备好一切(尽管这样的准备显得仓促而不足。)但当他张开双臂(我猜想它该是伟岸而宽广的)，说：marry me的时候，三毛一定再也没有任何犹豫了吧。一个能安静陪伴自己的伴侣。了解自己的伴侣已经多么不容易，更何况荷西契合着她的灵魂，接受她狂浪不羁的梦想。

可惜后来的荷西死于意外，这一定让三毛痛不欲生，仿佛灵魂被生生的撕成两半，荷西带走了三毛的一切，她的天真，她的调皮，她的可爱，还有再也回不去的时光。后来，三毛好长时间没有勇气去提起笔去写东西，对于一个失去了灵魂的人，所有再美好的文字，也是多么的苍凉，荒芜。

再次提笔的三毛，退却了小女儿的羞涩，洗尽了生活的铅华。睿智却也沮丧，智慧却饱含泪花。

生活给予她的所有苦痛，在荷西死后的几年内，随着三毛的死亡，一切消失殆尽了。“他们死时也不分离。”

李小白。