学习那达慕文化心得体会怎么写(实用19篇)

在这段时间的学习中，我积累了许多宝贵的知识与经验。撰写心得体会可以通过用词恰当、句式流畅来提升文章的质量。小编为大家整理了一些精彩的心得体会范文，希望对大家的写作有所启示。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇一

4月24日--27日，参加了由区委宣传部组织的全区宣传文化产业和旅游业专题培训班，省、市、区多位领导前来授课，培训内容涉及面广，针对性强，对我们宣传专职人员具有很强的指导意义和工作启发。经过几天的培训和考察，受益匪浅，感慨良多，不仅武装了头脑，丰富了知识，开阔了眼界，同时看到了差距，明确了方向，增强了干事创业的信心和决心。

内容充实，富含指导性。通过戚部长的讲话我们了解了我市当前文化产业发展的现状和思路，在文化局王局长诙谐、幽默的言语中我们领会了“什么是文化”“我区文化的现状”“怎样发展文化”三个方面的内容，让人深思，发人深省。同时，通过省、市领导的授课熟知了对舆情的掌控和宣传信息努力的方向。通过学习，让我们明确了工作目标，理清了工作思路，确立了工作重点，理解了怎样从实际工作出发，做好宣传工作，助推我区文化产业的发展和实现经济顺利转型。

特点突出，富含创造性。我市旅服委的刘洪鹏主任讲解了市委、市政府在对我市加快城市经济转型中提出的加强推进“二日游”的战略部署，经过几年的实践，探索出了“政府培育市场、市场拉动消费、消费带动投资、投资助推转型”的枣庄旅游发展实践。通过这一成功案例，充分体现了市委、市政府在城市经济转型中，结合自身特点，创造性开展工作，统一思想、集中力量，在实践中摸索出我市发展新模式，在工作中探索出经济增长的新突破，结合实地考察，无锡、扬州等地也充分利用自身优势，打造亮点景区，拉动城市经济，取得了较好的效果，通过参观学习，结合实际工作，我们认识到在工作中要把握特点、突出亮点、破解难点、富集焦点，在工作中寻求发展，在发展中寻求突破，在突破中体现创造。

布局科学，富含观赏性。在几天的参观学习中，我们实地考察了泰安、淄博等地，令我们折服的不仅仅是两地优美、秀丽的景色，更是科学的城市规划、先进的城市发展理念和完善的文化产业链条。两地特点分明，但共性突出，高密度的绿植覆盖让人心旷神怡，美不胜收;蜿蜒曲折的景区设计引人入胜，美轮美奂;高起点的服务标准让人意犹未尽，赞不绝口，大规模的产业链条让人瞠目结舌、惊叹不已。美景不仅让人赏心悦目，从中体现的出文化产业的发展更具有观赏性，我们地区城市经济的转型和文化产业的发展亟需这种先进的经验和科学的规划，我们要充分吸收外地的先进经验，从实际工作出发，积极献言荐策，通过共同的努力，助推我区文化产业发展再上新台阶。

层次分明，富含远瞻性。通过了解我区文化产业的发展，明白了文化产业的建设和发展不是一早一夕，而是由浅入深，由表及里，层次梯队型发展的。通过泰安太阳部落的参观学习，知道了地区的发展不能局限资源的有限，要有远瞻性。通过融会贯通，才知道无论是文化产业的发展还是城市经济的建设都需要循序渐进，而不能浅尝辄止，搞“大跃进”。工作的思路要开阔，发展的眼界要长远，只有这样才能奠定坚实的基础，逐步达到既定的目标，收到良好的效果，我区的宣传文化产业的发展亦是如此。

几天的学习转瞬即逝，然而留给我的精神财富确受用不尽，我一定以这次学习考察活动为契机，认真总结，大胆实践，积极作为，为全区宣传文化工作做出自己最大的努力。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇二

11月29日下午，在泗阳大剧院参加县委中心组(扩大)理论学习，王国华先生对《党的xx届六中全会精神》作出专题讲座，以下是我学习心得：

中共xx届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出，要加快发展文化产业，推动文化产业成为国民经济支柱性产业。

一、认知文化产业门类，构建现代文化产业体系。大众对文化产业缺乏认知，一谈发展，就知道开个网吧或办个棋牌室，很难适应形势和发展需要。为此，我认为首先必须以宣传开路，务必使大众领会文化产业的内涵和门类，只有知己知彼、因地制宜、填空补缺、创新发展，才能走上发展文化产业的正轨。总之，加快发展泗阳文化产业，必须因地制宜，从实际出发，充分挖掘地方人文资源，科学论证规划，逐步构建结构合理、门类齐全、科技含量高、富有创意、竞争力强的现代文化产业体系。

二、发展文化产业龙头，优化文化产业格局。泗阳县具有优越的历史文化资源，应充分发挥运河风光带和城市森林公园的作用,毫增加文化元素，推动泗阳全面发展。

三、推进文化科技创新，提高文化服务水平。科技创新是文化发展的重要引擎。要发挥文化和科技相互促进的作用，深入实施科技带动战略，加强核心技术、关键技术、共性技术运用，启用现代管理技术人才，健全以企业为主体、市场为导向、特色鲜明的文化企业，提高文化公共服务平台建设水平。

四、扩大文化消费，满足社会需求。增加文化消费总量，提高文化消费水平，是文化产业发展的内生动力。要创新商业模式，拓展大众文化消费市场，开发特色文化消费，扩大文化服务消费，提供个性化、大众化的文化产品和服务，培育新的文化消费增长点。

五、推动文化产业发展。必须深入调研、因地制宜，有鉴于此，在文化“走出去”战略上，需要我们进一步认识和把握和平崛起的国家战略与国家软实力建设的关系，从而在不断调整和变化的世界经济格局与地缘政治中，扩大和提高文化产品的国际市场占有率和竞争力，努力拓宽文化产品“走出去”的途径。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇三

那达慕是蒙古族传统的射箭比赛盛会，也是蒙古族传统文化的重要组成部分。我有幸参加了一次那达慕比赛，并全程感受到了这一文化盛宴所带来的独特体验和深刻体会。在这次比赛中，我不仅欣赏到了射箭的精湛技艺，更感受到了蒙古族人民深深的乐观精神和敬畏自然的悠久传统。那达慕文化给我的启示是传统文化的力量和持久魅力，以及保护和传承传统文化的重要性。

