我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。好的心得体会对于我们的帮助很大,所以我们要好好写一篇心得体会那么下面我就给大家讲一讲心得体会怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。
对于中国自强之星心得体会如何写一
这本书回答了中国是如何崛起与什么是中国特色。《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国乡村实质的作品。全书有12篇,涉及乡土社会的人文环境、传统结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘、地缘等各方面。文章共十四章,一环扣一环,所以当我在第一章感到疑惑时,我就知道我注定读不懂这本书,但好在坚持读完一本书后还是获得了一些感悟。
在阅读过程中,费孝通的观点一点一点地渗入了我的脑海,像是有一只小虫子不停地在心口挪动。整本书以通俗的语言阐述了中国人的社会操作系统,其内涵远远流长,十分经典。所以就连外国人都在费尽心思地研究这一本书,研究这个作者。《乡土中国》是一本很成功的书,虽然页数不多,仅有100来页,但它的内涵确实是很深沉,所以这么多年来它不断更新出版,越来越多的人去阅读它,更有的人反复阅读这本书,以求可以不断提升自己的文学素养,也好在每一遍都会有新的感悟与思考。
人们总在口头上喊着中国崛起、中国模式、中国特色和中国制度, 倘若读不懂这本书,不明白中国的本质,大多都是空想。中国是一个古老的国家,从基层看,中国社会是乡土性的,被称为土头土脑的乡土人才是中国的基层,可现在的人们却是带着几分蔑视的意味去看待乡下人。书中讲,乡土社会是相对静止绝对运动的,所以它的发展就相对比较缓慢,尽管一直在变革但是社会性质还是没有改变,土气就成了乡下的一种特征。因为乡下人的生活是固定的,早起劳作晚上归家,也没有别的活动,更不会想到其他。因此乡下人的生活被局限在了泥土里,乡下人熟悉了根植于土地的所有习惯,加上辈辈相传,无需其它就足以支撑他们的一生。从乡土社会转入现代社会的过程中,也出现涌入的东西无法进入乡土社会生活的情景,免不了冒出一些笑话。所以乡下人被骂做老土、愚蠢,难以成为衣锦荣归的去处。
书中作者表达的观点是,在乡土社会里不会用文字,绝不能说是愚蠢的表现。我也是十分赞同这个观点的。在现代化的过程中,我们抛离乡土社会。文字已成为现代化的工具,处处都离不开文字。乡土社会中出现的文盲,并非出自乡下人的愚蠢,而是乡土社会的本质。单纯以文字和语言的角度去批判一类人是错误的,因为文字和语言只是传达情意的一种工具,并非唯一工具,乡下人不是学不了文字,而是根本不需要文字,文字在乡下,没有丝毫的生存空间,所以文字下乡是很难对乡下人产生大的影响的,但这绝不是因为乡下人愚蠢,而是在日常生活中,他们没有用文字来帮助他们日常生活的需要。
书中也提到文字下乡不是一朝一夕就可以完成的,中国社会乡土性的基层发生了变化,也是建国后的社会改造,大规模发展工商业,中国完成了农业国到工业国的转型,商品经济和城镇化的发展打破了空间和时间上的阻隔,打破了乡土社会的基础,文字才能成为大众的需求,所以才能带来真正的文字下乡高潮。
其实谈到中国社会的特点,让我第一个想到的是中国人的关系,与其他国家相比较起来是最最特别的。对于书中的差序格局,阐述了消除社会结构的特征,以己为中心像石子一般投入水中,和别人联系成了社会关系,会随着个人的实力而伸缩,代表一种自我主义,一切价值以己出发,所以会产生自私。中国人“自私”的印象也一直为外国人诟病。
我认为中国人的做事准则是挺含糊的,不像外国那么严厉执法,中国是一个尽人情的国家,中国的道德和法律都得看所施的对象和自己的关系,而加以程度的伸缩。这是我们从小生活环境就可以感受到的,一切普通的标准并不发生作用,一定要问清了,对象是谁、和自己是什么关系之后才能决定拿出什么标准来。所以从古至今,中国人都找关系办事,找亲朋好友捎根烟塞红包也成了屡见不鲜的现象。当然这种现象主要发生在旧时代。
中国人同情被动的人们,所以真正地执行起司法来,一旦被惩罚,违法者摆出楚楚可怜的姿态,就会得到广大人民的原谅,而在国外,一旦被抓到,违反了法律丝毫没有情面可讲,这就是中外很大的不同,这从占用应急通道的处罚便可以看出。中国在之前管得是非常的松了,因为中国人总是不忍心发狠不下心去,好在中国的规章制度一直都在不停完善,到现在21世纪中国的规章制度已经相当的完善了,即将到来的20xx年,现在也可以预见它的辉煌。
很多的乡土性都被慢慢地被新型法所代替,现在的社会已让相同社会那种融合的事情体系认证淡化,以前最重要的人情已经难以维持相互间的权利和义务的平衡,现在的社会朝着更科学更秩序的方向发展。
总之,旧社会沿袭下来确实会对祖祖辈辈产生影响,但在社会不断更替制度的同时,总会贯彻那么一个精神:取其精华,去其糟粕。但社会学永远不简单,社会的发展问题,永远不会有一致的意见,人们会一直研究,一直争论,一直改进,一直进步。中国朝着更好更快的方向发展,在小学作文中的20xx年马上就要到来了,预定的计划已经大概完成,虽然没有幻想的飞船,但中国确实正欣欣向荣,全面前进!
