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福建监狱精神心得体会和感想 监狱工作心得体会范文(七篇)

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福建监狱精神心得体会和感想 监狱工作心得体会范文(七篇)
2022-12-21 15:52:57    小编:ZTFB

我们得到了一些心得体会以后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样能够给人努力向前的动力。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗?以下是小编帮大家整理的心得体会范文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

主题福建监狱精神心得体会和感想一

九曲溪发源于武夷山自然保护区桐木关的西北角,全长62.8公里,流域面积(汇水面积)526平方公里,自西向东流至武夷宫汇入崇阳溪。

526平方公里的流域面积列入自然保护区范围的有125平方公里,列入风景名胜区范围的有37平方公里,以及九曲溪生态保护区364平方公里。

武夷宫前,睛川一带为一曲。

一曲就在九曲溪的最下游景色畅旷豁达,附近有大王峰、幔亭峰、狮子峰和观音岩。

大王峰雄踞溪北,摩霄凌云,雄伟壮观,为武夷36峰之首。

山峰顶大腰小,四周崖壁如削,唯有从峰南一条裂缝中攀援木梯才能到达峰顶。

登顶四望,武夷36峰皆朝拱此峰,俨然“王者到尊”,难怪古人云:“不登大王峰,有负武夷游”。

与大王峰相连者是幔亭峰,这里有一块叫汉祀台的方石,据说是汉武帝遣使臣来此祭祀武安君之处。

主要景点有:大王峰、幔亭峰、铁板嶂、水光石等;

右折,从浴香潭北上,是为二曲。

二曲一段幽深险峭的峡谷,武夷36峰中最迷人的玉女峰就在二曲西侧,与大王隔溪相对伫立在溪水旁。

玉女峰南边有武夷山胜景“一线天”,它在灵岩伏义洞深处。

主要景点有:玉女峰、仙榜岩、仙馆岩等;

经雷磕滩,溪水折而向南,形成一人湾环,是为三曲。

三曲南崖的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。

据考证,船棺大约出自距今3400多年前的青铜器的时代,它是古越族人的一种葬俗。

架于千仞绝壁之上,未知是如何架上去的,谜也。

主要景点有:小藏峰、仙游岩、升日峰等;

由卧龙潭,向北至古锥滩,为四曲。

四曲胜景是隔溪对峙地两座巍巍巨岩,东为在藏峰,西为西钓台。

然大藏峰横空盘立,倒影碧波,飞翠流霞。

巨岩、幽洞、深潭。

是大藏峰的三绝。

西钓台临溪而立,形如一仙翁在溪边垂钓。

主要景点有:大藏峰、仙钓台、御茶园、小九曲等;

从题诗岩、小九曲北上至平林渡口,是为五曲。

五曲是九曲中最为开阔的地方,这里有林木葱郁的平林洲,洲上有隐屏峰、接笋峰,玉华峰等名峰。

隐屏峰下有著名的紫阳书院,是南宋理学家朱熹讲学处。

玉华峰与隐屏峰相峙而立,风姿独秀。

在隐屏峰之西有断续三霍截的接笋峰,峰下有“铁象石”,这里是进 入茶洞、攀登接笋峰门户,在峰顶可见天游峰瀑布。

在五曲“接笋峰”和六曲“仙掌峰”之间有“云窝”。

这里依崖临水,奇石盘错,每当晨昏,云雾飘泊。

主要景点有:云窝、武夷精舍、茶洞、隐屏峰等;

由此经北至老鸦滩为六曲。

六曲是九曲溪中最短的一曲,但其景色又为最胜,被称为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此。

天游峰高出群峰,巍然耸立,峰顶常有云雾弥漫,登峰顶,犹如天上游,故名。

峰顶有一览亭,纵目四望,溪、山全势一览无余。

这里也是观云海、看日出的最佳处。

六曲北岸苍屏峰下有水流迅疾的“松鼠涧”。

沿溪上行500米即可到达武夷洞天佳境的桃源洞,宋代陈石堂、吴正理等曾隐居在此。

诸曲唯此曲行程最短。

主要景点有:天游峰、晒布岩、仙掌峰、响声岩等;

经老鸦滩,至百花庄附近的獭控滩,是为七曲。

七曲其北岸有武夷山风景区最高峰——三仰峰,海拔754米。

在峰顶四望武夷全景,座座山峰皆翘首向东,千山万壑尽皆匍匐脚下。

主要景点有:三仰峰、天壶峰、琅岩等;

芙蓉滩东西为八曲。

八曲水天空阔,碧水中怪石争奇斗巧,有上水狮石、下水龟石等石景。

此曲有“水上动物园”之称。

主要景点有:上水狮石、上、下水龟石、象鼻岩、骆驼峰、猫儿石、海蚧石等;

从幛岩附近的浅滩至齐云峰下的星村镇,是为九曲,九曲尽头是星村,放眼四望,平畴沃野,豁然开朗。

主要景点有:齐云峰、白云岩、双狮戏球石等。

自崇桐公路开通后,游古人游九曲溪,是从武夷宫按曲序逆流而上。

武夷宫前,晴川一带为一曲,从此逆流而上直至齐云峰下的星村镇,是为九曲。

沿途无处不成景。

所乘之舟为8~9根去皮毛竹烤后扎成。

吃水浅、浮力大,游人乘坐安稳舒适,视野开阔,可见山景,能赏水色,漂流而下,当地人又把武夷山称为"四菜一汤",这起其中的"一汤"代表的就是九曲溪。

主题福建监狱精神心得体会和感想二

大家好!我是你们的小导游。今天,我将带领大家到海西的名胜古迹去参观。希望我的讲解能够令各位满意,是我们共同度过这一美好的时光。海西有许多风景名胜,如:连城冠豸山、古田会议会址、客家土楼等等。想去看看吗?那就let’sgo吧!