首先，那达慕比赛所展现的射箭技艺令人叹为观止。在比赛现场，我看到了一群身着传统服饰的选手们挺拔而自信地站在赛场上，他们用稳定的动作拉满弓弦，凝神瞄准远方的靶心，然后放出一支支笔直飞行的箭矢。每一次射箭都需要选手们把握好力度和角度，准确地命中目标。他们的每一个动作都流露出技艺的高超和内心的专注。在这个过程中，我感受到了射箭作为一种传统文化形式所蕴含的智慧和技术，以及蒙古族人民对这种技艺的热爱和追求。射箭技艺的精湛不仅展现了蒙古族人民的体力和专注力，更彰显了他们对传统文化的珍惜和不断追求卓越的品质。

其次，那达慕文化所传达的乐观精神令人感动。在参加那达慕比赛的准备过程中，我发现蒙古族人民对比赛充满了热情和乐观的态度。无论是训练还是比赛，无论是对手的实力还是突发状况的变化，他们总能保持乐观的心态。即使遭遇挫折，他们也能积极寻找解决办法，并且始终相信自己能够战胜困难。这种乐观精神是他们与生俱来的品质，也是那达慕文化中最重要的特征之一。我深深地感受到了这种乐观精神的力量，它不仅可以让人坚持自己的信念和追求，还可以帮助人们在困境中寻找到希望和勇气。

再次，那达慕文化所传承的对自然的敬畏和尊重令人敬佩。蒙古族人民对草原和大自然有着深深的热爱和敬畏之心，这种敬畏之心体现在他们对草原生态的保护和传统生活方式的坚持上。在那达慕比赛的过程中，我看到了选手们在比赛前向天地祈福，以示对自然的敬畏和感恩之情。他们认为，射箭是一种与自然对话的方式，是与大自然融为一体的表达。这种对自然的敬畏和尊重让我深受触动，我意识到我们作为人类应该像蒙古族人民一样，更加注重保护自然环境，与自然和谐相处。

最后，那达慕文化带给我最深刻的体会是传统文化的力量和持久魅力。射箭比赛作为蒙古族人民的传统文化形式，已经延续了几百年的历史，并且在现代社会中依然具有着强大的影响力。这一文化形式的传承和发展离不开蒙古族人民的努力和坚持，也离不开社会对传统文化的支持和认同。通过参与那达慕比赛，我深深地感受到了传统文化的独特魅力和持久力量。它不仅能够让人们感受到历史的厚重和传统的积淀，还能够激发人们对文化的热爱和保护的使命感。传统文化的力量让我懂得了，在现代社会中，传承和弘扬传统文化的重要性，同时也使我更加自豪地认同自己的文化身份。

总之，那达慕文化给予我深刻的启示和体会。射箭技艺的精湛、乐观精神的传递、对自然的敬畏和尊重，以及传统文化的力量和持久魅力，构成了那达慕文化的核心价值。作为一名参与者，我深深体会到了这些价值所带来的力量和意义。那达慕文化的丰富内涵和深远影响使我深深地认识到了传统文化的重要性，也让我坚信，只有保护和传承好传统文化，我们的民族和社会才能更加繁荣和进步。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇四

那达慕，是蒙古族传统的民俗盛会，也是蒙古族人民的骄傲和自豪。我有幸参加了一次那达慕文化体验活动，感受到了浓郁的民族文化氛围，也对蒙古族深厚的历史和民族精神产生了深刻的触动。下面我将就我的那达慕心得和体会展开叙述。

首先，那达慕文化给我留下深刻的印象就是独特的传统服饰和动人的民族音乐。在那达慕的大草原上，我看到了一群群身穿传统蒙古族服装的人们，他们身着鲜艳的长袍和鹿皮袍，头戴白色的哈达，脚上踏着厚实的靴子，仿佛穿越回了古代的世界。而随着他们的呼麦声响起，一曲曲激昂的民族音乐也在整个草原上回荡。那种悠扬的嗓音和独具特色的乐器演奏，让人陶醉其中，仿佛能感受到蒙古族民歌中蕴含的情感和民族精神。

其次，那达慕文化给我留下深刻印象的是蒙古族人民的热情好客和勇敢无畏的精神。在参加那达慕活动中，我深刻体验到了蒙古族人民热情好客的待人之道。无论是在草原上野餐还是在篝火晚会上，蒙古族人民总是以最热情的笑容迎接着每一位来访者，用最好的食物和饮品招待客人。而在那达慕的勇士竞技项目中，我看到了蒙古族人民豪放的精神，他们骑着雄壮的战马，奔腾而来，以最快的速度和最大的勇气冲向目标。那种勇士的精神和对胜利的追求让我深受感动。

再次，那达慕文化给我留下深刻印象的是蒙古族人民对大自然的敬畏和与之和谐相处的生活方式。蒙古族人民生活在广袤的草原上，在这个大自然的怀抱中，他们懂得与自然和谐相处，充分利用大自然的资源。在那达慕活动中，我亲眼目睹了牧民们放牧牛羊的情景，他们精心照料着牛羊，让它们吃上新鲜的草料，同时又兼顾到草原的生态环境保护。而在那达慕的草原娱乐项目中，我看到了蒙古族人民对大自然的敬畏之情。他们在广袤的草原上奔跑嬉戏，与动物们和睦相处，把对大自然的感激之心表达得淋漓尽致。

最后，那达慕文化给我留下深刻印象的是蒙古族人民对历史文化的传承和保护。那达慕源于蒙古族的传统文化，是他们祖先智慧和劳动的结晶。在那达慕的展示活动中，我看到了蒙古族人民对历史文化的重视。他们精心制作着传统工艺品，编制着传统编织品，用自己的双手传承和保护着蒙古族的传统文化。而在那达慕的文化演出中，我看到了古老的蒙古族传统舞蹈和歌曲被一代代传承下来，历久弥新。那种对历史文化的珍视和传承的精神，让我深感历史的厚重和传统文化的宝贵。

通过参与那达慕文化活动，我对蒙古族传统文化有了更加深入的了解，也更加感受到了蒙古族人民对历史和文化的热爱和努力。那达慕文化的丰富内涵和独特魅力将永远留在我的心中，也会激励我更加努力地研究和传承中国的优秀传统文化。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇五

我通过反复学习中国传统文化，深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》，我的心灵逐渐得到了净化，世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除，精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝，是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点：

一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中，有的人，道德下滑、道德沦丧，品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到，一个少年打骂自己的母亲，让母亲去死。他学习了传统文化，聆听了传统文化的讲坛后，他变了，懂得礼仪廉耻了，懂得不孝敬父母就是大逆不道。

学习中国传统文化，弘扬“孝”文化，也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养，道德素质提高了，行为规范了，就懂得孝敬父母，善待他人。所谓“百善孝为先”，“天地重孝孝当先，一个孝子全家安”，人只要注重孝道了，全家安好，人人和谐相处，整体社会才能从根本上得到稳定。

