数学是一门严谨而普适的学科,它的应用广泛且深入。写总结时,我们应该注重语言的准确性和通顺度,尽可能用简单明了的语言来表达意思。以下是一些总结的典型范例,供大家学习和参考,希望能对大家的写作有所帮助。
2021全国乙卷高考作文篇一
山木无所用得以存活,大雁不高鸣而遭杀。杨雄的理想箭喻令人猛醒——理想必须要建立在现实需要,予世奠基的基础上,方才可真正志存高远,一击而中。
列夫托尔斯泰曾经说过,人的生命不在于长度,而是在于深度。此观点与司马迁所说的“人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛”有异曲同工之处。他们更看重死得其所,而非活得长久。因为有深度的人生,会像恒星般熠熠生辉、会如太阳般光芒四射,不但成就了自己,更美丽了世界。
那么如何可得深度?唯有高远的理想。
陈延年与陈乔年兄弟两人凭借着“为中国探索出救亡图存的道路”的理想,让不到而立的生命,历经各种思想,身历各种救国方向,终于坚定布尔什维克的信念,用年轻的生命之光,照亮中国生存图强的航道;董存瑞凭借心中“建立新中国”的理想,让19岁的生命在举起炸药包的那一刻永远地停止,但他不畏牺牲的精神如一曲壮美的赞歌,永远飘荡在中华大地的上空,荡气回肠;雷锋虽只有22年的短暂人生,却以“如秋风对敌人,如春风对同志”的理想,竖起努力助人为乐的精神旗帜,永远飘扬在中华民族的精神高地;黄文秀——牺牲在一线的基层干部,凭借着带领乡亲脱贫致富的理想,将30岁的芳华定格在中国伟大进程的光荣榜上。她的生命虽短暂,但却如一朵永不凋谢的“黄花”,把风景映在百色的大山里、把馨香撒在脱贫的战场上。萧伯纳说:“生命的道路在于把地狱变为天堂,把人变为上帝,在于在那‘苦难的山谷’里点起一盏万年灯,普照大千世界。”所以,人不应在“有用无用”中苦恼彷徨,更不应为了活出生命的长度而畏首畏尾、明哲保身,而应勇于进取、勇于担当,努力树立起为国为党为民族的宏大理想,锐意进取,坚忍不拔。
理想需要“修身、矫思”,也要“立义,奠后”。我辈青年只有把对自己人生理想的选择,与未来趋势联系起来,把个人奋斗与国家发展融为一体,使个人愿景与青年使命担当交织为一片,才能开启无限宽广的奋斗空间和人生舞台。如袁隆平院士这样,在水稻的田地里扎根,专注、认真,只为“禾下乘凉梦“;如张桂梅老师那样,在偏僻的山沟里坚守,热情、奉献,只为替大山的女孩打开人生之窗;又或者像任正非这样,做一个有骨气不屈服的企业家?又或者如钟芳蓉同学那样,在浮躁的社会中坚定地选择一个自己感兴趣的考古专业……二十一世纪的今天,中国有实现中华民族伟大复兴的理想,我们青年必须怀揣一颗家国情怀的心,与祖国一起追梦,一道实现理想,这样的人生才会更有价值,做这样的人才可将手中的理想之箭,射中伟大而精彩的人生标靶!
2021全国乙卷高考作文篇二
不忘“初心”才能正中“靶心”
电影《银河补习班》中有这样一句台词:人生就像射箭,梦想就像靶子。然而,天地广阔、环境复杂,想正中靶心谈何容易?在这个过程中,需要精准明确的目标、需要一往无前的冲劲、需要不为外物所动的定力,但最根本的,是一个“正”字——靶子要插得正,箭要飞得正。
箭如此,人亦然。前一段时间,袁隆平院士去世,我们深切地怀念他,感谢他一生操劳让我们吃饱了肚子;更是致敬他的精神,简单、纯粹,用一生的时间去实现一桩承诺、践行一份使命。他的一生是为国家奉献、为人民服务的一生,他无愧于“顶级流量”的称号,他就是青少年最好的榜样!