这次,让我们来目睹号称“活着的世界遗产”——永定土楼吧!见识见识蕴藏在土楼中的客家文化。我们现在即将前往的就是客家土楼,利用这一段时间,我向大家简短的介绍一下客家土楼。客家土楼坐落在福建龙岩的永定地界,是世界上独一无二的神奇的山区民居建筑,是我国古建筑的一朵奇葩。它历史悠久、风格独特,规模宏大、结构精巧、冬暖夏凉,是一种十分独特的建筑。

看呀,那一座座土楼群,,最显眼的要数圆形的了,真像古代官员帽,在迎接来自四面八方的游客,似乎想让我们也来沾点官运。圆形土楼是客家人的民居。圆楼一般由二、三圈组成,由内到外,环环相套。土楼是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和悠久的文化。在永定的崇山峻岭中,点缀着数以千计的土楼,这就是被誉为“东方文明的一颗明珠”的客家民居。远远望见的圆形围屋,令人禁不住发出感叹——“天上掉下的飞碟,地下冒出的蘑菇”。据说,在上世纪六七十年代,美国的间谍卫星对中国进行拍照侦察,惊讶地发现在我国福建省的山区里分布着很多的不明大型建筑,或圆或方,经过分析认为是“导弹发射基地”,中国的军事实力不可小觑。直到中美建交后,美国人才知道所谓的“导弹发射基地”实际上是客家典型的民居——土楼哩!

我蹦蹦跳跳地向前走,边走边介绍——展现在我们眼前的就是富丽堂皇的土楼王子“振成楼”!那圆形的土楼,像碟子、像城堡、像铁环……走近振成楼,可以看见那是用泥土石筑成的土木结构建筑,尽管没有钢筋水泥,但是牢固如石。墙体最厚达一米多,岁月在土墙上留下了裂纹,让土楼显得更加古朴。站在振成楼门口,后面有山,前面有花坛、有竹林、有小溪,花草相映,流水潺一潺,在蔚蓝色的天空映衬下,在“啾啾”的知更鸟歌声中,在微风习习的天然空调,放眼四周,如同一幅仙境般的美丽画卷铺展开来!

振成楼主要由内外两个圆楼组成,形成楼中有楼,楼外有楼的楼势,十分壮观。外楼有四层,每层有好多间,高层有开窗户,除了用于通风外,在古代还可以用来防敌;底层是厨房和餐房,还有洗澡房、养畜圈,最为神奇的是,底层有两个井,一边清澈,一边浑浊,因此被人们称为“阴阳井”;二层是粮仓库,三、四层是卧室。每层的楼道地面都铺了青砖,以起到隔音效果和防火作用;整层楼由八个单元组成,每单元设一处的楼梯,单元与单元之间有门相通,它的绝妙之处是单元与单元之间是隔火墙,一处失火,不会遭及全楼;楼的大门用约十厘米厚的木制成,外钉铁板,可以防御敌人进攻,即使敌人用火攻也将无可奈何;而一旦盗贼入屋,就可把单元门“咚”地一关,便成了个瓮中捉鳖。有防火防敌防地震功能的土楼,真的一点不“土”呢!

土楼村山青水秀,没有大城市的喧嚣和嘈杂;这里弯弯曲曲的石径古道,街道上的茶楼店铺,客家屋内的缭绕炊烟等,无处不展现出一幅永定乡镇的民俗风情图,给人一种古朴而又新奇的感受。此外,还有土楼王——承启楼、土楼公主——振福楼,最小的土楼——如升楼呢!

这次就先介绍到这儿吧!当然,我们海西还有着许多名胜。置身于高大坚固而神奇的土楼中,站在巍峨秀丽的冠豸山中,庄严神圣的古田会址前,你难道不为海西自豪吗?

欢迎你再来海西旅游,我再逐一为你介绍!

