文化分高心得体会简短(大全14篇)

通过写心得体会，我们可以更好地发现和发掘自己的潜力。总结心得体会需要真实客观，不夸大成绩，也不回避问题。以下是一些来自不同行业或领域的心得体会范文，希望可以给大家多角度的思考和启发。

文化分高心得体会简短篇一

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深，围绕着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子(女)一定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有一定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素质有涵养的中国人。

国学博大精深、历史悠久，几千年来一直是中国人安居乐业，安身立命之文化根基，也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。

弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们认真去学习、去思考、去感悟，就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不可以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到：经常会把工作中的不良情绪带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦;有时对父母的牢骚，不能很好的给予劝慰，置之不理……想想自己平日对父母的关心太少了。

从校园已经走出来一段日子了，刚开始的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美好，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告诉自己要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂，抱怨这个社会是多么的世俗，忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里，痛苦在现实中。在不遇到问题的时候，充满自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习，提醒自己应该如何继续以后的人生。

自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。

其中许多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴旺发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习，对修身、处事、接物等行为有了新的认识：一是对“孝”的认识。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关心。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严重的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必须让子女知道这也是他们必须具有的品质，让他们承担自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前就是工作无计划，想到哪就做到哪，毫无头绪，且效率不高。通过学了《弟子规》，我就开始按月、按季制定工作规划，工作时不再手忙脚乱了。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚实守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为一名基层领导在日常工作中，对职工要宽厚仁爱，不能一味的进行处罚和批评，而要有一定的赞赏和激励，这样才能凝聚人心，把工作做得更好。

文化分高心得体会简短篇二

棋文化是中国文化的代表之一，在历史长河中屹立不倒。中国棋艺悠久，自古以来就深受广大人民的喜爱和热爱。随着社会的不断发展，棋文化也得以发扬光大，成为了现代中国文化的重要组成部分。在接触和学习棋文化的过程中，我深深地感受到了它的独特之处，也从中汲取了很多启示和感悟，下面就让我来谈一谈我的棋文化心得体会吧。

第一段：棋文化的底蕴。

自古以来，棋文化就是中国文化的重要组成部分。它与中国五千年文化的源流紧密相连，饱含了深深的文化底蕴。围棋、象棋、流行于各地的地方棋类，这些棋种都源远流长，在中国人的生活、工作、娱乐中都占有着不可或缺的重要性。棋文化丰富多彩，其中蕴含的无声的智慧与思想洋溢着中国文化的独特魅力。在学习棋文化的过程中，我也切实地感受到了这些特点。

第二段：棋文化的精神。

棋文化教给我们的不仅仅是下一盘好棋，更重要地是教我们如何思考、如何抉择。在围棋、象棋中，不仅要在棋子的分布上做到头脑灵活，还要思考对手的下一步棋，再做出最好的选择。这让我明白了，抉择成功与否取决于一系列因素的综合考虑，决策取决于思考之后的自信和果敢，也只有通过不断的思考和实践，才能真正领会棋文化所传递的智慧和精神。

第三段：棋文化的魅力。

在棋文化的世界里，人与人之间的思维碰撞、默契协作才是真正的魅力所在。围棋、象棋等棋种都需要高度的集中力和思考力，这种追求精神的探索令我深感棋文化的魅力。同时，各种棋种也在不断地融合交流之中，不断地变得更好玩、更有趣。这让我感受到，只有不断创新，才能让棋文化保持永恒的魅力。

第四段：棋文化的普及。

近些年来，棋文化在全国范围内得到了广泛的推广和普及。不仅各地的老年人喜欢下棋，越来越多的年轻人也开始学习棋艺。在校园里推广和普及棋文化，已经成为各地教育工作者的一项重要任务。而通过网络和电视广播，棋文化也得以深入到人们的生活中，这些尝试真正给棋文化带来了新的生命力。

第五段：棋文化的启示。

学习棋文化，让我受益匪浅。在棋的过程中，我们不仅得到了围棋、象棋等棋种本身的学习，更重要的是，我们得到的是棋文化所传达的智慧、思考和决策的精神启示，这些都会对我们日常生活中的抉择和决策产生积极的影响。棋文化之大，我们应该身体力行去学习、思考、探索。正如著名的围棋棋手常昊所说：“围棋是千年智慧的结晶，围棋所教给人们的远不止于下一盘好棋。”所以，学习棋文化，对我们的未来有着深远的影响。

总之，学习棋文化，不仅仅是一种娱乐，更是一种文化的交流和继承，是一种人文思想的传承。在学习棋文化的过程中，我们既感受到了棋文化自身的深厚底蕴，也领会到了棋文化所传递的智慧和精神，更是认识到了它对人们生活中抉择与决策产生的积极影响。让我们一起走进棋盘，领略棋的博大精深之世界！

文化分高心得体会简短篇三

在我们的生活中，文化是一个非常重要的概念。无论我们身处何地，我们都会受到各种各样的文化的影响。在我看来，文化并不仅仅是一些习俗或传统，而是一个国家或民族的精神和灵魂。在本篇文章中，我将分享一些我对文化的心得和体会，希望能够引起你对文化的重视和关注。

第一段：文化是我们的根。

我认为文化是我们人类的根。它不仅可以帮助我们了解我们自己的历史和身份，还可以让我们更好地了解其他国家和民族。文化也给了我们一个共同的认同，使我们感到归属感。文化中有很多艺术和音乐，可以为我们带来愉悦和启示。总之，文化是我们的身份，是我们的家。

第二段：文化有助于交流。

文化可以帮助我们与世界上其他文化进行沟通和交流。每个文化都有其独特的语言和信仰，通过学习和理解其他国家的文化，我们可以与他们进行真正的交流，促进相互理解和尊重。因此，我认为学习其他国家的文化是非常重要的，它可以提高我们的国际视野和跨文化交流能力。

