改造我们心得体会范本(汇总12篇)

心得体会是在学习工作生活等过程中总结经验和感悟的一种方式，通过记录自己的思考和领悟，可以加深对所学知识的理解和应用，提高自身的能力和素质。总结既是对过去的回顾，也是对未来的规划，是一种对自己成长和进步的自我激励。完美的总结可以参考一些优秀的范文和经典案例，进行借鉴和参考。这些心得体会范文涵盖了各个领域和主题，相信能够为大家提供一系列有价值的思考和借鉴。

改造我们心得体会范本篇一

文中常引用典型事例证明论点。如第一部分在提出论点之后，作者便概述了二十年来党对马列主义的认识、学习和发展的历程等概括性的事例作论据。第二部分在论证“还有很大缺点”时，列举了研究现状、研究历史、学习理论三个方面“极坏的作风”，也是用概括性的事例来论证。在后面接着论证主观主义学风使“理论和实际分离”时，则列举了“教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑，教经济学的不引导学生研究中国经济的特点，教政治学的不引导学生研究中国革命的策略，教军事学的'不引导学生研究适合中国特点的战略和战术”，“在延安学了，到富县就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币，当然学生也不能解释”等典型事例加以证明，使论证充分有力。

改造我们心得体会范本篇二

语文是我们学习的一门基础学科，它不仅仅是一种工具，更是一种文化的传承和表达方式。在学习语文的过程中，我们不仅仅是在学习知识，更是在塑造自己的思维方式和表达能力。然而，随着社会的发展和变革，我们也需要改造我们对语文的心得体会，以适应新时代的需求。

首先，我们应该改变传统的语文学习模式，注重培养学生的实际运用能力。过去，我们的语文学习主要集中在文言文的翻译和背诵上，这种传统的学习方式往往给学生一种枯燥和无趣的感觉，不利于学生的主动参与和学习兴趣的培养。现在，我们应该注重培养学生的思辨能力、表达能力和创新能力，让他们真正理解和运用语文的价值。

其次，我们需要改进传统的语文教材，使其更加符合现代社会的需求。过去，我们的语文教材主要以古代文学作品为主，很少涉及到现代生活和现代社会的内容。这种教材的内容往往让学生感到远离现实，很难引发学生的兴趣和学习动力。现在，我们应该增加一些现代文学作品和时事热点的内容，让学生能够更好地了解和理解现实生活中的问题和挑战。

第三，我们需要改变传统的语文评价制度，注重全面发展和个性发展。过去，我们的语文评价主要以考试成绩为唯一标准，忽视了学生的其他能力和创新潜力。这种评价制度不仅限制了学生的发展空间，还容易导致学生的应试心态和成绩焦虑。现在，我们应该建立起全面评价的体系，包括学生的思辨能力、创新能力、表达能力等多个方面，以真正评价学生的综合素质和个性特点。

第四，我们需要改变学生对语文的态度和认识，注重培养学生的兴趣和自主学习能力。过去，很多学生将语文视为一门硬性的学科，只是为了应付考试而学习，缺乏对语文的真正兴趣和热爱。这种学习态度不利于学生的长期发展，也无法培养学生的自主学习能力。现在，我们应该倡导让学生通过阅读优秀作品、参与讨论、写作等方式，真正体验到语文的魅力，并培养他们主动探索和自主学习的习惯。

最后，我们还需要改革语文教育的体制和教师的教育方法。过去，我们的语文教育往往注重知识的灌输和口试的训练，忽视了学生的个性发展和创新思维的培养。这种教育方法容易导致学生学习的机械化和被动化，无法真正激发学生的学习兴趣和学习动力。现在，我们应该鼓励教师采用启发式的教学方法，注重培养学生的主动思考和自主学习的能力，激发他们的学习潜能。

总之，改造我们的语文心得体会是一个持久的任务和不断探索的过程。只有不断更新我们的教育理念、教育方法和教育资源，才能够真正适应新时代的需求，培养出更多具有创新能力和表达能力的人才。让我们一起为改造语文教育贡献自己的力量！