主题福建监狱精神心得体会和感想三

各位从远道而来的贵宾们,大家好!首先很荣幸代表我们公司——旅游集团欢迎大家来到我们美丽的滨海城市厦门。在我右手边给大家提供驾驶服务的,是我们的张师傅,而我就是大家这几天的导游。我姓黄,草头黄,名字是一首诗的题目:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”没错,我的名字就叫春晓。大家可以叫我小黄,不过鉴于黄姓在我们福建也算个大姓,您在街上这么一叫,回头的人还真不少。所以大家可以叫我小小,人如其名,好记就行。

好了,接下来小小首先要带大家去参观什么呢?我们平常说的土不拉几,土的掉渣,土包子等等带土的东西,都是对一种平凡的,朴实得不起眼的东西的一种描述,那么今天我们要去看的,就是这个“土”,土什么?先卖个官子。它来自中原、来自黄土高坡,是高度清纯的汉民族文化的产物。它在世界上独树一帜,是世界建筑百花园中的一朵奇葩。它是中国民居中一种非常特殊的民居,它,就是土楼。

研究古文化的学者们提出过一种说法,黄帝的帝字,可能是土地的地字,黄帝就是黄色的土地,也就是中国人常爱谈的那个“皇天后土”的后土,意思是地母。此看来,黄帝被尊为中华民族的祖宗,乃是黄土地的化身。是的,中国人,生于黄土,长于黄土,身上沾濡的也是黄土。吃的是黄米,黄豆,住的是黄土建筑的屋舍户,喝的是黄泥汤的水。古时候的人,位至之尊,当了皇帝,就要穿黄袍,走黄道,住的是黄色玻璃瓦大殿。死了以后呢?统统都赴黄泉。

几千年的文化,凝聚在黄土里,包裹着中国人的心魂。而他们扶卫自己的最好手段,莫过于“城廓”。

福建的土楼带着这样的内在渊源,出现在福建这古老大陆临近太平洋的地方。她们那里的房间房门都朝向中心广场,只朝东方留着通路,这种以中轴线为主,两边对称的传统布局,明显地突出了团结向心的精神。当我们再俯瞰北京城时,会惊讶地发现某种六千年的一致性。

福建土楼主要分布有闽西、闽南的永定、南靖一带。早在公元291年,也就是西晋时期,“八王之乱”使得中原大地处于战火与饥饿之中,历史上出现了第一次移民大迁徙。大批的中原汉人拋离家乡奔向安全地带。几经离乱后被迫离家的汉人逐渐在他们认为安全的地方择地定居。他们其中的一支就辗转迁徙来到闽西南一带的山区,为了避免外来冲击,他们不得不恃山经营,聚族而居。他们用当地的生土、砂石、木片建成单屋,继而连成大屋,进而垒起厚重封闭的土楼。楼内凿有水井,备有粮仓,如遇战乱、匪盗,大门一关,自成一体,万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点,土楼成了他们代代相袭,繁衍生息的住宅。由于他们是外来者,于是被当地人的原住民尊称为“客家人”,待之以礼,一直到了现在,和当地居民一直和睦相处。

如果说建筑是“凝固的音乐”,那么这些大大小小的土楼奏出的便是一曲气势恢宏、古风沉郁的旋律。土楼形状有圆有方,大多以四层为上限。而且土楼每层都有特定用途。一楼是厨房灶头和饭厅的所在地,鸡鸭都直接在厨房门前饲养。到水井打水也很方便;二楼是仓库,储存粮草杂物和农具,所以二楼往往不设窗户。仓库门栏特别高,那是为了防潮和防老鼠;三楼四楼才是居住的卧室。所以,每个土楼的居住单位。应该是垂直由上至下划分,才能称为一户人家。土楼的主要结构有地基、墙脚、墙壁和屋顶四个部分,内部则以有水井的天井为中心。兴建土楼的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土楼主人、乡间木匠和泥匠三数人。工具也只有泥锄、铁铲、绳索、木尺等。在没有建筑师、测量师和机器的协助下,土楼可能是一建就花上三、四十年,或两代人的时间才能落成。

在闽西苍茫的大地上,在如诗如画的山谷间,在绿水涓涓的小溪旁,一座座土楼就像气势恢宏的古罗马圆形大剧场,又好像是巍峨苍朴的古堡。依山傍水,千姿百态,布局合理,错落有致,与大自然浑然一体,构成一幅古朴,神奇,雄浑,壮观的美丽画卷。20xx年7月7日,在加拿大魁北克城举行的第23届世界遗产大会上,福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。专家认为,福建土楼是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证,体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就,具有“普遍而杰出的价值”。

巍峨耸立的土楼群,是一座座客家人辛勤创业的历史丰碑;是一朵朵绽放的建筑艺术奇葩;是一幅幅古朴动人的民俗画卷;是一首首如歌的风情诗篇;是一个个从远古飘来铿锵心弦的凝固音符。

百闻不如一见,就请大家把随身贵重物品带上,跟随小小一同去领略这建筑盛宴带给我们的美的享受。谢谢。

主题福建监狱精神心得体会和感想四

各位团友,大家好:

现在由我为大家服务。我们现在到达的九鲤湖景区位于仙游县东北隅约25公里的万山之巅,面积29平方公里,平均海拔590米。(因在万山之颠,道路崎岖、陡峭大家要注意安全,互相帮助。)这里以湖、洞、瀑、石四奇著称,尤以飞瀑为最,自古以来有“鲤湖飞瀑天下奇”之誉;明代大旅行家徐霞客把它与武夷山、玉华洞并称福建“三绝”。

九鲤湖的由来,还有一段传说:相传汉武帝时,安徽芦江有一个叫何任侠的人生了九个儿子,但除了老大额中间有一只眼睛外,其余八人双目失明。他们不肯参加淮南王刘安的叛乱,而被刘安派人追杀,历尽千辛万难,来到今天九鲤湖所在的山峦之颠,并在此隐居下来修道炼丹、普济众生。有一天风雨大作、雷电交加,突然从湖中跃出九条鲤鱼,身的两侧长出翅膀,九兄弟知道鲤鱼吃了他们的仙丹要升天了于是各乘一条鲤鱼冲天而去,成了神仙。九鲤湖因此而得名。