第三段：文化价值的传承。

重要的是，文化还包括像诗歌、音乐、绘画和文学等文化艺术形式，这些不仅可以让我们感受到视觉和听觉上的愉悦，还可以传承文化的真正价值。通过这些传统艺术形式，我们可以了解更多有关文化的历史和传统价值观。艺术是文化永久的寿命，在世代之间传承下去。

第四段：文化启发我们的思维。

文化可以启发我们的思维，激发我们的创造力和想象力。不同的文化中有不同的思维模式和创造方式。通过接触不同的文化，我们能够汲取不同的思想营养，更加开阔自己的眼界和思维方式。从全球的跨文化交流中，我们可以了解更多关于多元文化之间的联系和对比。

第五段：保护和弘扬文化。

文化与我们紧密相连，我们应该保护它并尽力弘扬文化的价值。保护文化遗产，重视文化的物质性和非物质性遗产，并且加强文化传承和发展，这是我们每个人都必须牢记的责任和义务。同时，我们也应该通过教育和普及，更好地推广和传达文化的价值和意义，不断培养新一代对文化的认知和理解。

总结：文化是我们灵魂的载体，它涵盖了我们的语言、信仰、艺术和传统，在全世界范围内都保留着不同的形式和内容。正是文化赋予了我们归属感和价值意义。在这个全球化时代，我们需要更加关注和重视文化的保护和传承，以及跨文化交流，提高我们的国际视野和文化盲区。历史将记住那些能够传承和弘扬文化价值的人们。

文化分高心得体会简短篇四

戴贵煌最近很忙。他发起的永定县迎接党的书画展正在紧锣密鼓地筹备中，宣传，联络，事情不少。

永定地处闽西，因世界文化遗产永定土楼而闻名于世。戴贵煌是中国书法家协会会员，也是当地客家书画院院长。土楼，在他看来，丰富而博大，总有说不完的话题。

记者联系他，因为他是工商系统的书法家。在几十万红盾卫士中，人才济济，藏龙卧虎。

文化不仅仅是文艺，各地都有特色，难分高低。永定土楼被誉为东方建筑的瑰宝，站在土楼“王子”振成楼前，浑然天成、天人合一的建筑文化令观者震撼、感慨。

这种文化传统，被当代建筑师王澍发扬光大。他在中国山水画中找到崇尚自然的灵感，代表作品中国美术学院象山校园“美得像从地上生出来的”。

王澍包含中国哲学意境的建筑获得国际最高奖项，他的文化自信来自于传统文化的积累。汉之深沉大气，唐之开阔包容，宋之精致典雅，明之简洁严整，清之浑厚华丽，历代文化传承，形成中华文化兼收并蓄、洋洋大观的特质。

放眼当今世界，文化，日益成为一个国家、一个民族凝聚力和创造力的不竭源泉。文化是一种力量，一种情怀，一种影响，更是一种温暖。

文化建设施惠于每一个追求精神文化享受的公民;文化振兴鼓舞着每一个文化工作者。

20xx年来，为落实党的xx届六中全会精神，各地工商部门发挥职能作用，推进文化与旅游、创意、高新技术等产业的融合，进一步推动文化产业上档次上水平，作出了不懈的努力。今年1月20日，中央主要媒体的记者齐聚国家工商总局，就总局出台的支持文化体制改革和文化产业发展40条措施进行采访，在业界引起广泛反响。

改革，催生文化产业焕发新的生机和活力。

吉林省第一家转企改制文化企业——吉林省曲艺团有限责任公司董事长拿到营业执照后激动地说：“吉林省工商局在政策和放宽审批条件等方面，给予了我们及时的指导。”目前，吉林省形成了以长影集团有限责任公司、吉林出版集团有限责任公司、吉视传媒股份有限公司、吉林动漫集团股份有限公司等为主的产业布局。

文化强省，方兴未艾。湖南、广东、江苏、陕西等地的文化产业，也在工商部门的扶持下，做强做大，摇曳生姿。

20xx年来，特别是党的xx大以来，工商部门的文化建设同样春风化雨，铸魂育人。理论创新、制度完善、基层工商所规范化达标、工商核心价值观确立……从天山之麓到南海之滨，从马德云到张文峰，我们看到工商人风雨无阻的身影，感受到工商文化催人奋进的力量。“国徽头上戴，责任肩上挑”，红盾卫士弘扬工商精神，砥砺前行。

“神奇美丽彩云之南，养育我们云南工商……”“太行燕山下，海河两岸边，广袤的燕赵大地活跃着工商之剑……”各地《工商之歌》铿锵的旋律，唱出了一份担当，传递着一种信念。

这种信念，与促进社会主义文化大发展大繁荣的红盾使命，紧密相连。

在内蒙古自治区乌海市，20xx年前由巾帼红盾发起组建的女子书法家协会，已成为当地文化建设的一张特色名片。“以书会友，以书言志。书法拓宽了视野，陶冶了情操。”这是乌海巾帼红盾的感受，也是乌海作为“中国书法城”的文化追求。

20xx年，我们在改变，在进步;20xx年，我们更自信，更坚定。因为，文化的力量，推动变革的中国日新月异;文化的力量，引领红盾书写新的篇章。

文化分高心得体会简短篇五

齐文化源远流长，其文化内涵丰富多彩，有着深厚的历史积淀和独特的地域特色。在我的接触和学习中，我发现齐文化有许多令人深思的东西，值得深入研究和借鉴。本篇文章将结合我自己的体会，就齐文化的几个关键特点进行阐述和探讨。

第二段：齐文化的高度重视敬老爱幼。

齐文化一直以来都注重“敬祖尊老，慈幼爱亲”的传统美德。在齐文化中，有一个著名的古典小说《孔雀东南飞》里的故事，就是讲述了齐国公子无忌因为忘记了向父亲问安被伯父训斥的故事。这个故事让我深刻理解到一个古代文化中敬老爱幼的重要性，更让我感受到齐文化的浓厚仁爱氛围。