总之,社会学是一个非常深奥的东西,是一个复杂的综合学科,要想了解社会,也得多了解,多关注,从客观实际出发。
对于中国自强之星心得体会如何写二
9月21日晚,电视台播出六集电视纪录片《辉煌中国》第三集《协调发展》。
在中国这片广袤的土地上,我们能够从摄影师的记录中,看到天梯上孩子们的笑容,扶贫干部的汗与泪,姑苏小镇城乡统筹的奇迹,“闽宁模式”东西部牵手的成功跨越,一个个特色小镇、中心城市、城市群的兴起。而长江经济带,京津冀一体化,以及萦绕着千年大计、国家大事的雄安新区,《辉煌中国》正给我们展现了国家协调发展的宏大叙事。
这是辉煌中国五年来的发展变化,从一个个小人物的奋斗历程中,我们能够看到,国家正在为东南西北中的协调发展努力,正在向一体化、一元化发展迈进。中国经历了几十年快速发展之后,西方经济学中那道所谓绕可是去的“中等收入陷阱”横亘在眼前。如何避免国家落入“陷阱”而停滞不前,中国正在用实际行动应对这些发展中遇到的难题。
五年来,国家从缩小发展中的贫富差距、城乡差距、区域差距入手,努力回答几个问题,那就是如何让千百年来共同富裕的梦想照进现实,让中国的发展更加平衡协调、持续健康。从中我们能够看出,中国制度展示了特有的优势,而中国正在独具智慧地创造中国方案,更能增强中华民族的制度自信。
《辉煌中国》记录下的时代烙印如此立体而真实,虽然北京的文化和科技,天津的金融和新制造,河北的现代商贸和物流,定位、优势完全不一样,可是协同发展的魅力却如此大,京昆高速、津保城际铁路、北京新机场,1小时通勤圈初步构成,13908亿元构筑起三地交通一体化的立体骨架。
2016年,京津冀经济增速到达7.5%,经济规模占全国的10%,已经成为拉动中国经济发展的重要引。
随着京津冀协同发展的步伐加快,从交通、人才、教育、产业、城市布局等方面入手,我们能够发现,如今炙手可热的雄安新区正成为协调发展的全新样板。“没有做不到,仅有想不到。”当协调发展与中国制度优势有机结合,必将能够碰撞出辉煌中国的新篇章。
每个中国人都是辉煌中国的见证者,也是辉煌中国的实践者,随着协调发展进行曲的奏响,我们定能继续书写属于这个时代的协调发展传奇。
对于中国自强之星心得体会如何写三
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你们是否还在为意大利面想入非非,你们是否还在为法国大餐垂涎三尺……但是这些都不算什么,因为我们中国可有更好吃的东西!
如果你还在为意大利面想入非非,那么,我将会带你前往四川。因为那里有着四川省最著名的地方传统小吃:担担面。据说担担面源于挑夫在码头挑着担担卖面,因而得名。用面粉擀制成面条,煮熟,舀上炒制的面末而成。成菜面条稀薄,卤汁酥香,咸鲜微辣,香气扑鼻,十分入味。担担面是川菜中代表性食物,为人们品尝川菜时的必备佳肴。那味道,绝对不亚于意面,而且,绝对比它更加好吃!
