革命前辈授课心得体会及感悟 课堂的革命心得体会(七篇)

我们在一些事情上受到启发后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

对于革命前辈授课心得体会及感悟一

电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。那里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”，他们是怀着一种怎样的心境走的？安静的画面压的我喘可是气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小主角，例如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。

而重点还是孙中山，他说：“我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎样就拿不起枪呢？这朝廷不堪一击，天下就是革命的。”我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗，他以自我的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的誓言。在他的领导下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，进取兴起提高浪潮，连续发动武装起义。套用电影里的一句话，“孙文，他是一个无私的人！”

国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。

而后，孙中山带着所有人民的期望回国了，我还记得那个把所有华侨期望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“革命要是不成功，你欠我们几代人的”。家啊，人民要得是一个真正的家！

自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：“历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。”那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能经过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对，袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制度，谁当大总统都是一样。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国提高潮流的闸门，为中华民族发展提高探索了道路。

在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊！虽然只是这么一句话，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，“新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”

我想我会深深的记住这一刻，我明白电影只是展现了当时革命的一个小小的一面，但已经足以教育我们新一代的人们。

对于革命前辈授课心得体会及感悟二

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今年是建党99周年，为了继承和弘扬党的光荣传统和优良作风，提高党组织的凝聚力、号召力和战斗力，增强广大共产党员的光荣感、责任感和使命感。广大党员要严格要求自己，永葆党员本色，坚定理想信念，牢记初心使命，以更加饱满的精神、更加激昂的斗志，尽心尽力做好本职工作，为推进现代化社区建设贡献力量。

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■出发时间：当日早上8：00

■出发地点：朝阳社区

注：全体人员手握党旗、戴上口罩

■到达纪念馆后的流程安排

1、全体集合(有讲解人员等候)

2、戴上口罩，依次测体温，进入纪念馆

3、跟随讲解员参观成都战役纪念馆

4、从纪念馆出来，依次领取鲜花(用于烈士陵园献花)

5、跟随讲解人员到烈士陵园

6、在纪念牌前向烈士献花

7、重温入党誓词，牢记初心使命。在朝阳社区书记的领誓下，全体党员举起右手、握紧拳头、庄严宣誓

8、沿途返回纪念馆停车场

9、午餐

10、座谈会(就地)、老干部、老党员讲革命故事

■返程时间：下午15：00

■返程上车地点：午餐停车处

活动领导小组

组长：

副组长：

总指挥：

行程服务人员：

统筹

生活服务

摄影摄像

温馨提示：

1、参与活动的全体人员务请于2020年10月28日9：00前确定下来，姓名、性别、年龄、身份证号码、联系方式，便于购买保险。

2、自备太阳伞或雨具

3、准备好出行医用箱及常备药、创可贴、酒精。

4、往返过程中，一切行动听指挥，尤其注意安全。

5、各支部，各车辆，请社区确定一名联络人员，并告知活动领导小组。

6、上车后，座位一旦坐定，原则上不要变动，请相互间主动照顾关心。

7、80岁以上的老党员和身体状况欠佳的党员，请社区指定1—2人全程关照。

8、每辆车指定一名车长，服务好全车人员，如：安全提示、上下车招呼、分发党旗、矿泉水等。

对于革命前辈授课心得体会及感悟三

公文君：写作，是一个把“文字原料”加工成“文字产品”的过程，会经历“点—线—网—面—体”的形态转换，由点成线，织线为网、组网为面，合面成体。这个过程中，“点”是前提，点踩得准不准，写作就会“跑偏”。

今天给大家分享的是一篇7页3500字的普通党员2021年年末组织生活会对照检查材料（四个对照），供大家学习借鉴。

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一是在工作和生活中我始终以伟大号召为指引，牢记初心使命……把各项工作干好干实干到实处。

二是对照新时代合格共产党员标准方面：始终以优秀共产党员的标准严格要求自我……仍然那存在一定的不足。

三是对照入党誓词方面：能够始终牢记入党誓词的要求，拥护党的纲领……执行党的决定、严守党的秘密、对党忠诚、积极工作。

四是对照革命先辈和先进典型方面：能够始终以史为鉴、观照未来……但也存在一定的差距和不足。

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一是理论学习有所弱化。觉得以现有知识储备和以往工作经验做好本职工作应该没有问题，加上事多、任务多、工作繁杂……指导实践、推动工作、分析和解决实际问题的能力尚有欠缺。