第三段：传统文化的创新驱动。

齐文化独特之处在于其传承的同时不断地吸收和创新。齐文化以其独特的历史背景、地理环境和社会实践经验为基础，塑造了一种创新、包容、开放的文化心态。在我了解齐文化的过程中，我也从中深刻体会到，只有在不断创新的前提下，才能推动传统文化的发展和繁荣。

第四段：注重科学技术的发展和应用。

齐文化以其严谨、实用的特点，对科学技术的发展和应用赋予了高度重视。在我们认识齐文化过程中，我发现齐文化中技术应用的特殊地位。在齐文化的历史长河中，许多发明也为其他文化所没有，如冶铁术、青铜器制作等等。这些科技创新和应用的成果，推动了社会的进步和文化的繁荣。

第五段：结语。

通过对齐文化的了解和体验，我认识到齐文化在我国的传统文化中占据着重要的地位。它以其深厚的文化内涵、创新的精神和实用的特点，成为我们在现代社会生活中的有益借鉴。希望未来能够有更多的人深入了解和传承齐文化的精髓，让这种文化永久传承。

文化分高心得体会简短篇六

文化是一个国家传承下来的精神财富，涵盖着民族的历史、语言、传统、习俗、价值观等方方面面。在我的生活中，文化既是我与家人及朋友交往的基础，也是我认识世界和拓展眼界的窗口。在这篇文章中，我将分享我的文化心得体会。

第一段：文化融合与差异。

文化融合是当今世界文化发展的趋势。在我的生活中，我常常会与来自不同国家、不同地区的人交往，充分感受到了文化融合对于人际交往的促进作用。但是，我也认识到文化差异在一定程度上会干扰彼此的交往。比如，西方文化中对于时间的看法与中国文化存在明显的差异。在处理事务上，需要根据不同的文化背景做出相应的调整，以便更好地完成交流。

第二段：文化传承与创新。

文化传承是保持民族特色和文化多样性的重要手段。在我的家庭中，家人们传承和继承着祖辈留下的文化传统，这包括了节日的庆祝方式、家庭礼仪、风俗习惯等。在这个过程中，我也发现了文化对于人们自我的定位和身份认同的重要性。同时，在当今快速变化的社会中，文化也需要不断的创新和更新，以适应时代的变化。正如中国的春运一样，用高铁等新工具传承和延续了以前古老的交通方式。

第三段：文化与生活方式。

人们的文化和生活方式紧密相连。在自己的文化背景下，我形成了自己的价值观、兴趣爱好、生活习惯等。比如，在选择饮食方面，中国人喜欢“三餐四菜一汤”的搭配，而西方人则更加注重吃下足够的蛋白质和碳水化合物。了解文化差异，了解其他国家和地区的文化和生活方式，有助于我们更好地适应不同的环境和交流方式。

第四段：文化培养思考能力。

文化的传承和创新，共同培养了人们的思考能力。人们在接受新事物时，都会结合自身的文化背景进行思考。同样，在处理问题时，也会考虑文化差异和传统的影响。在这个过程中，人们逐渐形成了自己的思考方式和解决问题的方法。这种思考方法也成为了个人实现自我价值的重要手段。

第五段：文化让人愉悦。

在我的生活中，文化不仅让我汲取了各种知识和经验，还为我带来了愉悦和感动。在音乐、戏剧、电影、文学和绘画等方面，不同的文化使得艺术表现形式大有不同，但正是这些不同的文化背景让我感受到了不同的美感和魅力。例如国外的动画像迪士尼，可以给我们带来欢乐、感动和教育，内敛的中国文学作品也给读者带来了浪漫和柔情。

总之，文化是一个非常广泛和复杂的话题。体验和理解不同文化，可以帮助我们更好地认识自己和世界。同时，文化的交流和融合也是我们今天所需要关注的话题。积极开放，借鉴其他文化遗产，才能更好地推进人类文明的进程。

文化分高心得体会简短篇七

茶文化的历史悠久，内容灿烂多彩，丰富了中华民族文化的内容，充实了各族人民的生活，成为中华文化的重要组成部分。

茶艺起源于中国，与中国文化的各个层面都有着密不可分的关系。高山出好茶，清泉泡好茶，茶艺并非空洞的玄学，而是生活内涵改善的实质性体现。茶是和平的饮料，只要心存恭敬，心中宁静，就可以泡一壶自己喜欢的茶来。

茶艺学是一门新的学科，它包含有知、情、意的部分，是综合的学科，也是整合的科学。学习了茶的相关知识之后，各种体会也慢慢随着茶知识的提高而产生。

首先，还没有学习茶的种类时，我只懂得绿茶、红茶、茉莉花茶、龙井茶这么几种并且还不知道它们的特点如何呢。然而当听到老师的讲解的时候，才意识到自己的见识的多么的窄小，学过之后，才知道竟然还有那么多的种类，仅咱中国就已经有很多了。基本茶类就是绿、红、白、黄、青、黑。

除此之外，还有它们的加工方法让我大感茶的复杂以及深刻的内涵，这些都蕴藏着高尚的品质。自从知道了茶的加工工艺是如此的麻烦之后，也知道了所谓的茶香醇厚是如此的可贵，猜想懂茶的人肯定是个气质高雅的人。因此也立志做个优雅之人。努力认真学习这门课：《茶艺学》。与此同时，也学习鉴别鉴别茶的好坏，让我不禁感叹茶的奥妙和精深的内涵。鉴别茶的好坏，选择好茶叶很重要，一般来说，判断茶叶的好坏可以从以下几点着手：即察看茶叶，嗅闻茶香，品尝茶味，分辨茶渣。茶艺的形式可以分为五个要项。第一要项是选择茶叶，第二要项是茶具配合，第三要项是泡茶用水，第四要项是纯正技艺，第五要项是品名环境。