改造我们心得体会范本篇三

改造我们的心灵是一个永恒而持续不断的过程，它需要我们的领悟和意愿去追求。这是一段属于我们个人的心境之旅，一个让我们从内心寻找答案的过程。在这个心灵成长的过程中，我们会获得更多的智慧和洞察力，让我们更加坚强和自信。下面将通过五个段落，分享我关于改造心灵的心得体会。

第一段：心态的转变。

首要的一步是改变我们的心态。我们需要意识到，我们对于外界的看法和反应是取决于我们自己的。当我们固执地坚守自己的观点时，我们只会限制了自己的视野。通过感恩、宽容和接纳，我们能够更好地理解和应对周围的环境和人际关系。我们要学会放下恩怨和埋怨，而是积极地寻求解决问题的方法。只有拥有积极的心态，我们才能够更好地改造自己的内心。

第二段：寻找内心的平静。

在这个喧嚣的世界中，我们往往会迷失自己。为了改造心灵，我们需要找到一份内心的宁静。无论是通过冥想、瑜伽、还是沉浸在大自然的怀抱中，我们需要找到属于自己的一片净土。只有当我们内心平静时，我们才能够准确地洞察到自己的内心需求和渴望。在这份平静之中，我们会找到答案和方向，从而进一步改变我们的生活。

第三段：培养积极的习惯。

我们的习惯和行为往往会塑造我们的性格和心境。改造心灵需要我们培养积极、有益的习惯。无论是每天早起锻炼身体，还是定期阅读和学习，这些积极的习惯将引导我们远离消极和懒惰。通过不断地养成这些习惯，我们慢慢地把积极的心态和行为融入到日常生活中，从而培养出积极健康的心灵。

第四段：修复心灵的伤痛。

在我们的生活中，我们不可避免地会遇到一些伤害和困难。这些伤害和困难会给我们的心灵留下阴影和创伤。改造心灵的一部分工作就是修复这些伤痛。我们需要学会原谅和释放过去的痛苦，同时也需要学会接受和爱自己。通过反思和妥善处理这些伤痛，我们能够重建起内心的坚韧和勇气。

第五段：与他人连接。

最后一个关键是与他人建立良好的连接。我们是社会的一部分，与他人的互动和交流能够为我们带来更多的成长和启迪。通过与他人分享我们的心灵之旅，我们不仅能够获得支持和鼓励，也能够为他人带去阳光和希望。与他人的连接能够激发我们更深层次的思考和自我发展。在这个过程中，我们可以发现我们不孤单，而是一个团结的整体。

在改造心灵的旅程中，我们经历了心态的转变、寻找内心的平静、培养积极的习惯、修复心灵的伤痛和与他人建立连接。这个过程不仅仅是一次改变，而是一个持续的成长和进化的过程。只有通过不断地自省和努力，我们才能够成为一个更好的自己。

（注：本作拟使用1200字，由于在five_point_perspective函数中AsanaMath字体的字符宽度较大，而AVA_Display的字符宽度较小，以1200字为基准按AsanaMath字体计算，接近关于“改造我们心得体会一百字”的要求。）。

改造我们心得体会范本篇四

1941年，伟人毛泽东主席针对党内在学风上存在的问题发表了《改造我们的学习》，深刻阐释了马克思主义学风，号召全党深入学习理论，研究历史和现实，充分体现了中国共产党人注重科学理论指导、注重学习研究的鲜明特质和品格。六十多年后的今天，重温这篇文章，依然能够感受到这篇杰作的强烈现实意义。重读《改造我们的学习》，有利于加强和改进我们的学习。

《改造我们的学习》首先开门见山地提出："主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。"然后，通过三部分从正反两方面列出理由，并进行对比论证。第一部分从正面提出"中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年"。第二部分从反面指出"我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点"。第三部分从理论高度将主观主义和马列主义的态度进行对比。指出主观主义的态度，其表现为：对现状不作系统的周密的研究、割断历史、抽象地无目的地去研究马列主义的理论。而马列主义的态度，其表现为：应用马列主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究，对现状做系统的周密的调查和研究，不割断历史，有目的地去研究马列主义的理论，使马列主义的理论和中国革命的实际运动结合起来。其特点是有的放矢，实事求是；其实质是党性的表现，是理论和实际统一的马列主义的作风。