二是宗旨意识不够牢固。以人民为中心的发展思想和根本立场认识有待深化……践行“从群众中来，到群众中去”的主动性、自觉性有待进一步提高。

三是干事创业标准有所不高。由于自己的思想观念比较保守，进取心理不强，目标定位不高，无论工作还是生活中……从而懒散拖拉，降格以求，损耗了党员先锋模范的带动力量。

四是纪律规矩意识有所淡化。有时存在对遵守政治纪律和组织纪律的重要性上思考不深刻，对“千里之堤，溃于蚁穴”的认识还不够……也缺乏内化于心、外践于行的韧劲，不自觉地放松了纪律约束。

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一是强化理论学习，提高党员意识。

二是改进工作作风，增强宗旨意识。

三是注重务实创新，强化担当意识。

四是坚持清正廉洁，强化纪律意识。

对于革命前辈授课心得体会及感悟四

就在光绪的二十一年里

您的革命兴中会

总部立于小香港

重阳节日的部署和策划

不幸事情已出泄

就在那广州温润的春城中

那一支武装的起义队伍

正被一瓢浓浓热烫的水毁芽

或死死蒙蔽于一具大石块下

沉重千两的一枚银棒

却被我清政府高高悬赏

坚决缉拿“首逆孙文”

一地普及世界的花朵

又如昨日网络的天地

四处散发着“购线跟踪”

罪恶黑暗的香港当局

将您远远驱赶

五年之中不准入其内地

多么可恶的腐败政府啊

无奈昏迷的旧中国

同年月底您又匍匐日本去

作继续的革命宣传

再派士良兄返其香港

将革命基地再创辉煌

对于革命前辈授课心得体会及感悟五

一战后，帝国主义无视中国是战胜国的地位，强行把山东割让给日本，爆发了以北京大学为燃点的、著名的“五四”运动，拉开新民主主义革命的帷幕，中国共产党从此走上历史舞台。

新民主主义革命是无产阶级领导的、人民大众的、反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义的革命。它通过中国共产党牢牢掌握革命领导权，彻底完成革命，实现向社会主义革命过度。从1919年五四运动爆发到1949年新中国成立，这30年我们称之为“新民主主义革命时期”。

作为xx人我们不忘初心学党史、学历史，怀着敬畏的心情我从侧面来浅述一下“我党在新民主主义革命时期的经济政策”。

一、从1919年到1949年新民主主义革命时期

（一）土地革命战争时期的经济政策

我党在土地革命战争时期的经济政策主要是解决农民的土地问题。中国人口80%以上是农民，他们在革命中具有举足轻重的地位。农民问题的中心是土地问题。因为农民所希望的就是：“夺取地主的土地，使他们不再强迫农民服工役。”唯有进行土地革命，才能广泛发动和组织占人口绝大多数的农民群众参加武装斗争，巩固和扩大革命根据地。

土地政策的演变经历过四个阶段。从1927年7月20日党中央发布第九号通告到抗日战争爆发，一共经历了四个阶段。其主要手段是没收地主土地、打土豪充财政经费、征收地主富农钱财等经济政策。这从根本上调动了农民积极性，使广大农民参与到革命中来，壮大了革命队伍，一定程度上解决了我党经费不足的情况。

（二）抗日战争时期的经济政策

1937年卢沟桥事变后，中国进入了全面抗日战争时期，民族矛盾已发展成为中国社会的主要矛盾。中国共产党从有利于国共合作，有利于全国同仇敌忾团结抗日出发，实行了适应抗日民族战争的新的经济政策。其中最重要的是把没收土地的政策改变为减租减息政策。

抗日战争时期中国共产党执行减租减息政策，虽然是在不改变地主阶级土地所有制的前提下，通过调整产品分配关系来解决农民土地问题的一种特殊政策，但削弱了封建势力，使地主阶级的经济地位逐渐下滑，并为农民经济地位的上升创造了前提条件，激发了农民生产与抗日的积极性，同时，又照顾了地主及其他阶层的利益，从而达到了依靠群众、团结社会各阶层共同抗日的政策目的。