二、学习中国传统文化，能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年，十五六岁，就学着研制炸弹，干一些违背人性、危害他人、危害社会的事，这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育，给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌，年仅22岁，把父母的钱拿来，成天泡在网吧达六年之久，把爸妈的钱拿来，七张钱，都是一百的，用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后，发誓要孝敬父母，善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵，感化了他，洁净了社会的一角。另有一妙龄女子，说实在活不下去了，最后学习了传统文化，就没有了轻生的念头，是传统文化改变了她的人生。

以上事例说明学习传统文化，能够指引我们走人生正道，理智从事，帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着，一生要胸怀宽阔，要像大海一样容纳百川，不能只想个人得失，不择手段，单纯追求物质享受，满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养，树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人，踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律，对生活充满信心，充满热情，多做事，做善事，有利他人，有利社会。这样才能体现人生的价值意义。

三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提，中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲，隋代李春设计的赵州桥，距今1400多年，历史之悠久!地基达1.49米，很牢固，这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒，令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心，还要去问老外，问美国人我们聪不聪明，我们难道就没有一点民族自信心吗?所以，我感到我们中国人应该有中国人的样子，要相信我们的祖先，我们要自尊自信。

四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利，就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务，得民心、顺民意、得天下，这也符合客观规律，这也是它的伟大之所在。胡_席的建设社会主义和谐社会，他的理论依据也是中国传统文化，是对中国传统文化的弘扬与发展。

我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲，地税局长张瑞听了传统文化讲座，学习了传统文化，他可以做到不贪污，一心为民，税取之于民，造福于民。这也符合胡书记所倡导的“以人为本、执政为民”的思想，也是中国共产党“为人民服务”宗旨的体现。只有这样，一个政党才能经得住历史的考验。席的”依法治国“、选拔德才兼备的人才队伍治理国家，也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。

五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化，是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在，现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。

教育要从娃娃抓起，孩子的初期教育至关重要，传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管，家庭父母，学校教育，社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等，既要言传、更要身教，只有从小给孩子打好做人的根基，才能培养出合格的中华民族接班人。

传统文化也是中国的历史文化，被遗弃了一百多年了，现在面临着复兴的大好时机，我们要以学习传统文化为精神动力，推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传，就要使孩子从小接受传统文化的教育，开展人人学习《弟子规》、《三字经》等圣贤文化活动，社会就会和谐稳定，中华民族就一定会永远强盛。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇六

通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的认识，过去我一直认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活创造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。

作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢?虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。因为在当今经济全球化发展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今许多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风尚，我们现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。

中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财富，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和认识，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。

通过学习传统文化可以培养文化气质，开拓我们的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。

传统文化中有许多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应该得到继承的。

有段时间，我学习了关于《孝经》的知识，父母在最初的时候给予了我们生命，然后他们花了很多时间教我们用勺子和筷子吃东西，教我们穿衣服、绑鞋带、扣扣子，教我们洗脸，等教我们学会了所有东西时候，我们首先回报给他们的是顽皮和顶嘴，我们忘记了父母将你我捧在手心，含在嘴里那些日子，我们忘记了父母是怎样把毕生的心血一点一点的传输给我们。所以我很庆幸能在这个时候学习到传统文化让我学会了感恩。

我们需要学习传统文化弘扬传统文化，一个人有了良好的品德，才会得到大家的肯定和认可，才会给我们的国家和民族做出有利的贡献，才能是个有精神有信仰的有灵魂的人。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇七

中国，最贴切的形容词便是：文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个文明的特性。是的，因为有文明，中国才会有千年的底蕴。因为有文明，中国才会成为举世闻名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国，其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。

四大发明：造纸术，因为有造纸术，中国的文化才得以传承。活字印刷，因为有活字印刷，中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大发明是影响世界的文明，是中华文明最杰出的著作之一。除了四大发明，在科技方面，中国更是有许多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的智慧，万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的宝贵遗产。

中国，一个有五千年文明的国度，中间经历了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华文明的象征?!

中国文明从唐朝开始兴盛，唐代的诗词是最著名的。其中出现了诗仙李白、诗圣杜甫等著名诗人，李白的诗飘逸向往自由，诗圣杜甫的诗悠闲恬静，唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲闻名中外，出现了李清照、三苏等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世。

虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统文明正慢慢被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技发明，为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式，为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自己的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节居然是韩国的非物质文化遗产，国人们，觉醒吧，不好好保护自己的文明，我们就丢弃了自己的精神家园。

一个强大的国家一定有自己灿烂的文明，我们应该以史为鉴，珍视传统文化，保护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年文明!

学习那达慕文化心得体会怎么写篇八

在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是先进文化的题中应有之义，是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

胡锦涛在中纪委五次全会上提出，要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时，进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明，在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上，在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，这是胡锦涛对中华民族道德规范的又一精辟概括，它像一场甘霖，滋润了人们的心田，给了我们深刻的启示。

孔子说，“言而无信，行之不远。”大量事实证明，诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。

真正的诚信，有两个标准：一是一个人在独处和无人监督的情况下，仍然不会弄虚作假;二是一个人在具备了造假、失信的各种条件且无人制约时，仍然能坚持原则，内不伪于心，外不欺于人。做到了这两点，才是真正的诚信。礼堂后面的一堵墙上醒目地写着刘少奇爷爷的一段话：在独立工作，无人监督，有做各种坏事可能的时候，能够“慎独”不做任何坏事。

这段话时时鞭策着我们要诚信，要慎独。谁拥有了诚信，就等于和微笑、掌声与胜利同在;谁违背了诚信，就注定和苦涩、孤独与失败同行。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。我们每个人都应该作诚实守信的积极实践者、坚定维护者，把“以诚实守信为荣”的薪火传递，发扬光大。我们只有时时处处坚守诚实守信的道德防线，心灵才会坦坦荡荡，人生的路才能越走越宽广。

积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇九

文化产业的发展较其他产业的发展有很大的不同，文化产业的发展更困难，不是一时就能建设起来的，随着经济的发展，我国在文化产业的不协调逐步显露出来，出现了过多的不协调的现象，物质文明和精神文明构成了整个社会的进步，虽然在大力发展经济的今天，大力推进精神文明是必不可少的。

曾在党的xx大指出：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富的精神文化生活越来越成为我国人民的热切希望，要坚持社会主义文化的前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家软实力，使人民基本文化权益得到更好的保障，使社会文化生活更加丰富多彩，使人民精神风貌更加昂扬向上。

一、加快文化产业振兴的重要性。

文化产业是市场经济条件下繁荣社会主义文化的重要载体，是满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求的重要途径。也是推动经济结构调整、转变经济发展方式的重要着力点。