袁隆平爷爷并没有真正离开,他把时代的接力棒交到了我们这一代人的手中。曾经被世界守护的我们,到了站起来守护世界的时候了。生逢盛世,肩负重任,我们青春的靶心、理想的靶心,便是个人、国家、时代共同绘就的“同心圆”。无论距离靶心多远,永远不要忘记锚定前行的`方向。
也许,你的理想是当一名老师。那请不要忘记大山女孩的“校长妈妈”张桂梅,在云南华坪县城边的那个小山包上,累计把1804名女孩送入大学,点亮她们的人生梦想。在脱贫攻坚这一“人间奇迹”之中,她也许只是一粒火苗,却有强大的燎原之力。
也许,你的理想是当一名军人。那请不要忘记喀拉昆仑山上的“边境雄鹰”,高寒、缺氧、狂风、地势险要……他们用血肉之躯化作守卫祖国国土的长城,只因身后是万家灯火、国泰民安,“清澈的爱,只为中国”。
心有所信,方能行远”。这份“所信”,就是我们始终坚守的价值观念与心中道义。“开弓不回头”,就请朝着青春的靶心飞驰而去吧,到那时,靶心上绽放出的,一定是绚丽的青春之花!
2021全国乙卷高考作文篇三
我们该怎样度过这一生?人生的转轮,在出生的那一刻开始到死亡那一刻结束,我们该如何在转轮中活着?奔跑还是苟且?若是奔跑,那为什么而奔跑?有人终其一生在寻求答案。
我手中的火把照亮了我身旁这群年轻人们的脸庞,一晃一晃的光亮,却改变不了他们脸上的坚定。“为了理想。”这是21世纪的青年给出的`答案。火把更亮了,我看清了这亿万的中国青年!他们有的身着白衣战袍。逆流而行,在与新冠的交锋中,在与死神的擦肩中,在这些青年们的眼神中,我看到前所未有的坚定,“保护好病人”这是他们的理想;他们有的衣着普通,拎着白开水,啃着干馒头,匆匆掠过校园的一角,可当他们拿起笔时,描绘的数学天地,贡献的每一个方程,每一个数字都只给他们最亲爱的祖国“把最先进的科技,最了不起的发现给中国”这是他们的理想;他们有的在中国这部版图的最西边,在世界版图的最高峰,站成了最美的风景线,敌人来进犯时“保护好我们身后的家园”这是他们的理想;他们还有的走到大山的最深处,把外面的世界带进去,让大山里的人走出来,“让家家户户都过上好日子”这是他们的理想。他们的理想是一个火箭,一艘潜艇,是打败一种疾病,种下一株粮食,是端好一杆子枪,传承一种文化。他们像种子散落在华夏大地的角角落落,似杂草一般“野火烧不尽,春风吹又生”他们的理想很简单,一辈子做好一件事,可是又很难,这是一辈子的事儿。
纵观华夏几千年来的历史,我们有一统天下的秦王,有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”的豪放诗仙李白;有“采菊东篱下,悠然见南山”的隐者陶渊明;有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气女词人李清照,我们还有为中华之崛起而读书的周恩来,有“数风流人物,还看今朝”的伟大领袖毛主席,有率先举起马克思主义大旗的李大钊先生,有弃医从文,投笔从戎,为唤醒麻木的国人,而笔耕不辍的鲁迅。他们的理想在漆黑的夜中,竟是繁星点点,那一瞬间亮如白昼,照亮了中国的天!
我该怎样度过我这一生?
我这样问自己,当我迷茫时,好像总有先人的目光,凝视着我,好像有无数个声音在耳畔响起,“为中华之崛起而读书”“世界是你们的”这一句句话掷地有力,在我的心中激起千层浪。所以,有他们,在追梦的路上,我未曾怕过。“一代人有一代人的长征”。今年的我18岁,在这正是充满了朝气与力量的年纪里,我从未停下的是学习的脚步,我始终爱着的是我强大的祖国,我始终崇拜的人啊,他们叫袁隆平,叫黄大年,叫屠呦呦。我的理想是成为一个作家,能用自己用心创作的文字慰藉大家的心灵,能激励国人继续向前迈进!
我的身边还有很多个18岁,他们一个个健康开朗,积极向上,他们努力学习,对于许多问题有自己的看法。我们的长征路虽是刚刚起步,可我们一定会把它走好!
我们该怎样度过这一生?