（三）解放战争时期的经济政策

从1945年8月日本投降到1949年10月新中国建立之前，是中国共产党的新民主主义经济理论和政策日益完善并得到切实实施的重要时期。在这一时期，中国共产党以土地政策转变为核心，全面掀起了土地改革运动，明确提出了新民主主义革命的三大经济纲领，提出了工作重心由乡村转向城市的一系列经济政策。

1946年5月4日，中共中央发出《关于清算减租及土地问题的指示》，即“五四”指示。这是中国共产党由抗日战争时期的减租减息政策开始向没收地主阶级土地分配给农民的政策的重大战略转变。

《中国土地法大纲》于1947年9月13日中国共产党全国土地会议通过，同年10月10日公布施行。规定废除封建剥削土地制度，实行耕者有其田。没收地主的土地财产，征收富农多余的土地财产；废除一切祠堂、庙宇、寺院、学校、机关团体的土地所有权和乡村在土地改革以前的一切债务；以乡或村为单位统一分配土地，数量上抽多补少，质量上抽肥补瘦，所有权归农户所有。土改前的土地契约、债约一律缴销；工商业者的财产及其他营业受法律保护，不受侵犯。本法公布前已平均分配的地区，农民不要求重分，可不重分。

《中国土地法大纲》不但肯定和发展了1946年五四指示中提出的将地主土地分配给农民的原则，而且改正了其中对地主照顾过多的不彻底性，成为一个在全国彻底消灭封建剥削制度的纲领性文件。它的公布与实行总结了中国共产党二十多年土地革命基本经验教训，是一个正确的土地纲领，它体现了土地改革的总路线，调动了农民革命与生产的积极性，对保证战争胜利起了决定性的作用。

1947年7月，全国解放战争转为战略反攻，战争主要在国民党统治区进行。1947年1月25日至28日，中共中央在陕北米脂县杨家沟召开了第一次重要会议。毛泽东在会议上做了《目前形势和我们的任务》的报告，报告深刻总结了中国革命的经验，阐述新民主主义革命三大经济纲领概括为：“1.没收封建阶级的土地归农民所有；2.没收蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫为首的垄断资本归新民主主义的国家所有；3.保护民族工商业。”

新民主主义革命三大经济纲领的提出，不仅正确的解决人民大众同帝国主义、封建主义和官僚资本主义之间的矛盾，从而使社会生产力从半殖民地半封建的桎梏中解放出来，直接推动了人民解放战争的胜利进程。

二、回望我党在新民主主义革命时期经济政策的几点感悟

（一）我党的几次政策调整都是顺势而为，牢牢抓住大多数；

建党初期无权、无钱、无人仅仅依靠工人学生运动不断受到反动政府的迫害和镇压无从发展。建军后握了枪杆子，总结了起义经验制定了农村包围城市的策略，就必须团结大多数占中国人口80%的农民，打土豪分田地；战时期民族矛盾是主要矛盾为了团结一切可以团结的力量我党对于地主、资产阶级的经济政策改变为减租减息；解放战争时期提出了新民主主义三大经济政策，所有的一起都反映了我党高度的自咎自变、审时度势能力。

（二）我党在新民主主义革命时期的经济政策为社会主义经济打下来坚实的基础；

我党的在新民主主义革命时期的以一系列经济政策操作，促使了我国经济在这一时期持续向好向快发展，完成了向社会主义革命的完美过度，为新中国初期打下了经济基础。

如今我党正以习近平同志为核心，带领全党全国人民行进在伟大复兴的光辉大道之上，我们xx人更当不忘初心、努力工作以主人翁精神围绕着xx战新产业、新兴产业，xx引资、持续发力、殚精竭虑，为xx经济腾飞尽自己的绵薄之力。

对于革命前辈授课心得体会及感悟六

近期，根据市委组织部《关于召开2021年度基层党组织组织生活会和开展民主评议党员的通知》要求和支部工作计划安排，我紧紧围绕会议主题，深入学习指定学习内容，坚持学深悟透，持续学原著、悟原理、找差距、挖根源、抓整改。特别是，认真对照明确的四个方面内容，广泛征求意见建议，紧密联系个人实际，深入查摆自身问题，明确了整改措施与努力方向。现将有关情况对照检查如下：