二、加快文化产业振兴的紧迫性。

我国文化产业的程度还不高，活力还不强，不能满足人民日益增长的精神文化需求，与日益完善的市场经济体制不适应，与现代科学技术的迅猛发展和广泛应用还不使用，同时不符合我国对外开往日益扩大的形势。

三、目前发展文化产业的机遇。

当前国际经济危机还未消退，文化产业在苦难和挑战中蕴含着新的机遇和有利条件，文化产业具有反向调节功能，有着面对经济下滑，文化产业却逆势上涨的特点，为振兴文化产业，使文化产业与我国的经济发展水平相适应提供了新的机遇。

四、文化产业振兴的指导思想、基本原则、规划目标指导思想：以全面贯彻党的xx大精神，坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，紧紧围绕《国家xx期间文化发展规划纲要》确定的文化发展的各项目标为当前文化体制改革的着力点，大力培育市场主体，加快改变文化发展方式，进一步解放和发展文化生产力，切实维护我国文化安全，推动文化产业又好又快发展，将文化产业培育成国民经济的新的增长点。

基本原则：社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益的统一，以体制改革和科技进步为动力，坚持中国特色社会主义文化产业道路，即持以调整结构为主线，加快推进重点文化工程项目，坚持内外并举、积极开拓国内国际文化市场，增强我国文化的影响力。

规划目标：市场主体进一步完善，产业结构进一步优化、创新能力进一步提高、市场体系进一步完善、文化产业和服务进一步扩大。

五、当前我国文化产业发展的重点任务。

发展重点文化产业、实施重大带动工程、培养骨干文化产业、加快文化产业区和基地建设、扩大文化消费、建立现代文化体系、发展新型文化产业、扩大对外文化贸易。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇十

转眼间就到了，又是一个新的开始，记得刚入职海航时，作为新人第一门功课就是学习海航企业文化《同仁共勉》与《员工训条》当时的我真的是很茫然，很难体会其中的精髓。但现如今随着时间的长期积累，在与海航风雨同舟无数日的磨练后，我逐渐对海航企业文化有了深入的体会，并促使心灵升迁，在生活、工作中逐日达到心领神会。

海航企业文化，是一门系统的文化体系，汲取中国传统文化骨髓，让你学会如何做人、处事，影响着个人的价值观体系，要求海航人心中先有大我后有小我，强调“为社会做点事，为他人做点事，为自己做点事。”在海航的强大前进推动力下，在优秀的传统文化继承的同时，创新了自己的文化，融于现代西方优秀的经济文化，一并达到“中西合璧”将自己的文化发展到登峰造极，时刻刷新着，随时保持企业文化的与时俱进，一同也是影响其它企业文化价值观的行业标杆。

最近学习了《海航同仁守则》书中学习到许多知识，不乏有指导思想、文化体系、行为操守、仪程仪规、组织实施等，在这我与同仁分享下第三章四条员工行为准则“团体以和睦为兴盛”。

中国市场经济的高速发展下，要求生产经营方式由粗放型逐渐转为集约化、规模化，不在是单一的个人承包，简单的集体运作。对于海航这样强大的团队更需高素质、高效率、高层次的优秀团队运作。何况我们是做商超零售业态，未来的发展趋势，必将是连锁经营规模化，到处都是商超，在此高压下必将有个高效团队运作才能做到“团体以和睦为兴盛”。

作为一个职能管理团队，应当明确自身团队性质、工作要求，以及部门运作要达到一个预期怎样的效果，在整个业态中准确的角色定位，然后如何组织、管理，并将团队中每位团员优势储存在整个团队贡献价值体系中，发挥到最大限值，以求团队效益。

要深信我们的每位团员，在身心健康的状态下，都有无穷的自我人生价值，只要调动点积极性，对他们做的事有一丝肯定，他们的智慧源泉将犹如山泉爆发一样涌出，曾出无穷、精彩无限。

“英雄不论出自何处”这是个人才倍出的时代，科技信息在时刻更新，有些人看似平庸，不过是“大智若愚”罢了。在商超中虽说准入门槛较低，但这都不代表什么，以前很流行一句话：

比文凭重要的是知识;。

比知识重要的是能力;。

比能力重要的是关系。

这些话早就落时代了，一个成功人士具备两个条件就能成功：

你能在现有的工作环境中，将自己的才能展现的淋漓尽致。

你的能力要能够被人发现、认定、赏识，并且前提是这个人有权力栽培、提携你。

相必拥有这两条充要条件，你的`一切将会成为现实，时刻自己充电学习，在人际方面修身养性、处事练达，将自己的心理抗挫能力增强，拥有良好的情商管理，你的人生必将仕途坦荡、前程似锦。

提到“团体以和睦为兴盛”似乎与个人成功没有太大关系吗?“和睦”字典解释是：相处融洽友爱;不争吵。

“兴盛”蓬勃发展。

作为团队的合作成员，一般相处都会很愉悦，因为团体协作，没有过多的利益链，只有相互配合才能做好工作，体现出成绩。很明了和睦是为了蓬勃发展，这里的发展就回归到前面讲到团队的的整体工作业绩，以及是否达到门店的考核指标为目的。

所以身为团队无非是将团队中的职员团结起来，心系一条线，朝者一个上进的方向前进，而且是持之以恒必会众志成城、金石为开的循环过程。

至于如何调动队员工作积极性，在这我就不必多谈，这是门店的人事制度的事。作为个人你有权利发现本职工作检查中出现的问题，并有义务及时去协调有效处理。以求保障大的团队有效运转，团结共谋达成优秀业绩。不要太在意你是否拥有荣誉光环下的头衔，太急求于丰厚的物质奖励，一切万物都遵循一条万古不变的基本规律：“将你目前手中的事尽最大努力做好，遇到困难及时与上级沟通、寻求支援，让领导看见你是一位工作积极性高，并且善于学习，喜欢上进的职员”。

历史经验告诉我们：“只有将团体中每位职员贡献最大化，才有团体的整体效益”。海航就是个拥有强大生命力的团队，她的智囊成员个个年轻有为，生龙活虎、骁勇善战，在这样的有利形势延续下，我们不能不深信海航的明天会更好，所有海航团体将会把“团体以和睦为兴盛”发扬光大，成就一个属于我们的美好未来。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇十一

20xx年的教育教学工作使我深深的体会到人民教师这一职业是非常辛苦的，尤其是班主任，不仅担负着教学工作，更担负着管理全班同学的重担。班主任是学生班集体的教育者、组织者和领导者，也是学校教育工作、尤其是学校思想品德教育工作的主力军，可以说，班主任工作的优劣直接关系到整个学校的发展。而我认为班主任工作的秘诀就是“爱”。师爱是伟大的、神圣的；师爱是人类复杂情感中最高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神；师爱是“超凡脱俗”的爱，这种爱没有血缘和亲情，没有私利与目的，然而这种爱却有一股巨大的力量。