我想,我们心中早已有了答案。
2021全国乙卷高考作文篇四
人生在世,必有所欲,有所求。然青云路远,非常人可达。汉代杨雄以射箭为喻,谓求理想之路。“修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。”寥寥数言,道尽千秋。
青云路远,需修身养性,自我提高。水之积也不厚,则其负大舟也无力。风之积也不厚,则其负大翼也无力。没有自身的能力作为基础,难以承担远大的理想。蜻蜓飞于浅草之间,麻雀飞于屋檐之上,不是他们不想飞得更高,而是他们的翅膀太小,难以承担高空的压力。一个无知的人是没有办法指望他写出文学著作,一个柔弱的人,也无法期望他能够力拔千斤。一个人要想达成宏伟的目标,需要他自身能够抵抗巨大的压力,需要他自身拥有常人所没有的能力和气魄。因此欲达青云之志,需要人们在日常生活中不断的自我勉励,自我学习。提高自己的能力,增强自身的底蕴。
青云路远,需立鸿图之志。习近平说“心有所信,方能行远”。志向是长夜的灯塔,是迷途的指针。青年以立志为先,就如大海航行需先定好去向。青年怀志于胸,不忘初心,以成就一番伟业。君不见,潍河东去,乔有山巅,王尽美试问苍茫,看尽沧桑;君不见,湘江北上,橘子洲头,毛润之少年意气,挥斥方遒;君不见,红日西斜,弘文书院,周树人寄意寒星,血荐轩辕。他们树立了明确的方向,最终创造千古伟业。因此欲达青云之志需要人们树立好明确的目标,并且向着这个目标不断的奔跑。
青云路远,需持之以恒。巍峨之山,非沙石堆积不可聚,浩瀚之海,非河水汇流不可集。攀理想之高峰,需要日复一日的进取。然而,在生活中诱惑无处不在。春光旖旎,夏风和畅,秋果硕美,冬雪纷飞,在前进的路上很容易走失,被各类事物引诱。因此欲达青云之志,需要耐得住寂寞,守得住本心。在日复一日的不断攀岩中,达到自己想要的目标。
“大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人!”前路是曲折的,更是光明的。理想虽在云端,但并非无迹可寻。十年寒窗苦,终有腊梅香。我们在书海里汲取力量,以理想信念为翅膀,“会当水击三千里”。青云路远,计日可达!
2021全国乙卷高考作文篇五
杨雄以理想喻为射箭。“修身,矫思,立义,奠后”各被喻为射箭的要素要理。当要素齐全,要理通透,敢有不中?其实,射箭中不中,在现代物理学看来,更看重的其实是客观条件的综合概率,但就所喻的理想而言,杨雄确实深中要害。
理想从来都是在不断的自我完善、自我修正、坚定信仰的基础上,才得以变成伟大,指引前行,铸就辉煌的。
习近平总书记曾在同各界优秀青年代表座谈时说道:“广大青年一定要坚定理想信念。‘功崇惟志,业广惟勤。’理想指引人生方向,信念决定事业成败。没有理想信念,就会导致精神上‘缺钙’。”
可见理想不是空谈,未经检视的理想,不值得坚守。曾经一句“有梦想谁都了不起”,骗过很多年轻人。似乎只要是有梦就好。逐梦就伟大。以至于不少少年少女,纷纷以当偶像,做明星为理想,并包装其成“我有一个音乐梦”、“我有一个演员梦”等等。看上去光鲜时髦,实则狭隘和空洞。叔本华的告诫之声至今透亮:“我们常把我们视野的边界当成是世界的边界”。真正的理想,应该经过审慎的思考,是可以不断自我完善,自我充实,持续得到修正,最终成为现实的。比如鲁迅仙台求学西医,是因为父亲早年死于庸医误诊。自认为废除旧医学,就可以改变中国当时民众,围抢“血馒头”的愚昧无知。可是,随着认知的深入,鲁迅先生果断弃医从文,修正了自己的理想。他意识到中医本身并无过错,冥顽不灵,故弄玄虚的庸医才是害人精。而要使广大民众不再被“各路庸医”所祸,则必将以开启民智为先,以传播新文化为纲要。于是,一篇篇以笔为刀的犀利文字击开了中国闭塞缺氧的铁牢,一声声呐喊唤醒了无数沉睡麻木的灵魂。理想,不能是死水。“立义”高远,也需要一步一脚印的不断“修身”、“矫思”,才可真正宏达深邃。