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（一）对照党中央和的号召和要求方面。能够始终坚定响应党中央的伟大号召，深入学思践悟新思想，不断提高政治站位，提升思想觉悟，忠诚拥护“两个确立”，自觉做到“两个维护”，但深入对照还存在以下不足：一是践行伟大号召的政治素养还有差距。参加理论学习，局限于单位布置和计划安排多，根据自身实际针对性和系统性的自主学习少，对新时代中国特色社会主义思想的新理论、新观点、新战略领会思考还不够深入。二是坚定践行“两个维护”还有差距。对意识形态工作的极端重要性认识不够、重视不够，缺乏必要的警惕性和鉴别力。三是响应伟大号召理念更新还不够及时。对贯彻新发展理念、构建新发展格局，推动理念更新、思维创新有意识，但有时谋划推动工作，还存在习惯延用老经验老办法的懒惰思想和思维定式，深入学习、创新探索运用新思想指导实际工作做得还不到位。

（二）对照新时代合格党员标准方面。自己始终牢记党员身份，坚定履行党员义务，发挥模范带头作用，切实在各项工作任务中当示范、做表率，但深入对照还有以下差距：一是奋发进取的站位还不够高。紧抓快干、攻坚克难的锐气和闯劲逐渐减退，特别是随着工作时间的增长，逐渐产生了还可以、差不多的自满心态，出现了缓一缓、歇一歇的松劲情绪。二是一抓到底的韧劲还不够足。有时工作浮于表面，抓而不实、抓而不紧、抓而不细，有时心浮气躁，急于求成在，导致一些问题推进缓慢。

（三）对照入党誓词方面。作为一名党员，我始终牢记入党誓词，牢记为民初心，坚持在民务实上一线作为、一线担当。但实事求是地讲，差距还不小。一是破解难题的能力素质还有差距。面对新形势、新要求，处理问题有时候安于现状，有意识地去针对具体问题改进工作思路、优化工作方法不够，存在老经验老办法不管用，新办法新措施不会用的问题。二是践行宗旨服务解难还有差距。新时期面对很多新情况新问题，有时掌握得还不够准确全面，还缺乏深入研究和具体分析，在谋划工作、破解难题上，问政于民、问计于民不够。

（四）对照革命先辈和先进典型方面。主要还存在以下差距：一是时刻对照践行的力度还不够。内心对革命先辈、英模先进典型充满敬佩，但在精神的传承和弘扬上，还是说得多、做得少，总是感觉精神可贵、践行很难，没有真正时时处处对照先辈先进找差距、反思不足抓改进。二是对理想信念的坚守还不够。工作生活中时不时还残存有一定的现实主义和功利主义思想，没有时刻对标对表自觉做到像老一辈革命家、优秀共产党员那样纯粹彻底地为了革命理想和共产主义信念而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力。三是担当作为的精神还不够。更多关心自己分内的工作，对不涉及自己或其他工作深入研究思考、提出个人建议还不够多。

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认真反思自身问题存在的原因，主要有以下几个方面：

（一）理论武装有所松懈，主观世界改造不够彻底。有时候只把学习当成一项任务，没有真正当成一种习惯。主观上对加强理论学习的紧迫感认识不足，忽视了对政治理论学习的重视。虽然对党的十九大和十九届历次全会精神、新时代中国特色社会主义思想以及系列重要讲话精神及时进行了学习，但对深层次问题研究还不够，用理论指导实践的工作能力有待加强。

（二）宗旨意识有所淡化，群众观念不够牢固。对照在学习教育动员大会和总结大会上对全体党员干部的要求，我认真反思自身工作存在干工作的精气神没有过去那么足了，以人民为中心、为人民服务的宗旨意识有所弱化。

（三）进取精神有所退化，开拓创新不够突出。工作标准有所降低，进取意识不强，偶尔有“多做多错，少做少错”的想法。工作凭经验，吃老本，认为只要按规矩、按制度办事，不出乱子，就问心无愧，没有树立起高质量、高效率完成工作的标杆。