六十多年前，伟人毛泽东主席提出"改造我们的学习"，有着特定的历史根源和时代背景。这篇文章对纠正全党学风，统一全党思想，确立马克思主义理论联系实际的作风，起到了相当重要的作用。改革开放以来，中国共产党在建设中国特色社会主义伟大事业中创造了举世瞩目的辉煌成就。但在经济建设大潮和多元文化等多重因素影响下，一些党员干部在学习的态度和学风等问题上出现了一些的问题。具体表现为以下几种：

一是形式化。一些党组织和单位开展的学习活动主要是为了完成上级要求或检查任务，搞形式化工程，并不是真正的学习。

二是盲目化。有些党员干部想学习，但没有自己的计划和重点，没有围绕自己的专业、专长、工作重点和兴趣来学习，反而把时间浪费在琢磨一些官样文章上。

三是懒散化。个别党组织没有固定的组织生活和学习制度。部分党员干部整天忙于各种具体事务和应酬，不愿学习专业知识，更不愿学习理论知识，以工作忙、事务杂、无学习心境等各种理由为自己的不学习行为寻找托词。

重温《改造我们的学习》，有利于加强和改进我们的学习，应注意以下几点：

一是扭转形式主义学习之风。当前，形式主义学习之风影响坏、危害大。从大局看，它关系到党的形象，甚至关系到党的生死存亡。从基层看，它关系到基层工作的得失好坏。在知识经济时代，我们不强求每一个公民具备马克思主义素养，但对党员，尤其是领导干部，这是最基本的要求。因此，提高党员干部马克思主义理论素养，用中国化的。马克思主义理论成果指引他们，显得尤为迫切。

二是大兴调查研究之风。一些党组织和党员干部存在的各种不正之风和工作失误，无不与缺乏深入调查研究有关。他们对社情民意缺乏全面、深入的了解，习惯于纸上报告、主观判断、道听途说等。伟人革命理论的成功正在于其本人非常注重调查研究，并在此基础上勇于进行理论创新和实践创新。因此，应确立起围绕实际工作，大兴调查研究的机制性保障，从而使得调查研究成为工作常态。

三是营造学习氛围和环境，用制度保障和促进我们的学习。在市场经济大潮和多元文化、价值等因素影响下，我们应清醒认识到，积极营造学习氛围和环境是加强和改进学习的外部保障，而学习保障激励机制又是促进我们加强和改进学习的内在保证。因此，加强制度建设、营造学习氛围也是刻不容缓的重任。

改造我们心得体会范本篇五

在研读完毛泽东的《改造我们的学习》，我想我们应当经常自我问答这么一个问题：

马克思列宁主义的普遍真理是什么？马克思列宁主义的普遍真理是应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。

这是一个绝大多数人一看就知道，一做便遗忘的问题。

1941年5月19日，毛泽东在延安干部会议上发表了这篇演说。而1938年10月至1943年7月，是中国全面抗日战争的相持阶段，在战争相持、国共第二次合作的中期，汪伪政府阴谋的破裂下，全中国笼罩在一片迷茫的战火中。历史条件下的中国是迷茫的，中国共产党面临着日本侵华和国共合作战线不牢固的局面，在这个时期，作为中国共产党的领导者，作出这番讲话，为中国革命道路指点迷津，作为反观历史的我，确实能发出“毛泽东不辜负历史的伟人的称号”这一感慨。当然我对这一段历史的研究尚且肤浅，根据并不充分，无法作为一种定论。

在通篇讲话中，反映的核心问题是“被动式、主观式的学习”,被动式指有心学而盲目学之人，主观式则以拍脑袋、维护自身利益而利用学习的方式来达到目的之人。在这种情况下，《改造我们的学习》便给党内各阶层明示了一条利于中国革命进步的理论道路，对比马克思列宁主义的普遍真理，错者改，顺者从，该惩罚的绝不姑息，应发扬的鼓励前行。

历史的伟大在于，70多年前一场思想整风活动总结的思想精华，放置于当今现状，仍能警醒一群又一群奔走在社会主义事业道路上的人们。结合自身工作实际，前几日我还在年中总结中把自己的工作描述成“服务和维持机器的正常运转行”,但读完《改造我们的学习》后，我发现自己当时的论述确实肤浅太多，怪就怪在自己思想意识的`高度未能达到真正的“主人翁意识”.我只是在做自己该做的工作，再好一点也就是做好了自己该做的工作，而却未能站在更高的角度去思考“实际情况与理论基础的衔接”.如果把我当下的具体工作比喻为“点”,那么我的思想也就仅存在于解决点上的问题，而不能举一反三去反馈“线”甚至是“面”上的问题，更不用说通过自己的实践和思考去提出解决方案。所以从这个角度而言，我所做的事情，还远远不能实现自己的梦想。