各位团友,现在展现在我们眼前的这座颇具中华民族特色的桥,被称为“通仙桥”,意为通往人间仙境之桥。也是为风景区的路口。

请大家往下瞧,溪床上那些奇形怪状的溶洞,大家看这些溶洞像什么形状?是不是像仙人炼丹时用的物品形状呢?传说这是仙人炼丹是留下的遗迹。有人曾经把染上颜色的稗谷倒进溶洞里,后来在莆田三江口林兰溪入海处发现了这些稗谷,你们说奇特不奇特?那这些溶洞究竟是什么原因造成的呢?其实这些溶洞乃是大自然的杰作,距今大约7000万年的燕山晚期,由于地壳深部的岩浆侵入,形成了花岗岩体,而花岗岩所含的矿物,经过发育后形成各种形态,在漫长的地壳变迁过程中,在外力的作用下,才形成如今这些溶洞。

团友们,眼前就是“九鲤湖”。整个湖呈圆形,直径67米。面积不到杭州西湖的十分之一,却可用“小巧出雅”四个字来形容。清晨、旁晚、入夜都有它的特色美景。

为了纪念何氏兄弟而修建的这座祠宇,称为“九仙祠”。重建于宋淳熙年间,距今已有800多年的历史了。九仙祠又名“显灵庙”。据说,九鲤仙人十分灵验,会给虔诚的人托梦指点迷津。因而历代以来,香客络绎不绝,连自称”江南第一才子”的唐伯虎在考场失意后,千里迢迢来到九鲤湖祈梦。据说,他在此梦得九鲤仙人赠给他一个装有一万条墨锭的囊袋。自此以后,他写的诗更加清新明丽,画的画更为传神。

各位团友,九鲤湖的湖水虽迷人,何氏兄弟的故事虽然动人,但我们的九鲤飞瀑却更为吸引人。你们瞧,那石湖上方的进水处,就是第一祭—-“雷轰祭”。此祭落差最小,但由于河床奇特,又不满溶洞,以致水流冲下的时候,发出深沉的轰鸣,声如洪钟,故称雷轰祭。

现在请看,这就是石湖的尽头,由于巨石横卧,挡住了湖水的去路。湖水就怒气冲冲向前撞。因而这祭人们称之为“瀑布祭”。

各位团友,这便是“珠帘祭”和“玉柱祭”。大家知不知道黄山有个“人”字瀑?水在下落时被石脊分为两股,极像一个人字,古人称“人字瀑”。而玉柱祭的水向下流时,被一块突出的巨石截断。水下落时被溅起来的水珠在阳光的照耀下,像万穿断了线的珍珠飞落下来,珠帘也就因此而得名。

玉柱祭以下,尚有五祭瀑布, “石门祭”怪石嶙峋,一水斜回,有二石亭亭如门,欲合不合,欲开不开,下涌奔泉上凝云影。“五星祭”有五块巨石相拥如星,惟妙惟肖,因此得名。“飞凤祭”因泉水声如鸟语且有飞凤峰而得名。“棋盘祭”中有一巨石如棋盘,盘有一石如童子在观棋而名之。“将军祭”中有二石酷似两位勇士当关,故名之。

九鲤湖讲解到此结束,大家自由活动,30分钟后在此集合

主题福建监狱精神心得体会和感想五

各位来自福州的嘉宾朋友们,大家好:

欢迎光临我们宁德,本人先做个自我介绍,本人是宁德旅游届最富有才华的,最英俊潇洒的,最玉树临风的,最风流倜傥的,最高大威猛的,帅气与智慧结合,英雄与侠义化身,人见人爱,车见车载,花见花开,为司机师傅可以两肋叉刀,为客人可以叉师傅两刀的,江湖人称山崩地裂水倒流的牛b导游鬼见愁,呵呵,跟大家开个玩笑啦,活跃一下我们车里的气氛。我叫郭亮是今天大家太姥山一日游的导游,大家可以叫我小郭,很高兴在这茫茫人海中与大家相遇,我相信这就是我们的缘分,佛曰:五百次的回眸,才换来今生的一次擦肩而过,可见我与大家的缘分,那可比我们福州著名的三坊七巷还深咧。现在我以一首歌来开始我们的行程啦。请朋友们鼓起您的金掌、银掌、仙人掌、为小郭鼓鼓掌。(唱歌)

好了,谢谢大家,下面呢,在我们这段乘车的时间里呢,导游小郭就给大家简要的介绍一下我们太姥山的情况。太姥山在long long ago 之前,并不叫做太姥山,在最早以前,叫做才山,相传当年这才山上,住着一位老母亲。人非常善良,而且乐善好施,当地的老百姓,生活出现困难的,我们这位老母亲,都会把她种蓝所获得的收入,拿出来接济周围的老百姓。于是,当地的老百姓对她当然是感恩戴得,尊称她为太母,这时候这座山因此由原来才气的才山,改成了太母山,而这时候的母是母亲的母,直到什么时候才把母亲的母改成了,姥姥的姥呢,直到我们的汉朝,汉武帝时期,派了个大臣叫做东方朔,就是那个陈道明演的能掐会算的东方朔,派他下来寻访各地名山,就在那个时候,我们的太姥山就位于36座名山之首,从那时起,就把太母山改成了太姥山,因为在我们当地,对老一辈祖母的尊称,为姥姥,所谓女子老也,所以整座太姥山体现的是母性文化。