理想应该是星辰大海,但也不可只在于空中楼阁。每个励志故事的背后,总都会让故事主角经历磨难的淬火,才可以在成功时激荡人心,鼓舞斗志。犹是日本漫画中的海盗路飞,高喊着“我是成为海贼王的男人”也必须经历战斗、失败、再战、再败的打怪升级之路。衡水中学的张锡峰同学也曾经公开说过:“我这只乡下土猪也要进城拱白菜”,他的理想就是进入大城市,可以恣意地“拱白菜”。有些人的理想在大海,有些人的理想则在菜地,鲁迅先生说:“人和人的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”
孔子曾与弟子们“盍各言尔志”。大家七嘴八舌地说起来。有的要搞外交,有的要搞军政,总之都是经邦济世的大事。唯有曾点说“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”理想应该是宏远雄伟的。但是脱离现实的幻想“千乘之国”“方六七十”“宗庙之事”,皆不如脚踏实地的从“暮春沐风”开始。孔子说自己“七十而从心所欲,不逾矩”。其实孔子年轻时的理想,哪里比弟子们小。可是历经沧桑,意识到理想无法一蹴而就,必须点滴做起时,孔子才明白了淡泊与平和的重要,才意识到,弟子们争先恐后的一味求道,脱离生活本质,理想也终会变成空中楼阁,再难实现。
成为海贼王是为了追寻自由,成为白菜土猪是为了成功占有。他们的理想,此时有点令人好笑。因为彼时的路飞还不会游泳,此时的张锡峰同学正与我们同场竞技。这种时候的理想还只是个想法,仅仅是个欲望。而且并没有人知道未来他们是否还能守护自己的理想,人心总是会变的,也许十年之后他们选择的是躺平。这个时候,就给他们打上励志与热血的标签,仅仅是满足了社会“娱乐”的情感。
然而理想又是必须的,它给人们一个出发的理由,否则人只会陷入空想浪费时间。在大千世界里漫游时,见过千般风景,又是理想把人拉回来对齐前进的方向。存在着理想,就存在着此岸和彼岸,人也总是需要纵身一跃,从现实的自我变做理想中的自我。因此,实现理想其实是完成蜕变,无论是蝴蝶化蛹,还是鱼跃龙门,理想都为这种蜕变提供了勇气。
喜剧表演艺术家周星驰先生早就对此总结过:“人如果没有理想,和一条咸鱼又有什么分别?”
看看手中的箭矢,搭弓,满月,计算好风速、风向,瞄准好最近的靶心,把心静下来,把气平下来,三点一线,然后放手,射出去。别担心中与不中,这一路,你我青年,功崇惟志,业广惟勤,筚路蓝缕,砥砺前行!
2021全国乙卷高考作文篇六
40岁算青年吗?如果我可以活到90岁的话,40岁还不过半,尚算青年!40岁,用古语就是已到不惑之年。打开40岁的自己,真的做到了明辨是非而不受迷惑吗?非也。
在这花花世界,我时常感到困惑和迷茫......此刻,论丧!北大李雪琴未必是我的对手。作为一个40岁的青年,我未来的理想以及对自身发展的思考时常让我陷入一个漩涡,很难理出一个正确的思路和方向。
所以,当我眺望远方:我看到的是一团一团的雾,怎么也看不清楚,虚幻、飘渺、又富有吸引力。40岁的青年,思考自身发展受思想和现实的禁锢。
现实:上有老下有小,横在中间也得是钢铁之躯,身体不能有任何闪失。生命的宽度啊、厚度啊,太高了!只想追求长度,让老有所养,让幼有所抚养。
思想:受现实禁锢,没有冒险精神,赔不起!一切都是稳重求胜,也是稳稳的'工薪阶层,稳稳地社会价值,稳稳的银行存款,一切都稳稳的,稳稳的“幸福”。
我特喜欢袁院士的挠头式烦躁,我挠完自己的头,想了下........理想很丰满,现实很骨感。当下,让骨感的的现实丰满起来,再去眺望远方,也许才能一步步拨开迷雾,看见理想的样子......