爱就是了解。

爱学生就要了解学生，包括对学生的身体状况、家庭情况、知识基础、学习成绩、兴趣爱好、性格气质、交友情况、喜怒哀乐的深刻了解。这是做好班级管工作、避免教育盲点、因材施教的`前提，也是提高教育管理水平、提高教育教学质量的必要条件。

而了解学生从了解学生家庭开始。父母的年龄、职业、家庭住址、生活状况，做到了如指掌。接着就要了解孩子的兴趣、爱好、特点，他们有什么毛病，需不需要照顾；了解孩子的学前教育情况，以便因材施教。

为了了解学生我经常和他们在一起，课间和他们一起做游戏，放学后和他们说说话，在闲谈过程中了解他们的基本情况。了解了学生的这一切，我就能有的放矢地去关心教育他们。教给孩子们知识固然重要，可关注孩子们的性格成长也很重要，性格决定命运。试想一下：一个性格胆小怯懦的人，纵然有满腹经纶，不敢表现与人，又能有什么成绩呢！一个孩子在学校里，最希望得到的就是一声来自老师的鼓励，表扬，安慰，而这些，我们恰是取之不尽用之不竭啊！对学生的教育工作，不能够钻批评的牛角尖，而要在需要的时候不吝鼓励。当一个学生不能最大限度地发挥自己的时候，我们的训斥或许会让他有所改变，但是真正能从心底里改变他们的，恰是来自我们教师的那一句不起眼的鼓励，甚至是一个小小的动作。正式这一句不起眼的鼓励，点燃了孩子心中的明灯，让他们有信心继续下去。

爱就是关怀。

师爱是教育的“润滑剂”，是进行教育的必要条件。当教师全身心地爱护、关心、帮助学生，做学生的贴心人时，师爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了师爱，教师才能赢得学生的信赖，学生才乐于接受教育，教育才能收到良好的效果。师爱要全面、公平。全面公平的爱是指教师要热爱每一个学生。学习好的要爱，学习一般的要爱，学习差的也要爱；活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱；“金凤凰”要爱，“丑小鸭”同样也要爱。

“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”而表扬、鼓励、赏识，正是对人成绩的肯定。每一个人对身边人评价都是十分敏感的，作为孩子更会在意老师的评价。老师的一句温馨的话，一句中肯的表扬就如同春风化雨，润物无声，甚至包含着肯定意味的体态语，如微微一笑或点点头也都能起到很好的效果，即所谓“深情尽在不言中”。老师的赞许和表扬正是调动孩子学习积极性的催化剂，它将会促进他们学习干劲的提高，创新思维的开发。而老师的一句不恰当的气话，一个不屑一顾的眼神，一个令人厌恶的手势都可能会毁灭孩子的一个希望，造成学习的被动，对这位老师的厌恶，甚至给孩子终身带来难以愈合的创伤。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇十二

本学期以来，随着廉洁文化进校园工作的开展，我认真学习了市教育局有关文件精神，学习了《党章》，从而深刻感受到了在当今社会进行反腐倡廉的必要性，对自身的思想作风、廉洁自律、遵章守纪等方面有了很大提高,具体心得体会如下：

一、始终保持良好的学习习惯。

学习是每一名教师的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步，能力就无法提高，工作方法就无法改进。因此，教师必须要经常认真学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的教师，为教育事业做出自己的贡献。

二、正确认识师德的重要性。

古代教育家孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的'基础。

“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程，高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

教育实践证明，师德的影响是不可估量的。献身教育，重在实践师德。振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”。建设一支素质优良的教师队伍是实施科教兴国战略的关键，提高广大教师的职业道德水平是教师队伍建设最根本的任务。教师职业道德水平状况如何，关系到深入推进素质教育，关系到亿万青少年的健康成长，关系到全民的素质和国家的未来。

教育在跨入新世纪的今天，面对经济全球化趋势带来的各种思潮相互交错，相互激荡的考验；面对新技术革命和网络技术向人们提出的挑战；面对市场经济条件下的经济成份、经济利益、社会组织、就业方式等多样化的新特点；面对国际敌对势力对我“西化”、“分化”的图谋，进一步加强教师队伍职业道德建设更具有重要性和紧迫性。

三、筑牢工作中的反腐防线。

在今后的工作中我要以教师职业道德规范为依据，主动适应社会主义精神文明建设的需要，主动适应全面推进素质教育的需要，主动适应高素质教师队伍建设的需要，使自己更加热爱教育事业，具有高尚的职业道德，教书育人、为人师表，充分发挥自我的教育改革和人才培养工作中的积极性、主动性和创造性。

具体要做到：一是端正方向。自觉地遵守四项基本原则和国家法律法规，坚决抵制不良风气对校园的侵蚀和渗透。二是敬业爱岗。热爱教育事业，热爱本职工作，以改革创新精神搞好教育、教学和科学研究。严谨治学，精益求精，努力提高从事岗位职责的能力和水平，提高工作效率。三是教书育人。增强育人为本意识，全面贯彻教育方针，用正确的理论和观点教育学生，积极推进素质教育，开发学生智力，爱护和启发学生的探索精神和创新思维。四是热爱学生，增强尊重学生、爱护学生、保护学生的责任意识，建立民主、平等、和谐的师生关系。爱护每个学生，特别是后进学生，关心学生在家庭的生活和社会的表现，做学生的良师益友。五是尊重同志，能够与不同性格，不同兴趣爱好，不同学识水平的教师和谐相处，互相学习，博采众长。关心集体，团结协作，努力创设互敬互爱，奋发向上，共同进取的群体氛围。六是以德修身。严于律己，廉洁从教，作风正派、为人师表，遵守社会公德，注重家庭美德，追求科学文明健康的生活方式。

总之，“教育是事业，事业的意义在于献身；教育是科学，科学的价值在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。”作为一名青年教师，我会时刻用这句话激励自己，在教育事业上不断努力，不断探索，不断实践，不断创新。

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学习那达慕文化心得体会怎么写篇十三

也许xx年对我们这群孩子很不平凡，因为从此我们摆脱了高考的压力，飞出了父母的羽翼，开始了我们的大学生活，学专业课程学习心得。在大学里我们自由，轻松，我们活的很自得。但在这种环境中我们也会对今后的路该怎么走而惆怅，对所学专业不甚了解，大有不知路在何方的迷茫。但在几个月的专业课程学习后，我的心境豁然开朗了，也许大一对我来说就是一个过渡的过程，我们现在的专业课不在是高考的那种应试了，大学我们需要的是一种质的提升，我们需要从江湖派华丽蜕变为学院风格。