太姥山,属于秦屿,秦屿属于福鼎,福鼎属于宁德,宁德属于福建,福建又属于china ,而china又属于宇宙,这概念是一级级上来的。说到福鼎啊,福鼎的特产很多,福鼎是出了名的“兵器加工基地”,因为这个地方盛产“地雷”和“炸弹”,“地雷”指的是福鼎的四季柚,“炸弹”指的是福鼎的槟榔芋,很有意思吧,这是因为它们的外形的缘故。此外,福鼎有四黑,四黑指的是:槟榔芋、玄武岩、黑竹、还有一个是我们导游自己加的,那就是在太;姥山看到的男导游那皮肤,都是黝黑,黝黑的。人家说黑的皮肤代表着健康,代表着性感,就像原来那个香港演员古天乐,原来拍神雕侠侣的时候,人家叫他小白,你看现在的他,多有男人味。而你在太姥山上,看到的女导游,那皮肤可是水嫩,水嫩的,不知道他们脸上,手上涂了多少的防晒霜,不知道是用雅芳的,还是小护士的,或许是用sk2的,白里透着红,红里透着白啊,那就是一个字:美极了,真是天生丽质,楚楚动人啊。说到福鼎的姑娘啊,那是除了太姥山之外,让福鼎人引以为豪的一张美丽名片。福鼎的姑娘走到街上,那回头率相当的高,曾经有一位朋友,这么形容福鼎姑娘的漂亮,他说到:福鼎姑娘的漂亮,不说她沉鱼落雁,也不说她闭月羞花,单说她的眉毛,福鼎姑娘的眉毛啊,细细的,长长的,就像鞭子一样,会抽打我们男人的心,如此的可怕,如此的震撼,到了福鼎这个地方,不妨让那的姑娘抽打一下,那感觉怎一个“爽”字了得啊。除此之外,福鼎姑娘还以她的温柔出名,福鼎姑娘的说话很有特色,每句话的尾音都带有一个”ni”字,比如这样啊,小郭模仿一下哦,好不好ni ,是不是这样ni ,那个ni字啊,一下子把我们钢铁般的男人,给捏成钢水了,呵呵,厉害吧.

好了,回到正题,我们现在已经到了太姥山的脚下了,太姥山是一座由粗砺花岗岩所构成的一座石头山,太姥山是1988年,被评为国家级重点风景名胜区的,它与我们福建的武夷山,浙江的雁荡山,形成三者鼎足之势。太姥山有四绝,指的是;石奇、峰险、洞幽、雾幻。说到太姥山的石奇啊,那真是大自然的鬼斧神工,其中有一处最值得我们津津乐道,那就是太姥山的标志性景观-夫妻峰。

说到夫妻峰,他背后有一段缠绵悱恻的动人爱情传说故事在里面,说的是在很久很久以前,太姥山的脚下有一个小渔村,在这个小渔村里,住着一对情投意合的男女青年,男的呢叫帆哥,女的呢叫娟妹,帆哥长的英俊潇洒,就像小郭一样,那娟妹长的,用现在的话来讲就是,那姑娘长的贼漂亮,同时两个人可以是说两小无猜,青梅竹马。可是正是由于娟妹的美丽,带来了麻烦,所谓说这个人怕出名,猪怕壮,猪一壮就给人卡擦了,娟妹的美丽也惹来了麻烦,什么麻烦呢。有一年,我们的皇帝选妃,说选妃其实是抢妃,皇帝老子三宫六院,多的是小老婆,而当地的官府,为了邀功请赏,加官进爵,于是就到处收罗美女。恰好这一天,官府派官兵前来抓拿我们美丽善良的女子娟妹的时候,不巧她心爱的伟岸的帆哥出海打鱼去了,只剩下她一个弱女子,在家里做针线活,这时候怎么办呢,没办法,她只好跟随附近的百姓到处逃窜,结果我们的娟妹呢,就逃到了太姥山上,这时候被一位好心的尼姑给救下了。