后来，学习了各种茶的冲泡方法和技巧，看着视频，主人公的泡茶动作是那么的优雅高贵，深深地震撼着我：天底下竟然有如此的泡茶方法，也竟有如此的讲究，这必定是懂茶的人才会的享受吧。泡好一壶茶的技艺有三大要素：第一是茶叶的用量，第二是泡茶用水的温度，第三是浸泡的时间。用量就是放适当分量的茶叶;水温就是用适当温度的开水;冲泡茶叶时间，就是将茶叶泡到适当的浓度后倒出。泡茶用水需要讲究，好茶需要好水。

把茶看作是造物主送给人类的一本教科书，它教育我们要热爱生活。今天高速的经济发展要求高度的社会精神文明，高度的社会精神文明来源于人们较高的艺术修养。让我们结合时代的要求和我们中华民族的特色，弘扬茶的文明，广泛提高艺术修养，推动社会的高度。我要用我所学，发扬中国的传统文化。

通过理论与实践相结合，在周老师的精彩解说下，让我对茶文化有了更深层次的理解，在操作课上周老师教我们展示茶具，学泡乌龙茶。在学会展示茶具的自己，似乎不再羡慕视频里的主人公的那优雅高贵了，因为我也可以做到，至少自我感觉身心已经达到那种境界了。

以上是对《茶艺学》这门学科的心得体会，感谢周老师的精彩讲解，让我学到了很多很多，我将会运用这些所学到的知识伴随着我的生活，让茶艺丰富我的人生。

文化分高心得体会简短篇八

在大学生活中，除了学习专业知识，学生们还可以通过参与学院的系文化活动来丰富自己的社交生活以及了解和体验不同的文化。在我的大学四年中，我也积极参与了学院的系文化活动，从中获得了很多收获和启发。在此，我想分享我的系文化心得体会。

在我的大学里，每个学院都有属于自己的系文化，这是学生们在学校生活中维系归属感和身份认同的一种重要途径。系文化是一种群体共同的文化价值观念、行为规范和习惯模式，并且系文化的内涵和形式因学院和地区的不同而独具特色。

第二段：系文化的影响。

在了解和参与系文化活动中，我深刻的感受到系文化对我们的生活与学习产生的影响。首先，系文化能够提供一种爱好纽带和社交途径，我们可以结识很多志同道合的朋友；其次，系文化能够为学生提供一种身份认同感和自我价值感，增强对学院的归属感，帮助我们更好融入学院的大家庭；再者，系文化加强了学生的集体意识和责任心，我们能够更好地分担学院的责任和义务，为学院建设做出贡献。

在学院的系文化活动中，我参与过很多组织的比赛、培训和理论研讨等，对我来说这些活动非常有意义，帮助我更好地了解和体验自己所在系的文化。比如，在某一次比赛中，我和我的队友代表系参加了校内的比赛，我们不仅锻炼了自己的团队协作能力，还学到了很多实用的技能，增加了自信心。此外，我们也经常参加各种社交活动，比如聚餐、旅游等，这些活动不仅让我们更好地融入了系，而且让我们对当地的文化更加了解和体验。

第四段：系文化的特点。

对于每个学院，其系文化的内涵和形式具有很大的差异性，这也是系文化的特点之一。对我所在的学院而言，其系文化以团结、友爱、创新、奋斗为核心价值，我们的系文化活动也以这些为主题，比如在某一次活动中，同学们在一起交流创新思路，讨论系内创新和发展的道路。

第五段：个人收获。

作为一名学生，参与系文化活动对我的影响十分深远。系文化活动不仅让我了解到自己所在系的特点和特色，而且培养了我的团队协作和领导能力。我在系文化活动中所获得的宝贵经验，对我今后的发展也将起到极大的帮助。

总之，系文化是大学中一个非常重要的部分，通过对其的了解和参与，我们不仅能够更好地了解自己所在学院的精神文化，而且可以让我们的学习生活更加丰富多彩，同时提升我们的综合素质和各方面能力。

文化分高心得体会简短篇九

龙作为中华民族的象征，历史悠久，文化底蕴深厚。其骨骼结构与动态美感常常激发出人们无尽的想象和创意。在中国文化中，龙文化与汉字文化一样基础和重要，如今已经成为了中国文化的一种标志性文化。近来，我对龙文化产生了强烈的兴趣，并有幸在体验龙文化的过程中得到了不少收获。下面是我对于龙文化的心得体会。

段落二：龙年传统文化。

在中国农历中，每十二年才走一次的“龙年”具有特殊的意义。当“龙年”来临时，整个中国都沉浸在古老的龙文化中。在这一年份里，许多的文化活动涉及龙文化，如放龙灯、龙舞表演、展览，以及诸多民俗活动等。这些活动不仅仅是一种传统风俗习惯，它们背后蕴含着东方的哲学思想和美学。

段落三：龙文化的哲学意义。

在中国文化中，龙被视作神灵，它象征着神秘、高贵、权利和力量。这种权威、力量，体现在中国传统文化中的君权，如帝王将军，以及它的道德规范，精神力量。宫殿和城墙上寻常的龙形图案，它不仅仅是图像，而是一种精神、文化的象征。当我们感受和体验这样强烈的龙文化时，我们不禁会获得关于权力、力量、意志的深刻体会。

段落四：龙文化的创意启示。

许多艺术家喜欢运用龙元素作为创造艺术的灵感，如传统的中国绘画、雕塑、人物刻画、民间木雕、旗帜和国徽等等。当这些艺术家运用龙的元素，创作出不同形式的艺术品，无疑是对中国文化的一种创造性的思想表达。例如电影《功夫》中的龙爷，衣披靴带，个性十足、走路吼声隆隆的场景，向人们展示了龙文化的创造力。这种创意和创造力非常激发我的灵感，也能给我的生活和工作带来不少创意。