谈到我大学的第二次专业课，应该是让我印象很是深刻。老师给我们讲解的是文化创意符号在文化产业中的应用，让我还了解到一个创意符号比如商标的优劣取决于该事物的历史深度和在大众生活中的传播广度。因此，“对于文化创意符号的设计”要多掌握一些课外知识，如：文学、美学、历史等方面的知识，使自己多了解不同成功地创意符号产生和发展的过程，以及它们的主张和特点。这样能够使扩大知识面，开扩眼界，有助于提高自己的眼界。为自身将来的发展打下基础。

创意符号，不仅要追求艺术的独一无二，更要讲究她得大众性，可传播性。所选取的创意符号，不仅要看创意符号是否有强烈的创意感了，而且还要看它是否有可传播性。要求具有口口相传的，深入人心的市场传播力，假如过分地热衷于“个性”会给自己在一定程度上造成偏食的坏习惯，不利于创意符号转化为日常的商标，大大削弱了其传播的特性进而影响产品今后的发展。

经过课程的学习，任我深深的记住创意的核心就是降低成本，即通过市场需求的变化进行市场定位和用户洞察。创意并非单单指那些大艺术家创造的曲高和寡的独一无二的作品，也可以是那些可复制性的商业作品，因为艺术品影响非常有限，大概只能影响一部分学生和学者，对于大部分民众来说，暂时的欢乐比长久的思考更容易接受，审美娱乐化本来就是生长在大众文化发展的土壤上的，正是因为大众文化的易传播易接受，以“文化复制”为主要手段的文化产业才能得以逐渐成长生存。

但是我们又要在这一过程中要非常警惕两者一方大大盖过另一方的做法，比如票房高口碑烂(比如《左耳》《富春山居图》)的一些片子，明显是商业运营成功但是缺乏艺术内涵的失败例子，而票房低迷口碑却不错的片子(比如青青树的《魁拔》)就要注意自己作品和商业化的结合之间出现的问题，希望经过大学的深造我们能尽早找到解决方法，创造更多的艺术作品。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇十四

通过学习《广东文化强省建设》，我深刻理解到：文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分，是保障人民基本文化权益的根本要求，是我省努力当好推动科学发展、促进社会和谐的排头兵、全面实现小康社会的必由之路。改革开放以来，我省高度重视文化建设，特别是通过实施建设文化大省战略，文化建设取得重大成就，为推动全省经济社会发展提供了强有力的文化动力。但是，当前我省文化发展水平总体上仍落后于全省经济社会发展步伐，与人民群众日益增长的精神文化需求不相适应。今后，是广东加快转变经济发展方式、实现经济社会转型的关键时期，也是推动文化大发展大繁荣的重要阶段。站在新的历史起点上，面对日益激烈的国际国内文化竞争和文化与经济加速融合发展的新趋势，我们必须充分认识文化建设在凝聚民族精神、提升公民素养、促进社会和谐、推动加快经济发展方式转变中的重要地位和作用，进一步增强紧迫感、责任感和使命感，全面推进文化建设，实现由文化大省向文化强省的跨越。

要做好文化强省建设，我们必须做到：培育提高全社会文化素养，提升广东文化形象，构建普惠型公共文化服务体系，保障人民基本文化权益，促进文化产业集聚发展，打造战略性新兴文化产业，提高现代文化传播能力，增强广东文化辐射力，调动全社会积极性，形成参与文化建设强大合力，加强人才队伍建设，构筑文化人才高地。

我们作为中学教师，在培育提高全社会文化素养这个环节上，起着关键的作用。我们是义务教育的实施者，奋战在义务教育的第一线。我们每天的工作就是把知识传授给学生，同时把良好的道德修养传承给学生，让他们在知识水平和道德修养方面同时得到有效的提高。只有把学生的知识水平和道德修养这个基础打好打牢，文化强省建设工作才能在青少年这个公民层次有效展开，随着青少年的成长，一直继承与延续，到他们成年了，真正成为社会发展与管理的主人之后，文化强省建设在人才队伍建设这方面才会有更显著的成效。

我省经济发展的速度远高于文化建设的速度，这也造成了一些不良的社会风气，如暴发户的价值观影响着许多人的价值观，而这些受到不良影响的人，他们的不良价值观正在无声地危害着青少年的健康成长。我们现在随处可见，学生之间的攀比行为日益严重，嫌贫羡富的青少年越来越多，随之而来的就是他们不务正业，丢下学习，只顾攀比，不是比较谁的学习成绩好，谁的道德修养高，而是在比较谁的家里更有钱，谁的衣服更贵。更严重的'情况是，他们中的少部分人竟然以无知为荣，认为自己家里有钱就行了，学不学习都没关系。这种不正之风已经出现在省内部分地区。俗话说：“学好三年，学坏三天。”如果这种不正之风不得到有效控制的话，现在的青少年一代的文化水平必定堪忧。

我们作为传道授业的教师，是在青少年中控制这种不正之风的主力军。我们每天都密切接触他们，我们的一言一行也时刻影响着他们。我们应该时刻树立正确的人生观，价值观，并且及时正确地引导青少年树立正确的人生观和价值观，让他们学到必要的文化知识，形成良好的文化道德修养，使他们具备真正意义的文化，成为新时代的人才。今后十年，是广东加快转变经济发展方式、实现经济社会转型的关键时期，也是推动文化大发展大繁荣的重要阶段。这十年也是这个青少年群体由幼稚走向成熟，并继承文化强省建设任务的重要时期。只有我们真正做到教书育人，这个青少年群体才能真正做到继承文化强省建设，发扬新时代的广东精神这个神圣而光荣的任务。

我们作为义务教育工作者，在广东文化强省建设这个神圣的工作中发挥着至关重要的作用，任重而道远。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇十五

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设。廉洁文化具有丰富内涵。廉洁，即公正不贪，清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界;二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民;三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法;四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力;就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展。廉洁文化是先进文化的题中应有之义，是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标;一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义。

胡锦涛在中纪委五次全会上提出，要把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时，进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明，在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上，在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，这是胡锦涛对中华民族道德规范的又一精辟概括，它像一场甘霖，滋润了人们的心田，给了我们深刻的启示。

孔子说，“言而无信，行之不远。”大量事实证明，诚信不仅是一种品行，更是一种责任;不仅是一种道义，更是一种准则;不仅是一种声誉，更是一种资源。

真正的诚信，有两个标准：一是一个人在独处和无人监督的情况下，仍然不会弄虚作假;二是一个人在具备了造假、失信的各种条件且无人制约时，仍然能坚持原则，内不伪于心，外不欺于人。做到了这两点，才是真正的诚信。礼堂后面的一堵墙上醒目地写着刘少奇爷爷的一段话：在独立工作，无人监督，有做各种坏事可能的时候，能够“慎独”不做任何坏事。