所谓说,花开两朵,各表一枝,话说回来,我们伟岸的男人帆哥出海打渔回来,见不到他日思夜想的女人娟妹,那个心急火燎啊,,到处寻找,到处询问,在找不到他心爱的女人的情况下,可以说是痛心疾首,万念俱灰,如果那个时候有一把左轮的五四手枪,他马上开枪自杀,还好那时没那么发达,于是,帆哥把仅存的一点希望,寄托在某一天某一个地点,能够碰上他心爱的女人娟妹,那真是无巧不成书啊,终于,有一天,帆哥来到了太姥山上,这时候发生了一件非常富有戏剧性的事情,那就是我们的帆哥远远的看到了,一个采茶的女子,她的背影,轮廓,很像他日思夜想的女人,但是他又不敢确定是或是他的女人,不像现在的年轻人,看到漂亮的女孩子,先抱住再说:对不起,认错人了。那时的帆哥,按捺不住心中的那份激动,但他还是保持着绅士的风度,于是他用他男性富有磁力的声音,非常深情的叫了一声,就想我的声音一样哦,:约喂,那是我的娟妹吗,,,,,,娟妹一听到这遥远而又熟悉的声音,难道是我日思夜想的帆哥吗,转过身来一看,整个人呆住了,两行热泪,夺眶而出啊朋友们,哦,不,说错了,是四行,两个人吗,于是这两个人从很远的地方奔跑过来,那奔跑的速度,跟刘翔有的一比,于是两个人紧紧的抱在一起,越抱越紧,仿佛是用万能胶给他们胶在了一起,而且这个万能胶不是一般的万能胶,是军用万能胶,胶性特强,扯都扯不开。

这时麻烦了,问题来了,我们的一代高僧南海法师,在云头上面看到底下,佛门清净之地,男男女女楼搂抱抱,成何体统啊,于是他就在云头上面大声叫到:大胆孽徒,还不给我快快分开,如若不分开的话,我就把你们点化成石,而我们的帆哥和娟妹小两口,正沉醉在日思夜想,如胶似膝的氛围当中,哪里会理会南海法师的话,不管你是南海法师,还是天王老子。而南海法师做为一代高僧,在云头上面大喊大叫,既然还有人不买他的帐,很丢面子的事情,于是他就用他的仙术,把这一对苦命鸳鸯给点化成市了,在此呢,我们姑且不去讨论这个南海法师,到底有多么多么的铁石心肠,应该去感谢他,为我们塑造了一对裸落在蓝天、白云之下的爱的天然雕塑。到时候大家可以猜一下,哪一个是帆哥,哪一个是娟妹,大家也可以模仿他们的造型照一张,如果没有帆哥或者没有娟妹的朋友,可以到太姥山上借一个照一下,回家以后把你的那位合成上去,效果也一样的。还有呆会儿在游览的时候请大家注意了,千万要跟紧导游,特别是我们的老两口和小两口,要不然被南海法师发现了,又有可能给他点化成石了,到时太姥山的门票可不止100块了,到时导游下岗帮你们收门票去,呵呵。

好了,下面我们已经到了太姥山的停车场了,在进入我们景区的时候,请有抽烟的朋友就不要抽烟了,要扔杂物的朋友,里面有环保的垃圾筒,做一个文明的游客。同时也提醒大家注意安全,牢记我们的口号:观景不走路,走路不观景。

下面我将带领大家一步步去揭开太姥山那神秘的面纱,去领略她的美丽与神奇。(其中有大量的景点介绍省略)

20xx 好了,太姥山之旅到此就要结束了,虽然舍不得,但还是不得不说再见了,感谢大家对我工作的配合和给予我的支持和帮助,我自问是一个有责任心的人,但是在这次旅游过程中,还是有很多地方做得不到位,比如说时候我如何如何了,大家如何如何帮助我;什么什么时候我又有什么疏漏大家不但理解我而且还十分支持我的工作,不用一一枚举了,就是这些点点滴滴的小事情使我感动。也许我不是最好的导游,但是大家却是我遇见最好的客人,能和最好的客人一起度过这难忘的旅途,这也是我导游生涯中最大的收获。

20xx 作为一个导游,虽然走的都是一些自己已经熟的不能再熟的景点,不过每次带不同的客人却能让我有不同的感受,在和大家初次见面的时候我曾说,相识即是缘,我们能同车而行即是修来的缘份;而现在我觉得不仅仅是所谓的缘了,而是一种幸运,能为最好的游客做导游是我的幸运。我由衷地感谢大家对我的支持和配合。其实能和大家达成这种默契真的是很不容易,大家出来旅游,收获的是开心和快乐;而我作导游带团,收获的则是友情和经历。我想这次我们都可以说是收获颇丰吧。也许大家回家后,我们很难会有再见面的机会,不过我希望大家回去以后和自己的亲朋好友回忆自己的太姥山之行的时候除了描述太姥山如何雄伟壮丽之余不要忘了加上一句,在那里还有一个导游小郭,那是我的朋友!最后,预祝大家旅途愉快,以后若有机会,再来这里会会您的朋友!

主题福建监狱精神心得体会和感想六

各位从远道而来的贵宾们,大家好!首先很荣幸代表我们公司——旅游集团欢迎大家来到我们美丽的滨海城市厦门。在我右手边给大家提供驾驶服务的,是我们的张师傅,而我就是大家这几天的导游。我姓黄,草头黄,名字是一首诗的题目:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”没错,我的名字就叫春晓。大家可以叫我小黄,不过鉴于黄姓在我们福建也算个大姓,您在街上这么一叫,回头的人还真不少。所以大家可以叫我小小,人如其名,好记就行。

好了,接下来小小首先要带大家去参观什么呢?我们平常说的土不拉几,土的掉渣,土包子等等带土的东西,都是对一种平凡的,朴实得不起眼的东西的一种描述,那么今天我们要去看的,就是这个“土”,土什么?先卖个官子。它来自中原、来自黄土高坡,是高度清纯的汉民族文化的产物。它在世界上独树一帜,是世界建筑百花园中的一朵奇葩。它是中国民居中一种非常特殊的民居,它,就是土楼。