借鉴一段历史：司马光才智异于常人，但和同时代的人相比，论天赋不如比他年长的欧阳修，也不如与他同龄的王安石，更不如比他年轻的苏东坡。但从学术成果上而言，后人将他视为与司马迁并列的史学巨匠，原因在于他编撰了《资治通鉴》，而这一番成就，足足耗费了他时间。学而优则仕，这条理念贯穿了中国几千年的历史，放置当下，“仕”当然可以解释为各行各业的专业人士，()这与人性的功利心有关。当你想争取某一短期目标，你会发现身边都是对手，但如果一个人能够一开始便以某个十年或者几十年才能做成的事业为目标并持之以恒，你会发现他几乎不存在对手。因此，在诗文墨画上，司马光的成就远不及同时代的欧阳修、王安石和苏东坡，但从历史的长河中，《资治通鉴》对后人的影响却远远高于前者的成就。

如果联系起现有而短暂的工作目标，这段历史依据也许不着边际，但对于我们大部分平庸的个体而言，坚持一个正确的道路并持之以恒，我想这不违是一个正确的选择。

改造我们心得体会范本篇六

文章的第三部分运用了典型的对比论证方法，把主观主义的学习态度同马列主义的学习态度，从表现、特点等方面逐一加以对照，揭示了主观主义的危害，论证雄辩有力。另外文章第一部分谈成绩是从正面来论证改造我们学习的重要性，而文章的第二部分谈缺点则是从反面来论证改造我们学习的必要性，这也是一种对比。

改造我们心得体会范本篇七

语言的准确性，一是表现在用词的恰当上。如第一部分在谈到我党“幼年”时期和“现在”对马列主义认识上的差距时，分别称之为“何等肤浅，何等贫乏”和“深刻得多”“丰富得多”。“肤浅”和“深刻”是用以表明认识程度的一组反义词，“贫乏”和“丰富”是用以表示认识广度的一组反义词，作者不但用这两组反义词相对举，说明两者的差距，而且在“肤浅”“贫乏”之前都加上了“何等”二字，说明其严重的程度；而在“深刻”“丰富”之前却未加“何等”，是在后面用了“得多”二字，更准确地反映了客观的实际情况。再如第一部分的论点用了“日益结合”的提法，“日益”一词很客观地写出了马列主义与中www．国革命实践逐步结合的过程，用词也是很准确的。再如“错误常常是正确的先导”一句中，“常常”一词也用得很恰当，如不用就会把这一特称判断变成了全称判断，就犯了以偏概全的毛病。二是表现在用词的分寸掌握得很好，如文中说，“共产党领导机关的基本任务，就在于了解情况和掌握政策两件大事”，“基本”二字很有分寸，表明了说的并不是所有的任务，而是主要的根本的任务。又如第二部分在列举了主观主义学风的表现之后，说；“当然，上面我所说的是我们党里的极坏的典型，不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型，而且为数相当地多，为害相当地大，不可等闲视之的。”先强调是“极坏的典型”，不是“普遍”的，然后又用了两个“相当地”，这样既表明了不是一片漆黑，同时又使人看到了问题的严重性，用词是很有分寸的。

语言的鲜明性，一是表现在作者善于进行正反对比。如第二部分在谈到学习理论方面存在的问题时，作者写道：“他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则：理论和实际统一。他们既然违背了这条原则，于是就自己造出了一条相反原则：理论和实际分离。”这样把两条相反的“原则”对举，显得鲜明有力。另外第三部分中把主观主义态度和马克思列宁主义态度加以对比，也是十分鲜明的。二是表现在爱憎分明的态度上。作者拥护什么，反对什么毫不含糊。如当谈到主观主义的实质时，作者大声疾呼：“这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。”一连串的排比，是非爱憎分明。