这段话时时鞭策着我们要诚信，要慎独。谁拥有了诚信，就等于和微笑、掌声与胜利同在;谁违背了诚信，就注定和苦涩、孤独与失败同行。

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。我们每个人都应该作诚实守信的积极实践者、坚定维护者，把“以诚实守信为荣”的薪火传递，发扬光大。我们只有时时处处坚守诚实守信的道德防线，心灵才会坦坦荡荡，人生的路才能越走越宽广。

积极吸收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用，充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果;坚持洋为中用，善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制，以制度和规范作保障，特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇十六

那达慕，是蒙古族人民传承千年的传统节日，也是蒙古族文化的独特标志。今年，我有幸去内蒙古参加了一场那达慕活动，深深地感受到了蒙古族独特的风情和深厚的文化底蕴。在这次那达慕文化体验中，我深刻地体会到了那达慕文化的博大精深和其所传递的深刻意义。

首先，那达慕是蒙古族人民重要的节日之一，它承载着丰收和庆祝的喜悦情绪。那天，我参加了蒙古族传统的“三牲”仪式，这是蒙古族人民向天地神灵献祭的重要环节。在那个庄严而神圣的仪式中，我看到了人们热烈而真诚的表情，他们的喜悦和感恩之情溢于言表。在这个瞬间，我深深地感受到了蒙古族人的朴实与热情，他们将感恩之情融入到生活的方方面面，这让我深受感动。

其次，那达慕也是蒙古族传统文化的重要载体之一，它展现了蒙古族人民深厚的历史文化底蕴。在那达慕活动中，我亲身参与了马球比赛和射箭比赛等传统项目，领略了蒙古族传统体育文化的魅力。马球比赛中，骏马奔腾，勇士们飞驰在草原上，枪箭杂耍，场面壮观。我一边欣赏着他们的英勇，一边被他们对自然的敬畏和对生活的热爱所感染。这些传统项目无一不是蒙古族人民智慧和勇气的结晶，也是他们对生命的热爱和追求的表现。

再次，那达慕是蒙古族人民重视家庭、团结互助的文化象征。在那达慕活动中，我见识到了蒙古包的神奇魅力。蒙古包是蒙古族传统的居住结构，它象征着家庭的温暖和团结。在蒙古包里，我看到了蒙古族人民对家庭的珍视和亲情的强调。他们一家人围坐在一起共进晚餐，快乐地畅谈，彼此之间的关系紧密而和谐。在这庄严而温馨的环境中，我深切感受到了家庭的力量，以及亲人之间团结互助的重要性。

最后，那达慕也是蒙古族人民对美好生活的向往和追求的象征。在那达慕活动中，我看到了蒙古族人民对自然和谐和生活品质的追求。他们生活在广袤的大草原上，追求着自由和宁静的生活。他们与大自然紧密相连，敬畏自然，保护环境。在那达慕活动中，我看到了绿色环保的理念深入人心，广大蒙古族人民积极投身于保护环境的行动中，他们希望能够传递给后代更美好的生活。

总的来说，那达慕文化是蒙古族人民的瑰宝，它承载了丰收和庆祝的喜悦，展现了蒙古族人民深厚的历史文化底蕴，彰显了家庭的温暖和团结，代表了蒙古族人民对美好生活的追求。在那达慕文化的洗礼下，我深深地感受到了蒙古族人民对自然的敬畏和生活的热爱，这种精神将激励我更加热爱生活，珍惜身边的人和事，追求自己的梦想，同时也更加关注环境保护和家庭和睦。那达慕文化的体验让我拥抱了更多美好的东西，并且对多元文化的理解和尊重有了更深刻的体会。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇十七

根据公司纪委学习安排，我们项目部组织全体党员干部学习了胡*锦~涛同志在中纪委第七次全体会议的讲话精神以及中共中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》文件精神，通过学习我认识到企业要长盛不衰，领先的技术，强大的资金固然重要，同时，与企业发展相适应的人文管理环境，即企业廉洁文化的培育仍是一个不可忽略的重要因素。建设企业廉洁文化，必须健全廉政制度，规范廉政监督体系，坚持制度文化与监督文化并重，才能促进企业的和谐发展。

一、立足于增强廉洁自律意识，掌握与理解廉洁文化的内涵。

廉洁文化从内容上主要表现为道德和制度两个层面。廉洁文化的目标是培育社会的主流价值观和建设清正廉明的社会秩序。廉洁文化的方式主要通过寓教于文、寓教于理、寓教于乐的形式，把理想信念、职业道德、社会公德和家庭美德，更深入地渗透到广大党员干部和职工群众的思想中，从而进一步陶冶情操，丰富精神内涵，提升精神品位，促其消除腐败意识。吴官正同志讲，廉政文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。

廉洁文化作为我们党反腐倡廉教育的重要内容，在建立健全惩防腐败体系，加强源头制腐工作和构建和谐社会中起着至关重要的作用，近几年的实践表明，建设好社会主义廉洁文化，有利于密切党和人民群众的血肉关系，巩固党的执政基础;有利于坚定理想信念，促进《实施纲要》的贯彻落实;有利于在全社会形成廉洁的氛围，促进社会主义和谐社会建设。

一个企业的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个企业能否和谐发展的一个重要指标。腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者，它以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力。只有这样，才能把廉洁自律意识渗透到人们的思想中，落实到人们的行动中，才能增强廉洁自律的意识，才能有效地遏制腐败现象。

二、立足于规范廉政行为，健全和完善制度文化的约束机制。

制度文化是廉洁文化的重要组成部分。企业制度文化的建设具体要实施五项基本制度。一是强化党风廉政建设责任落实制度。坚持年初签订党风廉政建设责任书，明确责任目标和责任内容。二是建立领导集体议事制度。重大决策、重要人事任免、重大项目投资和大额度资金运作内容、程序及责任追究办法的规定，实行民主集中制，由领导班子集体讨论作出决策，避免出现由少数人说了算的现象。对不按规定执行，造成直接经济损失和不良影响的，依据有关规定，对负有相应责任的领导班子和领导干部追究其责任。三是推行关键岗位权力分解和轮岗交流制度。对管理人财物等重要单位和部门的领导干部定期轮岗交流，防止权力的越轨或滥用。四是对重点单位直接派驻纪检监察员制度，对诸如物资采购、工程建设、经营结算等事项进行全过程监督。五是实施领导干部廉政档案制度，应建立领导干部廉政档案?作为考核评价任用干部的重要依据。副科级以上干部的收入申报、民主测评、廉政谈话、经济责任审计、奖惩及群众意见等情况都应记录在档，实行动态管理，从而形成横向到边纵向到底的刚性网络，真正实现“全方位覆盖、全员化执行”的制度文化。