研究古文化的学者们提出过一种说法,黄帝的帝字,可能是土地的地字,黄帝就是黄色的土地,也就是中国人常爱谈的那个“皇天后土”的后土,意思是地母。此看来,黄帝被尊为中华民族的祖宗,乃是黄土地的化身。是的,中国人,生于黄土,长于黄土,身上沾濡的也是黄土。吃的是黄米,黄豆,住的是黄土建筑的屋舍户,喝的是黄泥汤的水。古时候的人,位至之尊,当了皇帝,就要穿黄袍,走黄道,住的是黄色玻璃瓦大殿。死了以后呢?统统都赴黄泉。

几千年的文化,凝聚在黄土里,包裹着中国人的心魂。而他们扶卫自己的最好手段,莫过于“城廓”。

福建的土楼带着这样的内在渊源,出现在福建这古老大陆临近太平洋的地方。她们那里的房间房门都朝向中心广场,只朝东方留着通路,这种以中轴线为主,两边对称的传统布局,明显地突出了团结向心的精神。当我们再俯瞰北京城时,会惊讶地发现某种六千年的一致性。

福建土楼主要分布有闽西、闽南的永定、南靖一带。早在公元291年,也就是西晋时期,“八王之乱”使得中原大地处于战火与饥饿之中,历史上出现了第一次移民大迁徙。大批的中原汉人拋离家乡奔向安全地带。几经离乱后被迫离家的汉人逐渐在他们认为安全的地方择地定居。他们其中的一支就辗转迁徙来到闽西南一带的山区,为了避免外来冲击,他们不得不恃山经营,聚族而居。他们用当地的生土、砂石、木片建成单屋,继而连成大屋,进而垒起厚重封闭的土楼。楼内凿有水井,备有粮仓,如遇战乱、匪盗,大门一关,自成一体,万一被围也可数月之内粮水不断。加上冬暖夏凉、防震抗风的特点,土楼成了他们代代相袭,繁衍生息的住宅。由于他们是外来者,于是被当地人的原住民尊称为“客家人”,待之以礼,一直到了现在,和当地居民一直和睦相处。

如果说建筑是“凝固的音乐”,那么这些大大小小的土楼奏出的便是一曲气势恢宏、古风沉郁的旋律。土楼形状有圆有方,大多以四层为上限。而且土楼每层都有特定用途。一楼是厨房灶头和饭厅的所在地,鸡鸭都直接在厨房门前饲养。到水井打水也很方便;二楼是仓库,储存粮草杂物和农具,所以二楼往往不设窗户。仓库门栏特别高,那是为了防潮和防老鼠;三楼四楼才是居住的卧室。所以,每个土楼的居住单位。应该是垂直由上至下划分,才能称为一户人家。土楼的主要结构有地基、墙脚、墙壁和屋顶四个部分,内部则以有水井的天井为中心。兴建土楼的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土楼主人、乡间木匠和泥匠三数人。工具也只有泥锄、铁铲、绳索、木尺等。在没有建筑师、测量师和机器的协助下,土楼可能是一建就花上三、四十年,或两代人的时间才能落成。

在闽西苍茫的大地上,在如诗如画的山谷间,在绿水涓涓的小溪旁,一座座土楼就像气势恢宏的古罗马圆形大剧场,又好像是巍峨苍朴的古堡。依山傍水,千姿百态,布局合理,错落有致,与大自然浑然一体,构成一幅古朴,神奇,雄浑,壮观的美丽画卷。20xx年7月7日,在加拿大魁北克城举行的第23届世界遗产大会上,福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。专家认为,福建土楼是东方血缘伦理关系和聚族而居传统文化的历史见证,体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就,具有“普遍而杰出的价值”。

巍峨耸立的土楼群,是一座座客家人辛勤创业的历史丰碑;是一朵朵绽放的建筑艺术奇葩;是一幅幅古朴动人的民俗画卷;是一首首如歌的风情诗篇;是一个个从远古飘来铿锵心弦的凝固音符。

百闻不如一见,就请大家把随身贵重物品带上,跟随小小一同去领略这建筑盛宴带给我们的美的享受。谢谢。

主题福建监狱精神心得体会和感想七

说到福州,就不能不提及鼓山。早在东晋时期,福州民间就流传“右旗左鼓,八闽二绝”的风水之说,这左鼓即指鼓山,耸立于福州市东郊、闽江北岸,总面积约48平方公里,分为鼓山、鼓岭、鳝溪、磨溪、凤池白云洞五大景区。自宋朝至今皆为游览胜地,鼓山就是福建省“十佳”风景区之一。它与福州旗山遥遥相峙,重峦叠嶂、终年苍翠,山上处处有奇岩,峰峰有洞府,风光旖旎,主峰海拔900多米,对福州风水中占有相当重要的的地位。