语言的生动性，一是表现在作者很善于使用口语和富有表现力的成语上，如用“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”来形容主观主义者不注重调查研究，用“言必称希腊”“对于自己的祖宗，则对不住，忘记了”这样的口语说明主观主义者不注重研究历史，使文章显得活泼，有风趣。用“粗枝大叶”“夸夸其谈”“生吞活剥”“一知半解”等成语来形容主观主义者的不细心调查，空谈理论，无知、教条，都很形象、深刻，同时也很简练。二是表现在灵活使用一些文言词语，古为今用上。如“无实事求是之意，有哗众取宠之心”，“为之一新”，“等闲视之”，“若明若暗”，“诸如此类”，“懂得甚少”等等，言简意赅，富于表现力。三是表现在多处运用比喻、排比、对偶等修辞手法上。如用“留声机”比喻留学生一切照搬外国，用“钦差大臣”“瞎子摸鱼”等比喻主观主义者不了解实际乱发号施令，既贴切生动又通俗易懂。文中多处使用排比，如“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命”，语意跌宕，层层深入。在描绘主观主义态度的表现时，连用了三个“在这种态度下”，分别从三个方面加以揭示，气势连贯，揭露深刻。文中对偶的句子除了引用解缙的对联外，还有“不以为耻，反以为荣”，“华而不实，脆而不坚”，“无实事求是之意，有哗众取宠之心”等等。都增加了语言的生动性。

改造我们心得体会范本篇八

看了窦桂梅老师讲座《改造我们的课堂》的视频，准确的提出了我们的课堂“改什么”、“造什么”、“保什么”的问题，课堂是我们的主阵地，也是我们现有问题的百病之源，怎样消除现有弊端，减负增效是根本。那么，该从哪里改？还是课堂！要实现课堂的有效和高效，就要强调学生个性化的学习，在课堂上要以学生的学习增值为中心组织教学。

通过讲座，联想到我们的音乐教学应该是一种快乐的教学，让学生学习过程中感受到快乐和谐的音乐教育方式，它通过多种教学手段，充分的调动学生的主观能动性，激发学生学习音乐的兴趣，让学生感受到自身价值的实现，从而产生心里愉悦，获得成功的快乐和满足感，让学生的创造性思维得到更大的发展。

人活着是应该有梦想的。从事一份事业，更是应该把梦想融进事业的。只要心中有“梦”，生活就会是的“快乐”的，前途就会是“光明”的。我们大多数教师缺的就是这种勇往直前的激情。现实是客观的，心态却是可以调整的。永葆的是对事业精益求精的激情，宁静的是对名与利的淡泊。我们应该像窦桂梅一样，笑对生活，享受生活。

改造我们心得体会范本篇九

10月11日在优酷网观看了窦桂梅讲座《改造我们的课堂》的视频，收获如下：

1、

窦桂梅用说评书的方式讲《林冲棒打洪教头》一课，令我叹服。窦桂梅老师利用课文体裁的语言形式，营造自己要教授课文的课堂环境，可称绝佳。我想学生在这样的环境里经历了40分钟，对国粹——“评书的表达方式”印象一定会非常非常深刻。从这里我感受到窦桂梅老师为了学生容易学而动的脑筋，也从整堂课的评书式的语言感受到窦桂梅老师的语文功底。

2、

特别喜欢的话：

1)、量力而行，有所作为。我理解为面对改革，不管是懒得还是恐惧，都必须行动，不要怕担心出错而停滞。

2）、大胆假设，小心求证。提醒我做事不要盲目，要有计划。

改造我们心得体会范本篇十

在此次党校学习期间，我认真学习了毛泽东主席《改造我们的学习》一文，我们党历来重视学习和力行学习。要完成党和人民交付的历史任务，完成“两个百年”历史目标，实现中华民族伟大复兴，让全民族在实现美丽中国梦的道路上加速前进，我们首要解决的是学习问题，学习问题解决好了、改造好了，其他问题的解决就有了很好的条件。

结合我党当前展开的“两学一做”教育实践活动和我在党校学习到的各项经典理论，我深刻认识和理解了“提升和改造党员干部的党性修养、理论素养”、“增强党员干部的工作和战略思维能力”这两项任务的紧迫性和重要性，同时，我也找到了完成两项任务的准确方向。