段落五：总结。

总之，龙文化不仅仅是中国文化的重要组成部分，还是中华民族精神文化的代表。在体验和感受龙文化的过程中，我们能汲取到一些哲学思想和文化历史，也能得到一些创意和启示。同时，龙文化也是中华民族不断发展壮大的源动力，就像龙骨一样，为中华民族的文化和谐、和平做出更大的贡献。

文化分高心得体会简短篇十

近年来，“雅文化”这一词汇逐渐流行起来，越来越多的人开始关注、学习和传承这种文化，那么，究竟什么是雅文化呢？自己又从中获得了哪些心得体会呢？以下将会从个人角度出发，阐述我对雅文化的理解和感悟。

第一段：对雅文化的理解。

雅文化，顾名思义，就是一种“雅美”“高雅”的文化。它是中国传统文化的一部分，代表了中国古代文化的高峰，也是中华民族精神的重要组成部分。雅文化不仅是一种艺术形式，更是一种人生态度，一种传统美德的体现。在古代，雅文化曾经是官场、士人所追求的境界，更是民间爱好的精神风尚。

第二段：雅文化对我的启示。

在我认真学习和感悟雅文化的过程中，我感受到了很多的启示。首先，雅文化让我重新审视了自己的内心世界。在忙碌和浮躁的现代社会里，人们常常忽略了自己内心深处的情感。而雅文化中的诗词、书法、音乐艺术等都能够让我们重新与内心对话，让我们更加关注自己的情感世界，从而更好地领悟人生的真谛。

第三段：雅文化对我的熏陶。

从小到大，我接受的家庭教育一直强调雅文化的熏陶，比如学习古诗词，欣赏音乐、绘画等。这些经历让我潜移默化地接受了雅文化的熏陶，形成了一种独特的审美意识和价值观念。它的影响贯穿了我成长的每一个阶段，让我更加珍惜生活的美好和人生的价值。

第四段：雅文化对我的成就。

雅文化虽然是从古代传承下来的文化遗产，但它也是当代人追求高品质生活的一种方式。尤其在现代社会，雅文化在“素质教育”和“文化养生”方面，发挥着越来越重要的作用。在我自己的职场和生活中，雅文化中的一些元素不断为我带来生活感悟和心智提升，让我更加从容自信地应对工作和生活的挑战。

第五段：雅文化对我的期许。

雅文化是中华民族的瑰宝，也是人类艺术的瑰宝。在全球化的今天，我们不仅要努力传承和弘扬自己的雅文化，更要学习和尊重其他文化。未来，我希望自己能够在继续学习和传承雅文化的同时，也可以在自己的工作和生活中为文化多元、文化创新、文化交流做出自己的贡献。

总之，雅文化虽然在今天的社会已经不再像古代那样被人们所追求和推崇，但是它仍然是中华文化的重要组成部分。通过学习和领悟这种文化，我更加珍视生活、追求心灵的升华，也更加热爱自己的祖国和民族。希望这种美好的文化能够越来越广泛地传播和弘扬。

文化分高心得体会简短篇十一

摘要：当前，随着全球经济的快速发展，信息传播速度不断加快，不同地域的文化互相碰撞影响，对环境艺术设计产生了极为深入的影响。在新时代下，环境艺术设计发生了一些新的变化，地域文化逐渐被人们重视。那么，在传承地域文化的时候该如何发掘地域文化，并将其应用到环境艺术设计中加以传承和创新呢？笔者将结合自己对该问题的认识进行深入的探讨。

关键词：地域文化；环境艺术设计；传承与创新。

环境艺术设计与地域文化之间是相互作用、相互影响的。一般来说，环境艺术设计的风格都融入了设计者对当地文化的认知和精神诉求等。环境艺术设计的作品是当地文化的表现和传承，而地域文化又会反作用于环境艺术设计，对其设计风格、特色等产生强烈的影响。在进行环境艺术设计的时候，通过地域文化的融合，能够使整个环境设计方案更好地符合地域实际，只有结合了地域实际的环境艺术设计，才能实现更好的发展。随着社会的不断发展和进步，世界各地之间的联系更为紧密，不同地区的'文化相互碰撞和影响，使得部分设计者忽视了地域文化在环境艺术设计中的重要性。为了更好地进行环境艺术设计，笔者将结合当前地域文化在环境艺术设计中的应用现状、应用的现实意义等进行分析，以求更好地传承和创新。

第一，拷贝、抄袭问题突出。近些年来，随着我国经济的快速发展和科技的进步，环境艺术设计的技术和方法更加先进，环境艺术设计跃上了一个新台阶。但是，经济全球化的快速发展、世界各地文化的互相影响也给我国环境艺术设计、地域文化设计带来了较大的冲击。例如，在进行环境艺术设计的时候，部分设计者并没有认识到地域文化对环境设计的重要性，在设计过程中一味地崇洋媚外，摒弃我国优秀的地域文化，在进行环境艺术设计的过程中，拷贝和抄袭一些优秀的设计作品，将一些优秀的环境艺术设计作品改头换面，变成自己的作品。这些环境艺术设计作品，在设计过程中没有经过周密的思考、分析和调研，单独来看有些作品，确实较为精美，但与当地的地域文化格格不入，显得不伦不类，很难达到传承与创新地域文化的目的，不利于环境艺术设计的长远发展。