青龙鼓山佑民安康

自古以来,福州百姓在选择及组织居住环境方面,就有采用封闭空间的传统。为了加强封闭性,还往往采取多重封闭的办法,如四合院宅就是一个围合的封闭空间;多进庭院住宅又加强了封闭的层次,而里坊又用围墙把许多庭院住宅封闭起来(比如福州的三坊七巷的构造)。 作为城市也是一样,从城市中央的衙署院(或都城的宫城)到内城再到廓城,也是环环相套的多重封闭空间。在城市的外围,按照风水格局,基址后方是以主山为屏障,山势向左右延伸到青龙、白虎山,成左右肩臂环抱之势。山的左右为青龙白虎(比如说福州的以金鸡山为青龙,大梦山为白虎,于山、乌山把住南门成左右肩臂环抱之势),遂将后方及左右方围合。基址前方有案山遮挡,连同左右余脉,亦将前方封闭,剩下水流的缺口,又有水口山把守,这就形成了第一道封闭圈。如果在这道圈外还有主山后的少祖山及祖山,青龙、白虎山之侧的护山(比如说福州青龙之侧的护山的鼓山;白虎山之侧的旗山)。案山之外的朝山,这就形成了第二道封闭圈。可以说风水格局是在封闭的人为建筑环境外的一层天然的封闭环境。

由此我们可知,鼓山为作福州的青龙山,守护着福州这块难得的宝地,保佑着有福之州风调雨顺,人民安康。

鼓山之“鼓”意义非常

鼓山为作福州的青龙山,自有神奇之处,由其顶峰有一如鼓巨石而得名。相传这支鼓是天上的擂鼓将军为了镇住恶龙特地留下的。每当风雨交加,石鼓便有簸荡之声,那就是鼓将军在鼓山顶面对海上龙王进犯而击鼓,号召三军准备战斗。

鼓,在易经中为震、为东方。易经云:震者亨。震来,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。其意思是重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。

易经《震卦》象征震动的鼓声:可致亨通。当惊雷鼓动的时候,天下万物都感到恐惧,然而君子却能安之若素,言笑如故;即使雷声震惊百里之遥,作为君子却能做到从容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。鼓山顶峰的石鼓亦在点醒居住福州的人们,匹夫兴亡人人有责。每当国家风云变幻之时,应该走出去,为国效力,由闽化龙之意。

九座山亭有玄机

坐落在鼓山的涌泉寺更为名扬天下,其位列闽刹之冠,是福州的骄傲,素有“既来福州,必游鼓山”之说。

涌泉寺寺院和自然景观浑然一体,山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地镶嵌其中,寺庙前后左右环抱着苍郁的古老大树林,可谓“进山不见寺,入寺不见山”,宛如这寺院是盘古开天地就有,是上天降落在此处。这一典型唐代建筑,坐北朝南,以三级宫殿群,顺山势而上。迈过高高的门槛,一阵佛门清静的淡雅清香就会扑面而来。很多人走进殿内,烧上一炷香,虔诚地祈祷、祝福,让人徒升心安平静之感。

建造这所寺院的开山祖师神晏更具有传奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窝穴上,燕窝发燕仔燕孙,所以涌泉寺能居僧干众,蒸蒸口上。相传当时涌泉寺建成后鼓山香火愈来愈旺。为了让香客们上山方便,寺院僧众决定修条上山道路。历经七七四十九天努力,一条弯弯曲曲的石头山道,从鼓山脚下一直铺到涌泉寺的大门。

开山祖师神晏看见这条石砌大道,心里很高兴。可过了几天却怎么也高兴不起来。因为这条石砌大道寺院的僧众,病的病,死的死,香客们也闻知涌泉寺发生瘟疫,也不敢上山来了。一时间,鼓山涌泉寺僧侣四散奔逃,香客稀少,冷清寥落。

神晏心中好疑惑,为探明原因走到鼓山白云峰顶朝看石道。远远望去,隐隐约约中,他发现整条石道一股凶气缭绕不散。他连忙再仔细一一辨认,这才惊骇得他几乎失去控制喊叫出来。这条从山脚铺到涌泉寺大门口的石道,弯弯曲曲就如一条巨大蟒蛇蜿蜒而上,岭道上的一块块石头板就如蟒蛇身上的鳞甲一片片。那蛇的头对着涌泉寺大门正张着血盆大口对着燕窝吞吃出门的燕子,这石道分明是“蛇窜燕窝”!这明摆着涌泉寺的风水被这石条道破坏了。

好在神晏不愧为一代大师。他返回涌泉寺,召集众僧在新修的这条上山石道上建造了九座山亭,从山脚到山门。这条“蟒蛇“变成的石头道路中间的九座山亭,依次为闽山第一亭、东际亭、仰止亭(今已废)、观瀑亭(又名石门亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松关亭、更衣亭。这九座山亭像九根大铁钉,牢牢地钉在这条蟒蛇变成的石道上,把这“蟒蛇”斩成七段,使它不能再作怪。之后又从喝水岩修建一条石道,用条石铺设,直达山门。该道为蜈蚣岭道,意为蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣,这样这条毒蛇就不能复活了。蜈蚣岭道铺设完,上山道路变得四通八达了。

这一来,蟒蛇不能动弹 了。而化成蟒蛇的那条石道,永远僵死在那儿,被千人万人踩。此后,涌泉寺渐渐香火旺盛了,僧众越来越多,涌泉寺越来越闻名于世终于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很闻名。

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