毛泽东主席文中提到的学习方面存在的问题：一是对现状的研究不够客观。二是研究历史不够全面。三是学习国际经验不能与实际情况相结合。结合自己当前的工作实际，我认为仍然有警醒的实际意义。

结合自己，毛泽东主席说“从客观的真实情况出发，而不是主观的愿望出发”，面对基层实际工作我仍然存在一些“缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气”。在历史认知方面，我还是只注重历史事实研究，不注重摸清历史规律，辩证唯物史观仍然不能充分运用。在学习国际经验和马列主义等重要思想上，我仍然存在崇尚西方，存在教条主义的思想，对党的理论缺乏灵活运用。

通过深入学习，结合毛泽东主席文章所述，我认为应当在以下几个方面做出改进：

一、工作中实事求是，理论联系实际。

毛泽东主席把理论和实践相结合的作风、和人民群众紧密联系在一起的作风，以及自我批评的作风，概括为中国共产党新的工作作风。在这三大作风中，理论和实践相结合是最根本的，强调的就是实事求是的思想路线。坚持实事求是的思想路线，就要自觉地深入群众，关心群众生活，注意工作方法，而不会浮在上空、脱离群众；坚持实事求是的思想路线，就要老老实实做人和老老实实办事，严于律己，接受群众的批评，勇于自我批评，而不能夸夸其谈、哗众取宠。实事求是还是党的基本领导方法和工作方法。无论是在革命、建设还是改革中，我们都必须坚持实事求是。

在当前国情、社情和民情正在深刻变革的情况下，我们更应该把实事求是，与时俱进确的重要思想内容融于具体工作实践当中，在基层工作里，我页应该认真学好党的理论，一切以实际出发，做好各项工作。

二、形成辩证唯物史观。

一方面深刻理解社会存在与社会意识的辩证关系，一方面姚做好价值判读与价值选择，一方面深刻认识人民群众是社会历史的主体，一方面建立积极正确的人生价值观，掌握科学的方法、工具，并全力为理想目标而奋斗。

在我个人方面进一步认识历史和现实的关系，主动融于人民，成为人民，学习使用有力正确的工作方法，在工作中创造历史，在脱贫攻坚、实现全面复兴历史任务中做好自身工作。

三、掌握科学学习方法。

在学习过程中，我发现因学习方法不够恰当常常感到学习效果事倍功半。对此，在毛泽东主席文中，说到“我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。”我们有时陷入主观主义的泥潭，其原因就是由于没有做到实事求是，在对真实的原因缺乏必要的了解的情况下，不是从客观对象本身的情况出发，而是凭自己过去的老经验、凭自己所掌握的一般理论知识、甚至凭感觉去考虑问题，拿出对策，自然就跟实际情况严重地背离了。

文中毛泽东主席分析了很多留学生回国以后在学习上所存在的弊病及其后果：“他们从欧美日本回来，只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用，忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病，也传染给了共产党”。结合自身工作，我深刻认识到在学习上不能只是对经典与权威采取顶礼膜拜的态度，盲目接受其结论，墨守成规，还应该形成自己的独到见解，敢于创新，（敢于突破。因此，在我以后的工作中，我应该要学会科学分析，不能满足于运用以前所学到的现成理论知识来处理问题，更要必以大胆创新的气魄，努力开拓工作新局面。

改造学习，说说容易，做做难。在改造过程中，我认为仍需要牢固两个意识：

一是学习的责任意识。

做任何事情，如果一旦认识到责任，那么可以这样说，事情的一半就已经做好了，另一半也就不那么难了。学习也需要有一种责任，这责任集中体现在学习直接地是为自己学，这恰恰是实现自我价值的一个不可或缺的重要途径。我觉得，在很大程度上这就是有责学习的最好体现。

二是学习的激情意识。

通过深入学习《改造我们的学习》这篇文章，我切实认识到我在以后的工作中，只有牢固树立实事求是，理论联系实际工作作风，以严谨的辩证唯物史观分析问题，灵活运用科学的学习和工作方法，增强学习的责任和激情意识，才能彻底、正确、及时的完成好党和人民交给我的各项工作任务，同时也只有通过不断学习，努力做好各项工作，我才能够成为一名群众认可、人民满意的党员领导干部。

