我们得到了一些心得体会以后，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。好的心得体会对于我们的帮助很大，所以我们要好好写一篇心得体会下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。

对于中国夺金后心得体会一

费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。

有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的最大成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。

何为乡土中国？它的特性是什么？先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。

他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。

"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。

通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：

首先是执行私人道德。"私"的毛病在中国的乡土社会中实在是一个较为严重的弊病，"事不关己，高高挂起""个人自扫门前雪，莫管他人物上霜"就可以显现这点。而在西洋的团体格局中，道德的观念是建立在团体和个人的关系上的，团体是超于个人的存在。其次是判断标准的随机性。中国社会富于伸缩的社会圈子会随着势力的大小而变化，对于不同的环境和人事，自然就会有不同的对待方法，我们往往讲的是攀关系，讲交情。而西洋社会将的是权，社会对每个人是公道的人对人遵守的是一样的规则，就是要互相尊重权利，而团体对个人也必须保障这些个人的权利。再次就是模糊的社会组织的界限。比如在书中提到的关于"家庭"的概念，在中国，"家庭"这词是含糊得很，可以是自己和太太，可以是加上孩子，还可以是加上其他的伯叔侄子之类的。而在西洋社会，"家庭"就是指他以及妻子，未成年的孩子，明确得很。最后就是社会结构的层次化。中国的传统社会向来就是阶级社会，上下级关系的明确规定，使得社会层次分明，乡土中国的社会网络是由等级差别的。而在团体格局中，人是平等的，是被一视同仁的。

中国传统的乡土社会在向工业社会发展的过程中，城市化的过程中受到了很大的冲击。礼治秩序的全面打破，血缘和地缘的分离，剧烈的社会变迁，使得人们不再圈定在一定的范围内，而是更加迅速地流动，这就导致了更多的乡土本色被花花世界所淹没。

当然，中国的本质还是乡土的，即使她从"农业大国"到"工业大国"。中国人骨子里的私德是不会一下子消失的，却反而有一种加重的趋势，社会上盛行的"各走各路"的风气使得这个社会更加地冷漠。中国的五千年文化是孕育于农业文明中的，中国人身上的"泥土味"是不会失去它的香气的，所以老有一些"城市人"在那里鄙视"乡下人"，那就有点可笑了。

以上是本人看完《乡土中国》后的一些想法，其实看完《乡土中国》之后有许多的感想，但又不足以成文，所以只将能成文者呈现出来了。

对于中国夺金后心得体会二

中国“粮方”为捧牢“中国饭碗”稳基固本

“大国粮仓”，靠得住吗?粮食够不够，打开粮仓让老百姓看一看就清楚。应对大战大考，中国粮食库存充足，手中有粮，老百姓心中不慌，这“大国粮仓”里装着的正是满满的大国底气与自信。面对新形势新情况，中国完全有信心、有底气、有条件和能力应对一切风险挑战，解决好中国人民的温饱问题。

粮食安全度高基于为民造福的好政策措施。

中国粮食安全度高，一组数据一目了然。4月10日，商务部在国务院联防联控机制举行的新闻发布会上表示，我国三大主粮粮食自给率高，储备、库存充裕。据统计，2010年至2018年，我国人均粮食占有量已经连续九年保持在400公斤/人以上，2019年我国粮食总产量6.64亿吨，比2018年增加0.9%，创历史最高水平，实现了“16连丰”，除此以外，我国粮食进口只占国内消费量的2%左右。在党领导下，经过艰苦奋斗和不懈努力，中国粮食实现自给，粮食产量也不断创新高，应对全球疫情，中国老百姓的“米袋子”充足有保障。粮食政策好，老百姓种粮积极性才高，我国粮食安全度之所以高，离不开粮食生产领域的好政策支持，聚焦粮食收储制度改革，深入推进农业供给侧结构性改革，让藏粮于地、藏粮于技战略全面落实落地，毫不放松地抓好粮食生产，把中国人的饭碗儿紧紧端在了自己手中。

粮食储备充足源于持之以恒的拓荒人精神。

此前，对于疫情有可能带来的粮食安全问题，袁隆平表示，“中国完全有实现粮食生产自给自足的能力，不会出现‘粮荒’，希望大家不要担心”。作为“杂交水稻之父”，袁隆平一直在为中国和世界的粮食安全忙碌着，他说，他将在“中国人的饭碗要牢牢端在自己手上”的事业中引领粮食产业的进步，继续为中国和世界粮食安全作出更大贡献，这就是稻田里的拓荒者精神。他一生研究杂交水稻致力于为农民增产粮食、为人民吃饱饭，并在科学研究的道路上持之以恒，最终实现了把杂交水稻的种子播撒到神州大地上的愿望，这个拓荒老人，为我国粮食安全、农业科学发展以及世界粮食供给都作出了杰出的贡献。他带领着神州大地上千千万万农民积极种粮，用杂交水稻高产、更高产、超高产的现实给出了“中国人能养活自己”的坚定答案，正是有了许许多多这样鞠躬尽瘁把爱国付诸于行动的中华儿女，国家粮仓才得以丰盈。

粮食供应稳定需始终保持战略定力绷紧安全弦。

未雨绸缪方能防患于未然，尽管现阶段中国暂无粮食安全风险，但在未来很长一段时间里，应对挑战，要保证粮食供应持续稳定，还需始终保持战略定力，牢牢绷紧确保粮食安全这根弦不放松。中国是拥有14亿人口的一个大国，要牢牢把中国人的饭碗端在自己手中，任何时候任何环节都不能疏忽懈怠。民以食为天，粮食安全是保障国家安全的重器，立足自身方能安天下、稳民心。重视农业、夯实农业是第一要事，要继续稳步推进农业供给侧结构性改革，形成长期有效的农业生产力布局，强化农业科技支撑，推动产业转型逐步实现农业现代化。疫情当前，需扎实有序、稳步推进粮食企业复工复产，根据实际需求逐步调整粮食生产结构。要通过引导大众合理消费，防止出现粮食价格大起大落，让粮食市场规范有序、公开透明。要通过不断优化粮食储备品种，创新粮食执法监管，确保“大国粮仓”储备质量好、不愁用。居安思危，增强忧患意识，“大国粮仓”才能持续靠得住!