三、立足于深化源头治腐，实施监督文化的权力制约机制。

要不折不扣地实施监督文化，完善权力约束机制，从源头上预防腐败，确保权力运作的规范有序。第一，加强舆论宣传监督。通过舆论宣传，对廉政的典型事例进行表彰奖励，对违法违纪行为及时曝光，让社会公众批评、监督，在全社会形成弘扬正气、遵守廉洁文化规则的舆论氛围。第二，加强群众监督。在职代会上，对领导班子成员进行民主评议。深入推行厂务公开制度等。第三，搞好家庭监督。企业在开展廉政教育时，邀请干部配偶一起参加。第四，加强民主监督。实行多种形式的领导干部述职述廉制度，健全重大事项报告制度、质询制度。企业可利用工会、职代会、公示栏以及职工群众来信等不同渠道来加强监督。第五，加强党组织监督。通过诫免谈话、通报批评、严格奖惩等手段对各级领导干部实施监督。强化领导班子内部监督，完善民主集中制的具体制度。加强对各级党政领导班子和领导干部党风廉政建设的规范化考核。第六，加强法制监督。通过开展党纪条规教育和普法教育，使广大党员干部增强法制监督意识，提高依法办事的责任和能力，防止腐败现象的发生。

总之，只有坚持不懈地做到从企业内部到企业外部，从领导班子到职工群众形成多层次、全方位的廉洁文化体系，坚持制度文化与监督文化并重，在落实上狠下功夫，就能发挥廉洁文化的威力，从而为企业的和谐发展打下坚实的基础。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇十八

在元朝，中国曾经是世界上国土面积最大的国家，而在唐宋，她又曾是世界上国力最强盛的国家。这样的大国有着博大精深，源远流长的传统文化。然而，随着世界的进步，社会的发展，外国文化和其他先进的文化的泛滥，中华传统文化开始受到冷漠，甚至将被国人遗忘。

毛笔书法，可谓是中华传统文化的代表。没有毛笔书法，也就没有“书圣”王羲之，也自然没有著名的《兰亭序》。然而现在中国还有多少人写毛笔书法呢?与我们相望的日本却规定每所学校都要开设毛笔书法课，每个人都要懂得写毛笔字。日本的毛笔书法是从中国传过去的，人家都如此重视，我们呢?从这一方面就可以看出我们对待传统文化的态度。

京剧、皮影戏、变脸…这些都逐渐淡去，现在的人们忙于追逐潮流，我相信没有多少人愿意天天对着这些中国文化的瑰宝过活，传统文化成了远去的记忆。

中国的传统文化已经被我们渐渐遗忘。现在许多西方的学者到中国寻找中华文化的根源，来学习中华文化，作为国人的我们，却把这些遗忘，这应该是件很可笑的事情吧!

中华文化博大精深，源远流长。希望有一天人们能够重视即将被遗忘中华文化，将中华传统文化发扬光大，为中华文化续写灿烂美好的未来。

学习那达慕文化心得体会怎么写篇十九

20xx年的教育工作使我深深的体会到人民教师这一职业是非常辛苦的，尤其是班主任，不仅担负着教学工作，更担负着管理全班同学的重担。班主任是学生班集体的教育者、组织者和领导者，也是学校教育工作、尤其是学校思想品德教育工作的主力军，可以说，班主任工作的优劣直接关系到整个学校的发展。而我认为班主任工作的秘诀就是“爱”。师爱是伟大的、神圣的；师爱是人类复杂情感中最高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神；师爱是“超凡脱俗”的爱，这种爱没有血缘和亲情，没有私利与目的，然而这种爱却有一股巨大的力量。

爱就是了解。

爱学生就要了解学生，包括对学生的身体状况、家庭情况、知识基础、学习成绩、兴趣爱好、性格气质、交友情况、喜怒哀乐的深刻了解。这是做好班级管工作、避免教育盲点、因材施教的`前提，也是提高教育管理水平、提高教育教学质量的必要条件。

而了解学生从了解学生家庭开始。父母的年龄、职业、家庭住址、生活状况，做到了如指掌。接着就要了解孩子的兴趣、爱好、特点，他们有什么毛病，需不需要照顾；了解孩子的学前教育情况，以便因材施教。

为了了解学生我经常和他们在一起，课间和他们一起做游戏，放学后和他们说说话，在闲谈过程中了解他们的基本情况。了解了学生的这一切，我就能有的放矢地去关心教育他们。教给孩子们知识固然重要，可关注孩子们的性格成长也很重要，性格决定命运。试想一下：一个性格胆小怯懦的人，纵然有满腹经纶，不敢表现与人，又能有什么成绩呢！一个孩子在学校里，最希望得到的就是一声来自老师的鼓励，表扬，安慰，而这些，我们恰是取之不尽用之不竭啊！对学生的教育工作，不能够钻批评的牛角尖，而要在需要的时候不吝鼓励。当一个学生不能最大限度地发挥自己的时候，我们的训斥或许会让他有所改变，但是真正能从心底里改变他们的，恰是来自我们教师的那一句不起眼的鼓励，甚至是一个小小的动作。正式这一句不起眼的鼓励，点燃了孩子心中的明灯，让他们有信心继续下去。

爱就是关怀。

师爱是教育的“润滑剂”，是进行教育的必要条件。当教师全身心地爱护、关心、帮助学生，做学生的贴心人时，师爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了师爱，教师才能赢得学生的信赖，学生才乐于接受教育，教育才能收到良好的效果。师爱要全面、公平。全面公平的爱是指教师要热爱每一个学生。学习好的要爱，学习一般的要爱，学习差的也要爱；活泼的要爱，文静踏实的要爱，内向拘谨的更要爱；“金凤凰”要爱，“丑小鸭”同样也要爱。

“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”而表扬、鼓励、赏识，正是对人成绩的肯定。每一个人对身边人评价都是十分敏感的，作为孩子更会在意老师的评价。老师的一句温馨的话，一句中肯的表扬就如同春风化雨，润物无声，甚至包含着肯定意味的体态语，如微微一笑或点点头也都能起到很好的效果，即所谓“深情尽在不言中”。老师的赞许和表扬正是调动孩子学习积极性的催化剂，它将会促进他们学习干劲的提高，创新思维的开发。而老师的一句不恰当的气话，一个不屑一顾的眼神，一个令人厌恶的手势都可能会毁灭孩子的一个希望，造成学习的被动，对这位老师的厌恶，甚至给孩子终身带来难以愈合的创伤。