如果你还在为肯德基里的炸鸡腿流连忘返,那么请到北京来品尝北京烤鸭吧!北京烤鸭可是具有世界名誉的北京著名菜式,起源于中国南北朝时期《食珍录》中记有炽鸭,在当时是宫廷食品。用料以优质肉食鸭北京鸭,果木炭火烤制,色泽红润,肉质肥而不腻,外脆里嫩。满分作文网https:///其味更是不用多说。吃一口,忘不了,吃第二口,就会立马爱上它。
如果你还在为披萨饼垂涎欲滴,那么请你去到我们中国北方地区,到那去品尝葱油饼。因为他是我们中国北方地区特色小吃之一的一种,属闽菜或鲁菜菜系。中国福建,山东,东北,河北等地都有该小吃。口味香咸,主要用料为面粉和葱花。是街头,夜市的常见食品。虽然用料极少,但味道却不一般,又香又脆。
如果你还在为法国大餐思念成愁,那么请你去品尝我们中国最有名的满汉全席;如果你还在为薯条惦记着,请你到我们中国来品尝油条;如果你还在为汉堡包朝思暮想着,请你到我们中国陕北省去品尝那儿的肉夹馍……
中国美食了不起!在我的心中,祖国永远是最了不起的。啊!我拥有如此强大的祖国,我骄傲!同学们,难道你们不骄傲?如果为祖国感到骄傲,那么请跟我一起说:“我骄傲,我爱中国美食!”
对于中国自强之星心得体会如何写四
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我国旗下演讲的主题是自立自强。
讲到这四字,想必大家心中想起的是些伟人英雄的事例。像那越王忍辱负重,自立自强终是一雪国耻,家喻户晓;像那周恩来心存志远,自立自强,终成开国功臣,百世流芳。自立自强,还让我们想起了咱们中国在内外双重压力下坚强勇敢,光荣站起,在孤立无援之时坚定步伐,高举旗帜,建设中国特色主义社会,成为世界的聚焦点。
自立自强,这是多么难得的勇气,是多么可贵的坚持,是多么高尚的品质。
“自立,自我独立;自强,自己努力图强。”百度百科是这样定义的。
这四字仿佛褪去了令人望而生畏、自惭形愧的衣裳,从高高的云端走下,极其普通易得,似乎每个人力所能及。然而若真如此,那么人人都是人生的赢家,浸透生活的泪水又从何而来?是的,假如您只是把它挂在嘴上,假如您只是三分钟的热度,那么所以失败变成家常便饭也是固然。
但是,站在新高考前面的同学们,咱们一定要真正做到自立,自强!
这一次,青涩的我们被推向战争第一线;这一次,还未褪去童稚的我们已肩担未来的重压。
前方是各式各样纵横交错的分路,而我们被逼着,被推着搡着站在岔路口,迷茫困惑,不知所措。
虽说已不再是一考定终身,虽说不是一个人在战斗,然而那些陪在身边的人终究只是生活的过客,孤独是生命的常态。
我们更早地面对选择,更早地思考人生。一个人的路,要怎么走?
难道说不思进取,自甘堕落?那么苦果的滋味只有自己尝得最深刻。
没有规划的人生终究只能被人规划。
若盼望着笑傲人生,若期许着辉煌未来,那么便只有,便只能自立自强。
自立,自我独立,去学会独面失败,无畏失败;去选会自我检讨,自我规划;去学会宠辱不惊,笑迎人生。
自强,自己图强,去努力地热爱学习,为自己而读书;去勇敢地披荆斩棘,让自己的生活精彩充实。
能选择去向的只有自己,能决定人生的只有自己。也只有这样,我才敢说我无悔,我快乐。
我是瑞中人,我自立,我自强,我为自己代言。
对于中国自强之星心得体会如何写五
亲爱的老师,同学们:
大家好!