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（一）坚定站位，做到对党绝对忠诚。针对思想滑坡、信念信仰弱化、政治能力不足等问题，始终把学习作为增强自身信念信仰的重要路径，在建党百年之计学深学透学明白共产党的历史，不忘自己入党时的铮铮誓言，始终不忘共产党走过的艰辛历程，时刻以党内先进典型引领和教育自己，不断提升自我党性修养。牢牢把握关于加强党的政治建设的总体要求，准确掌握其内涵实质和精髓要义，做到忠诚干净担当，防止和克服形式主义、官僚主义。结合信访事业发展实际，抓好工作推动中的政治纪律和政治规矩执行，做到站位精准、立场坚定，始终忠诚于党的伟大事业。

（二）强化学习，切实增强理论武装。针对学习党的理论不够、思想上有所滑坡、理论研讨不深入等问题，坚持以新时代中国特色社会主义思想为指导，始终把学习教育坚持始终，坚持集中学习与自学相结合，坚持学习教育与“三会一课”相结合，增强理论武装，不断坚定对共产主义的信念信仰，补足精神之钙，切实树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，思想上政治上行动上始终与党中央保持高度一致，坚决维护好全党的核心地位，坚决维护党中央权威和集中统一领导。

（三）主动担当，务实践行根本宗旨。针对初心使命淡化、宗旨树得不牢、学习先进先烈不够问题，始终坚持把学习党的政策、学习先进典型、学习革命先烈作为长期的任务，时刻对标开展学习；始终坚持以人民为中心的发展思想，时刻不忘为人民服务的初心，切实担当作为，推动问题有效解决，推动工作质量上台阶上水平。

（四）对标看齐，推动作风深入转变。工作中，要坚持经常对标看齐，时刻提醒自己奋力工作，把革命先烈和典型人物“钉钉子”的精神作为抓工作落实的根本要求，真抓实干，真下功夫，以实实在在的行动赢得群众认可。

（五）严于律己，坚守纪律规矩底线。针对党内法规学习不全面不系统不深入、纪律规矩意识淡化弱化等问题，始终把学习共产党成立以来有关廉洁自律、严守纪律规矩、清白做人为官的典型事迹作为学习教育的重要内容，贯穿整个学习过程，力争在年底通过学习让自己的纪律规矩意识进一步增强。继续传承和弘扬中国共产党廉洁从政、一心为民、坚守初心本色的优良传统，从严落实中央八项规定及实施细则和各级有关规定，不断净化自己的“生活圈”、“交际圈”、“朋友圈”。以实际行动维护新时代良好的政治生态，不断把党内遵规守纪、廉洁忠诚、干净担当的作风发扬传承下去。

对于革命前辈授课心得体会及感悟七

在《新民主主义论》这篇光辉著作中，毛泽东总结了鸦片战争以来、特别是共产党成立以来中国革命的经验教训，论述了中国民主革命发展的基本规律，第一次完整地提出新民主主义理论，是马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的伟大成果，丰富和发展了马列主义有关民族和殖民地革命的理论。著作分别从政治、经济和文化等方面来论证新民主主义的先进性。

《新民主主义论》是借《中国文化》出版之际写出的，可见应该对于文化有一定的指导意义。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。

在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化,民族的科学的大众的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

这种新民主主义的文化是民族的。它是反对帝国主义压迫，主张中华民族的尊严和独立的。它是我们这个民族的，带有我们民族的特性。它同一切别的民族的社会主义文化和新民主主义文化相联合，建立互相吸收和互相发展的关系，共同形成世界的新文化;但是决不能和任何别的民族的帝国主义反动文化相联合，因为我们的文化是革命的民族文化。

中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料，这种工作过去还做得很不够。这不但是当前的社会主义文化和新民主主义文化，还有外国的古代文化，例如各资本主义国家启蒙时代的文化，凡属我们今天用得着的东西，都应该吸收。但是一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和胃肠运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。所谓“全盘西化”的主张，乃是一种错误的观点。形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来，就是说，和民族的特点相结合，经过一定的民族形式，才有用处，决不能主观地公式地应用它。公式的马克思主义者，只是对于马克思主义和中国革命开玩笑，在中国革命队伍中是没有他们的位置的。中国文化应有自己的形式，这就是民族形式。民族的形式，新民主主义的内容——这就是我们今天的新文化。