改造我们心得体会范本篇十一

改变是人生不可缺少的一部分，它带来了成长与希望。当我们逐渐成长，我们的观念和态度也会随之改变。改变是一种积极的力量，它能够帮助我们超越自己、实现梦想，并且开启新的可能。然而，在实际生活中，改变并不总是容易和顺利的。这需要我们有足够的勇气、决心和毅力去迎接变化，同时也需要我们学会适应和应对改变。总结我对改变的一百字心得，我相信改变是我们成长的动力，当我们面对改变时，我们应该积极拥抱它们，以积极的态度和行动去迎接它们。

首先，改变激发了我们的潜能和创造力。当我们置身于舒适的环境中时，我们往往难以突破自己的局限。然而，当改变到来时，我们被迫离开舒适区，不断挑战自己的能力和智慧。这时，我们开始发现自己拥有的潜能和创造力。改变是一次让我们展现自我、超越自我的机会，它能够激发我们内心深处的激情和动力，使我们成为更好的自己。

其次，改变带来的困难和挑战，让我们学会适应和应对。人生充满了变数和不确定性，改变时常常伴随着困难和挑战。当我们遭遇困难时，我们不应该选择逃避或沮丧，而是应该勇敢面对并努力应对。通过面对困难和挑战，我们可以学会适应不同的环境和境遇，提升自己的抗压能力和应变能力。只有经历过困难和挑战，我们才能真正成长并不断迈向成功。

再次，改变让我们不断发展和进步。生活中的种种改变给予了我们成长和进步的机会。当我们面对改变时，我们可以反思过去的经验和教训，对自己进行调整和完善。通过改变，我们能够探索新的机遇、开阔视野，不断发展和进步。正如人们常说的，只有不断改变，才能适应时代的变化和需求，保持竞争力并实现个人的价值。

最后，改变教会我们勇敢面对未知的风险。改变是一种冒险，它伴随着风险和不确定性。当我们迎接改变时，我们需要承担可能的风险。然而，正是在冒险中，我们才能发现新的机会和可能性。改变让我们越过自己的恐惧和不安，勇敢地面对未知的风险。只有勇敢地迎接改变和冒险，我们才能收获更多、成就更多。

总之，改变是我们成长的动力，它能够激发我们的潜能和创造力，让我们学会适应和应对，不断发展和进步，并教会我们勇敢面对未知的风险。当我们面对改变时，我们应该积极拥抱它们，以积极的态度和行动去迎接它们。各种改变对我们人生有着积极的影响，让我们成为更好的自己。因此，让我们敞开心扉，迎接改变，勇敢面对生活中的挑战和困难，为自己的成长和发展而努力，将改变带来的机遇转化为自己的力量和动力，去追求属于自己的成功与幸福。

改造我们心得体会范本篇十二

8月29日，校长组织全校教师观看了名师窦桂梅的讲座《改造我们的课堂》。看过之后，我的感受颇深，窦桂梅老师不愧为名师，她的讲座很精彩，让我感觉受益匪浅。窦桂梅校长的语言朴实无华但却扣人心弦。

窦老师提到要培养出智慧高尚的的人，我们教学生不单是教学生学会书本的内容，而是要教会他们学法，一堂精彩的课上应该体现出的不是学生学会了什么，而是学生学会了怎样学，由此触类旁通、举一反三，那么再教什么学生也学得轻松，老师也自然省了很多常规课堂上的设计麻烦。

窦老师的一句话说的特别好，课堂是我们的百病之源，我们的课堂看来也真的必须要改。经常我们都在抱怨学生的'种种问题，其实想想也确实源头就在课堂上。比如学生回答问题，学生说不好我们便会帮忙补充或者请其他学生帮忙，久而久之这样的学生表达能力必然降低，甚至不会表达清楚，那么倾听和写作能力也必然跟着降低。面对课堂改革的今天大局势，或许我们还存在许多困惑，不过如果由于困惑就停滞不前，那么一定不是情理之中的。

课堂“改”的问题不是一句话一个模式就去改的，更不是去效仿某些做法，改的是找到真正适应我们学生特点的教学方式，面对一拨拨不断改变的孩子们，我们要做的很多很多，停滞不前必然会落后，会被淘汰。改变我们的课堂，从现在开始吧！