第二，地域文化符号只是简单的堆砌、拼凑。地域文化包含的内容极为广泛，涉及人文、历史、习俗等多方面的知识，在环境艺术设计中传承和创新地域文化，对环境设计工作者的综合素质要求也比较高，它需要设计者对当地的文化有较为深入的了解，对各方面的知识都有所涉猎和了解。但是，在平时的生活中，大部分环境艺术设计者的大量时间被工作占据，缺乏学习时间，或者是由于自身阅历问题，对地域文化的理解和认识存在偏差。在进行环境艺术设计的时候，许多环境艺术设计师对地域文化中的设计符号元素认识不足，无法感知地域文化对环境设计的深层次影响，在设计过程中只是简单地将一些地域文化堆砌到环境设计中，其中有些元素与环境艺术设计的主题不相匹配，反而破坏了环境艺术设计的美感，使得地域文化的传承丧失了意义。

在环境设计过程中，任何一个地方的环境艺术设计都会受到地域文化的影响。例如，我国北京的四合院、徽派建筑的青墙白瓦等都是极具地域特色的环境艺术设计，在一定程度上反映了当地的文化内涵。近些年来，随着国家经济的发展，我国环境艺术设计在一定程度上受到了西方文化的影响，忽视了地域文化在环境艺术设计中的影响，这种变化对于我国文化的传承以及发展是极为不利的。当前，做好地域换位在环境艺术设计中的传承与创新是极为迫切的一项工作。从建筑设计的角度来讲，重视地域文化在环境设计中的传承与创新是当地文化传承发展的需要；从人文角度来讲，地域文化在环境艺术设计中的传承与创新，能够给人们带来归属感和认同感，能够形成独特的地方特色代码。

3、地域文化在环境艺术设计传承与创新过程中的应用策略。

第一，充分尊重自然环境，注重环境艺术设计与自然的结合。环境艺术设计必须尊重自然环境，这样才能使其更好地传承与创新。尊重自然环境涉及的内容极为广泛，它既指尊重地理气候环境，也指尊重植物、动物等自然因素。在进行环境艺术设计的时候，如果设计者不能尊重当地的自然环境，那么对地域文化的传承与创新也是妄谈。在具体的设计过程中，笔者认为要想做到充分尊重自然环境可以从以下三个方面入手：一是设计者在设计之前要做好调研工作，充分了解当地环境；二是设计工作者要对当地的一些文化习俗、设计风格等进行考察与设计；三是环境设计者在进行地域文化创新时要了解当地居民对环境艺术设计的一些看法和意见，做好传承与创新工作。

第二，正确看待地域内原有文化，理性对待传统文化。地域文化的形成是一个极为漫长的过程，它绝非一朝一夕能够形成，且其对人们的思想、认识、行为习惯等也有着极为深刻的影响。但是，随着时代的不断发展变化，我国传统地域文化也开始逐渐与现代文化相融合，地域文化变得越来越多样化，其在人们的生活观念和环境艺术设计上也有一定的影响。同时，地域文化也并非全部都是优秀、杰出的文化，其有好的一面，也有不好的一面。环境艺术设计工作者在进行设计的时候，也需要理性思考，正确地对待地域文化。例如，我国北京的四合院建筑是当地文化的重要表现形式，但是随着社会的发展、人口的增加以及西方文化的影响，传统的四合院逐渐被高楼大厦取代，四合院逐渐退出了历史舞台。因此，在进行环境艺术设计的时候，设计者也可以对这些问题进行思索和探究，思考该如何在传统地域文化与现代文明之间找到平衡点，做好地域文化在环境艺术设计中的传承与创新工作。

第三，正确、理性地对待设计技术，提升设计技术。现代化设计技术的选择和应用包含的内容极为广泛，它既有现阶段的新技术，也有过去的传统技术。技术的发展是时代进步的重要表现，它对于环境艺术设计工作具有一定的推动作用。然而，现代化技术的应用对于传统地域文化的传承及创新也有一定的影响，如有些环境艺术设计者在使用现代化技术进行环境设计时，会在一定程度上否认传统地域文化对环境艺术设计的影响。针对该问题，笔者认为，设计者需要理性地对待环境艺术设计技术，选择与自然环境、社会环境、历史文化因素紧密结合协调的新技术和新方法进行环境艺术设计，做好地域文化的传承与发展。总之，地域文化的形成是一个极为漫长的过程中，它对于环境艺术设计的影响也是极大的。比如我国现存的许多优秀环境艺术设计都具有浓厚的地域文化特色，如徽派建筑、平遥古城、福建土楼等都是对当地文化元素的反映。在进行环境艺术设计的时候，设计工作者要认识到地域文化对环境设计的影响，做好传承工作。同时，时代在不断地发展和变化，设计工作者也需要认识地域文化的创新，这样才能更好地发挥地域文化的作用，使其更好地与环境艺术设计相融合。

参考文献：

［1］季铁，杨媛媛，赵江洪.地域性非物质文化与本土设计体系［j］.湖南大学学报（社会科学版），2009（01）.

［2］孙迟，祝清爽.论地域文化在室内设计中的应用［j］.设计，2015（13）.

［3］霍庆福.地域文化设计特点在室内设计中的延续［j］.艺术评论，2015（06）.

［4］付春涛.论地域文化在环境艺术设计中的传承［j］.哈尔滨师范大学社会科学学报，2014（04）.

［5］周红卫.传承地域文化，发展特色设计艺术教育［j］.美与时代（上），2013（02）.