新民主主义文化可以分为一下几点来说：

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从鸦片战争开始，中国先进的思想家、革命家为了解决救亡和发展问题，先后进行了洋务运动、维新变法、辛亥革命，但最终都失败了。毛泽东高瞻远瞩地从世界历史的角度来纵观中国的国体问题，认为在新民主主义革命阶段，大地主大资产阶级专政、资产阶级民主共和方案都是行不通的。在抗战期间，毛泽东第一次正式提出了“新民主主义革命”这个科学概念，以此为基点，构筑了新民主主义革命理论框架。并明确新民主主义革命的任务：反帝反封建，为资本主义的发展扫清道路。但是，新民主主义革命的前途并不是建立资本主义共和国，而是建立新民主主义社会。它是达成社会主义的一个特殊过渡时期。毛泽东把马克思列宁主义基本原理与中国革命具体实践相结合，探索出一套适合正处于半殖民地、半封建社会中国的就国就亡的革命理论指导——新民主主义革命理论。它科学地回答了近代中国革命向何处去的问题，正取得的解决了中国革命的发展理论问题，揭示了近代中国革命的发展规律，极大了丰富了马克思主义的理论宝库。在这套先进理论的指导下，中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，结束了中国几千年来的封建地主阶级剥削统治广大劳动人民的历史，结束了帝国主义、殖民主义奴役中国各族人民的历史，建立了中华人民共和国。

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在中国建立这样的共和国，它在政治上必须是新民主主义的，在经济上也必须是新民主主义的。如果没有新经济，新政治、新文化就成了空中楼阁。因为特定的社会形态首先表现为经济形态。毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对半殖民地半封建的中国社会经济作出分析，认为被破坏的自然经济、软弱的民族资本主义、帝国主义强占的不平衡经济，是导致中国贫穷落后的罪魁祸首。从而得出了引导中国成为新民主主义共和国所应实施的经济纲领——彻底摧毁帝国主义、封建主义和官僚资本主义赖以生存的经济基础，实行“大银行、大工业、大商业，归这个共和国的国家所有”，“但这个共和国并不没收其他资本主义的私有财产”和“一定要走‘节制资本’和‘平均地权’的路”的经济政策。先进的新民主主义的经济成分包括国营经济、私营经济和合作经济。毛泽东的远见为中国的革命胜利奠定了物质基础，同时也为中国的现代化奠定了理论基础。

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毛泽东的《新民主主义论》中，篇幅最长的是建设先进的新民主主义文化。一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。至于新文化，则是在观念形态上反映新政治和新经济的东西，是替新政治新经济服务的。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军——新民主主义的文化。这种文化是民族的、科学的、大众的，代表着中国先进文化的前进方向。也正是因为这种新文化的指导，中国从一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成了一个被新文化统治因而文明先进的中国。

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它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。在这点上，中国无产阶级的科学思想能够和中国还有进步性的资产阶级的唯物论者和自然科学家，建立反帝反封建反迷信的统一战线;但是决不能和任何反动的唯心论建立统一战线。共产党员可以和某些唯心论者甚至宗教徒建立在政治行动上的反帝反封建的统一战线，但是决不能赞同他们的唯心论或宗教教义。中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件;但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此，我们必须尊重自己的历史，决不能割断历史。但是这种尊重，是给历史以一定的科学的地位，是尊重历史的辩证法的发展，而不是颂古非今，不是赞扬任何封建的毒素。对于人民群众和青年学生，主要地不是要引导他们向后看，而是要引导他们向前看。

民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。

所谓新民主主义的文化，就是人民大众反帝反封建的文化。这种文化，只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的。所谓新民主主义的文化，一句话，就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的文化。

《新民主主义论》集中体现了中国反帝、反封建、反官僚资本革命胜利后构想建立新民主主义社会,是以毛泽东为代表的中国共产党人在理论上的伟大创举。它指导了中国人民取得了革命的胜利，使中国人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主义的政治、新民主主义的经济和新民主主义的文化相结合，建立新民主主义共和国，这是名副其实的中华民国，这是我们要造成的新中国。