如何让骨感的现实丰满起来呢?把日常的工作干好当作扬雄之弓,持之以恒的学习当作扬雄之矢,尽量发光当作扬雄之的。
活在这世上,不枉此行便是要发点光,即使很微弱,微弱到它仅仅照亮了我身边的人,那我也要尽量去做。
如果有90岁那一天,我要的不多,只要你们说:
“曾经的你,温暖过我!”
2021全国乙卷高考作文篇七
作为青年人,我们都曾听到这样的问题:你的选择是什么?你想要过怎样的人生?搪塞、敷衍、抵触,常有人说:我厌恶说教,我只想活出自己——或许比起矫饰过的回答,内心给出的"解题思路"更坦诚。你心里想着,我想成为飞行家;你听见自己开口,我觉得踏踏实实就很好。
理想,本不应该是个"廉价"的词汇。还记得吗,百年前,"理想"是最让人心潮澎湃的满腔豪情。我们无法亲历过往的风雨飘摇、战火纷飞,幸好我们还能想象、我们拥有艺术,当我们通过各种各样的方式感受到哪怕万分之一的`前辈们的心绪时,那一刻,我们将前所未有的接近理想。
身处一个格外精彩的时代,理想自然也可以多种多样。然而,总有什么东西横亘在人生之路上。不知道什么时候开始,我们总想把任何事情都赋予千篇一律的“意义”。纪伯伦说:“不要因为走的太远,忘了我们为什么出发。”然而对于大多数人来说,踏上第一步就已经意味着巨大的勇气。我们永远不会迷失,因为我们都不敢前行。你问自己,为什么我当初没有选择成为一名飞行家呢?绞尽脑汁,终于想到,原来你输给了旁人的一句“你的想法太天真”。
可是,谁来定义“天真”与“成熟”的区别呢?有一个词最近被滥用得很厉害,叫“规训”,其实很多时候,人们想表达的都是“被驯化”。“理想”和“幻想”,实则泾渭分明。当我们谈及前者时,我们已经过滤和筛选了许多冗杂的想法,留下那些出于本心、无法割舍的期盼。一个有道德底线的人,决计不会用自己的理想践踏他人的生活;反过来,实现理想的先决条件,就是能够对自己负责。既然如此,所谓“天真”,更多是赤子之心,而非自我陶醉。
你还是想问:我追求的不过是种个人的圆满,究竟算得上什么“理想”?孩童都懂得“为生民立命”,可我只是想成为一名飞行家,我如何寻我的“义”?对此,我想试着给出一个答案:我们所在的时代,进取、坚韧,它所需要的,不是束手束脚,而是施展才华。热爱科研,种下一粒谷粟,多年后,或许会长出两岸稻香;热爱文学,写下两行诗句,某一天,或许会振奋一个对生活绝望的孩子的心。去做自己所热爱的、所向往的、所憧憬的,这本身就是一件会带来巨大影响的事情。做好自己该做的,这就是“义”。
作为青年人,与其说要向上走,不如说要向前走——但绝不能停滞不前。所以,如果再有人问你的理想是什么,你又愿意为此付出什么,你应当自信的回答:我想成为一名飞行家,我想飞。
2021全国乙卷高考作文篇八
生活中没有理想的人,是可怜的。回首百年征程,梁启超愿少年中国雄踞欧洲,李大钊更希望以青春之我,创建青春之宇宙。一代青年有一代青年的担当,一代青年有一代青年的理想。在这个“颇不宁静”的时代,我们,中国的青年,就应如九万里风鹏,如奔涌不息的后浪,奔赴自己的理想殿堂。
是的,我们被深深地质疑过!在师长亲友的视界里,我们是衣食无忧的一代,我们是永远被保护的一代。我们不知道什么是饥饿,我们不清楚战火的颜色,我们白天怎晓夜的黑……我们的世界,是手游和非主流,是迷茫和不夜天。我们,是小孩子!可是啊,您知道吗,我们沐风润雨后,竟也一夜间拔节而起。分明是孩子的脸庞,却倔强直言,“穿上防护服,我就是个战士”。疫情笼罩之下,换我来保护你们。是的啊,我们再也不是你们眼中心中的样子,我们爱我们,但我们更爱这个世界。我们致敬十一岁的火星少年张瀚升两岁半就阅读《时间简史》就心有大梦,我们鄙视为了追星而倒掉二十七吨牛奶的无知青年。那一天,听闻袁隆平爷爷去世的消息,我们再也不像个孩子。是的,您的禾下乘凉梦还没实现,接力棒已传到我们手中,我们就应该以您的理想为理想,让我们的家人,让我们的国人,让我们的朋友,丰衣足食乐享小康;让我们的地球,让我们的家园,青山绿水永葆青春。我们就应该把这最清澈的爱,最赤诚的理想,献给我热爱的土地,也让我们的青春熠熠生辉。