文化分高心得体会简短篇十二

茶的韵味，是由心的味道决定的，所以佛家常讲“茶禅一味”。禅意太深，但弄茶时，专注于安处自在的深处，常常带我走入青灯古寺的宁静。

我经常会在袅袅的茶香中，闻到自己内心的孤独，喜悦，但更多的是笃定。无论在都市的喧闹中，还是在空谷幽静的山野，那杯盏之间发出的清脆，有如钟罄之声，让人洗尽铅华。

在这一学期的选修课中学习了茶文化，于是也试着去品尝。尽管苦涩绕于舌间，情境的惬意与美好，却牵着我慢慢走近茶的深邃。有人说饮茶时，茶的品质不是最重要的。泡茶人的心情，同饮人的心境，是决定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初学泡茶，茶是最普通的，老师的教导是真诚的，朋友的陪伴是最真实的，陪着自己慢慢的品，浅浅的尝，心事说尽，茶也在此起彼伏的心境中，尽显人生百态。

到一点点物是人非的人生况味，但那份情怀，却如这茶香，在心的最深处，挥之不去。茶的真味就是于任何情境下，都拥有一份不被打扰的心情;于任何因缘中，保持最真挚的情感，予人，予己，予茶。中国是中国茶的故乡，也是中国茶文化的发源地。中国茶的发现和利用，在中国已有四五千年历史，且长盛不衰，传遍全球。茶是中华民族的举国之饮，中国何时开始饮茶，唐·陆羽《茶经》：“茶之为饮，发乎神农氏。”这个说法是最普遍的，也是最有说服力的，因为《茶经》的权威性是千百年来经久不衰的。

茶叶在中国不仅具有悠久的历史，还有许多的功能。据现代科学证实，茶叶中含有蛋白质、脂肪、茶多酚、咖啡碱和十多种维生素等各种成分多达350多种，富有营养，能调节生理功能，具有多方面的保健作用和药理作用。茶叶被发现就是从药用开始的。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。这个传说是众所周知的，从而证明茶有解毒的功能《神农本草》云：“茶味苦，饮之使人益思，少卧轻身明目。”《本草纲目》中更系统地总结了茶的药理作用，书中说：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。温饮则火因寒气而下降，热饮则茶借火气而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶叶能降低血压防治动脉粥样化等等。

茶的保健作用也是很早就被动人们发现的。喝茶有止渴、清神、消食、利尿、去痰、除烦、去腻、消炎解毒等功效。另外，古代的文人骚客都通过品茶感受饮茶的情趣，陶冶性情，以茶为内容吟诗作作赋，留下了不少名词不达意佳句。

其次茶叶的好坏还需要评审。茶叶的审评中要数红、绿茶的品质审评最严格和最有难度了。红绿茶的审评主要包括：外形、嫩度、净度、匀度、色泽这五点，其中，在审评的过程中，要步步严谨，不能有一丝的疏忽。而其它的茶叶审评则依照香气、滋味、水色和叶底等来一一审评，过程也是要严谨，不能有一丝的疏忽。

在茶文化中最为重要的就是茶道。

所谓的茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念，这与提倡“清静、恬澹”的东方哲学思想很合拍，也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的灵魂。

至今仍有着丰富多样的饮茶习惯和风俗。

茶文化是以茶道为核心的，德贯穿于茶文化的始终。关于这个德，我是比较有感触的，尤其是在现在的这个社会里，特别需要道德来衡量我们的所作所为。其实，早在两千年以前，我们的”圣人“孔子就提出了伦理道德，非常重视道德在社会中的作用，强调统治者要为政以德，臣要忠君，还有其他的平民百姓全部都要按照这标准来做。虽然以前的伦理道德束缚了人们的思维发展，尽管它有着种种弊端，但毫无疑问是维系民族团结、统一和中国得以延续的重要原因。没有这伦理道德的束缚，也许中国早已经像其他的文明古国一样，消失在历史的潮流中了。

相对于古代，纵观我们现在所处的社会，道德已经被人们摒弃了，人们的道德已经跌到了最低点，可谓硕果仅存了。我们现在经常听到的什么“大学生宿舍投毒”事件，无一不在挑战着我们的道德底线。通过这些事件，我们可以看到我们现在所处的社会的道德缺失。当然，这些事件多多少少也唤起了一些人对道德的呼唤，重新倡导我们几千年前古人所早已经领悟的道德，但里面的糟粕是需要摒弃的。但愿我们是社会真的可以唤起道德这面旗子，否则，一个国家是很难强大并延续下去的。我个人对道德是十分推崇的，在日常的生活也严格遵守一些基本道德。虽然有时在别人眼中有些另类，但我依然坚持，不求影响别人，但求心中无过。让我感到非常幸运的事，我周围的人都是比较有德行的，他们的一举一动都在感染着我。他们都力所能及的帮助别人。在帮助别人的过程中就是创造快乐，别人快乐自己也快乐。

文化分高心得体会简短篇十三

晋文化是中国文化的重要组成部分，具有深厚的历史文化积淀和独特的民俗文化特色。经过多次前往探索，我渐渐地领悟到了晋文化所阐述的精神内涵，这些内涵无疑会一直与我共同前行。下面就让我们一起来探讨晋文化的心得体会。

第一段：晋文化的历史起源及演变。

晋文化起源于夏朝西陆的夷人部族，在此基础上逐渐形成了春秋时期的晋国文化，后来演变为北魏、东魏的文化体系。相较于其他文化，晋文化最为突出的特色在于深厚的“礼仪”文化，重视人伦关系，特别强调从小事到大事的礼节和道德规范。同时，晋文化也涵盖了越战越勇、好斗、铁骨铮铮的“戈文化”。

第二段：晋文化的风景名胜。

晋文化丰富多彩的民俗文化和深厚的历史文化底蕴，孕育了诸多引人入胜的风景名胜。晋城市内有壶口瀑布、武乡县内有南山风景区、大同市内有云冈石窟和恒山风景区等。这些旅游景点既有机会能够感受到晋文化的深层理念，又可以欣赏到自然风光的绝美之美。在旅游过程中，我感受到了晋文化“精益求精、追求完美”的信念，也明白了晋文化“凛然不可御，皆以渊敬为始”的人们自古以来处世的方略。

第三段：晋文化的表现形式。

晋文化的表现形式极为丰富多彩。如晋剧、晋陕秧歌、梆子等形式的戏曲文艺，将晋文化的经典和传统完美地展现在我们面前。除此之外，古琴、中高音黄韵玉等中国传统音乐也是晋文化的重要表现形式。晋文化还具有自己独特的书法风格，晋体书法被誉为中国书法中的一大流派。这些表现形式均体现了晋文化所倡导的“精益求精、孜孜不倦”的创新精神，既传承了中国传统文化，又具有强烈时代感和现代语境。