小树摆脱了大树的蔽护,终成栋梁;雏鹰离开了母亲的喂养,终得翱翔;然而,安泰总依靠于大地母亲的力量,最终被扼死于空中。
由此看来,少年当自强。
少年自强,终得辉煌
是什么使本是跑龙套的成龙一炮而红?是什么使长相一般的成龙受全球万千人追捧?是少年自强,是自少练就的一身本领。少年成龙拜师戏班,个小辈低,难免受人欺,但他从未放弃锻炼自己,终借《醉拳》红遍大江南北。
少年的成龙自立自强,不依靠他人,努力刻苦练就一身本领。成龙的辉煌并非偶然,这是他少年自强的必然结果。
少年自强,流芳百年
“最喜欢的词人是谁”。想必,90%的答案都是苏东坡。一个早已离我们而去的古人为何会有如此大的影响力呢?原因很简单——少年自强,勤学苦练,后才识过人。苏先生出身大家,非但没有依赖其父,反而超过其名声。可谓少年自强,百代流芳,不依其父,终得自强。
苏先生远去了,他留下的不只那些受人喜爱的词句,还有那亘古不变的“少年当自强”的耳训。
少年自强,则国将强
少年者,国之将来也,少年自幼独立,强大,则国必将强盛,繁荣。
周总理自幼立誓“为中华之崛起而读书”;毛泽东于风华正茂之时奋发图强,谱壮丽少年时代;80后在社会舆论的压力下自强不息,终撑起了中国的一片天;不甘示弱的90后,也在众多批评中,自立自强,在社会中展露头角。自立自强的革命先烈,将持撑中国的80后,在路上的90后,共同创造了中国美好现在和绚丽未来,故曰:少年强则国强。
少年自强,方可有不朽未来;
少年自强,方可受世人敬仰;
少年自强,方可国家强大。
请谨记:少年当自强。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
对于中国自强之星心得体会如何写六
要么胜利晋级,要么失败回家。
北京时间8月17日,里约奥运会女子排球1/4决赛结束最后一场比赛,中国女排苦战五局,终于在“别人家的主场”击败了卫冕冠军巴西女排。
其实,当第一场中国队以15-25的大比分落败给巴西队的时候,相信已经有很多体育评论员、记者打好了“里约奥运,中国三大球全军覆没”的腹稿。但是,中国女排没有放弃,1980年代就成为国人偶像的郎平也没有放弃——战斗到最后一刻。那一扣球的风情,那漂亮的绝地反击,一分分地咬,一分分把对手逼向死角,最终拼出胜利,这让每个观战的国人热血沸腾。
在这届中国队表现略显平淡的奥运会上,中国女排进入半决赛,甚至比一些项目的夺金更能引爆国人的情绪。
不管结局如何,我们一直都坚信:女排是打不倒的。这种信念,基于女排的传统,也基于“女排精神”的激励。跌倒了,女排会爬起来;赢了,还会争取下一次胜利。
但,一个奇怪的现象是:只要女排赢了,大家想到“女排精神”;而一旦输了,似乎就忘了“女排精神”,甚至责怪姑娘们没“女排精神”。到底,今天,我们该如何理解“女排精神”呢?
说到底,“女排精神”不是一两次胜利,也不是一两个冠军就能证明的,它并不是最后的结果,而是一个过程。我们先从被广泛定义的“女排精神”看看:无私奉献,团结协作,艰苦创业,自强不息。这些,每一个都指向平时环节的训练,一点一滴做起,它是一种动态的、持续性的状态,而非唯结果论。
进一步看,“女排精神”缘起有它特定的时代背景。上个世纪80年代,百废待兴,国家经济发展需要一种精神支撑,女排的崛起,刚好填补了这一空缺。在经历了五连冠的同时,“女排精神”慢慢被确定、推广,被全民接受,这个过程,是从1981年到1986年的跨度。可以说,它和国家一起慢慢地走向世界,用自己的实力让别人知道、认识、了解我们;它也和民众生活的改善同步同轨,并非一蹴而就。
然而,五连冠之后,中国女排的表现几起几落,当年的巅峰表现却难以再续。自此之后,“女排精神”似乎成了女排的精神枷锁。这是哪儿出了问题?
并非是女排变弱了,而是对手变得更强了,比赛有了更大的变数。只是,我们没有注意到对手的变化。当我们察觉的时候,差距可能就出现了。竞技体育的魅力也在于此,更快、更高、更强,赛场上充满变化。
同样尴尬的是,虽然作为三大球唯一达到世界巅峰的项目,但中国排球联赛水平、排球普及、商业化等都处在一个较低的水平。而中国的篮球和足球,虽然没有站在世界之巅,它却很好地拥抱了商业,走到了普通民众身边。
这时,我们应该认识到:与其他人的竞争,不只是在赛场上,更多的竞争是在场下;不是单个项目、几场比赛的竞争,而是一个赛事、系统性的竞争。如果没有意识到这一点,空喊“女排精神”只能是“唯金牌”论的变种。
今天,不论是体育还是整个国家其他层面,我们已经告别了“从零到一”的窘境;作为竞技体育强国,不必急于用中国女排的一两块奖牌来证明什么。然而,我们也应有居安思危、奋起直追的拼搏精神,不仅在体育,还有经济、科技等方面,我们都有需要追赶的对象。所以,我们依旧需要“女排精神”的鼓舞,只是这种鼓舞,不应该是结果论、唯金牌论的,而应该是过程、系统性的。
第一未必重要,重要的是任何时候都不放弃争取第一的毅力。说到底,“女排精神”并不仅仅是一种体育精神,也是一种社会的精神面貌,只是我们需要换一种思维方式看待“女排精神”。
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