那就让我们为理想而战,击碎平庸的生活。
外卖拳王张方勇说过,我觉得我也可以接受未来默默无闻,甚至连亚洲、全国冠军都拿不到,这个结果我也能接受,毕竟我努力过了。估计我们谁也无法想象,面团砸在桌板上,“嘭”的一声,掀起一阵白色的粉尘,15岁的张方勇一边揉面,一边盯着一台老式电视机,里面正转播2008年北京奥运会。谁也不知道,曾经的他,起点在哪里。读完小学的张方勇,辍学在自家面店帮工,经常来店里买面条的一位老师总是追着他问:“你怎么不上学?你该上学的。”张方勇觉得自己不能做一辈子面条,得“干点事情”。有了这个理想,他在生活的艰辛中站起,用送外卖的收入支撑高贵的理想。最终,领奖台上的他,也给我们播撒了这样的启悟,体育的魅力就是让身处其中追逐希望的人,获得真正的热爱,并给更多的人带来希望。这就是理想的光芒,他击碎庸常,升华平凡。
那就让我们为理想而战,奔赴不停不息。
是的,每个人都有自己的星辰大海,唯有不弃理想,为梦奔赴,地狱也能变成天堂,人生才会被照亮。那就让我们拒绝“躺平”,以青年应有的蓬勃之姿,奔赴理想的殿堂。
2021全国乙卷高考作文篇九
汉代杨雄曾说:“修身以为弓,矫思以为矢、立义以为的,奠而后发,发必中矣。”“修身”“矫思”“立义以为的”是“知”,启示我们理想的实现需要加强修养,端正思想,确立“义”的目标;“奠而后发”是谓“行”,即理想的实现离不开实践。诚哉斯言,实现理想需要知行合一。
所谓“知”,是要知所以为,知为何为,知以何为。实现理想要明确目标,同时提升自身修养。
目标无贵无贱,义之所在,理想即可在。回看过去,“为中华之崛起而读书”“我想让全中国的人都能吃饱饭”等的理想“为生民立命”,有着继往开来的历史意义,理想的提出者也在实现理想的过程中也书写了浓墨重彩的史诗篇章。不过在欣赏高山的雄奇时也不能忘记脚下一朵花的风景。“我想出人头地,光宗耀祖。”“我要让家人过上好日子。”“我希望成为一名教师”“我希望让别人以为我的存在而感到幸福。”这些平凡朴素的理想有大“义”,无数这样的声音构成了时代的背景音,无数小人物的默默耕耘创造了中国最动人的图景。理想不必又高又大,义在,理想即可在。
古人云:“修身齐家治国平天下。”加强自身修养才能实现自己的目标。加强自身修养不仅是指端正态度,还是指汲取知识,储蓄养料——像一颗大树,枝叶入云必定离不开深达千尺的根系,而态度不正就会缺少向上生长的决心与勇气。
所谓“行”,是要将知运用到实践中去。实践是检验真理的唯一标准,实践还是通往理想的必要路径。从徐霞客到黄文秀,无数人已经用行动告诉我们——走出去,走到山川田野中去。唯有走出一昧在脑海中构建现实的囚笼,用自己的脚去丈量土地,理想才能有实现的可能。在当下,我们总是喜欢以自己的“知”来批判,却鲜有人愿意建设,我们埋怨社会摧残了理想实现的环境,却忘了这环境正是需要我们去争取,去创造,而这唯一方法便是实践。
知是行的基础,行是知的实践。理想的实现需要知行合一。只知不行,理想只能是虚幻的海市蜃楼;行而不知,就像黑夜中的旅者丢失指南针,难辨方向。唯有知与行相得益彰,像一滴水融入另一滴水,理想才能有实现的可能,是谓“于知行处见真章。”
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