第四段：晋文化的人文精神。

晋文化的人文精神为我所折服。晋文化强调的“礼仪先行，诚实待人，重视品德”等观点，一直铭刻在我心中。从晋文化中可以得到的精神启示是，道德礼仪、勤奋努力、忠诚孝顺都是我们所应该秉持的精神内核。坚守诚信，不以非分之财侵害他人利益；秉持一颗真正的感恩之心，不忘年老父母的养育之恩；坚持不懈地追求自己的目标，无论多大的困难都能坚定不移地走下去。这些都是晋文化的给予我们的精神财富，也是我们需要传承并发扬光大的社会道德观念。

第五段：晋文化的未来展望。

晋文化成为了中华民族文化的重要组成部分，并在经历了多次机遇与挑战的历程后，逐渐成为创造性转型和创新的产物。在未来的发展中，晋文化应该存活并不断深化。我们应尝试在现代价值的基础上，将其与新时代的特征相结合，赋予其更广阔的深度和活力。晋文化的奥秘还有待我们去发掘、去探究，我们应该透过晋文化中灵性而有深度的东西，学会如何去面对生活、去体验生活，并且在生活中获得更多的幸福和满足感。

总之，晋文化是中华民族无形的文化财富，我们每个人都应该去学习、去传承、去发扬，用它教育自己、陶冶心灵。其内在价值和精神特质，不仅在照亮人类社会的深度文化中发挥了不可替代的作用，也成为引领时代的文化源泉和精神基础。希望今后我们能够通过自己的努力，让更多的人认识和体会到晋文化的无穷魅力，也让中华民族这门深刻的、丰富的晋文化延续千年。

文化分高心得体会简短篇十四

我是一名普通党员，在柳州市某高校从事一线教育工作。近年来，习总书记高度重视传统文化教育，强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。“两学一做”基础在“学”，关键在“做”，要做一名合格的党员教师，首先认真学习和落实中华传统美德，真心关爱学生，做学生的人生导师。

韩愈《师说》有云：“古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。”当代学者研究发现，世界四大古文明，现今唯有中国还存在，其原因就是中国自古重视教育，尤其重视家庭教育。《礼记》记载：“建国君民，教学为先”，意思是建立一个政权、一个国家，领导全国的人民，教学最重要。只要把人教好了，天下太平，任何困难都能解决。我主要从事工科教学及科研工作，近年又兼任一个班的专业班主任。我力求关爱全体学生，尊重且严格要求学生，循循善诱，诲人不倦。教学上，我不断创新，结合过程性考核方案及任务驱动法让学生在“做中学，学中做”，提高了学生学习热情，有一门课程被认定为精品课程。针对教学重点，我带头制作了多个教学微课，深受学生欢迎，并获得了自治区及奖励。科研上，我主持了教育厅一项利用cfd技术支持降阻降油耗科研项目，现已申请cfd发明专利2项，在中文核心期刊上发表论文4篇。

“天人合一”的思想由庄子最早提出，现已构建了中华传统文化的主体。所谓天人合一，简而言之是指人与自然和谐相处。一名合格党员，在生活上应该养成环保低碳的生活习惯。我从20xx年开始接触环保酵素，现能利用果皮在家中自制环保酵素，并积极用于家庭清洁，尽量减少家庭化工污染。力行环保进程中，我与从事清洁能源技术的同学时常探讨污水处理等技术问题，现已申请污水处理等发明专利多项。

《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下”，范仲淹在《岳阳楼记》也发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹。要做一名合格党员，更要有社会责任感。三十而立，我很珍惜党和国家给人民创造了和平的环境。现今家庭和谐，事业稳定，为了回馈社会，我和几位党员好友也开始积极从事慈善事业。除了爱心姜、关爱乡村儿童等活动，我们还时常关注柳州红十字会及媒体上的求助信息，亲自上门看望求助人，把善款交到真正有需要的人手中。针对越来越多的医疗求助信息，我们不光从物质上资助这些困难家庭，还联合党员医生无偿提供传统医学“针灸”义诊，提高重症病人免疫力。目前多名患者在康复中，一名尿毒症患者刘女士病情极大好转，一名广西科技大学学生小冯（病毒性肝炎和胆囊炎）痊愈。

世界历史学家汤因比博士曾说“要解决二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法”。鲁迅先生也曾感叹：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”一个代表先进思想文化的共产党员，必须同时是一个用中国传统文化武装起来的合格的中国人，才能算是一个真正合格的中国共产党党员。

中国共产党的宗旨是“全心全意为人民服务”，这就是中国文化的精华荟萃。党的历出现过的千千万万英雄楷模，党和人民殷切希望共产党员人人都是先进分子。然而，随着改革开放和西方价值观入侵，共产党员群体中也出现了一些害群之马。但我坚信：如果每一个共产党员都能一心一意地履行党的宗旨，人人都会是先进分子，党内和社会上存在的消极现象将不复存在。老一辈革命家一个一个离去了，建国初期出生的人也已经60周岁了，改革开放后出生的人，大多吃的是麦当劳，喝的是可口可乐，受的是竞争捞钱的教育，追求的是物质享受。这样的孩子长大以后，能够担当起在中国实行共产主义的重任吗？能够接中国共产党的班吗？这实在是一种危机。怎么办呢？还是《礼记》中“建国君民，教学为先”这个方法，必须“亡羊补牢”，从现在起，全民进行中国传统文化的教育，而且首先从党员干部开始践行，全体共产党员都应担当起这个重任。

中国文化以儒学为代表，孔孟思想是的人学，揭示了做人做事的根本规律，是修身、齐家、治国、平天下的大智慧。